《易经》的作者
周易易》是我国最早的一部哲学著作,在我国古代思想史上占有重要地位 它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响，而且在整个封建社会里，凡是有成就的学者,无6741不研究过它并得它的启示、然而，《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢，这是数千年来人们争论不休0150的谜题， 《周易》三圣说的人认为、《9175周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲,文王？周公（或孔子））三人合著 以伏羲作《易经》本身为证。其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家?始作八卦，《史记一·7822太史公自序》也说：伏羲纯厚 作易八卦”,在《曰者列传》中则进一阐明?“伏羲作八卦，周文王演三三百十四爻而治天下”,《周本纪》则记载：“西伯盖即位位五十年?其囚前里!盖益易之八2377卦为六十四卦”！ 《孔子世家》却抬出孔圣人说：5580“孔子晚而喜易?序彖,象。说卦 文言”、《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”! 继承和拓展这一说法的是马融和陆续、他们们认为文王作卦辞，周公作爻辞,孔子作十翼，这是定论,只是0468他们把传说中的伏羲剔除了！与其稍有不同的是朱熹？他认为《易经》里面有伏羲的易、有文王的易!有孔子的易！在读易3738的时候，必须把这三个个人的易区别对待。不能混为一谈, 孔说与非孔说！持这一说法的人，长期以来!围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈，一派认定，一部《周易》非孔子他人莫属、另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干? 这种争论起源于汉代!根据《周礼》记载，周初 《易经》有三种本子。一名曰《连山》?二名称《归藏》！三名为《周易》，前两种在汉代已已经失传?只有《周易》在民间流传？汉武帝时!政府曾设置以调易》为首的五经学馆。一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书？使得新版《周易》在社会上广为传播？这在当时“罢黜百家。独尊儒术”的政治背景下？孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有9523其特定历史条件的?所以!都在此书中冠以“子曰”字样 这一派即是后人所称的“今文学家”， 但是!以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”?他们则认为？《易经》居居首的五经皆周旧典？一是先王留传下来的典章制度的汇编?孔子未出!何以作经,宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》?文中说、,《易经》》中的《文言》?《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系。清代学者龚自珍则进一步论说：“仲尼未生，先有六经，仲尼既生?自明不作”, 近代以来，这种争论愈演愈烈?坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定？孔子以前不得有经、二当知汉初会7292古未远?以为孔子作经说必有据”,康有为更是是一锤定音：“凡‘六经’皆孔子所作，昔人言孔子删述者，误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认? 持非孔说的古文学家也不甘示弱!以钱玄同为旗帜，奋起反击!他精心考据！层层批驳?结论说：“孔丘无删或制作‘六经’之事。”针锋相对没有丝毫调和的余地？ 郭沫若先生在这场争论中,独树一帜！他认为！孔子不但不是《周易》》的作者，而且连读也没有读过《周易》？他说,《论语语》中关于孔子“五十以学易”的话，鲁语“易”字也作“亦”？不足为信！而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子。由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手，并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂臂弓汇编成册的。 此外!还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周周易》作者，冯友兰先生著文说。《周易》与《论语》的哲学观点截然不同、从而否定《周易》为孔子所作?苏渊雷雷教授则认为?冯先生的论说,就事论事 综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙！因此很难说孔说派的论点没有道理?1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况？ 