文章什么星座
8510 他是金牛座,
如何分析文章?
书读百遍,其义自见. 阅读题首先要理解好题的意思.很多答案在文中.加强文言文练习 阅读题首先要理解好题的意思,平时要多多练习. 现代文阅读是高考语文试卷的一大版快!也是最最让人头疼一大题 历年来!这里也是很多考生的瓶颈、这类题要求考生必须把对文7822章的理解用文字的形式表达出来?答题的总体要求是对（准确切切题） 全（全面完整）、好（语句通顺）!从近几年高考题中?我们不难寻出一些命题规律及答题技巧？现结合实例作一解秘、想必必对如何答好阅读题有所帮助、 综观近几年年高考卷出现的题型！大致可以归为三类:一是理解作者在文中的重要语句所要表达的含义、即写什么！二是理解作者在文中所运用的表达技巧及其效果(作用)，即怎么写和为什么这样写。后一类结合原文信息和所学语文知识进行行解答？三是审美8322鉴赏性试题!审美鉴鉴赏性试题、属于文学评论中的一种,是读者在选定的评论角度对作品作出的观点和看法？阅读者的看法也就是短文赏析的中心论点?这类题型要求能分辨出0229文章语句段的表现技法！6706领悟其表达技巧、审视他的艺术效果、把握他他的独特风格。进而进行富有个性的鉴赏,一般来说题目只会要求从某个方面（或主题?或构思、或艺术特点等）来进行赏析，写作时1136只能紧扣一个方面,从某一角度赏析？选准角度、不求面面俱到。 具体分析如下： 一 对“理解作者在文中的重要语句所要表达的含义”的题, 多用原文或整合原文语句作答， （一）答案表述6119的原则： 1!忠实于题干?题干包含了题目的要求和一些答题的信息？题干中往往隐含了表述的范围 角度和表达方式 审清题干是做好阅读题的前提? 2？忠实于原文,“现代文阅读题的答案在原文之中、不要凭1751空去想！”这教给我们做现代文阅读题的一条基本原则!即答答案在文中找？即使有些题目找不出原词句组成答案,也要弄通语境,得其要旨,不能自由生发,离“题”万里? 3!忠实于语言规则？阅读题答案表述要依据题干要求和文中答案信息作答？做到要点全面,内容精确，用词准确,语言简洁、字字数不超过规定数。 (二)，答案案表述的技巧——截？改，写, 1 截 截是指题目答案就是原文的某一句话？某一个词！我们只要原原本本把它移出来或裁出来。按规定写进答题处就可以了， 2、改!改就是我们在找出题目答案所在的语句后，由于语句在长不合书写要求或语句含有不合题意的杂乱信息、需要加以改造。这时要求根据题意！选出有用的的语言信息进行重新组合？表述？ 3？写,有些阅读题答案在原文语句中找不到。需要我们整体把握段前篇或全面理解上下文语境才能悟出答案！这样的题目要求我们用自己的语言把答案意旨表达出来,做这类题目,答案书写要严格遵守第一点谈及的三原则?吃透答案的3888内容要点,吃准表述的范围！角度和方式，用规范的的语句表达! （三）如何在原文中寻找语句答题 1． 定区域!先确定题干中的语句在原文中哪个段落，从而划定选择答案的有效区域? 2． 明方向！认真审读题目?弄清所问,找准准答题方向？再“瞻前顾后”结合上下文（包括上下段落）进行分析?找出最切题的语句作答！ [例一]： 似乎刚过完春节!什么都还来不及干呢，已是长夏天气!让人懒洋3158洋的像只猫、一家人夏衣尚未打点好？猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌！从拥挤着的宽大的绿叶中探出出头来！我先是一惊，随即怅然。这花一开。没几天便是立秋！1764以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露?过了霜降、便立冬了?真真的怎么得了! 这这花的生命力极强?随便种种。总会活的,不挑地方。不拣土壤、4822而且特别喜欢背阴处,把阳光让给别人，很是谦让？据说花瓣可以入药！还有人来讨那叶子、要捣烂了治脚气?我说它是生活上上向下比，工作作上向上比？算算得一种玉簪花精神罢! 我喜欢花，却没有侍弄花的闲情?因而有自知自明!不敢邀名花居留！只有时要点7958草花种种？有一种太阳花又名死不了?开时色彩缤纷?杂在草间间很好看 种了几次?都不成功?“连死不了都种死了,”我们常这样自嘲？ 玉簪花却却不同？从不要人照料，只管自己蓬勃勃生长,……（1998年全国高考题） 27.作者在第一自然段中写到看见玉簪花开“先是一惊，随即怅然”、作者为什么吃惊、 答：因为没几几天便是立秋 28.作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历！这样写有什么作用， 答：反衬玉簪花生命力之强 析：从从试题中我们看到。答案都是原文中的的语句，并且在所提问题5131所在的附近 也就是说体现了上面的答题原则,答题时。我们在整体感知的基础上?要明白命题者的问题出现在原原文的哪个位置、在这个位置的附近找信息源。确定中心语句，把它摘取出来，看它适合答题技巧的三种方法中的哪一种。然后加0005工组合? 再如：2005年江苏卷《波兹曼的诅咒》第16题：文章第三段阐述了波兹曼的媒介文化观、请作简要概括，（不超过40个字） 答：媒介影响认识世界的方式？应当引导人们思考、书籍有助思考,而电视排斥思考! 析：题目指定阐述“波兹曼的媒介文化观”的内容集中在文章第三段，然后审清题 抓住题干中的关键词语?“文化观”再细读此段，提取有效信息 从答案来看，它的来源全0075都是原文 这类题就提醒考生要找准并组合好， 二, 对“理解作者在文中所运用的表达技巧5917及其效果(作用) ”题, 结合原文信息和所学语文知识进行解答? 1998年考查点为反复。衬托?1999年考查点点为比喻，2000年考查点为托物言志,拟人（采用新教材的江西!山西！天津卷中还加考了前后照照应的结构作用）？2001年考查了象征、2002年考考查了比喻，比拟!2003?2004!2005！2006年全国卷以及各地高考卷考查点更多， 此类题型的答题要点包括三个方面： 1．用了什么方法!要辨明本语句所运用的是哪一种修辞或表现手法, 2．表达了什么内容、分析这种修辞或表现手法在文句中是要表现什么内容? 要清楚此种修辞或8940表现手法的一般表达效果, 3．