易经中乾坤代表什么
《易经》中用乾!坤坤二卦代表天,地 天？地便代表了自然界,矛盾与和谐的对应转化的结构层次上（六十四卦） 在《易经》看来？天天地间的万物均“统”之于天,地与天天相辅相成、不可缺一, 易经上上下下代表什么
易经中的数字代表什么？
易经中的数字一般都与五行有关?不过也有好几种。有先后天八卦数，河图洛书数?五行数！看用在哪里了!按卦来说！为乾为一，兑为二、离为三,震为四,巽为五!坎为六艮为七!坤为八！河图数水为一。六、火为二?七！木为三！八!金为四!九 土为五!十。等等 还代表世上的万物万事!那就多多了去了、。姻缘算命
易经中水代表什么
坎! 拼音kǎn。是《周易》六十四卦中第二十九卦 原文：习坎！有孚,维心亨 行有尚 象曰：水洊至,习坎、君子以8951常德行！习教事?《象辞》说：坎为水。水长流不滞？是坎卦的卦象？君子观此卦象、从而尊尚德行！取法于细水长流流之象！学习教化人民的方法，各种释义天时时：水。月,雨？霜？露？雪地理3233：北方,江湖？溪涧,泉井?潮湿之地?沟壑？池沼,有水之处人物：中男！江湖中人,匪盗。舟上人人事：险陷卑下 外饰以柔。内序以利,漂泊不定?随波逐流身体：耳！血液!肾时序：冬农历十一月、子年月日？一?六月日静9134物：水带仔!代核植物?弓轮，矮柔植物 酒器!水具、丛棘,藜,盐,酒8213水动物：猪、鱼水之物、狐!水族屋舍：向北之居!近水楼阁，茶酒店,家中潮湿之地饮食：猪肉?酒 冷味！海味，汤,酸味 水中之物!带核之物?多内之物家宅：不安!暗味 防盗防匪婚姻：利中男婚姻，利北方婚姻求名：艰难、宜北方任职！鱼盐河伯职！酒或醋交易:有才才防失,宜水产之利！防失!防盗谒见：宜见江湖中人疾病：耳痛！心脏疾病！感染，肾疾？胃冷水泻 凅冷之疾 血病方位：北方五色：黑色五味：碱酸解释习坎卦：抓获俘虏。劝慰安抚他们?通泰!7330途中将得到帮助！原文初六 习坎？入于坎窞，凶、象曰：习坎入坎?失道凶也。九二!坎有险!求小得，象曰：求小得 未出中也,六三?来之坎坎，险且枕！入于坎窞?勿用,象曰：：来之坎坎？终无功也,六四?樽酒簋贰？用缶 纳约自牖,终无咎!象曰：樽樽酒簋贰 刚柔际也,九五，坎不盈？祗既平、无咎？象曰1948：坎不盈、中未大也 上六、系用徵纆、寘于丛棘。三岁不得。凶！象曰：上六失道。凶三岁也?解释初六：坎坑之中又有坎坑！陷入重重坑之中、凶险!《象辞》说：“坎坑之中又有坎坑？陷入重重坑当中”?不行坦途!偏要走险道 必招致灾殃、九二：坑坑坎坎。道有险阻，敢于行险道!或小有收获？《象辞》说：敢于0550行险道！或小有收获、因为九二之爻居下卦的中位、像人尚未偏9304离正道,六三：向坑坎走来,这坑坎既险又深!陷入重坎之中?非常不利,《象辞》说：来到这多坎之地，终无功利 六四四：用铜樽盛酒，用圆簋盛饭,然而对于关押在坎窖里8598的犯人，只须用瓦盆子就行了 牢饭从天窗里送进取出。其人遭此噩运!但最后还是没有危险。《象辞》说：“平时享受美食美器!此时用瓦盆子吃牢饭” 爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之卞,像人被强者所压,受此磨难。九五：坎坑虽没有填满！小山头却被锄平!没有灾难?《象辞》说：小山头虽锄平！但坎坑尚未填满?说明道路路不平。未成坦途、上六：把犯人用绳索捆紧，投入周围有丛棘的监狱中，三8202年不得释放!这是凶险之事？《象辞》2189说：上六爻辞所描述的，正说明官吏违背正道，违法囚人！历时三年之久?《三坟》 坎艮石在天山地区出产的黄色沙状地方纤维化隐晶质石英玉石多被用在风水 玄学上,,姻缘算命宋仲基宋慧乔
易经中，震代表大儿子，坎代表二儿子，艮代表三儿子。如果有四个儿子，那么四儿子是什么方位？
没有一本书是这3482么写的！准确的是叫叫老男 中男！少男?就是儿子!我?老爸、如果是一个卦例。算同辈的话?那时候2645可以说老大。老二？老三？如果有老四,那么坎是老二？老三？从前人家十来个，都是分分类成老中少、而不是一二三来的。卦象象重在象法。不可死板！要不然必会碰壁的 姻缘算命的要相信吗
什么是易经？
《易经》是是中国古代一部神秘的著作？因为流行在周朝?所以叫《周易》！并被儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看，是占卜用书,本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》2989和《易传》在内？在古籍里仅提到名字的“连山”?“归藏”（无论论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑1386儒之时!李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免？ 关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著 今人则有不同观点、由于于成书很早、文字含义随时代演变？《易经》的内内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合, 有人认为？占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望 哲学的萌芽从原始宗教中中生发出来!