清明祭祖追忆怀念亲人 公历每年的的4月4日至6日之间为清明节,古时也叫三月节！2013蛇年则是在4月4日为清明节扫墓时间。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖?扫墓。郊游的习俗！逐渐演变为华人以扫墓 祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日!在仲春与暮春之交？一般为冬至之后106天、寒食节的后一天，扫墓活动在节前后可延续十天至半个月左右 >>>清明节放假安排 清明假期 

　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行!但由于每家经济条5143件和其它条件不一样!所以祭扫的方式也就就有所区别？“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式!所谓5610“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包，过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”。即用白白纸糊一大口袋,有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》？中间印一莲座牌位。用来写上收钱亡人的名讳！如：“已故张府君讳云山老大人”字样!既是邮包又是牌位 另一种是素包袱皮、不印印任何图案,中间只贴贴一蓝签。写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包^袱袱里的冥钱,种类很多、 《历书》：8986“春分后十五日。斗指丁、为清明?时万物9248皆洁齐而清明，盖时当当气清景明。万物皆显!因此得名?^””清明节与除?盂!九三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日?  

　　清明节祭祖文时维公元2011年4月5日、岁在辛卯？节届清明？万物复萌!东西南北!族人集聚？我十八户王氏！瑾公第十四至第二十一系世孙?共扫祖陵，虔备香楮？鲜花，供果!不腆薄仪！稽首而祭致告于天地神祗。日月星辰!暨王氏列祖列宗在天之灵。彰祖宗之功德?表后世3249之虔诚 训子孙之孝道 以继祖风！宗祖之德!和气致祥 历经风雨?祖风犹存? 始祖瑾公!明威将军、镇守边陲 屡立战功！始^祖祖母陈氏太君,携涟!瀛二公，善守封地?恪尽职守。耕读传家，四世亨公?幼颖聪慧，榜登进士？荣膺侍郎,还有荣任县令等诸公，光垂后世！至于今代！亦可称道!为光复中华,建立新中国而献出宝贵生命者！也名标国册。现今，更有各级干部遍及各地。为人民服务？率先致富者更为众多?我王氏门中。人才济济!不胜枚举 今跪吉地！缅怀祖德!焚香祷告！开坛祭酒，心诚率直,告慰祖上。永赐吉祥?保佑我族、万代昌盛?和谐太平 ⁶⁵⁴⁵天地众神来格,0067列祖列宗共享 ,

　　 清明节早上为何要看看自己的额头,扫墓的当日早上!洗漱之前,先照镜看自己的额头！看看有没有乌黑的气色！如有则表示当日时运较低，尽量当日避开扫墓为宜！若一定要去，可随身佩戴玉^器器（古玉效应更好）！以作化解、  

　　清明节可以在家拜祖先吗，清明祭扫仪式一般本应亲自到墓地去举行！现在由7287于很多人都在外地工作！清明期间不一定有时间回乡参加清明祭祖活动?那么也可以在家拜祖先？ 方法：在家7555里阳台或客厅!朝家乡方向。摆上祭拜用的食品,烧上三支香 鞠躬三次、默念相关词语,然后!再烧纸钱祭祀？

　　 清明节拜祭会将阴气带回家吗？很不好说清这个问题！当然我们可以佩戴一些佛像 护身符、其实只要你做人厚道?同时怀着尊敬先人的心情,对四周的的亡者亦予以尊重,应当不会有问题， 拜祭回家后?必要时可可以进行过火盆仪式。可除去因时运势较低时。拜祭所招惹回来的气场入宅，