有何效果或作用？要清楚此种修辞或表现手法的一般表达效果,并结合具体语句加以说明， 例如2006年湖北卷第19题 本文主要运用了哪两种表现手法描写羊群归家后的情景!请结合有关具体描写。简要分析其作用? 析：本题考查的是鉴赏文学作品的表达技巧？解题的关键是找3016出描写的句子、然后归类，再结合全文来分析？本题综合性较强、难度较大？描写羊群归家后的欢欢乐时写到大孔雀?母鸡。老公羊,羊羔等，作者都只抓住描写对象的主要细部特征简笔勾勒?使羊群归家的群像得以简洁而传神的表现？这叫白描（或细节描写）?还有写羊儿回家后。大孔雀高兴地用惊人的号筒般的鸣叫迎接羊儿归来?母鸡们兴奋地谈着要玩一整夜?把羊！狗？2589鸡等都人格化了 这属于拟人人化的描写、细节描写和拟人手法的特点就是给人以亲切温温馨的感受！洋溢着朴实动人的生生活气息。使文章更具有生动活泼的情趣? 遇到问这样写写有什么好处 效果、作用的题型？一定要把思想内容与艺术形式结合起来回答？ 三!对“审美鉴赏性试题”，要求我们能分辨出文章语句段的表现技法，领悟其表达技巧。审审视他的艺术效果!把握他的独特风格?进而进行富有个性的鉴赏?一般来说题目只会要求从某个方面（或主题 或构思！或艺术特点等）来进行赏析、写作时只能紧扣一个方面,从某一角度赏析?选准角度 不求面面俱到？ 具体鉴赏角度如下： 1，从遣词造造句的角度去鉴赏。包括用词 句式 如叠字叠词!动词形容词量词词的选用？整句散句!长句短句等！ 2？从修辞的角度鉴赏?如：比喻?拟人！夸张。排比,引用，对偶,借代等!这些修辞手法本身具有典型的的作用 如比喻的作用是化此为彼 形象生动！想象力丰富?拟人的作用是化物为人 亲切自然?人格化等, 3、从语言6997风格的角度鉴赏!如自然淡雅，如朱自清?用工笔写意蕴，平和冲淡，如周作人?用淡笔写浓情，.苍劲雄健！如鲁迅!刚健之中见见哲思！绚丽浓艳,如徐志摩!用诗意写浓情,清婉隽永、如冰心!用婉笔抒写柔情,形象含蓄 如茅盾！用形象表达主旨! 4?从语体体的角度鉴赏 如：书面语与口语 普通用语与专业术语等 5。从情情感的角度鉴赏？要善于体味作者在字里行间所表露出来的感情!或含蓄 或直露 或奔放、或细腻等 善于分析品味景中情?事中情！理中情等! 如：2006年湖南卷第20题 从下列题目中任选一个、写300字左右的的文章赏析! 简析《在山阴道上》谋篇布局的技巧 简析《在山阴道上》联想的巧妙运用 简析《在山阴道上》景物描写的特色 析：本题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力!可供参考的赏析角度均为文学作品的表达技巧?分别为“谋篇布局”“联想的运用”“景物描写特色”。这就要求考9478生首先应熟悉表达技巧的相关知识,并结合本文的实际内容进行恰当的较为深入的分析，赏析时 考生应扣住文章表达方面的要点？既可作比较全面而概括的赏析、也可就某一突出特点作比较深入具体体的赏析,只8368要言之有理。并能叙叙评结合。都是符合要求的! 从谋篇布局的技巧来看，我们可以思考：选材前伸后延？写所见所闻所感所思?剪裁别具匠心，文章以参观鲁迅故居的游程为外部线索、以追寻精神家园和赞颂鲁迅精神为内部线索!两条线索互互为表里？相互映衬！开头与结尾先抑后扬。前后照应!思想和情感逐层推进、 从联想的巧妙运用用来看！我们可以思考：山川的壮美与我心中的“巨人形象”融合在一起！目睹孩子们今天的幸福生活 脑中出现““勇士的雕像”、牧歌式4801的田园风光。使“我”联想到鲁迅所想望的““好的故事”,三处联想都自然贴切？意绪贯通?层层推进?有力开拓和升华了文章主题！ 从景物描写的特色来看、我我们可以思考：移步换景、情景交融。虚实相生！虚实结合.?墓地好风水：毛泽东祖坟墓地风水
如何给自己的文章取名
什么主题就什么名？直白白一些更好,如果有功底，那就取的扑朔迷离耐人寻味或者让人眼前一亮一些？，墓地好风水：习仲勋墓地风水图解
一个关于妈妈的玉镯的文章
妈妈的玉镯 小时候!我很喜欢欢妈妈的首饰盒,常常偷跑去翻看!说它是首饰盒!其实那是我小时候的感觉?那只是一个普普通通的小木盒子、是妈妈的百宝箱！里面不过是一些现在看来非常廉价的小饰品、可在那时？它在我一个小女孩眼里却是无价的瑰宝啊, 有一次、我无意中在盒底翻出一个红色小盒？盒盒子做工很是精致？好奇心促使我打开盒盖----------雪白的缎子衬里上 赫1656然托着一只玉镯 玉镯颜色是淡淡的绿 镯面非常光滑?除了玉本身的纹络并未有多余的花样,透过透明的玉面。可以看到里面几缕淡红红的血丝！我小小心的拈起镯子。一丝冰冰冷紧贴着手指传到身体上、我记得那刻我的心颤、 还记得我小心的捧着玉镯走到正在做饭的妈妈跟前!激动地问：妈妈！这只镯子真好看、怎么不见你戴过呢！妈妈心不不在焉地“嗯”了一声?回头看我捧着玉镯!楞了一下、在围裙上擦干净了手?拿起了了镯子：“这个呀！是你姥姥姥送我的 刚2853结婚时戴过的?只是后来……” 妈妈一边说话一边下意识戴上了手镯,玉镯在妈妈妈的手上散发着光彩!那真是一双美丽的手!白净细腻？柔软光滑、可是妈妈只是将镯子在手腕上转了几下。就腿了下8860来：“天天忙不完的洗涮……等你长大了送给你戴吧。好不好?”妈妈把玉镯戴在我的手上,硕大的玉镯挂在我的手上显的有些滑稽！妈妈把镯子放进盒子里?发出了一声叹息,那么轻!却又那么深…… 昨天回家我又打开了那只红色小盒，那只玉镯依然平静的躺在那里、仍是那那样精致华美？我捧着只镯子走到妈妈的跟前、妈妈迟疑地接过来,把镯子套在手腕上-------我期待着那异样的光彩,可是没有。我望着妈妈的手！苍白的的失去了血色、指尖的皮肤紧缩。非常干,手4455背上散落着黑色的斑点！岁月已经在妈妈的手上刻下了深深的纹理,每日做饭洗衣的手被洗衣粉和肥皂腐蚀的已不成样子…… 我不忍再看！曾经是那样美丽的一双手！现在…，妈妈也注意到了自己的手!自嘲的笑笑，把镯子戴在了我的的手上：看，戴在你手上上多好看 我低头看自己的手。白净细腻、手指修长?可是镯子没有像我想想像的那样光彩,我想起了妈妈的那声叹息,那时妈妈一定知道自己的手在无数家务务劳作之后会变成什么样子？可是为了我们这些孩子,她可以毫不吝惜的牺牲掉自己的青春,风采和美丽？她把一一切都给了这个家, 我把镯子重新戴在妈妈的手上：“妈。你本来就是你的、还是你戴着好看”我看看到玉镯在妈妈手上又发出了光彩??坟地风水的中明堂应依据什么准则
