易经的智慧 曾仕强那一卦讲不要乱读书
没有记过!但是读书应应该是文明 文明应该是离卦在上经最后一卦?！
为什么完易经里面只是讲卦没有讲占卜，那些人是怎么占卜的
周周易讲的是易理？几乎是所有东西的根！最根本！也是最重要要的东西？当然一些不是以周易为基础的存在、5450但是易理相通!最常见的梅花?六爻，都是以周易为基础的、至于断卦，则各有各的一支流派?易理相通但是方式方法上不一样。麻烦采纳下!谢谢 !孕妇剪头发禁忌
易经的恒卦讲什么，变爻是六五 ？？
你没有问事。是想学习吧、恒是持4264之以恒？六五变变变出大过?大过是是黄帝建房屋,恒六五 恒其德贞 妇人吉 夫子凶！说的是妇女保护，不保护妇女就失去人类的再发展 大过九五 枯杨生华 老妇得其士夫 无咎无誉，这句正好配对对妇女的保护？老妇也是妇。也有过年轻的贡献？应该得到保护??孕妇剪头发风水
易经一共有多少卦
六十四卦、 易经就就是周易！文王拘而演周易？是从原来的八卦演到六六十四卦的！，孕妇十大禁忌水果
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1,坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行 厚德载物品含弘! 履霜坚冰驯起道 黄黄裳元吉文在中, 坤道柔软承天时,积善之家有余庆, 君子处世直方大，地道有光后后代兴, 【原文】坤：：元亨！利牝马之贞?君子有攸往,先迷后得主!利？西南得朋!东北丧朋。安贞吉? 【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆?君子前前去旅行！先迷失路途!后后来找到主人!吉利!西南行获得财物 东北行丧失财物、占问定居!得到吉兆， 坤：元亨,利牝马之贞。 坤卦以大地为象。以顺为义、其元？亨之德者，4617乃特指地配合天！能开创化生万物?而使之亨通？而行天者莫如龙、行地者莫如马。而牝马能行地而健。又至为驯顺！故取为坤坤德之象、则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道? “元亨”,是0409指二爻和五爻、乾卦元亨二五爻独吉,坤卦也是如此，元亨并无阴阳之分?三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大、凝乾之元,终于坤亥 出乾初子、故元亨”、 他是按照十二壁卦的变6231化卦象解释的。乾为马?坤为牝。“利牝马之贞”。即是利牝马之占，牝马柔顺的性格!就是4757讲阴必顺阳的道理、 刘沅曰：坤为地？与天合德而育万物者 故其元?亨与干同!干纯阳而有变化之象、故如龙 坤纯阴而孕9497干之德!含刚健于内!故为牝马。 项安安世曰：牝取其顺,马取其行？顺者坤之元,行者坤之亨?利者宜此！贞者修此此而已、 马振彪曰：龙神化而能举天？马2607任重而能行地?文王据龙之象以说干?据马之象以说坤。盖即河图之之所见而言之也？干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷、坤阴主静。取牝马以喻坤道之柔顺极至？坤元元以顺为贞 故云利牝马之贞， 君子有攸往 先迷后得主,利!西南得朋？东北丧朋!安贞吉 具坤德之君子！不适于争先以领导众人?若争先居首、则将迷1567入歧途?若能随于人后,则有主人之领导!而得利益 其往西南方,则可得利于友朋之支助、以建立事业!若往东北方。则将丧失友朋之私利 惟利于成就就天下之大公？故其安静承阳 谨守正道?可获吉祥! “君子有攸往”，是指具有坤德品行的君子！才能有所作为！ “西南得朋?东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦？西西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《姤》卦！自西方向南方读卦,阳爻爻日渐增长。称为“西西南得朋”？