　　 清明祭祖文之祖父祖父乃去岁甲申二月廿九去世?今已一年矣?是年来吾时常忆及其音容相貌!历历在目，如在昨日、遂作文祭之曰： 　　今又清明、吾去乡二百余里,虽已于二日前返乡祭奠！然昨夜暴雨?彼时置于汝坟前之香烛瓜果或已损损毁殆尽？又或此前已为守坟人摒弃?呜呼！吾不得而知， 　　吾今日读《曾国藩5532家书》 忽忆年幼时？汝诲吾谆谆？嘱读此书？然吾彼时极恶文言。终违汝命,吾十余岁，三叔公自澎湖湖寄书来。言及民国三十年其自乡下至重庆，不通文理，竟唯读《曾国藩家书》后于军中觅得一一文职职位、是时汝又嘱吾读此书。吾笑吾吾家自高祖以降。累世为商？非世家官宦,何读此书!三年前!吾读汝与姑父书 言为官者当心系百姓问问心无愧云云?又言及此书！吾笑汝至迂腐。不5292知此何世道、不意昨日于姑父书橱中中觅得此书？读至“凡人多望子孙为大官、余不愿为大官,但愿为读书明理之君子”处,又忆及汝临终时，吾将去乡为捉刀吏！侍汝榻前!汝谓吾勿学官宦气习，当淡薄名利?独善其身？不禁潸然!方知知汝数十载对子孙之良苦用心， 　　汝常咳嗽不止 言及问医。汝言自而而立之年即患此病,不必问医!父辈及吾未始以为忧也！又云吾家自高祖即即殒身停食病，故忧汝胃而未忧忧汝肺?孰料汝竟殒于肺衰竭 实乃子孙忽视所致!大不肖也!汝生前尝2438谓吾云?死后葬回乡下,然乡下已无亲眷。终葬汝于顺庆西山?或拗汝愿?或汝亦体察子孙之无奈而默允也? 　　呜呼!吾尝过江津，知汝喜食彼处之米花糖、然奠于于坟前不见汝食？始知阴阴阳相隔？与汝惟梦中得见？呜呼哀哉!伏惟尚飨!

　　 台湾清明祭祖在台湾人口中、有七成以上为为闽南后裔?故大部分人扫墓习俗与闽南相同！ 另外!民众由于不同的祖籍与族群（福建泉州闽南人?漳州闽南人。客家人。外省人等）。扫墓日期迥异、民众并不一定会在这一天扫墓（例如客家人春节开始即可扫墓 不少漳州人则流行在上巳节扫墓、）民国廿四年(1935年)起 中华民国政府还还明定清明节为民族扫墓节,全民 休假一天 ,以便扫墓 1975年4月5日蒋中正过世!政府将“清明节”订为国定假日“民族扫墓节”放假一天!此后 愈来愈多宗族依其祖俗 并顾虑到现代人工作假期的的配合,而选在清明节齐聚祭祀？在清明节这一天扫墓,祭祖！遂在台湾成为重要而普遍的文化习俗之一！

　　 河北清明祭祖在冀北的扫墓。讲究“早清明 晚十一（农历寒衣节）”,上坟烧纸钱！在清明前一个礼拜就开始了、而清明当天已很少有人去扫墓了 冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓, 北京清明祭祖 燕京大觉寺中的玉兰花会于每年的清明前后绽放,持续到谷雨!因此 大觉寺玉兰是北京春天踏青的胜景！

　　上海清明祭祖上海清明节的主要活动是扫墓,踏青,每年清明前后祭扫出行人次近千万、由于改革开放推动公墓化的兴盛!而相0431关选址以外省的苏州！嘉兴等地为主 因此前往上述区域的人次次达到一百余万之多 从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤? 此外?青团是江南地区的清明时令点心 其主体由糯米粉制成、经青艾（草头汁）调和而呈绿色糕团 一般为豆沙馅或芝麻馅！食用时保留了寒食的习惯?对上上海人而言！青青团是清明祭祖时必不可少的供品。