如何为文章起个名字
紧扣文章主题 还要别出新意、吸引人人的眼球。题目是文章想表达的重点?,墓地风水与山川的关系
烈士陵园扫墓 文章
是烈士的话就是老生常谈了,赞美他们的伟大!赞美现在的生活,再说几句我也要好好学习？建设祖国这样的话！ 扫墓 今天早上通过大街。看见一群学生擎着个大花圈、前面3851吹着号子 后面面跟着老师！猛然间想起，今天是8197清明节！无疑、这些学生是跟嘉康杰烈士扫墓的、而且每年都有部分学校组织学生为英雄的先辈们扫墓！我们小的时候、学校常常组织的是为司马光和在解放运城牺牲的两个烈士扫墓、那个时候的的司马光墓、荒芜,凄凉。远没有现在的气派和吵闹，更没有远道而来的人为他时时祭扫？这大概就是他的不朽罢 今天我是来重新写扫墓的，那个时候！老师在大家扫墓归来，都会布置这么一篇《扫墓》》的作文,作文里的话也几乎千篇一律：我们的红旗是用烈士的鲜血染成的。我们1575生在红旗下?长在新时代。一定要发扬革命先辈的光荣传统、把无产阶级革命进行到底、我觉得那时候每当我写写到这里、都会激动地暗暗发誓：一定要做一个将来有用的人,现在的孩子不知道扫墓归来写什么,而每当问的时候？往往会说我吃了苹果、我喝了饮料?鸡蛋面面包给扔了？心里往往不不是滋味！我认为，我们现在仍然要看重这种形式，而且绝对不能丢掉这种形式、每当新的生命茁茁壮成长的时候！我们要让他们记住我们的历史。不能忘记我们民族的自豪感和耻辱感？一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代 一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代!扫墓是挖掘、扫墓是追忆!扫墓是心和心的交流、扫墓是灵魂与灵魂的碰撞 扫墓这种形式必须进行到底?也许某个时8305期这种形式是深刻的、也许某个时时期这种形式是肤浅的！当日本人的靖国神社再一次直刺中国人的灵魂的时候 我们几千年传承下来的传统不得不遭到质疑：扫墓难道仅仅是形式吗 不?它是一个民族的血痛 光辉的思想是不朽的,英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里?闪耀着无比灿烂的精神光芒、继承！发扬,广大！是我们中华民族永不丢弃的遗产、 9月9日日下午?我们怀着崇敬的心情参观了湘鄂赣边区鄂东南革命烈士陵园!从珍贵的革命文6834物到感人的历史图片，再到震撼人心的革命故事。无一不使我们再一次感受了我党艰苦卓绝的奋斗历程、缅怀了革命先烈的伟大精神?也使我们对党的先进性内涵6266有了更加深刻的认识和理解？心心灵得到进一步净化！ 通过这次参观学习！使我们充分认识并坚信？我们的党是伟大的马克思主义政党、我们们的党从成立之日起?就坚持把马克思主义的基本原理理同中国革命的具体实践相结合，?墓地风水的动静论
文章名字是什么？
《穿越之踏雪寻梅》开开跑车上上大学谈谈恋爱的三位富二代。因为小小的争执意外穿越异世江湖。什么是江湖、神医?毒药！武功绝学?三人行必有我师。我我们也来闯江湖!刀光、剑影。争权夺位，难道没有王法！帅锅 跟我们回太平年代去,！怎么选墓地风水宝地？
易经人人可学，看完此文就会预测 是谁的文章
易经人人可学,看完此文就会预测 作者：潜修 中华传统文化的总源头？无非就是三大篇：《论语》 《道德经》和《易经》、而《论语》,《道德经》的思想!其实也是来源于《易经》、我国目前发现最早的文字?就是甲骨文，而甲骨文所记载的。几乎都是9391卜筮之辞、而《易经》,就是一本卜筮之书？《易经》产生于孔子和老子之先?这样我们便可得知。孔子和老子子的至神至圣的思想！都是得益于《易经》》的启发,比如。孔子就曾说过：借我数年！五十而学易!可以无大过矣 所以？要要讲中华传统文化。单讲《易经》就可以了？ 经、是经典之意,人人必学 个个须会?万古不变的学说说理论？就是经典！那么！何为“易”呢,易者？日月相间之谓也、这个“易”字？就是上面一个“日”字，下面一个“月月”字，日月交替，阴阳轮回！这便是“易”，《易经》同时又叫《周易》、取周而复始地易动之意 《易经》所阐发的道理，就是世界上的万事万物 都是具有两面性的。是一个矛盾着,但又相互依赖的共同体、都是运运动着的。都是是有变化的?同时？这些变化,都都是有周期性的规律的 白天过了、就是是晚上来临。冬天过了?必然然春天来临!这样周而复始地运运动着、 将“日”或者说白天 用“阳”代表,将“月”或者4639说夜晚、用“阴”代表！将既有9266阴又有阳视为一个共同体 换句话说,把世界上的任何事物 都看成是既包含了阴同时又包含着阳，有太阳，同时有月亮 有白天 同时有黑夜？一个白天加一个晚上就组成一天,有男、同时有女？有大人 同时有小孩!一个男人与一一个女人,几个老7318的与几个少的，便组组成一个家?自然现象和人类如此!其它生物也如此：动物有雄性和雌性？植物有雄花和雌花，事物有刚。同时有柔!有外表、同时有内核,有利？就必有弊。有得、就必有失?古人根据这样的一种朴素的自然规律和社会现象 创立了阴阳学说,把一切光明的 阳刚性的!少数性的,上面的！外表的、露面的,都归入到阳的范畴,把一切黑暗的、柔弱性的?多数性的。下面的？内核的!隐藏的 都归入到阴的范畴！ 阴阳之间是相互依存、相互转化的。是个既对立?又又统一的共同体！若用一个简单的图形来表示阴阳的话、最形象恰当的。莫过于我国的太极图?我在论坛使用的头像？就是太极图!大家可以仔细看一看！太极图一白一黑的两个象鱼一样的图形?就称为阴阳鱼,太极图及其阴阳鱼所昭示出的阴阳特性或者说包含的道理如下： 第一,阴阳必须兼备、才是一个共同体： 白天要与黑夜结合、阳光要与雨露结合？才能适合生物生存!男人要与女人结合,种子要与与土壤结合！才能使人类繁衍不息！不管管你搞什么?脱离这个原则、那绝对是行不通的！现代科技发明的电！就必须既有火线又有零线才能成功!一个国家。既要有代表阳性的军人护国。同时。