数联阁 >风水知识 >周易风水

周易卦解

  否:否之匪人,不利君子贞 大往小来。   【白话】《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会。人们之间的来往是不通畅的?天下没有便利之处?君子必须坚守正道?这时强大者离去。弱小者到来! 《7629彖》曰:否匪人!不利君子贞,   否卦是《易经》六十四卦之第十二卦,   天地否(否卦)不交不通,是中中卦,   象曰:虎落陷坑不堪言?进前容易退后难!谋1917望不遂自己便,疾病口舌事牵连   否卦!阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞 小人势长。君子势消的黑暗时期,7400终于到来的应对原则?当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结、坚定立场、伸张正义!以防患于未然、当小人势力显露衰败迹象时!7406也不可轻举妄动?必须谨慎!集中力量,把握时机?给以致命的一击 更应当特别防范 小人穷凶恶极的反击,否极必然泰来,黑暗不会长久。应当坚定信心 不可动摇!   小畜:亨?密云不雨!自我西郊   译:小畜卦象征微小的蓄聚?亨通 从西方吹来的浓云密布。却不降雨, (乾下巽上)   《象》曰:风行天上 小畜!君子以懿文德、   译:风流行于天上,象征微小的蓄聚,君子因此蓄养文明之德 (懿: 蓄养美德)   初九,复自道 何其咎!吉、译:返回于本位 会有什么害处呢、吉祥,   九二、牵复?吉?译:4234被牵连而返回本位,吉祥?   九三?舆说辐?夫妻反目,。译:车轮的辐条散脱?夫妻反目失和 (说:5168脱)   六四!有孚。血去惕出。无咎。译:心怀诚信?就能免去伤害!脱出惕惧 不会有过失!   九五、有孚挛如,富以其邻?译:心怀诚信?紧密合作?充满至诚之心,并且推广影响到它的近邻!(挛如:结合紧密 )   上九 既雨既处?尚德载。妇贞厉。月几望!君子征凶,译:密云已经降雨,阳气已被畜止、高尚的功德3612已经圆满、妇人应该坚守正道以防危险!0015要像月亮将圆而不过盈?此时、君子如果继续前进!将有灾祸!处:被畜止,载:积满 几望:将圆,征:前进?   小畜,就蓄聚的主体看?量"小"者?"阴"者 作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用 蓄积作为主9211导者的"阳"!促使阴阳的和谐统一!。

周易 解卦

  1!这个卦起得不太正确、坎乾卦(应为水天需)三爻动变后应为坎兑卦(水泽节)?互见离兑(不可能互见离坤的)!   2!按你说的时间起卦应为火泽睽之雷泽归妹、互卦水火既济!   3 你父亲0038今年高寿。是69岁吗。,名人祖坟风水宝地故事精选

周易谦卦解

一生悲喜交加,时常0474会遇到困难?一部分可应通过调整自己的心态解决!一部分可以通过努力改变? 总之此生大坎坷不多,小的到不少?懂1678得承担责任,心平气和。通过自己努力而改偿!不要轻易放弃! 。。周易序卦解什么样的风水宝地让你发财

周易的本卦,互卦,变卦代表什么?

  梅花易数有云 一体百用 除了主卦上的体卦外 其他全为用卦 这里的百用 所说的不止是卦 还有其他的因素 如外应等也为用卦   主卦也就是本卦 是自己占出来的卦 有上下之卦 如动爻在上卦 则以上卦为用 下为体用 就是说有动爻的一方就是用卦 除主卦外 又有变卦 变卦乃主卦有了动爻后 阳变阴 阴变阳 爻变则卦变 所以有变卦 也属用卦   又有互卦 是主卦除亥初上两爻 以二至四为下互 以三至五为上互 则又得一卦为互卦 也属于用卦   错卦是主卦的对象 也称伏象 将主卦的阳爻变阴爻 阴爻变阳爻 则为错卦   综卦是主卦的覆象 将主卦反过来的一个新卦象   一般梅花易数只看主 互 变三卦则可 错卦综卦一般不用!如何选择令人发财的风水宝地?

问周易大师解卦,水雷屯变成泽雷随卦。怎么解释运气,卯月己酉日

  若是诚卦,心动皆动!象可解8130为目前可安!水泽万物生,申月起有不利。、哪些风水宝地能令人家财万贯?

请解卦,周易第8卦,水地比,六三六四为变爻!求问下半年工资能否过万?谢谢!