非非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见？黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著!其作者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考?当出于那时掌卜筮的官”、他还说？“十翼讲点哲理？可算哲!上下经则本是蓍占用的卦辞，爻辞！严格地讲已涉及民俗学而并1336非全是哲！当然更不能算文史”?结论是《周易》非一一人之作?李镜池同意这一观点。他说：“《易经》卦？爻9745辞是编纂而成的”,““可能是周王室的一位太卜与筮人”,《易经》的作者“不是一个人!姓名不不可考”。宫哲兵的观点3201与上述看法基本相同 他用逻辑研8317究的方法!从其传授路线和发展过程分析？认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景！同时承受三晋与燕齐文化的乳汁,是晚周各思想的汇流与结晶! 《周易》的作者究竟是何人。至至今尚未有定论，
《易经》和《黄帝内经》成书在什么时期？哪个更早？
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典?据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）?是华2367夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经经之首。大道之源”!《黄黄帝内经》成编於春秋之前?是8950中国现存最早的中医理论专著？在国学经典中地位独独特,是唯一一本以圣王之名命名的书.总结了春秋以及春秋之前时期的医疗经验和学术理论，并吸收了春春秋以前有关天文学。历算学？生物学!地理学？人类学 心理学、运用阴阳,五行！天人合一的理论,对人体的解剖？生理,病理以及疾病的诊断！治疗与预防?做了比较全面的阐述！确立了了中医学独特的理论体系？ 成为中国医药学发展的理论基础和源泉、 《易经》比《黄帝内经》成书早？子时对应五行
怎么易经作者是谁？
周文王 《易经》的产生： 1？《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代，目前前说法不一!据据学者们考证，应该是五千年前,也也有人说是七千年前！而成书的年0039代则是在商末周初, 2,《5813易经》的起源： 而关于《易经》的起源。传统上则一般认为《《易经》起源自“河图、洛书”！ 8976 传说在远古时代？黄河出现了背上画有图形的龙马？洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人伏羲因此画出了“先天八卦”，殷商末年！周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名 在今河南省汤阴县北】？又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”!也就是“文王八卦”?并进一步推演出了六十四卦。并作卦辞和爻辞!《易传》是春秋时期的孔子所作， 所以《易经》又有“人更三圣？世历三古”的说法 意思是说：《易经》的成书 经历了上古,中古。下古三个时代?由伏羲？文王?孔子三个圣人完成、 3！历史上的《易经》 据说有三种！即所所谓的“三易”： ⑴，一曰《连山》，产生于神农时代的《连山易》！是首先从“艮卦”开始的!象征“山之出云，连绵不绝” ⑵,二二曰《归藏》。产生于黄帝时代的《《归藏易》、则是从“坤卦”开始的、象征“万物莫2201不归藏于其中” 表示万物皆生于地！终又归藏于地!一切以大地为主 ⑶ 三曰《周易》!产生于殷商末年的《9804周易》?是从“乾,坤””两卦开始、表示天地之间、以及“天人之际”的学问问不同？!子时对应八卦
《连山》《归藏》《易经》产生的年代与作者？
1,《易经》产生的年代：关于《易经》的产生年代！目前说法不一、据学者们考证 应该是7805五千年前。也有人说是七千年前、而成书的年代则是在商末周初？《易易经》的成书?经历了上古,中古 下古三个时代，由伏羲，文王！孔子三个圣人完成， 在出土的甲骨文中“易”字、已具备了日月交替的意思和初形!从汉字进化的轨迹看！商，周时期的青铜器铭文？也反映映了这一嬗变、从古代传说。伏伏羲氏以太阳纪日，女蜗氏以月亮纪日?黄黄帝取星象于4方。尧舜建辰于天极来看？这些都是古代先民“法天取象”、对天体天象最最原始的崇拜,观察与究考。所以，8卦与易象的出现,很可能与远古先民对天象知识的特别1903关注有关,?子时对应的五行是什么
鬼吹灯 真正作者?