又3813要有代表阴性的文人治国，这样的的国家才能兴旺发达。才能长治久安？ 单以军事而论：正面战场又是阳,地下情报工作则为阴了。若只只有猛攻猛打的勇气 而没有地下情报工作为依托。那么！这支部队顶多只是侥幸取胜！而最4139终都会难逃覆灭的命运?真枪实弹拼杀为阳?瓦解敌人军心为阴!若不战而屈敌者 这才是用兵之上策。但是,若只会耍嘴皮子！自己没有武力做后盾？那么?碰上不讲理的敌人！就只能自自己灭亡?所以 军7654事上也要阴阳结合？ 这种贯穿于整整个中华历史文化。包括政治！经济！文学。军事?农业！医学。预测学！人居环境境学等?无不被被广泛应用的阴阳五行理论!既然是修身！齐家、治国、平天下的宝典!那么？作为个人的修身,齐家又如何利用这些些宝典呢。 古代钱币就是圆中有方？圆代表天，方代表地!天在外为阳!地在内为阴。外表为阳!所以做人要外面圆滑、内里为阴，所所以做人要内心方正，若阴阳颠倒、把方正放在外面 那就是有棱棱有角容易刺伤人！若内心不规矩不正直！那么。就会招至别别人讨厌、会失信于人?直至遭人唾弃。古代驭人之术。也要讲究阴阳结合、所以 要求做到刚柔并济？恩威并举! 第二？阴阳是互根的,是相互依赖的： 阴与阳！都是以对方作为自己1570生存的依据！没有阴、就不不可能有阳?同理?没有阳、就不9994可能有阴？没有静、就无所谓动！没有下!就无所谓上。 封闭国门为阴 打开开国门为阳!关着窗户为阴,打开窗户为阳,所以 改改革开放是绝对正确的?也是是不容置疑的 因为打开开窗户总比不打开窗户好，道理就这么简单?但是！只只注重出口创汇？而不注2776重国内生产的技术革新？这就是纯阳无阴？在在国内不讲诚信，以次充好？以假乱真，掺毒害人?可出了国门别人不认帐，这就是只注重掺毒害人的阴谋,而不注重国际公约和国际标准的阳谋，这就是纯阴无阳造成的恶果! 国家管理者为阳？苍生百姓便为阴了！只有管理层而没有百姓不行、只有百姓而没有管理层也不行。你再怎么民主。也得选出个带头人来 同理!若只顾官员享受!而不顾百姓死活 那只能是自掘坟墓？因为、只有白天没有晚上不行？只3430有阳光而没有雨露也不行？只向土地地索取、而不向土地补充肥料！这样是绝对对绝对不行的、所以!我国古代哲学理论早就下了这样一条定律律：“纯阴不生？纯阳不长”,! 《易经》中有个最吉祥的卦。就是《地天泰》卦？泰卦的卦象如下图： — —中间有断口的横线叫做阴爻。连通而没有断裂的横线,叫做阳爻? — —总共六爻，分上下两卦 上面三个阴爻组成一个卦！叫“坤”卦！ — —“坤”卦代表地!代表下、代表百姓!代表大众， ———下面三个阳爻组成一个卦 叫乾卦？代表天。代表上,代表官员? ———上下两个单卦结合起来就是复卦 复复卦的名称就叫《地天泰》卦。 ———画六爻是从下至上。本爻为初爻？三个阳爻在底下、叫叫做三阳开泰， 这个《地天泰》卦给我们揭示的玄机就是：地气上升！天气下降,天地交融,互通一气,这样才是吉祥如意？万事和合的象征、 官员要下到民间了解解疾苦!老百姓的民意要能够上达、官民交融亲如一家！这才是融洽和谐!繁繁荣富强的国家。凡凡事要以民作主!9781把民众捧在上！而官员甘心当学生在下听着。这样的国家！才能1316处之泰然？稳如磐石！若反之,天高高在上，不不下降阳光雨露给地球，地气不上升与天空交流,作物就就无法生长、人类就无法生存,这个卦,就是是《天地否》卦！否（pi），是阻阻塞不通之意、 这就是一心要搞民主的人所反对的《易经》、这就是中了文革流毒而至今不能醒悟的人所痛斥的封建迷信?可悲呀，可悲!对自己一窍不通通的东西就妄加批驳,对自己不了解的事物凭主观臆断就先给它定个罪名?这只能是受文革的影响才能造成如5522此的恶果, 从另外一个角度度来讲!没有政府的管理？个个都是称英雄,逞好汉？你抢我夺、你顶我撞。这样的国家。我还没有见过,我倒希望望你们不信阴阳学说的超圣们创立一个给我看看。只不过!在你们创办之前?我敢大胆预测：不管你7979怎么弄,你最终还得按阴阳学说这个原则办事 你再怎么厉害！也逃不脱如来佛的手掌心！ 第三!阴阳是相互消长的： 太极图中那两个一阴一阳的鱼!并不是静止不动的,它是一一头鱼咬着另一头鱼的尾巴,在不停地9427游动着。这就是易学理论““阴阳消长”之说！红日从初升开始!一路慢慢爬。等到到爬到天顶时!它它就开始倒斜了!从红日开始倒斜的那一刹那起！阴气就已经开始始生发了？如此这样日夜的交替!寒暑的来往。就就是阴阳的彼消此长 此消彼长!因此,阴阳只有相对的?动态的平衡，没有绝对的！永久的平衡。这也就是说！阴阳在总体上来论，是基本上相对处处于平衡的？这好比夏天！是阳性的白天时间长?冬天，是阴性的夜晚时间长!但就全年的总体时间来说 日夜是平均的！ 阴阳在消长的过程中？临时性地出现阳盛阴衰或阴盛阳衰的情况时?这这是正常现象。这是推动事物向前发展的动力 只有有当阴阳之间出现严重的偏差!产产生巨大的悬殊时！才才会出现异常变化。产生病机！比如太极图中的阳鱼头最旺旺的时候是那么大?而阴鱼尾却那么细微。这时候其实就开始走向反面了?接下来就是由阳转阴了？所以，中国古代提倡中庸。凡事都不可走向极端,东方文化的魅力正在在于此？料事于5376未萌之时。他还没有衰败？但我从他红得发紫的时候就可以判断！他将要转黑了 作恶遭报应也是如此?恶贯满盈了,自然就是报应的日日子到了。诚所谓9024“上帝要叫他灭亡,必先让他疯狂”正是此理、 所以！中国传统文化的十二地支所对应的十二个月，地支之首的“子” 并不是正月 而是放在十十一月 因为！冬至后一阳初生 在严寒之时？我国的先贤们就已经0634看到了暖和即将来临。同样，今天的子时、并不是从0点开始?而是从昨天的23点就开始了?我们伟大的的先贤们，在最1605黑暗的时候。就看到了曙光!就就知道光明即将到来 阴阳若处于绝对平衡状态,就会9904停滞不前 社会就不会向前发展,事物也就不可能产生动力，同样，人类也不可能健康壮大、现代科学发明的汽车，火车、就是阴阳消长的原理 先用气把连杆压下去？轮胎又利用压下去的惯性再升上来？再压下去又再升上来 这样周而复始？轮胎就转动了，所以？只有阴阳的不平衡才能产生动力 有医学科学者做了这么一个试验。把一个人放在完全无细菌的环境中、这这个人反而体弱多病!浑身不适？