  剖(pou)o上面是平声1375?盘点那些被斩断的中国龙脉

周易卦解,全部六十四卦。

  第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气1842上眉梢?一切谋望皆如意!向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳   和健!表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理!以“元!亨,利!贞”为卦辞!示   吉祥如意!教导人2689遵守天道的德行、   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上9633上卦   象曰:肥羊失群入山岗。饿饿虎逢之把口张?适口充肠心欢喜,卦5479若占之大吉昌   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠 阴性!象征地(与乾卦相反)、顺从天,承载万   物。伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物?而又依天顺时,性情   温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”!才能把握正确方向 遵   循正道!获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁 1504慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠?震为雷、喻动?坎为雨 喻险 雷雨交加!险象   丛生!环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地!万物始生?充满艰难险阻,然而顺时应   运 必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子4412占之运不高!婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象,喻止、坎是水的形象 喻险,卦   形为山下有险?仍不停止前进?是为蒙昧 故称蒙卦 但因把握时机?行动切合时宜   因此!具有启蒙和通达的卦象,    第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今?忽然大风吹土去、自然显露有重新,   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾。刚健之意,上卦是坎?险陷之意,以   刚逢险 宜稳健之妥、不可冒失行动 观时待变!所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走!雨下俱是要占先?谁肯让谁走一步?   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠?同需卦相反。互为“综卦”?乾为刚健?坎2535为险   陷、刚与险,健与险。彼此反对 定生争讼!争讼非善事?务必慎重戒惧?   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准。箭中0398金钱喜气生、   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队 坎为水!为险!坤为地,为顺,   喻寓兵于农、兵凶战危 用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾   因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆 上天又助一蓬风!不用费力逍遥去。任意而行大亨通?   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地、坎为水。水附大地,地纳河海!相互依   赖。亲密无间?此卦与师卦完全相反,互为综卦?它阐述的是相亲相辅,宽宏无私?精    诚团结的道理!   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气,是从款来莫心高、   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天?巽为风,喻风调雨顺、谷物滋长。故卦   名小畜(蓄)、力量有限?须待发展到一定程度,才可大有作为   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤 天降文王开基业!富贵荣华八百年!   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠、乾为天?兑为泽、以天喻君、以泽喻民 原文:   “履(9124踩)虎尾 不咥(0138咬)人、”因此!结果吉利?君上民下!各得其位!兑柔遇乾    刚!所履危?履意为实践 卦义是脚踏实地的向前进取的意思?   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱!三元及第得意回!从今解去愁和闷!喜庆平地一声雷   这个卦是异卦(下......余下全文>>,盘点那些令人惊讶的著名风水宝地

周易八卦起卦方法

  方法有很多种!我曾是根据物象起卦的、看到属于木的东西 就起巽卦或者震卦!根据实际情况选择?再根据方位来当做下卦?最后上下卦相加?加上时辰7169数除以6!作为动爻。或者根据数字,看到什么就根据实际情况判断就可以了!这个原则我也说不清楚,比如乾卦可以代表龙。也可以是鱼!震卦在一定情况下也可以代表龙!也可以是蛇!比如文章可以用作离卦表示。学校也可以是离卦?有时候学校用乾卦表示也可以算准!我摸索了很9079长时间。真正算准的真的有几次。法无定法?我心为法?有时候单看外应也行的!比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅!刚好被窗户外风吹起来了,很浮很飘 那么就可以断定这家人关系不是很好?说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走!之后!可以检验,起卦上离下巽。这时候!那3664张字幅可以用离 得出变卦后巽作为本卦,离克巽!本卦受损,证明了外应断的准确、时空全息在任何时候都不会变!法无定法!只要存在于时间空间的!都可1908以用来作为象来起卦、外应也叫做外卦!!中国三大风水宝地

周易第21卦解感情将来 10分

  亲 看看这个吧应该是可以帮你的     伏羲氏创造的八卦图,只有符号 没有文字!因而被称“无字天书” 几千年来、后人不断地用文字。给八卦图进行了各式各样的诠释?逐渐形成了《易经》?其中最著名的有三部,《连山易》、《归藏易》和《周易》?这三部经最大的区别?就是六十四卦的5529排序不同!在漫长的历史长河之中、《连山易》和《归藏易》渐渐残缺不全了,而能够流传至今的、只有周文王所著的《周易》,那么《周易》是根据什么对六十四卦进行排序的、这种排序又给了我们什么样的启示,   大家如果用心去8651看《易经》!你会发现,他提供一个很好的架构!让我们每一个人可以根据自己的学识?根据自己的见地?根据自己的胸襟!根据自己的涵养!来做不同的诠释?所以每一个人讲《易经》?他多少有点不同?我们都应该加以尊重!   9562伏羲氏他一画开天劈地,这一画?叫做太极、太极生两仪。两仪生四象?四象生八卦,而六十四卦、就是八卦彼此重合起来配合到最后。一共只有六十四种状况、但是!六十四种变化所产生的卦,你怎么去安排它的次序?也是经过一番混战、你说你的。他说他的!你排你的 他排他的!但是最起码?我们知道有一种!他是把艮卦排在第一卦的,那就叫《6282连山易》。因为艮就是山。因为当时,在天地之间。最高就是山,而且你看这个山还得了?这样子连绵不断、所以他就希望,他这个朝代!能够像山一样的连绵不断,所以他就把艮卦摆在第一卦?这是非常合情合理的、也有把坤卦摆在第一卦的 叫《归藏易》?那《周易》,他是把乾卦摆在第一卦?那我们也相信有很多人,他把谦卦摆在第一卦?为什么不可以呢!因为谦本来就是《易经》的核心的一卦 你也可以把泰卦摆在第一卦!为什么7824不可以呢 可是你再怎么样弄来弄去?最后大家慢慢的会取得一致的想法,就说:“好啦好啦?就按照周文王当时所排列的卦序?他一定有相当的道理!”   历史上、《易经》六十四卦有很多排序方法?而至今广为流传的,只有周文王所著的《周易》。也就是以乾卦为首的排序方式,为了便于人们理解《周易》的这种排序,孔子还专门作了《序卦传》!那么《序卦传》是如何解释这种排序方法的呢,   乾坤为何是头两卦   《序卦传》、它是把乾!坤!屯。蒙,需?讼?师?比这样一卦一卦排列?它为什么会有这样的次序,它从头说起,所以第一句话是1720:有天地!然后万物生焉---《易经.序卦传》!天地就是乾?坤两卦!所以实际上!一?中国风水最好的城市有哪些?

