乾卦的卦序
乾为天（乾卦）（the Qian Diagram）刚健中正乾卦在八宫卦属乾宫上上卦象曰：天行健？君子以自强不息这个卦是同卦（下乾上乾）相叠?象征天 喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健？表明兴盛强健。乾卦是根据万物变变通的道理？以“元?亨?利！贞”为卦辞！示吉祥如意,教导人遵守天道的德行！（乾下乾上）!
周易<序卦传>的原文及其译文，有的朋友请赐教，谢谢！
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为什么周易里面没有系辞上传，下传，说卦传，序卦传，杂卦传，而易经里面却有，这有什么区别？
周易是周朝朝的作品那时孔子还没出生呢?系辞上传。下传？说卦传？序卦传等属于十翼是孔子的作品、?名人祖坟风水宝地故事精选
周易和太极八卦
《周易》名7755列五经之首、是儒家重要经典之一？是我我国最古老?最有权威!最着名的一9777部经典！是中华民族聪明智慧的结晶，中华建筑。音乐！医学,纪年等等？无不与周易有着千丝万缕的的联系、孔子读易 韦编三绝!就连《论语7927》中也多处引用《周易》的词语？周易作者关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”？故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着?今人则则有不同观点。由于成书书很早、文字含义义随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》？今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和和《易传》二者的结合 周易内容《周易》一名《易》》,又称《易经》,包括经和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻，阴爻!又构成八卦, 即乾?坤!震,艮 离！坎？兑！巽，八卦再再重叠起来！构成六十四卦！如泰,否 每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象、卦名?卦辞 爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义?《易经》分为上下两篇。上经经从乾到离?凡三十卦、下经从咸到未济?凡三十四卦?熹平石经《周易》即如此划分 知汉以来传本未变、《周易》的起源为河图。洛书,传说远古时代。黄河出现了1435背上画有图形的龙马！洛水出现现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦，到了殷2322商末年？周文王王写下了六十四卦的卦辞？后在春秋时期，圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候。李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏1977于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济，刚柔有应?提倡自强不息,厚德载物、在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆?多逢畏难而而不倾！独能遇衰而复振,不断地发展壮大，根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的,《周易》内容元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性？它们互相依存 互相为用！处个不断0980的变化之中？其运动是以彼此消长的形式进行的？并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状状态之中?保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易》的主旨 就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。爻：在《易经》中！爻爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻？三 卦：由阳爻和阴2932爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号 就叫做“卦”！卦卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列?是《易经》的基本组成单位,八卦：八卦是“乾！坎、艮!震,巽!