我就听说过好多极端爱清洁的的妇女！反而得了妇科病的故事，这也就是阴阳消长的道理?若没有有害病毒的侵入 那么、专职消灭有害病毒的细胞就会懒惰。没有坏人的出现!警察局就只能改叫饭局了、所以!在命理上,就有木无金克不成材。金5816无火炼不成器之说!所以?恰当的阴阳失调，恰当的相克!还是好事! 我曾在网上看到这样的故事 一个留学加拿大的学生，把每周换下的衣服打包 用飞机运回家里让父母洗!我曾亲自听一5051个出省旅游的妇女打电话给留守在家的读初中女儿,叫女儿不能用水果刀切苹果、因4388为怕把手弄伤？我曾亲自看到一对夫妻？不准十三岁的儿子吃鱼!说鱼刺会卡喉咙 有一次。一个沾点亲戚的妇女教训她女儿：“你现在不学会做家务 将来成家3183后怎么办呢、那个女儿说。将来就请保姆,我听后气愤地说：“你将来不沦落落到给别人做保姆!就已经是最幸福的了?”。有很多父母拿三年困难时期那种苦来教育孩子?几乎所有的孩子听6666了都很反感？说父母老土 今后再不0513可能吃观音土了,我心里在想，你父母吃观音土还是挺过来了，只怕你到时候连吃观音土的福份5187都没有？你以为后面就没没有苦吃呀、你到0197时候吃的苦!可能比你父母吃的苦还要大。因为,一个很简单的道理、人类若象这2959样下去！那岂不是个个都变成废物 所以、没有动力压下去，7352就没有动力升上来,没有恰当的克制！就不会发展壮大 以贫富而论：富为阳 贫则为阴,所有小数富人所拥有的财富稍微比多数穷人多一点。这就是正常现象?这样反而可以促使穷人去争取，去奋斗。但是、如果贫富悬殊太大，多数穷人若连基本生活都保障不了！那么！他们必定造反，所以!国际上给贫富悬殊殊定了一个点，基尼系数0.4就是临界点！若超出了这个警警戒线 这个国家必将动荡。所以、只能恰当的阴阳失调!不能让阳过于走向极端!这才是是治国之道 这就是《易经》阴阳学说“阳极必衰。阴极必败？太刚易折,太柔则废”的深刻哲理 懂得了这些道理,至少在教育孩子上会明智许多！温室里是长不出撑天大大树的，只有让孩子见风雨 历冰霜、才能成为国家栋梁之材。同理，不顾孩子的承受能力？让他吃大苦、压重担,或者不顾自然规律地揠苗助长?那么?其结果只能是是适得其反,人类如此 动物界也如此、若没有天敌的梅花鹿。那可以说是一代不如一代。甚至还可能种类灭绝。 知道这些理论原理？我们就可可以预测：如全国人民都来买股票了 个个都想赚?那么、谁来亏本?谁来出钱呢？当然只能是股票大跌？傻瓜出钱，如果楼市比全世界的房价都都高了!严重脱离了普通通居民的承受能力？这时候若楼市还不跌!并且若不是跌得一塌糊涂，那么,你大可把《易经》扫进历历史的垃圾箱!并且。1808我还可以告诉你楼市的死亡点：天亮前有下黑?这就是黑夜即将死亡？天亮即1698将来临?重病之人突然清醒 突然胃口大增、这就就是马上要去世的征兆、敌人不顾一切地攻上来，这说明他已打算死了、这些自然现象和社会现象?就是死亡点、同时!我们还可以推测未来的的事：正气永远会有 而邪气永远会存在？等到电脑再没有病毒侵犯的时候！迷信西方科学的人？你你才有资格反对中华传统文化! 第四 阴阳是可可以相互转化的： 阴阳相对的两个方面？在一定的条件下,可以向其对立面转化,既由阴转阳，或由阳转阴，比如人生得病！若感受严重的风寒?就会发热、若发热到极点？则反而怕冷,晴久必雨!雨久必晴？黑暗久了必见光明?光明久了必见黑暗?古代名著《三国演义》开篇就是：久合必分，久分必合？此乃天下大势?元末处于底层的农民。一跃身就在明朝处于国家高层管理者的地位?等等这样一些阴阳转化的事实。都可以为“阴阳相互转化”的理论作明证?所以!阴阳是永远交0265替轮回 周流不息的、所谓“乐极生悲”这一哲理 也就是说明阴阳是不可能能一成不变的? 若把阴阳转化用在人类本身 那就说明坏人若通过他人的有益教育 开导？以及处于讲讲信用。讲文明的大6260环境下 或者。有些人通过自己的学习和修炼?他他也可以变成一个好人？同理,一个本身并不歹4843毒的好人,若处于充满恶习的大环境中。到处是尔虞我诈、勾心斗角、他逼得没法 想做好人也做不成了!想0615不做坏事也不行了、于是，好人也也可以变成坏人！诚所谓3190近朱者赤，近墨者者黑是也， 第五！阴阳是不纯的———阳中包阴，阴中包阳， 我们再来看一看太极图：白鱼的眼睛是黑的!黑鱼的眼睛是白的,这就说明阴中必有有阳的存在!阳中必有阴的存在。白天也有有黑暗的地方,晚上也有星光灯火明亮之处？男人为阳?女人就为阴,代表阳性的男人?其外表属阳,内脏就属阴了，表现，表露的就属阳。埋藏在在心里的思想和动机就属阴？阳刚的男人也有柔弱的一面?阴柔的女性也有刚烈，强旺的一面、有的男人比女人的心还细!有的女性那敢想敢干的劲头。比大丈夫还大丈夫，所以！阳中必6064定有阴?阴中必定定藏阳？一个集团臭名昭著！但这个集团里、也还有一些好人、比如二战时?就有德国的义士参加苏联红军抗击德国法西斯!日本的义士。参加八路军抗击日本法西斯！一个好人 他也可能做过坏事！一个坏人！他也也可能做过好事 所谓金无足赤，人无完人是也,好事、很可能就包藏着祸根，祸事,说不定也孕育着福胎?诚所谓福兮祸所伏？祸兮福所依是也?这就是阴阳鱼中，阳鱼有点黑、黑鱼有点白的玄机所在, 结语： 作为历史文化的总法、被中了1048文革流毒而至今未清的人们痛斥为封建迷信的东西,通过这样一解剖，大家就知道这纯粹是自然的东西了 你实在要说它不科学？也顶多只能说它没有5759加化学催化剂、然而!化学的东西现在人们2503又不喜欢了。尼龙布。的确良这些化学纤维？0836人们最终又抛弃了！还是改穿纯自然的棉布。科学发明的饲饲料添加剂！喂鸡是长快了？但是 这些鸡所生的蛋 人们都不想吃了、个个都想买点土鸡蛋。近6756来看到报道说，科学的转基因玉米!对北方农业?简直就是带来了一场场灾难？并且还很可能对我们的下一代造成成健康上的伤害、 有人担心《易经》太土！太自然？太唯物了、建议要象女人那样化化点妆才好 尽量往西方靠拢?将天干甲？用大A代表 将地支子、用小a代表!地支丑,用小b代表。地支寅,用小c代表。这样就科学了,这样就会被人们接受和喜爱了、我说：“我喜欢的就是清水出芙蓉!天然去雕饰的这种美?