周易卦解第三十五卦

  晋(卦三十五)——敲响进攻敌人的战鼓   【原文】   (坤下离上)晋①:康侯用锡马蕃庶②!昼日三接③!   初六8375:晋如摧如④!贞吉!罔孚裕⑤,无咎,   六二3338:晋如愁如(6)。贞吉?受兹介福(7)?于其王母(8),   六三:众允(9)、悔亡?   九四:晋如鼫鼠(10) 贞厉   六五:悔亡。失得勿恤(11)?往?吉?无不利!   上九:晋其角(12)、维用伐邑(13),厉 吉,无咎 贞吝   【注释】   ①晋是本卦的标题!晋的意思是前进。指作9607战中的进攻!全卦的内容主要讲战争,“晋”字既与内容有关!又3370是卦中多见词!所以用作标题。②康侯:指周武王的弟弟康叔封?锡:用作“赐”!意思是赐予、蕃庶:繁育,繁殖!③昼日:终日 一整天,三接:指多次交配。④摧:摧毁!打垮,⑤罔:无?孚:抓,抢夺?裕:这里指财物!(6)愁:用作“遒”?意思是迫使投降。(7)兹:此,介:大!(8)王母:祖母,(9)允:用作“郓”,意思是进 这里指进攻 (10)鼫(shi)鼠:这里用来形容胆小如鼠?(11)失得:失败!失利。恤:担忧 气馁,(12)其:则?角:较量!(13)维:考虑,①晋是本卦的标题、晋的意思是前进 指9907作战中的进攻 全卦的内容主要讲战争,“晋”字既与内容有关。又是卦中多见词!所以用作标题,②康侯:指周武王的弟弟康叔封,锡:用作“赐”。意思是赐予。蕃庶:繁育,繁殖,③昼日:终日?一整天!三接:指多次交配!④摧:摧毁?打垮,⑤罔:无,孚:抓、抢夺。裕4177:这里指财物、(6)愁:用作“遒”?意思是迫使使投降?(7)兹:此!介:大!(8)王母:祖母?(9)允:用作“郓”,意思是进。这里指进攻 (10)鼫(shi)鼠:这里用来形容胆小如鼠,(11)失得:失败,失利,恤:担忧,气馁?(12)其:则!角:较量。(13)维:考虑   【译文】   晋卦:康侯用周成王赐予他的良种马来繁殖马匹?一天4480配种多次?   初六:进攻打垮敌人,占得吉兆 没有抢夺财物,没有灾祸!   六二:进攻迫降敌人 占得吉兆,获得这样的福佑!是受了祖母的庇护    六三:万众进攻,没有悔恨!   九四:进攻时胆小如鼠?占得凶兆?   六五:没有悔恨,即使战败6985也不气馁?前进 吉利,没有什么不利?   上九:进攻敌人必须较量力量。可以考虑攻打敌方城邑?凶险、吉利!没有灾祸,占得险兆?   【读解】   一而再?再而三地写战争?除了证明这一“王者之事”的重要外?也说明远古战争的频繁。几乎就像家常便饭!只要!心血来潮!就可以大动干戈,不顾百姓奴隶的死活 不管对生产生活造9647成的劫难,   战争的动因和目的!在那时不外乎攻城掠地。抢劫财物!抓获俘虏作奴隶和献祭的牺牲品、或者是镇压统治集团内部的异己势力 这种带有原始暴力色彩的战争 很难说有什么0520正义和非正义之分,全是“肉食者谋之”的事情 给平民百姓带来的结果除了灾难之外?没有任何好处,   可是?后来的所谓“史家”7289总要为某某君王讨伐某人的战争找出种种赞美的理由?竭力夸大某些并非真实的因素!“成者为王?败者为寇”!几乎成了中国传统史家的心理定势、这个逻辑的实质 便是对强权。暴力和专制的顶礼膜拜!为战争贩子带上胜利的花冠!   今天来思考战争,应当完完全全跳出这种巢臼,站在平民百姓的立场上!从社会经济稳定繁荣的全方位角度来提出问题、才符合人类社会发展的大趋势,...余下全文>>,中国传说中究竟有多少条风水龙脉?





周易序卦解的相关推荐

猜你感兴趣

编辑推荐