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李多善:《周易》白话普及本译(二十八)

第四十三卦:《夬卦》

夬:扬于王庭,孚号有厉,告自邑!不利即戎。利有攸往!

【白话】:夬 飞扬传播于王庭!信号有厉、上报自属邑!不利于即刻就用兵、

【意例】:夬!分决,决塞以使得畅通,引申为决战?决定。决堤、决断。决裂,犹豫不决等?乾下兑上!泽不施行于下。有夬也 需要疏通也?戎:当时西部民族的称谓,此夬是起于戎狄之部落也!

1.爻:初九!壮于前趾?往不胜。为咎

【白话】:前脚趾很壮。往而不胜,为有危险,

【意例】:未决而行?不疏而刚进。故不胜!危险

2.爻:九二?惕号 莫夜有戎 勿恤、

【白话】:警惕的信号?黑夜有戎?勿忧。

【意例】:惕:敬?通狄?莫:暮也?中正之位、故无忧

3.爻:九三 壮于頄,有凶!君子夬夬独行!遇雨若濡!有愠 无咎,

【白话】:脸颊很壮!有凶险。君子犹豫不决的独行、遇雨被淋湿!有怒、没有问题!

【意例】:为了面子?而不是执理以行 0102只能被堵得慌!因为阳居阳位,位正?故无咎!

4.爻:九四。臀无肤,其行次且、牵羊悔亡 闻言不信!

【白话】:屁股掉了皮 行动很慢,牵着羊悔恨消失,听到言语不信!

【意例】:屁股掉了皮。居不安也?还有羊!所以悔恨消失?羊、比喻人民。

5.爻:九五?苋陆夬夬,中行无咎,

【白话】:苋菜堵住了陆地,中正之行没有问题!

【意例】:不到山穷水尽之时!怎能绝情4998而用理,唯有生死存亡之时才有猛然决绝之断也。此爻未决!故仅言无咎!当决不决,只能夬夬也!将后悔莫及也,无决可决也?

6.爻:上六?无号。终有凶。

【白话】:没有信号。终究有凶险

【意例】:五刚一阴之卦,居然阴胜而阳败! 败于当决不决,败于下用蛮力,上好面子!最上层虽然中正之行!却当决不仅,当刚不刚,无力回天?“为川者!决之使导,为民者宣之使言!”决?丨(gun)也?通天地而决断也、

第四十四卦:《姤卦》

姤:女壮。勿用取女!

【白话】:姤?女壮 不要取女,

【意例】下巽上乾?天下有风!施善于天下,姤:遇?善,通、遘。后 妒?不期而会曰遇,女壮?勿取?言夏桀之妹喜?商纣之妲己,周幽之褒姒之类也?壮:大,淫!废?丽,读《6929易》一定要通变,随时而变。一字一爻一象都变化无穷!所蕴含之意非常深广!

1.爻;初六。系于金柅?贞吉!有攸往,见凶!豕孚蹢躅!

【白话】:系在金子做的柱子上!固定,吉利,有所往、现凶险,羸5363弱之猪露足迹,

【意例】系在金色的柱子,固定,不要前行 女壮也?有所往则灭阳。往则9506就会现出足迹了!:织布的工具 一种树?

2.爻:九二!包有鱼。无咎、不利宾,

【白话】:包里有鱼?没有过失。不利2301于招待客人!

【意例】包,人裹妊、巳在中,“牺牲无用牝?无杀孩虫 胎夭!飞鸟 无麛无卵”、怀孕之鱼不可以用来招待客人 得中正之位!虽不当位。却因有身孕而无咎!鱼:像鲜美也!