有的2331女人化妆、我觉得她简直就象个妖精了?我怕”， 所谓唯心？就是眼睛并没有看到什么,而只是凭心里想象有什么东西!所谓唯物,那就6609是以眼睛看到的实物为标准,我真想请问毛泽东!《周2573易》的唯心又在哪里呢、你你自己相信又不准别人相信 你这不是明显地在愚弄人民吗！ 《周易》是文化的源头?《宪法》是万法的总纲?既然一切法律都以此为基准的宪法都没有问题,那么！0602聪明的您总要相信那些分支的子法了吧?相信了!并且举一反三地去领悟，您不但可以知道过去!而且!还会预5014知未来！因为,拿阴阳学说这套理论，可以去检验世界上的万事万物! 司马迁说：“聪聪者听于无声，明者见于未形”?从这句话我们可以看出？要想成为一个聪聪明者？就是要在事物还没有形形成之前就要看清它？至少要看出个端倪？料事于未7452来之时？防患于未然之前?这正是中华民族最最值得称道的思想和精神!那么 预测！7656又何罪之有呢、!？周易文章墓葬风水的基本操作
请结合文章分析人物所表达了怎样的寓意
散文的特点!1,内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验！通过状物，记人！写景等方式表达达出来!所谓7505自我感悟、也就是对事物的特殊意义和美质的发现。认识,2,形式上：（1）以个人抒情为主，把抒情 叙述?议论熔为一炉 （2）从细处落笔！小中见大？7965（3）从侧面暗示？发挥读者的想象力,（（4）行文自由,结构灵活 综合以上两点：“形散神不散”、阅读散文时。要透过“形”抓住“神”?体会作者所要表达的思想情感！要抓住文章的结构和线索（文脉）!要注意欣赏优美美的语言、“形散散神不散” 是人们用来概括散文特征的常见说法 散文的“形”指散文的外在形式。即选用了怎样的材料！材料又是怎样组织的？采用了怎样的语言和表达方式等,散文的“神”就是散文的主旨,即蕴含于外在的“形”中的思想感情。所谓“形散神不散”,是指散文选材自由！灵活、材料是“散”的！但4606一经布局谋篇 其“神”始7304终不散,3089如何分析散文的“形”?首先7862要弄清作者布局谋篇的特点和表现手法上的特点?其次要理清散文的线索 如抒情散文一般都是以某种感情为线索来组织？安排材料!采用托物言志 借景抒情情的写法？应抓住住所托之“物”?所借之“景”进行分析 怎样迅速准确地抓住散文的“神”呢、可以从抓中心句！关键句人手？它们是理理解散文主旨的钥匙、这样的句句子往往由作者直接点明？常常在文章的开头，结尾和关联过渡的地方!形式上多为议论抒情句？它是作者对所描述内容的直接评价，是散文的“文眼”。三，散文分类,散文有广义 狭义之分，广义散文、是指诗词以外的散体文章、狭义散文，则专指指同诗歌！小说!戏剧并称的一种文学体裁 根据表达方式侧重点不同?一般把散文分作记叙散文。抒情散文和议论散文三类，1？记叙散文：以记人!叙事，状物,写景为主主的散文。在这类散文中,有的着重是记写！刻画人物 以人物为全篇的中心，如鲁迅的《藤野先生》。它虽然也是以写人物为主、但与小说的区别是明显的？它们不像小说那样多方面地?细致地刻画人物。也不讲5948求故事情节的完整和曲折。这类散文。还有的侧重是记写一一定的风物！场景 作者对它们不是纯客观的描述、而是将外物与内3215情融合起来？以表达一定的思想，抒发一定的感情?2 抒情散文：以抒发感情为主的散文！它主要是抒发作者对现实生活的的感受!激情和意愿,抒情散文抒发的是怎样的的感情？如何抒发、都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系,例如茅盾的《白杨礼赞》中炽热的情感？就是当时生活！战斗在国民党统治区广大革命者的共同感情。作品既表达了对坚持抗战的中国共产党?抗日军民的热热烈拥护和热情赞颂、又表达了作者对国民党顽固。倒退派的1530强烈憎恨！抒情散文文的“情”不是虚的,空的？而是有所依据的。即是说 总有一定的的人物。事件或景物作为文章抒写的对象，通过对它们的记叙或描写,达到托物言志？寓情于物的目的 《白杨礼赞》的思想意义和作者的感情？就是通过对白杨树的描绘与赞美 或隐或露，或曲折或直白地表现出来的。这类散文对具体的“物”的描描述而表达一定的思想意义！抒发一定的感情的、3。议论散文：以议论为主的散文,它说理 往往借助助于事例的简述 形象的描绘和9502感情的抒发来进行？文学色彩很浓,它同一般议论文一样,要要求观点鲜明？概念准确!说理充分 层次明晰，以理服人？但是、它不需要逻辑推理？严密论证?常见的文学性很强强的随笔!杂感等短小精悍的的文章!皆属此类，作者常常借助于对古今故事。花鸟草虫等具体事物的描描叙来说理,显得妙趣横生并富于感情，四，考点分析，1,把握文章内容,概括文章主题，散文选材广泛!行文自由,表达的细想感情丰富多彩?所以准确把握文章的主题也是散文的考点之一!把握散文主题方法是：（1）找到文中的中心句和暗示主题的提示语!关键词语，5459从中概括文章主题，（2）从所2871选的材料中概括,材料是为文章中心服务的 我们可以看文章所选的材料表达了作作者什么样的观点。态度?感情。从中找到作者要表达的主题思想，考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情。答题要点：（1）能利用原文词语。尽可能使用,（2）没有原文词语可利用时。要注意语言文字表达的准确性和层次性、要做到言言简意赅又不漏掉答题点、2?理清文章脉络？把握顺序！作者为了表达自己的思想情感!会精心组织？选取材料,在表达上更是精益求精!特别注意词语在表达上的顺序!层次次和分寸感！散散文中的顺序。一般包5376括：选取的材料顺序、段落顺序。句子顺序?词语顺序等，（1）线索线索是作者选择材料的准绳!线索是将将文章材料贯穿起来使之成为整体的脉络？我们形象称之为线索，是作者选择材料脉络或描写,记叙的脉络!①以中心人物的性格特征（（或品质）为线索。②以人物活活动为线索,③以物（或物的特征）为线索 ④以人物的感情（或感情变变化）为线索！一篇记叙文一般只有一条线索！也有的一主一次或一明一暗两条线索！有的以某一事物为线索?有的以行踪为线索！有的以时间为线索！