　　福建清明祭祖福建闽南并不一定在清明节扫墓?扫墓日期一般有两种,泉州习俗是在清明节前后几天?漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓、客家人则通常在春节之后, 扫墓也不执着于哪一个特^定定的日子,因须宗族族亲戚共赴祭扫,所以在清明或上巳前后半个月内？都是正常情况、 方式是！先徒手礼拜！告知守坟的土地神与先人要开始扫墓了。清理坟墓环境！翦除杂草乱木！甚或修补墓园 如梁柱!墓碑裂缝?完成后，先祭拜土地神。然后祭祖？祭拜完后在坟墓上!用小石头压上“墓纸”？0003代表已经将坟墓修缮完毕？清明节当天一般是不煮食物？只吃^冷冷的润饼!这是源于寒食节的习俗! 闽南习俗!通常扫墓除了线香。蜡烛。纸钱!烧酒之外。是不设供品的?如果果设置了牲礼,粿饼等供品。则称为“培墓”！“培墓”一次?必须要7814一连三年都“培墓”、通常是新坟?新葬,捡骨或家族成员荣登金榜（考取知名大学、公务员等）或结婚生子。才会“培墓”, ⁸⁸⁰²少数闽南人会准备水果。白煮蛋？茶与香烟等供^品品祭拜?祭拜时口吟“果子不是礼?有扫无祭”？以表明此并非“培墓”？也可^规规避一培三年的规定，

　　四川清明祭祖四川川都江堰放水节祭祀大典。祭祀李冰父子清明会（二王庙庙会）（成都都江堰）!

　　广州香港清明祭祖清明是⁶³⁰⁰香港的重要节日!港人会到祖先坟前 烧香烛！焚冥镪。奉祭物多为水果?鲜花、烧猪或白切鸡,港人时常为避免人多挤迫,习惯提早数星⁵⁶⁸⁰期拜山,并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统？ 早早在港英时期、中港0777边界纵然自从国共内战结束！中共执政之后守守护深严！但每逢清明!位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放,让人到沙岭坟场拜祭？1950年至1970年代中前期？中国仍仍未实施改革开放政策。不少人亦亦会在清明节？以祭祖为借口回乡。人人身1050穿多层衣服、携带异常大量3930的日用品，用以接济广东的乡间亲友。粤港火车票亦会出现抢购潮和抄黄牛牛票的情况、 近数十年、香港港人为先人清除坟前杂草时!有人相信“火烧旺⁴³⁶⁷地”的风水说法。放火烧杂草?结果⁹⁸³³引发多宗严重山林大火。备受社会关注！2007年更有团体要发动“清明无山火誓师大会”?呼吁市民勿再放火除杂草

　　琉球^清清明祭祖琉球人会在清明节祭祖扫墓。拜祭完毕后家族会在祖先墓前一起分享祭^祖祖的食物？如豚肉料理,糖果 水果等？

　　新加坡清明祭祖东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化?其形成与华侨的清明节祭祖传统密切相关?正是3591为了处理同胞的身后事?早年闯荡南洋洋的华人共同凑钱置地！建5507“义山”（免费公墓） 盖大伯公（土地神）庙。以实现共同的祭祖愿望？由此逐渐形成对东南亚华人社群起到重要凝聚作²⁸³⁴用的宗乡会馆文化， 不过,6499在华人约占总人口75%的新加坡、由于土地资源有限、政府自1960年代起采取了移风易俗的措施,倡导华人改土葬为火葬、并在郊区建造了大型骨骨灰瓮安置所 市区内的坟场因此渐渐消失!如今在新加坡,若要土葬!买一处政府提供的坟地约需六七千新元（1美元约合1.52新元）？不仅费9301用高昂!而且使用期只有15年。 新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓 多¹²⁸¹半为闽南仪式。每逢清明时节！新加坡华人多会会举家出行、亲戚朋友相邀同往。坐满一？两辆小5200货车浩浩荡荡去扫墓？大大多先祭祀土地神,然后在亲人墓前摆上酒食？果品和鲜花，燃起香烛，压上墓纸，再将纸钱焚化。磕头行礼,最后当场将将酒食，肉!果吃完回家！一般会准备五牲祭拜祖先。当中少不了蛤？螃蟹,鸡、鸭等?祭拜完毕便当场剥蛤吃。然后把蛤壳丢在坟前?表示子子孙已来扫过墓。回中国寻宗认祖！祭拜先人 则是近一二十年新加坡华人兴起的潮流?在清明节前，祖籍海南的新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：“回屋（家乡）做清明不、”