《易经》为此提供了很好的例证,中国哲学中阴阳相生相克？对立统一的基基础理论?便是根植于《易经》？后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易易经》中解读出哲学、政治？历史、军事。民俗等诸多方面的研究价值、 根根据《周礼》的记载 占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一，另两部《连山》 《归藏》均均已失传， 《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派派则着重将周易用于占卜 前者如东汉王弼,北宋程颐!后者如西汉京房 北宋邵雍！像广为人0101知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的! 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画、卦词?爻题。爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章！卦画画如同每章的序号 卦辞如同每章的题目和主旨?每卦六爻如同六个小节,爻题如同每节的序号!爻辞如同每节节的内容！六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞！ 《易传》：：有十篇?又称“十翼” 是对《易易经》的注释 《十翼》包括：一，彖上传3747（《周易》每卦有“象辞”？《彖传》就是解释“彖辞”的话）？二,彖下传!三,象上传（又称“大象”）!四?象下传（又称“小象”）?五、系辞上传，六!系辞下传。七。文言传（文言是解释二卦经文的言语） 八!序卦传？九?说卦传!十、杂卦传! 在唐朝之前？《十翼》一般都都认为是孔子作的？到了宋朝！欧阳阳修首先提出疑问?朱熹则深信不疑?现在已证明非孔孔子所作，吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺缺少的组成部分。离开《易传》研究《周易》!像汉汉人那样另搞一套、是一条绝路？没办法走通、” 《易经》包含一套独特的3728符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦!六个一组相叠构1976成六十四卦 八卦分别象征天,地？水?火?风？雷？山。泽、以及这八种事物内涵的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程？每卦的卦画也富有深意!首两卦乾和坤坤各象征天地、又不仅止于天地 抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质,0663接着阴阳相荡 化生万物？接下来的一卦便是“屯”,描述了3358世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济、其卦画是阴爻与阳爻均匀分布?并且阳爻居于奇数位（阳位）、阴爻居于偶数位（阴位）?意思是阴阳已发展至完全全调和的平衡态,似乎世界归于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>。姻缘算命配对
易经脖子上长小猴子代表什么
2905 不代表什么 身体免疫力差的人爱长 是病毒侵入身体引起的 用祛you灵可以去掉，姻缘线 手相
请问易经高手哪个卦代表九月份，它代表的是农历九月还是阳历九月啊?
0892农历九月为剥卦、属十二辟卦之一？ 农历历正月泰卦、二月大壮卦?三月夬卦,四月乾卦！五月定卦?六月遁卦！七月否卦！八月观卦， 九月剥卦。十月坤卦。十一月复卦！十二月临卦、，姻缘线 手相图解
为什么说易经代表了中国古代最高智慧
第一!从易经诞生的时间上看 中国古代没有比它更早更完整的哲学理论著作！第二。从易经的影响上看,对后世万家哲学。最明显是道家一派的影响甚大！其影响到现在还延续着，第三 从易经本身的内容来看 2696它极具象征性地记录了中国上古时代以来的社会认识？是中国0737人开始以自己的智慧认识天地！社会、人生的标志!《易经》、是中国最古老的文献之一？并被儒家尊为“五经”之首 《易经》以一套符号系统来描述状态的变易！表现了中国古典文化的哲学和宇宙观 它它的中心思想 是以阴阳交替的变化描述世间万物的变化。姻缘线 手相男生
易经 《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象
这是前人的误解!因为天人合一而牵强地排出这个结果 兑者/泽也,泽纳百川而3033丰富可以代表富有。也可以代表的是智慧？智聚聚抚家而长 也就是说：集天下的智慧、但是！智与理相违,智 常常会占理的空子、就3989像是请律师打官司,钻法律的空子 也可以代表奸诈？ 人类用智胜天理的例子不少 就像夬卦！人类用智胜天。把天安排在生物链中的弱肉地位硬是改变过来、其中用了阴谋的手段！利用群体体改变了势弱？利用沼泽改变了力弱而8754成为天下的主宰! 参考资料：我的解读[易经] 姻缘阻隔可以破解吗
如何用易经中的五行代表各种颜色
金木水火土分别代表 白青黑红黄 西东北南中 秋春冬夏 长夏 辛酸咸苦甜！姻缘风水强的地方