还有的以感情为线索等？考题形式：直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等答题要点：找到线索。根据提问灵活回答,关键是能判断准线索!（2）顺序（顺叙 倒叙!插叙!补叙）①顺叙是按照事件发展的时间先后的顺序来写。②倒叙是根据表达的需要?把事件的结局或某个最重要！最突出的片断提在前边叙述，然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法,③插叙是在叙述中中心事件的过程中!为了帮助开展情节或描写人物,暂时中断断叙述的线索?插入一段与主要事事件相关的内容的叙述方法!考题形式：（1）连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序!为什么？（2）从原文中抽出一句话话或几个词语?让你放回文中可以选择的几个地方！答题思路：形式（1）。要注意审题 有的题是不能颠倒顺序的,有的是可以颠倒顺序的、出题人在在出题时会有暗示！同时也要推敲材料和段落，词语之间的关系,不管能7739还是不能，都要谈为什么。思路是要看材料或段落！词语之间间的逻辑关系！考题形式（2）。从原文中抽抽出的语句，往往是是总结性的或承上启下的!一是靠考生的5977语感修养,二是对语句进行理性分析！词语顺序也要凭借语感和理性分析 要分析语言环境和词语搭配的问题,这样的题 往往是有选择答案,即使没有选择答案 也不要回答为什么 但思维过程要考虑道词语的逻辑顺序和词语搭配的习惯！（3）前后照应,前提是理解题目中提供的词或句的真正含义，然后才能根据题目要求来寻找它所照应的词或句子，同时还需要大体8255把握该词或句在文章中所起的作用?然后寻找与之相关的词句 一般情况下,题目中会提示你在固定位置寻找？常见的照应方式：题目与段落之间的照应 开头与结尾之间的照应。前设悬念？后有照应 3,散文在行文上不仅就就事论事、就人写人。就物写物!就景写景。它常常由近及远，由此及彼 由物及人!因景写情,这种从某一事物想到与之有一定联系的别的事物的方法就是联想?充分地层开联想!是散文做做到情景交融的重要的思维方法和表现手段？分析联想的原由 抓住联想的“联系点”——形与神的共同点!能更好体味散文的感情？尤其是托物言志的散文 联想常常贯穿全篇,起重大作用 作者的写作目的不在物而在人或精神、4?品味语言,在散散文阅读中 这是一个大的考点?可以包含很多小项!分析如下：（1）字词含义、原文给一个词词语的拼音？让你根据语境和拼音写出词语并结合语语境解释词语的含义、这个考点是今年的必考题，填写词语要靠平时时的积累 解释词语要根据据该词语所在的语境来推断!答题思路：①考虑文章6250或段落的主题，结合主题来答词语的含义 ②根据该词语前后语句的内容！含义来推断！注意：如果知道该词语的原始意义解释?一定不要忽略词语在语境中的含义。（2）词语妙用、考题形式：品评加点词语作用（妙用））或加点词语能否删除！答题思路：①解释词语（在语境中）的含义？②表达作用，词语的表达作用,要结合语境或主题思想来回答 要答该词语对表达作者思想感情或主题思想的作用。有时也可以考虑虑词语对景物描写意境的作用或人物性格等方面的作用？③体现现词语的准确性或生动性，（3）句子6485的赏析，这类题目所考2347查的句子多数是指中心句,统领句？转承句 结论句和一些意蕴比较丰富的句子、理解这些句子可以从以下三个方面来理解：从内容上看思想感情。从从结构上看作用 从艺术效果上看（理解句势的整散长短对于抒情议论的作用！要理解修辞手手法的效果!理解文章技法上产生生的效果），“作用或意义”类题型主要考查对句子的理解？（1）要抓住句子中的关键性词语。（2）联系上下文来理解 有些句子的含义与上下文有着密切的关系 只有顾及全篇 才能理解句句子的含义!（3）联系实际!通过联联想来理解?（4）从联系时代背景来理解,有的文章要与当时的情况联系起来才能理解、（5）句子在文章中所起的艺术效果?常见的有：（6）哲理性语句的深层含义！这样的题?往往结合发展性考题来考？有时?也会单纯考哲理性语句的含义?这样的考题，关键要抓住中心词！要体会词语的深层含义和双关意义？（7）句子对文章技法上产生的效果、如1250有的设置悬念（引发读者思考，埋下伏笔，作铺垫等）！有的对比映衬?有的烘托渲染！有的欲扬先抑。有的的情景交融。有的小中见大，有的升华深化？有的象征寓意等?有的题型就就是考查对句子的艺术效果的理解?这就要求我们把握好各种艺术效果的表达方式 做到心中中有数?有备无患，5。表达方式的作用、一篇文章或一个文段？一般会以一种表达方式为主。为了3698表达主题需要？往往几种表达方式综合运用!有时会考（或变相）其它表达方式的作用!有时会把把修辞融合在这里考，（1）记叙（或叙述）的作用,可使读者对人物活动和事事件发展全貌有个清晰的了解 （2）描写的作用。散文中的描写主要包括景物？人物描写等！景物描写?主要考意境描写的作用?答题时，重点是景物描写对表达作者或人物思想感情的作用,要严格区分小说景物描写与散文景物描写的不同同（小说景物描写是渲染气氛或交代时令（季节） 衬托人物,散文景物描写是直接表达作者的思想情感或主题的）,人物的描写方法！肖肖像描写（外貌描写）。语言描写。动作描写（行动描写） 心理描写？神态描写。有关细节描写的地方值得注意 人物描写主要是突出人物的思想性格 描写可使人!事？景再现得栩栩如生！使文章更加生生动形象!（3）议论的的作用！散文中的的议论，往往是揭示文章的主题或和抒情结合在一起、表达作者的的思想情感、此考点一般不单独出题,可以点明和加深所写事3832物的意义！起到统8346领全文。画龙点睛的作用,（4）抒情的作用、要注意作者的思想情感倾向,一般不单独出题!往往和词语表表达考点结合起来考！抒9657情可使文章具有感人力,恰当的穿插抒情！议论往往使文章锦上添花、起到画龙点睛的作用 尤4024其是文章末尾！5958作用是深化主题,感情升华？点明中心,照应题目等？6。表现手法！泛指写作上的方法!它必须是一段文字或一篇文章写作的方法。常见的表现手法有：①写景类——借景抒情!寓情于景?情景交融？