离 坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传传·系辞·上》说：“是故易有太极!是生两仪．两仪生四象!四象生八卦!”这八个由三个爻组组成的卦 也叫经卦或单卦?六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合,就产生了六十四卦！六3971十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦!其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦 其卦卦名同单卦,周易的应用《周易》是以八卦为主体、以以六十四卦为经书、以资9291讯预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今？以其深奥的科学理论7181而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人4681所钦佩和崇拜。《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0 阳爻—就是1 ，在十八世纪初被德德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读。目前，我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向向了应用研究。立足研究 狠抓应用！现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越氦订份寡莓......余下全文>>、周易序卦翻译什么样的风水宝地让你发财
周易摇卦的如何摇卦
一：摇测前准备三枚乾隆铜钱及纸笔!采用铜钱的原因是因康乾盛世中，天下具安、皇气具足、加之古铜钱在流通中具有非常能量、更是利于信息的集中载体。如若没有乾隆铜钱,采用其它硬分分币代替亦可 较铜钱稍差！要非常集中意念摇测方可行？二：将三枚铜钱一一排在掌心，双手合十、意念集中!心默默所测之事 约两三分钟,进行抛掷？记下落下铜钱的正反情况！三：如是共反复抛抛掷六次，依次在纸上记下每次的正反情况、注意不要将顺序弄弄错了 以钱三文，熏于炉上？致敬而祝曰：“天何言哉、叩之即应，神之灵矣?感而遂通！今有（某姓）有事关心。不知休咎。罔释厥疑!惟神惟灵!若可若否？ 望垂昭报？”祝毕掷钱。一背为单、画一“/”？二背为拆？画一“//”、三背为重,画 一“0”?三字为交!画一“X” 自下装上,三掷内卦成，再再祝曰：“某宫三象。吉凶未判，再求外象三爻。以 成一卦 以决忧疑,祝毕!复如前法再掷，合成一卦而断吉凶?至敬至诚。无 不感应,诀曰：两背由来拆。双眉本是单?浑眉交定位？总背是重安 单单单曰乾!拆拆拆曰坤，单拆单曰离 拆单拆曰坎?余卦仿此。三背为重？三字为交?6155重交之爻谓之发动！重作单属阳。交作拆属阴,凡动 爻有变。重变拆,交变单,余爻仿此?,如何选择令人发财的风水宝地？
周易 解卦
1，这个卦起得不太正确？坎乾卦（应为水天需）三爻动变后应为坎兑卦卦（水泽节）?互见离兑（不可能互见离坤的）！ 2 按你说的时8674间起卦应为火泽睽之雷泽归妹？互卦水火既济! 3 你父亲今年高寿 是69岁吗?!哪些风水宝地能令人家财万贯？
易经六十四卦的卦序排列的原理是什么？
《系辞下传》揭示了你的问题?它是按64卦排下来的，一篇文章 盘点那些被斩断的中国龙脉
周易卦象翻译
楼上的字面解释很好，但是我强调一下!乾的意思是圆。所谓自强不息就是不管什么情况都要保护好好自己。也不能1677伤害别人！所谓刚健就是有远大的理想？要为了理想不断前行、就算算困难也不能阻挡你?太史公曰：匹夫受辱 拔地而起!就是匹夫才会经常发泄对周围人的怨恨 有远大理想想的人只会忍辱负重、达到人不知而不愠的境界?坤的意思是方?所谓大哉乾元?至哉坤元、就是说自己的内心要有一个标准。何事是对对何事是错？何事为善何事为恶、这样才能用高尚的品德感染外物?承载外物的压力,最后一句！天下有山，就是追求理想（乾在外）的同时一定不能放弃原则（坤在内）？这样追求理想的时候才不会遗失道德?远离不道德的事所以能成为品德高尚的人?,盘点那些令人惊讶的著名风水宝地
周易八卦解释