自东4562方向北方读卦？阳爻日渐递减，称为“东北丧朋” 阴以阳为类?阴爻遇到阳爻爻为通为得！阳爻遇到阳爻为为阻为丧,增则得朋！减则丧朋，而坤道无成?故安静贞定则吉也?凡事有终必有始、丧朋之地始于巳时、对对应在《乾》?终于亥时？对应在《坤》。坤行至亥,阳丧尽而为纯坤 彖辞为什什么反曰“有庆”呢 这是因为周易的方位？《乾》原居《亥》位、纯9028坤与纯乾相遇！天地合德？万物由此出生繁衍、所以称为“有庆”! 卢氏（景裕）曰：坤？臣道也？妻道也！后而不先?先?则迷失道矣。故曰：先迷?阴以阳为主、当后而顺之则利？故故曰：后得主，利! 马振彪曰：元气生天生地、天无形而地有形 有形生于无形，天实居先!地承天之后、着形质而为后天!不5631得先乎天也。先所不当先,则迷而不利！后其所当后 则得主而利,老子云：不敢为天下先！又云：后其身而身存,殆明于先后后之道,而得其所主者欤? 刘沅曰：坤位西南、而兑离巽三女同之 占者得朋而亨！若东北则干之位。而震坎艮艮三男皆非坤耦？占者则有丧朋之象！（方位依后天八卦而言!） 马其昶曰：此言阴阳消长之几？盖坤元之亨,自西南南阳气极盛之时。一阴初萌?渐长渐着 至东北阴气极盛而阳复生、由亨而4410利而贞,地功于是乎成 故曰：安......余下全文>>。孕妇十大禁忌水果蔬菜
易经解读第十四卦
卦象 发过来 、孕妇十大禁忌蔬菜
易经有那么神奇么，看了前面十几卦，不过就是讲一些处世的道理嘛，人们将易经神化了
好像有点本末倒置了？远古中原人人知识有限。为了能够洞察自然界的各种现象，并能够指导自己,所以根据自然现象 发掘简单的自然过程!创造了易经3122来演算占卜,5279所以从本质上看?易经的来源还是客观的自然界。在现在看来占卜是无稽之谈 但在当时的人看来这就是自然科学， 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天？俯则观法于地 观鸟兽之文与地之宜,近取诸身?远取诸物，于是始作八卦?以通神明之德。以类万物之情!”其实就说明勒勒这点。 当然，这种靠占卜演算得到的结果不会准确的。不过反映了当时人类企图理性认识世界的良好愿望。可是到后来 人类发现的自然规律多了、逐渐渐地去掉了易经的预言规律的功能。只认为是一部占卜前程程吉凶的经典、 中国思想2982是天人合一的、既然易经揭露的是天地之机,那当然也是有为人处事？成败兴废2924的道理了，所以后世的儒家再次赋予易经是阐明伦理道德!王朝更替的经典、程朱理学家们看到了可以易经可以作为宇宙观的结构?所以没有简单地把易经当做卜书？而是为儒家提供了建立完整的宇宙观的基础！ 从某种角度看，越到后世就越5720理性地看待易经这部经典,也许背离了初衷！但仍有很很多的智慧在里面，？孕妇十大饮食禁忌
易经三十三卦求解
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关于《易经》什么是交互卦？
易经中六十四卦的神秘，在7990十八世纪初被德国哲学家,数学家莱布尼茨完全解读!莱布尼茨在《致德雷蒙信》中指出，易经中的六十四卦图形。恰恰是他在二十多年前发明的二进制：阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 而且: 坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物,一如易经中阴爻爻--，阳爻-生4900生不息!滋生万物、 000000 为六十四卦中的坤坤！ 000001 为六十四卦中的坤艮! 111111 为六十四四卦中的乾乾， 莱布尼茨还进一步附会八卦表示上帝七日创造世界,坤 000：为天地洪荒？万物皆空？第一日：艮 001 为上帝造天 第二日：坎 010 为天地地同在……第七日乾 111：乃万物具备？是为主安息日。1。孕妇去了墓地怎么办
易经的 断卦方法
0505 这个要找个好的老师学!不能自学！。易经是讲谨慎的卦孕妇去别人家的禁忌
