《《黄帝宅经》，顾名思义是由炎黄祖先之一的黄帝所铸！是现存最早的住宅风水书!也是中国风水史上早期最重重要的典籍之一、接下来且由小小编为大家带来风水经典之《黄帝宅经》上卷的原文?感兴趣的朋友,就一起来瞧瞧吧、

　　夫宅者！乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模！3437非夫博物明贤、无能能悟斯道也，就此五种。其最要者唯有宅法,为真秘术?凡人所居？无不在宅 虽只大大小不等！阴阳有殊 纵然客居一室之中,亦有善恶?大者大说!小者小论。犯者有灾!镇而祸止？犹药病之效也。故宅者,人之本！人以宅为家、居若安即³³⁸¹家代昌吉,若不安、即门族衰微。坟墓川冈。并同兹说。上之军国?次及州郡县邑！下之村坊署栅?乃至山居、但人所处,皆其例焉？目见耳闻,古制非一?

　　黄帝二《宅经》、《地典宅经》,《二元宅经》 《文王宅经》!《孔子宅经》？《宅锦》？《宅挠》？《宅统》，《宅镜》？《天老宅经》。《刘根宅经》!《玄女宅经》！《司马天师宅经》 《淮南子9578宅经》?《王微宅经》、《司最宅经》!《刘⁷³³⁶晋平宅经》！《张子毫宅经》？《八卦宅经》？《五兆兆宅经》、《玄悟宅经》。《六十四卦宅经》,《右盘龙宅宅经》,《李淳风宅经》 《五姓宅经》,《吕才宅经》、《飞阴乱伏^宅宅经》?《于夏金门宅经》?《刁昙宅经》？

　　以上诸经?其其旨大同小异？亦皆自言秘妙、互推短长？若不遍求，即用之不足、近来学者,多攻五姓八宅 黄道白方?例皆违犯大经。未免灾咎，所7944以人犯修动,致令造者不居?却毁阴阳而无据效。岂不痛哉。况先贤垂籍，诫勖昭彰!人自冥蒙日用而不识。其象者日月！乾坤！寒暑。雄雌。昼夜？阴阳等、所以包罗万象,举一千从!运变无无形而能化物,大矣哉。阴阳之理也，经之阴者！生化化物情之母也！阳者,生生化物情之父也,作天地之祖，为孕育为尊?顺之则亨。逆之则否。何异异公忠受爵,7388违命变殃者乎 今采诸秘验!分为二十四路，八卦,九宫！配男女之位 宅阴阳之界 考寻休咎、并无出前二宅、此实养生灵之圣法也?

　　二十四路者、随宅大小?中院分四面？作二十四路！十干十二支。乾艮坤巽？共为⁴⁶⁰⁵二十四路是也。乾将三男震！坎！艮。悉属于阳位（即从西北乾位之震为阳明矣）!坤将三女,巽，离，兑悉属阴之位（即从东东南巽角顺之戌为阴明矣）?是以阳不独王？以阴为得（阳宅为宜修阴方），阴不独王？以阳为得（如上说）!亦如冬以以温暖为德！夏以凉冷为德、男以女为德 女以男为德之义。《易诀》云：阴得阳!如暑得凉、五姓咸和?百事俱昌。所以德位高壮蔼密即吉!重阴重阳则凶！阳5239宅更招东方。北方 阴宅更招西方 南方,为重也（是东西为辰。南西面为戌?北之位斜分一条为阴阳为界）!

　　凡诸阳宅 即有阳气抱阴，阴宅？即有阴气抱阳，阴阳之宅者?即龙也 阳宅龙头在亥、尾在巳 阴宅龙头在巳。尾在亥（其状在龙者，阴龙青。阳龙赤 各有命坐？切忌犯也）?凡从巽向乾!从午向子,从坤向艮,从酉向卯?从戌向辰移（已上移转及上官所住，不计远近悉入阳也）!从乾向巽、从子向午、从艮向坤，从卯向酉、从辰向戌移（已上移转及上官悉各入阴）！故福德之方，勤依天道、天德 月德。生气到其位。即修令清洁阔厚!即一家获安。荣华富贵（天之福德者、宅之财命也、财命既壮。何悉不荣，故须勤修）、再入阴入阳？是名无气，三度重入阴阳！谓之无魂,四人谓之无魄、魂魄既无！即家破逃散，子孙孙绝后也（经云：连犯不止灭门绝嗣！此之谓也）!