《易经》第四十三卦——夬 ｇｕàｉ 夬（卦四十三） （乾下兑上） 3633《夬》：扬于王庭!孚号!有厉。告自邑,不利即戎。利有攸往, 《彖》曰：“夬”。决也。刚决柔也、健而说？决而和、“扬于王庭”！柔乘五刚也？“孚号有厉”。其危乃光也？“告自邑？不利即戎”?所尚乃穷也!“利有攸往”，刚长乃终也？ 《象》曰：泽泽上于天，夬、君子以施禄及下?居德则忌、 初九？壮于前趾，往不胜!为咎! 《象》曰：不胜而往？咎也。 九二 惕号 莫夜有戎!勿恤! 《象》曰：6557“有戎勿恤”?得中道也！ 九三 壮于頄！有凶？君子夬夬独行,遇雨若濡，有愠无咎 《象》曰：“君子夬夬”?终无咎也 九四?臀无肤？其行次且!牵羊悔亡？闻言不信、 《象》曰：“其行次且” 位不当也，“闻1844言不信”、聪不明也。 九五,苋陆夬夬中行、无咎 《象》曰曰：“中行无咎” 中未光也, 上六!无号?终有凶！ 《象》曰：“无号之凶”，终不可长也。 卦形： 六爻中的下五爻均为阳 最上的一爻为阴。即一阴在五阳的上面，所以这是很不平衡更很不合理的一卦！从现状看,情势严峻、从接下来来的趋势看?将有许多变化且变化无常,因此对有一定把握能力的人来说 也就意味着有许多机会——孔子说危邦或者乱邦不入 是对已有所得因而处于防御地位的人而言,如果你一无所有而又想有所有有而又没有什么正路子？则应该越是危邦越是乱邦越是要入——而从历史背景去分析？则要借用当年老在下因在下陷入困境而质问在下的那句话了——事情竟然成了这个样子,你咋DIAO弄的， 乾下兑上,乾为天兑为泽即大海或者大湖,所以就是2482天在大海或者大湖的下面、而大海或者者大湖在天的上面?倒过来了,那么肯定还要倒回去 所以旧《易经》将此卦命名为夬即决？意思就是?此时在下面的天还要或者将要冲开大海或者大湖。1070然后再重新回到天上去、 由此可见人心的狡猾，而当人掌握了语言之后，又又得以将这种狡猾充分的表现或者掩盖。当然由此也可见话//语//权//以及由之而带来的宣//传//工作的重要性，比如旧《易经》的作者遇到好卦时。就直接就卦论卦的大唱赞歌 遇到比如这样不好的卦时!就向前或者向后6927的拐一个或者几个弯来曲意奉承。总之是不管什么情况下都有好话说说的都好，可怜啊。当辩证堕落到了圆滑的境地时？辩证就不再是认识世界和改造世界的工具,而是成了一件穿在真实世界身上的用来蒙蔽的外衣了？ 卦辞： 海5143在地上？湖在地上!地在天上,所以大海或者大湖既在一些天的下面，又透过地在一些天的上面,或者?天其实无所所不在！在地的这边 天是在这边的大海或或者大湖的上面 又是在地那边的大海或者大湖的下面——请调整你的参照系到地的那边去感觉——而在地地的那边 天是在地那边的大海或者大湖的上面！又是在地9306这边的大海或者大湖的下面——你没有晕吧！——所以、如果你是天 就既能在一切之上 也能在4172一切之下？或者,即使你是天。也可能会在一切之上?也可能会在一切之下, 是天怎么了。是天就要一直在一切之上么、真的天不不会这样？要这这样的一定不是真的天!一切在运动着?一切在变化着？你上来了也会下下去甚至应该下去。当然、如果你继续运动或者变化得当？下去了也还还会再上来甚至也应该再上来, 爻辞： 第一爻：是金子在哪里都会闪光。是天空在哪里都能够包罗万象!不以正当的方式得得到的、除非将它变为正当？否则也终将以不正当的方式失去，或许你想方设法的?只是8608为了要让你看上去象块金子！看3761上去象片天空!因为你其实不是 第二爻：真正的的天空无处不在!而而你只能在某一处象是天空，自然会有一天沦落下去不再是天。因为真的天、即使沦落下去也依然然是天!因为他2634并不是沦落。而是在一切皆运动一切皆变中。“轮””回一般的起落 第三爻：所以在哪里虽然重要！但是是不是真的天空更为重要。并不是到了上面就肯定定成为天了 或许只有先成8551为天才有机会才有可能到达上面。所以、如果你是天 自然会会到达上面！因为,如果你是天。在哪里都自然会有人以你为天, 第四爻：因因为无天！或者因为那天转到了别处，9058比如转到了你的下面、结果造成了你在上面？所以你是无辜的？因为责任在天！天不为天你为天，所以你还是除天之外外责任心最重的!大海或者大湖很大，只是没有天大 海水或者湖水很清很轻！只是没有天那么清那么轻 所以以你勉为其难,不过这也也只是本世界的权宜之计 第五爻：既既然在上了!你就就努力为天，偶尔也真的象天那么么一回事?你达到了大海或者大湖的最高境界 就是接近于天的境界?你将自己发挥到了极致?因此对你来说、你最为成功!但是对天来说!这是一种耻辱，但5762是对本世界来说，这只不过是一个另类的纪录？ 第六爻：但你终究不是天！虽然跟天相比、你只差最后的这么一点——天为三阳。你为两阳一阴阴——当然这也是最本质最致命的一点，许多人就是在这最后的一点上 暴露了自己本来不是天的真面目 于是神圣的变成轻佻？飞龙在天变成了跳梁小丑！那深厚宽广几乎就象天的？跟真的天一比、原来只不过是地上的大海或者大湖而已 本世界让一切各有现状 而又各自不安于现状，不仅同类7943的互相竞争？而且异类的也可以近似的互相替代、因为什么。因为本世界的目的就是要让一切都充满竞争充满斗争？连天天都包括在内， 我对易经也是只知皮毛?好多需要你自己参悟！希望我的答案对你有所帮助..,中国三大风水宝地
周易六十四卦以哪两卦为门户
乾坤为门户？盖《系辞》有云：“是故,阖户谓之坤，辟户谓之乾 一阖一辟谓之变 往来不穷谓之通？见乃谓之象、形乃谓之器，制而用之，谓之法？利用出入，民咸用之 谓之神。”？中国风水最好的城市有哪些？