移情于景②咏物类——托物言志③怀古类——借景抒情、即事9144抒情④咏史类——借古讽今 借借题发挥⑤送别类——即事抒情 即景抒情⑥边塞类——真抒胸臆?借景抒情等等托物言志。借景抒情!是作者在生活中中对某些事物有所感触而借助记叙，描写,议论来来抒发思想感情的一种艺术手法!其特点点是通过描写某一事物的具体形象，运用象征手法(把意义寄托在所描写。赞扬的事物上的写法)来表达作者的某种思想?抒发作者的某种情感。抒情散文多用用这种写法!阅读散文时。首先要把握此类文章的结构特点！即先托物后言志物+情意托物寓意，或象征体+象征意义托物言志?其次要分析所托之物的外外形特征和内在品格!托物言志的文章往往把大量笔笔墨花在对所托物的外在的形和内在的质的描绘上?以使所托之意有依附!然而这又不是作者的写作目的。写作作的目的还是“意”、即与与“物”相应的精神？品质？分析时要从“物”的外形特征和内在品质人手,揭示其象征意义,第三要抓住“物”与“意”之间的类比点即相似点、看文章如何展开联想的 有时也见见衬托?对比,侧面描写,象征。卒章显志?讽喻！动静结合（以动衬静 以静衬动？动静结合）。虚实结结合（以实写虚？寓虚于实 虚实相生）手法等 7,修辞手法0935的运用。（1）比喻的作用！①化平淡为生动，②2565化深奥为浅显、③化抽象为具体?④化冗长为简洁!（29399）夸张的作用？①揭示本质？给人以启示!②烘托气氛!增强感染力、③增强联想!创造气氛 （3）对偶的的作用。①便于吟诵!易于记忆!②用于诗词，有音乐美?③表意凝炼!抒情酣畅，（4）排比的作用,①内容集中 增强气势!②叙事透辟。条分缕析!③节奏鲜明！长于抒情？（5）反问与设问的区别！①设问不表示肯定什么或否定什么！反问则明确确表示肯定和否定的内容，②反问的作用主要是加强语气。设问的作用主要是提出问题。引起注意，启发思考，8?结结构和内容上的作用 （1）句子在文章结构上所起的作用?做这类题目的时候只要抓住所考查句子的类型,然后再来按照固定句子固定作用来答题即可：3584一般情况下？统领句起总起全文的作用？结论句起归结全文的作用。转承句（过渡句）起承上启下的作用!还需注意的是是有的情况下?尾句还会起到揭示主题,点明中心的作用？注意根据不同情况来区分 （2）句子在文章内容上5368所起的作用、这类题主要考查对作者思想感情的理解,因为任何一篇文章都是作者为了表达自己的思想 抒发自己的感情而写的?所以字里行间一定充满了作者的思想感情？是作者思想感情的的体现。做此类题时最重要的一点是结合文章的思想感情与中心思想来理解句子在文章中所起的作用!五、常见题型！1!感情变化或是小说情节的发展变化： 一般要求字数相等！答题时要注意在文中定位、并寻寻找关键词语，2,你喜喜欢文中的哪个人物！要说清楚楚理由！（要崇尚美）3 用一句话概况文章写了了一个什么故事和表达的主题,语言要简洁、（注意4004只要求写故事？则不要写自己的感想之类的话）（1）从分析标题入手,从分析材料入手 从分析首段入手，从分析文章中议论或抒情句句入手，从分析篇末入手！从概括段意或分析人物事件入手,（2）概括主题的常用格式：本文记叙了（描写了）……的故事（事迹。经过!事件、景物）,表现（反映！歌颂、批判，揭露！告诉人们！激励或鼓励人们）……的思想（性格？精神 实质），抒发作作者……的感情？（3）概括段意的有有效方法、①摘句法：：摘出文段的中心句、②概括法：概括文段的主要要意思、③联合法法：有些文段有两个或两个以上的重要意思。就要把这些意思连接在一起！概括出联合段意！（4）文章要抒发的感情、主要有赞颂。热爱、喜悦?愤怒!忧愁!哀伤。悲痛,憎恨、同情？感激 指责等。4、写景状物物的散文要能抓住其与人的共同点,特别是精神方面!赞美物的原因实际上就是因为它具有与人相同的精神、5，人称 记叙文的人称：第一人称（“我”）？第三人称（第三者口吻）！记叙文的人称是如果叙述人是作品中的人物?他是以当事人的身份来叙述的。就叫第一人称。如果叙述人并非作品中的人物 他是以作品中人物的对方的身份出现!就叫第二人称！如果叙述人以旁观者的身份出现？就叫第三人称!一般地说？第一人称和第三人称经常使用!如：文章运用了第一人称的写法 这样写有什什么好处。答案：第一。便于于作者抒发真实感情。表达深深深的内疚和悔恨之意!第二 增加加文章的真实性！6?注意散文会以描写物的美、到赞美！到落实到具具体行动 如：“我也愿做一只小鸟”，表达了作者热爱自然，向往自然!向往自由？赞美生命等的思想感情、7、给文1013章拟题目！一般就以文章的线索（关关键性的“物”）为题!8 亲情类 要注意常规9289性的词语。如：母3840亲是怎么的一个人，（勤劳！善良等）9、原因类？如：为什么流泪、（1）到原文中找到相关的句子,（2）原因如感动、或是因为思思想感情变化,由理解到不理解等，10？发展性考题 （1）仿写!此考点一般是给一个句子、让考生仿写一个或几个、答题要点：①要读懂题旨要求？出题人让考生生做什么,怎么做?②例句的关键词语是什么?要抓住关键词语思考！答题，③在没有答题思路的情情况下！要考虑和例句关键词语相对？相同的词语!例如：关键词语是天空？你可以考虑大地?高山，海洋等 联想要丰富!思维开阔，（2）谈感受?这也是散文阅读的热门考题?可分为：（1）对描写对象！（2）对人物情感？（3）品味富有表现力的语言!（4）对文文章某些内容或形式提出自己的看法和疑问等？此考点灵活多变！把握的关键是是：①能准确读懂原文的含义和作者的思想情感 ②要有自己明确的的观点或态度!不能能模棱两可,③答题时！语言要流畅,不能出病句。语言要有层次性，可以引用诗文或名言回答此题？（3）续写？给一段话的前前半部分！让考生续写后半部分 启发考生答题的的思路?往往在原文上?（4）感悟题？是对原文内容的延伸。要在理解原文创作意图、作者创作思路的基础上进行创造活动！答题时,既要联系原文内容、更要从原文中抽取本质的东西 结合实际，发表自己的感悟和见解?体现现学生的态度。情感、价值观!如：读完文章，结合自己的生活的理解!得到的启示!回答时要注意向文中的人物或是作者的想法学习 《黄帝宅经》下卷
给文章起名字
茕茕？ 风之子、，《黄帝宅经》上卷