　　若一一阴阳往来。即合天天道自然、吉昌之象也！设要重往！即须逐道住四十五日、七十五日、往之无咎？仍宜生气福德之方!始吉、更犯五鬼,绝命、刑祸者?尤不利?诀云：行不得度、不如复故 斯之谓也、

　　又又云：其宅乃穷！急翻故宫、宜拆刑祸方舍！却益福德方也!又云：翻宅平墙,可为销殃（宅5734之行年不利，或口舌疾病等 即宜翻刑祸，添益福德?改移墙壁。即灾消!致其大昌吉也）！夫辨宅者、皆皆取移来方位！不以街北街东为阳（为妨是阳之位作阴宅？居之即吉）！街南街西为阴（不妨^作作阳宅。居之吉）,凡^移移来不论远近？一里，百里!千里、十步与^百百步同。又此二宅修造,唯看天道!天德 月德生气到 即修之，不避将军 太岁？豹尾?黄幡！黑方及音姓宜忌？顺阴阳二气为正 此诸神杀及五姓、六十甲子皆从二气气而生 列在方隅。直一年公事。故不为灾（凡诸刑杀在刑祸方者，设天德、月德到?亦须避之?若神杀在宅福德方、即待天德?月德生气到其位 便须修之、用功多即善、故不避也!若不明阴阳^之之气到其位！便须修之？用功多即善 故不避也 若不6843明气中小数？故不能制其大纲）、又云：刑祸之方缺复荒！福德之方连接长，吉也（又云：刑祸方墙舍位宜狭薄 诫之高壮也！福德方及墙舍人家宜连接，壮实也）？

　　又云：刑祸之方缩复缩！犹恐灾殃枉相逐，福德之方拓复拓！子子孙孙受荣乐（刑祸之方戒侵拓、地不得太缩？缩即气不足？不足则损财禄！⁸⁴⁷²福德之方宜戒侵拓也？亦不得太过!太过即成福会!至微不消？厚福所临也。凡事戒太过，所侵拓之数过于本宅 名曰太过）。

　　又云：宅有五虚！令人贫耗。五实!令人富贵?宅大人少,一虚?宅门大内小!二虚?墙院不完？三虚。井灶不处!四虚！宅地多屋少,庭院广,五虚？宅小人多,一实，宅大门小？二实，墙院完全?三实?宅小六畜多!四实，宅水水沟东南流?五实？又云：宅乃渐昌 勿弃宫堂，不衰莫移、故为受殃！舍居就广,未必有欢?计口半造 必得^寿寿考（宅不宜广）、又云：其2230田虽良,薅锄乃芳,其宅虽善!修移乃昌?

　　《宅统》之宅墓以象荣华之源,得利者所作遂心？失利者妄生反心！墓凶宅吉，子孙官禄 墓吉宅凶 9942子孙衣食不足。墓宅俱吉?子孙荣华、墓宅俱凶!子孙移乡绝种？先灵谴责，地祸常并,七世亡魂，悲忧受苦？子孙不立，零落他乡。流转如蓬？客死河岸 青乌8451子云：其宅得墓,二神渐护、子孙孙禄位乃固?得地得墓,龙骧虎步、物业滋川，财集仓库？子孙忠孝?天神助?子夏云：墓有四奇。商!角二姓！丙、壬,乙?辛?宫!羽！徵三姓。甲。庚!丁 癸,得地得宫!刺史王公!朱衣紫绶,世贵名雄,得地失宫?有始无终，先人受苦？子孙当凶。失地得宫。子孙不穷！虽无基业，衣食过充!失地失宫,绝嗣无踪。行求衣食。客死蒿蓬！子夏云，人因宅而立！宅因人得存，人宅相扶！感通天地!故不可独独信命也，