据 江苏省 连云港市 东4911海县 电视台一个新闻<鬼吹灯>此文的真实作者其实是该县一文革期间被武斗的该县中学一老教师王阅枚所写,该教师年轻时曾参军去了东北某部,对于现在的鬼吹灯作者"霸唱",老教师说自己所写此作原稿02年时被其子女送给一报社的编辑润色,后不了了知,至于现在的作者"霸唱"从哪抄袭来的,该老教师也不得所知,但不排除用法律武器捍卫自己的尊严. 附A：听说真正的鬼吹灯的作者名叫王阅枚!当年参参加过下乡!也参过军！ 看了鬼吹灯2以后!很容易就能分辨出鬼吹灯2是天下霸唱自己写的。他想0561尽力模仿鬼吹灯一的风格！反而弄巧成拙： 原因一：鬼吹灯一里都是作者把自己放在故事发生的当时来描写,但是鬼吹灯二里！写成了了回忆录。总总是出现类似“在当时还没有......”之类的话 我顺便摘录了一下例子： “我们那时候的样子还是歪带帽子斜挎军包？以现在在的眼光看有些可笑、不不过当时我倒没那种感觉？还觉得这形象挺时髦” “我突然想起我家传的那本残书《十六字阴阳风水祕术》，那上面好象有许多提到相关“龙”的章节 这本破书是我家里留下的唯一财产!我一向向随身携带!当时还没怎么仔细看过” “我当时根本没动过打算盗墓的念头，对吃些“大眼贼”的肉毫不在乎” “我只是觉得那很可能是一种罕见的气象现象?似乎当时还完全7128没有被世人了解！但是究竟什么样的力量才能在无影无形之间将生灵化为乌有呢” 总体感觉鬼吹灯二像是天下霸唱在写回忆录一样,但是他没有考虑到鬼吹灯真正的作者是把小说当成传记来写的？而王阅枚写鬼吹吹灯的时候,是真的在80年代！ 原因二：天天下霸唱欲盖弥彰，大家有没有发现？在灯二里天下霸唱故意加了很多文革期间的毛主席语录里面的话、但是人家鬼吹灯一里面是把这些话都融合在了人物的对话当中！显得既风趣,又合适，但在鬼吹灯二里面?这些话变成了生搬硬套，完全是故意加上去去来显出故事的时代背景。这这种模仿过于明显? 原因三：鬼吹灯变成生化危机？大家看了鬼吹灯二这么久？什2166么时候说到了墓穴？说来说去就是日军的实验基地。被日军培养出来的杀人人植物。毒蛇！病毒？这明显就是这个年代玩生化危机之类的游戏的人才能写出这些来滥竽充数？天下霸唱想续写写鬼吹灯?但明明自己没没有这个料？只能从自己玩过的电脑游戏上找灵感，才会出现这么多连殭尸不算的丧尸？因为天下霸唱根本没有这种写鬼吹灯的素材和文学修养、所以只能把鬼吹6291灯二写成了电脑的动作冒险游戏。遇到了鬼怪,HP不够。打不赢就跑!没有路了，就找祕道？中了毒就去找解药!找解药之前还要再打Boss,让天下霸唱去设计电脑游戏还差不多。 原因三：灯一和灯二有矛盾：灯一里说胡八一和胖子是在不想再受穷的情况下才开始尝试盗墓的、还说当时一点点经验都没有 还思想斗争了还长一段时间才决定倒斗的 也就是说他们在干第一票的时候根本就没有类似这样的经验！可是到了鬼吹灯二里？他们就已经胆大包天。捉成了仙的黄仙姑、杀人熊!挖熊熊胆剁熊掌!挖鬼衙门！差点还成成了吊死鬼？还潜入日军研究所 还杀了那么多怪物,都成老手了！既然这样，那以后他们为什么还要考虑那么多才决定去倒斗, 原因四：如果天下霸唱真的是作者为什么要把鬼吹灯的时代背景放在他自己完全不熟悉,甚至连读者也不熟悉7947的80年代、他自己说是因为现代的墓穴都已经被挖光了 放在现代就不好写了，可是既然是小说，都是虚构的？那就不需要考虑这样的问题?唯一的解释就是小说本来就是在王阅枚在80年代写成的,天下霸唱偷偷了书稿以后 懒得把时时代背景改成现代?就直接发表了? 其实公道自在人心?大家说句老......馀下全文>>。 !！易经成书作者子母床使用风水
《高官与风水》一书的作者是谁？
正确答答案：周易华 希望是最佳答案 谢谢！!子母床做客房风水禁忌
哪个版本的《易经》通俗易懂 适合入门级别读 比如哪个作者的 哪个出版社 谢谢
你好! 台湾星光出版社1984年出版的孙振声编著的《白话易经》、比较好懂,?子母床卧室摆放效果图
狮子的座位的作者
狮子的座位位 系列名：王一梅乡土/乡韵童话 ISBN13：9787540599218 出版社： 新世纪出版社 作者：王一梅，子母床摆放风水禁忌
《踢鬼的故事》作者是谁
鲁迅从日本留学回来后，有一段时间在故乡绍兴教书。平时住在学校,星期六晚上才回家, 有一天下午!因为在学校自理一些事情、鲁迅回家时已经天黑了？为了赶时间!他就抄小路走!这条小路比走大路近得多?但是!走小路要经过一片坟地。那里灌木？杂草丛生 还有稀稀落落的几棵大树，树上栖息着几窝乌鸦,显得得阴森森的！平时很少有人走!晚上就8936更没有人了。 天不算太黑、月光透过云层照着远近的荒草乱石 地上的野猫?树上的乌鸦不时发出一两声难听的叫声!鲁迅急急地走着，快到那一9821片坟地了 突然 他发现不远处一座坟前立起一个白影？而且慢慢地地高起来,6095鲁迅以为看花了眼 又仔细地朝那里看去！白影忽然又缩下去了,而且时而大。时而小!鲁迅是学医的？不相信有什么鬼魂，但眼前前的怪影也不免使他有些紧张,心里扑扑地跳，他壮大胆子、继续朝前走、 离那个影子已经很近？再走几步就可以从旁边过去了！忽然白影移3570动起来、转来一座坟后缩了下去，鲁迅越发生5897疑了：看来这个“鬼”怕我,躲起来了！你越躲、我偏要看看！于是他大步赶赶过去! “什么人 你在干什么。”说着?鲁迅飞起一脚？朝那个缩作一团的东西踢过去、只听“哎哟哟”一声。白影叫了了起来,站起来逃走了,身上掉下来9214一块白布，原来这是个盗墓的? 作者是萧红 希望我的答案你能满意??！ 子母床的风水问题
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山下水 【作者】周濆 【朝代】】唐代 背云冲石出深山?浅碧泠泠一带寒， 不独有声流出此 会归2588沧海助波澜， 子母门的风水问题