3.爻;臀无肤 其行次且?厉 无大咎,

白话】:屁股掉了皮,行动缓慢,危险、没有大问题,

【意例】臀!后也。天地相遇?品物咸章也,臀无肤,无章也,

4.爻:九四、包无鱼,起凶,

【白话】:包里没有鱼了?起凶险

【意例】失去了中正之美德,章失 凶起,

5.爻:九五 以杞包瓜!含章!有陨自天。

【白话】:以枸杞包瓜。有美德。0029有陨落自天而来

【意例】杞本小?瓜本大?怎可包之,中正之行!美德也?杞!周诸侯?杞国,《大戴礼记》:3813乃放夏桀 散亡其佐!乃迁姒姓于杞成语杞人忧天、

6.爻:上九?姤其角,吝?无咎!

【白话】:遇到其角,艰难 没有问题

【意例】姤卦成?至极也、遭遇一定艰难?但是没有大问题、将变也、

第四十五卦:《萃卦》

萃:亨?王假有庙,利见大人!亨利贞!用大牲吉。利有攸往。

【白话】:崒,亨通。王到庙里、利于见大人物 亨通利正,用大牲?吉利、利有所往

【意例】,草皃?聚 通悴,崒?瘁?聚集。类!群!仪表整洁的聚集起来!王到庙里来祭祀了。用大牲口,利于有所往,大:冢。冢祀!假:借、依靠!

1.初六。有孚不终 乃乱乃萃?若号?一握为笑。勿恤往无咎,

【白话】:有信不终?乃是乱聚、若嚎啕大哭!一握为笑?不忧往!没有问题。

【意例】信不能恒之聚。所萃是乌合之众聚也、若是以此呼号?则为笑话。握:持也?终:止,末。故有可理解为:有信不止!是乱是萃 若嚎啕大哭反省之后、以持之以恒一!坚持下去就会笑!不要担忧,去吧?没有问题,

2.爻:六二,引吉 无咎!孚乃利用禴!

【白话】:引领吉利,没有问题!信是有利于禴祭的!

【意例】以中正之德引而聚之!没有问题的!信是能够聚集起来的关键。禴:春祭?简单俭约之祭?引:顺?延!施,陈也?《易》不可定、必须变通?知一而通万物!绝不能被你所看得“象”所定格为一?而执一不化。

3.爻:六三!萃如嗟如、无攸利?往无咎。小吝?

【白话】:聚谋来谋,无所利,往无咎、小问题

【意例】:心力交瘁的为了聚集?谋来谋去?却无所利!继续前行吧!小问题,

4.爻:九四,大吉,无咎

【白话】:大吉 没有问题,

【意例】:一阳统三阴萃成也?下三阴为众也 然而位不当 故只能无咎?而无大吉

5.爻:九五、萃有位、无咎!匪孚!元永贞,悔亡!

【白话】:萃有位置、没有问题、非信。善永正、悔恨消失、

【意例】:九五之尊。萃天下之众?无咎、然而非信 故需要元永贞”,制义庶孚 信也。《汤誓》:余一人有罪,无以万夫,万夫有罪 在维余一人?是有逸罚,

6.爻:上六、赍咨涕洟!无咎,

【白话】:淌着眼泪。流着鼻涕持着遗书议事、没有问题

【意例赍:持遗 咨:议事?赍咨涕洟之君王,不知其将何往也 有祖上庇佑,故无咎也、

第四十六7718卦:《升卦》

升:元亨,用见大人?勿恤。南征吉!

【白话】:升!大 !亨通,用见大人。不要忧!南方出征吉利,

【意例】:坤上?巽下,地中生木?蒸笼之气升?向上也,升:容器、上!举?登?谷物成熟、进奉?通昇!陞,蒸,众,

1.爻:初六?允升!大吉,

【白话】:允许上升、大吉?

【意例】允:公平得当!实!信。答应。认可?符合!用?确实等?得到认可的公平上升。大吉 人性,陵上者也不可盖也 兽恶其网!民恶其上!《尚书》曰:民可近也。不可上也。故允升?大吉 公平?得到百姓认可之升也,圣人知民不可加也!王天下者必先诸民?然后庇也!则能长利!

2.爻:九二 孚乃利用禴?无咎!

【白话】:用信祭祀,没有问题?