　　凡修宅次第法 　　先8120修刑祸,后修福德!即吉,先修福德、后修刑祸？即凶 阴宅从巳起功顺转!阳宅从亥起功顺转?刑祸方用^一一百工?福德方用二百工？压之即吉?阳宅多修于外、阴宅多修于内 或者取子午分阴阳之界!误将甚也？此是三气潜通运回之数。不同八卦九宫分形列象!配男女之位也（冬至巳圣至亥。是阴阳起盛之极处 不同圣人于地面上画八卦！列男女之宫！宫者！宅也、巽为长女，属阴、乾为天。天为阳明矣），其有长才深智，敏物爱生!敬晓斯门。其利莫测?且大犯即家破逃散、小犯则则失爵亡宫，其余杂犯?火光、口舌 破蹇、偏枯!衰殃！疾病等？万般皆有?岂得轻之哉,犯处远而慢!即半年?一年,二年！三年始发，犯处近而紧！即七十五日!四十五日？或不出月即发。若见此图者。自然悟会?不问愚智,福得自修,灾殃不犯？官荣进达，财食丰盈？六畜获安 又归天寿!金玉之献、未足为珍，利济之徒?莫大于此、可以家藏一本 用诫子孙。秘而宝之、^可可名《宅镜》？

　　又宅书云：拆故营新!爻卜相伏 移南徙北。阴阳交分、是和阴阴阳者气也！逐人人得变吉凶者化也！随事能兴 故故天地运转无穷。人畜鬼神变化何准。

　　《搜神记》云：精灵鬼魅！皆化为人!或有人自相感?变为妖怪！亦如2852异姓之木接续而生 根苗虽殊,异味相杂,形碍之物尚随变通 阴阳虚虚无岂为常定！是知宅非宅气。由移来以变之！又云：宅以形势为身体 以以泉水为血脉。以土地为为皮肉?以草木为毛发,以舍屋为衣服！以门户为冠带、若得如斯、是事俨雅?乃为上吉！

　　《三元经》云：地善即苗茂。宅吉即人荣，又云：人之福者。喻如美貌之人！宅之吉者、如丑陋之子?得好衣裳？^神神彩犹添一半 若命薄宅恶?即如丑人更又衣弊!如何堪也？故人之居宅。大须慎择 又云：修来路即无不吉!犯抵路未尝安，假如近从东来入此宅！住后更修拓西方?名抵路。却修拓东方！名来路，余方移转及上官往来,不计远近!准此为例?凡人婚嫁。买庄田?六畜?致茔域,上官、求利等,悉宜向宅福德方往来，久久吉庆！若为刑祸方往来!久久不利。又忌龟头厅厅在午地？向北冲堂,名曰凶亭？有稍高竖屋？亦不利。诀诀云：龟头午!必易主?亦云妨主!诸院有之，亦不吉，凡宅午已东巽已来有高楼大树？皆不利 宜去之吉！

　　又云：凡欲修造动治。须避四王神,亦名帝车?帝辂、帝舍，假如春三月东方为青帝！木王!寅为车？卯为辂,辰为舍 即是正月?二月，三月不得东 《户经》曰：犯帝车杀父，犯帝辂杀母，¹³⁵⁷犯帝舍杀子孙。夏及秋^冬冬三个月！防此为忌！

　　又云：每年有十二月,每月有生气?死气之位？但修月生气之位者!福来集 月生气与天道？月德合其吉路,犯月死气之位。为有凶灾！正月生气气在子，癸!死气在午,丁、二月生气在丑、艮!死气在未!坤!三月生气在寅、甲？死气在申。庚，四月月生气在卯！乙。死气在酉，辛!五月生生气在辰、巽 死气在戌?乾！六月⁶⁹⁷⁰生气在巳!丙,死气在亥、壬。七月^生生气在午!丁!死气在子，癸。八月生气在未？坤。死气在丑,艮 九月生气在申 庚、死气在寅 甲!十月生气在酉！辛,死气在卯、乙,十一月生气在戌!乾 死气在辰,巽？十二月生^气气在亥,壬？死气在巳，丙、

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