【意例】禴、蒸(升)皆为祭祀也,九二为中正之位。虽阳居阴位!不当位、中正!而且祭祀祖先?虽然祭祀的淡薄 但是没有问题!此爻阳。六五阴,为强势之臣而卑上也,只能无咎。而无吉。若无中正之信!将有大祸!

3.:九三?升虚邑?

【白话】:升空虚之地。

【意例】虚:大土丘!无,孔,魄!间 邑:城市 封地,通,悒,忧郁,升无所忧也。当位也?空虚之地所升?即增加使得不空 有何可以忧的?

4.:六四?王用亨于岐山!吉 无咎、

【白话】:王用亨通于岐山!吉!没有问题,

【意例】岐山!中华文明的发源地?周朝之根基!上顺天、下顺民,君明 中正,精洁!惠和也?民神无怨?周之亨通也。吉利,无咎也?

5.爻:六五!贞吉,升阶

【白话】:正吉,升为天子之阶,

【意例】:阶:阶梯!台阶、陛也!天子之阶、贞吉 而非大吉?因为阴居阳位 不当位也,必须贞正使之牢固。

6.爻:上六、冥升、利于不息之贞,

【白话】:幼升,利于生生不息之贞正?

【意例】:冥:夏!幼!暗?耕忙,幽,夏天之耕作 利于万物生生不息!

第四十七卦:《困卦》

困:亨贞!大人吉?无咎,有言不信。

【白话】:困,亨通贞正!大人吉利?没有问题,有言不信。

【意例】:坎下兑上!泽中无水。困:穷困 困难 困惑、窘困 围困、衣食足而知礼节!孟子:大人者 言不必信、行不必果。惟义所在也 商鞅:法者所以爱民也?礼者所以便事也。圣人苟可以强国 不法其故、苟可以利民。不循其礼!困境之中!大人知道变通?不执一不化。故有言不信?而小人则知道死守故旧。不知变通,必定困而死,

1.爻:初六?臀困于株木?入于幽谷!三岁不觌

【白话】:屁股被困在了树桩上!入于深谷?三岁不见?

【意例】:臀:后?君也、株:木根 木棍,树桩,觌:见!现!臀困于株木?不能行也。不能动也、不行不动。故入于幽谷。深陷不明!被困而不明?故三岁不觌,可意为被惩罚了杖刑!被投入了大牢里、

2.爻:九二 困于酒食,朱绂方来?利用享祀,征凶无咎,

【白话】:穷困于没有酒食 大官来进行祭祀了,征凶?没有问题?

【意例】中正之行、虽不当位?但无咎 穷困于酒食!不是问题?中正之行,领导是看得到的 征:迈?行?虚!无也?征凶无咎!可为!无凶无咎?

3.爻:六三 困于石,据于蒺藜!入于其宫。不见其妻,凶!

【白话】:被石头困住了,被蒺藜缠绕,回到家 没有见到妻子、凶险,

【意例】石头刚而不可入,蒺藜不可依据!阴居阳位?不当位也?所困为自己原因也 所行之路难也!

4.爻:九四,来徐徐、困于金车!吝 有终?

【白话】:慢慢的来 被8012困于金色的车子!吝,有结果、

【意例】被困于金车?指被囚禁 引申为居于高位?而局限?故吝,然而有最终结果,

5.爻:九五,劓刖。困于赤绂,乃徐有说。利用祭祀

【白话】:割掉鼻子砍断足,困于赤色的绶带、慢0500慢的有喜悦!利用祭祀!

【意例】鼻子?上也、足下也!上下都砍掉,虽身居尊位也受困 慢慢的有喜悦?因为中正之行?所居之位当位也?祭祀。为顺天道也?

6.爻:上六!困于葛藟、于臲卼,曰动悔有悔!征吉、

【白话】:被葛藟困住了?好像不安的样子!说动悔 有悔。出征吉利?

【意例】困之极也?全身都被缠住了。必须下定决心前行了,改变了?什么动悔有悔,再不改变0191就死了?








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