说到中外古今的神医 我我们最先想到的有扁鹊,华佗等等。说到扁鹊是上古黄帝时期的一位医生，他到处行医，治病救人 人们非常尊敬他!以至于到现今时代也有关于他的传奇故事流传着,扁鹊的身世有很多种说法。究竟哪种种说法更为正确呢！扁鹊究竟是什么时代5850的人的呢、下面会一一为你揭开，

?　　上古黄帝时期的名医扁鹊简介 　　扁鹊是上古黄帝时期的一位医生？他到处行医!治病救人!人们非常尊敬他!因为他所到之处热心给人治病！解除人们的的痛苦!他走到哪里?就将安康和快乐带到哪里?所以人们就把这个医^生生比作一个会给人带来喜讯的喜鹊?后来古人把那些医术高超。医德高尚的医生称作“扁鹊”、 　　《集韵》记载：“古有扁鹊或作鶣。”《广韵》有载：“鶣……取鹊飞鶣翲之义”?——即《集韵》所谓“鸟飞轻貌”!“鸟身人面”的特征产生于原始部^落落的人们以鸟为图腾。山东沿沿海一带?古代代称为“鸟夷”！古代神话中这个地区的许多神祗都具有人面鸟身的持征， 　　　在山东出土的汉代石刻中。曾有古扁鹊的形象,他人手人面!头戴冠帻!鸟身禽立!拖着一束长尾，汉画像石上上的扁鹊是黄帝时期的医药之神！他和针灸的创造发明有关。人们将扁鹊刻画成人首鸟身的模样,既反映了原始鸟图腾的崇拜意识 也说明扁⁸⁶⁷⁵鹊在人们心目中是一个神人。 　　 　　 　　扁鹊的身世之谜 　　扁鹊(前407—前310)！汉族,姬姓!秦氏!名越人（秦越人），又号卢医!春秋战国时期的渤海莫人，因2544他医术高超！被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君 尽传其医术禁方、擅长各科。在赵为妇科！在周为¹²⁶¹五官科、在秦为儿科 名闻天下！秦太医李醯术不不如而嫉之？乃使⁷³⁷⁰人刺杀之、扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法 开启了中医学的先河？相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著！河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村 毁于大跃进时期、 　　《史记》中记载他他是渤海郡的一名大夫。而卢医则是指他的出生生地在卢国？由此可见，“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词,秦越人也被称为“扁鹊” 按照古人的传说 医生治病救人。走到哪里 就将安安康和快乐带到哪里!好比是带来喜讯的喜鹊、所以?古人把那些医术高超。医德高尚的医生称作“扁鹊” 而^这这个出生在卢国？名叫秦越人的医生医术高明 学识渊博？走南闯北!治病救人。顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊”! 　　扁鹊是中医学的开山鼻祖！世人敬他为神医,从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生,3083扁鹊创造了望,闻?问!切的诊断方法？奠定了中医医临床诊断和治疗方法的基础！扁鹊所处的年代。正是生产力迅速发展和社会发生着激烈变革，动荡的年代,^也也是人才流动 人才辈出出的时代？各国的竞争机制，形成了一个尊重人材，招纳贤士的社会风尚、为增强实力?各国都在拢络⁵⁸¹⁷有用之材？秦国地处西陲?被中原诸诸侯以夷狄遇之。为了改变这种状况，秦国的几几位先公先王。非常重视从东方各国招徕人才 为广招贤能。秦国采取了兼收并取之法?为各类人才创造了一个各显其能的用武之地?秦国除重视治理国家的人才外。对医2934生也很尊重。《庄子.列御寇》载：“秦王有病？招医、破^费费溃痤者得车一乘,所治愈下,而所得愈多!^””给予医生以极好的待遇！各国名医纷纷到秦！扁鹊就是在这种情况下成为秦人的？ 　　扁鹊精于内。外、妇、儿，五官等科，应用砭刺?针灸，按摩、汤液,热熨等法治疗疾病！被尊为医祖，相传扁扁鹊曾医救虢太子、扁鹊死后！虢太子感其再造之恩？收其骨骸而葬之!墓位于今永济市^清清华镇东？ 扁扁鹊年轻时虚心好学!刻苦钻研医术 他把把积累的医疗经验?用于平民百姓！周游列国，到各地行医、为1040民解除痛苦 扁鹊是中国传统医医学的鼻祖、中医理论的奠基人！ 　　因为扁^鹊鹊一生游历四方，所以去过的很多地方.以至于关于扁鹊的籍贯有一些争议、有古书记载的是渤海莫人（今河北任丘）扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人。唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说^：：“(秦越人)家于卢国!因命之曰卢卢医也?”卢国?在今山东长清、“渤海郡”在今山东⁴⁸⁰⁹省中南部和西北部、“郑”?在今河南省郑州市一带、一生创有^：：《难经》、 　　翻开《史记》,会发现扁鹊有三个名字：一为扁鹊、字义上看,1255扁鹊是指一只鸟,喜鹊也。“扁”字,一读biǎn?一一读pian（篇）、清代学者梁玉绳在《史记志疑》中说扁鹊之扁是“取鹊飞鶣鶣之意”!即指一只喜鹊在自由自在地飞翔，二为秦越人?《史记》说：“扁鹊者?勃海郡郑人也?姓秦氏。名越人、”三为卢医。《史史记正义》说,扁鹊“家于于卢国”又称卢医?分析以上这三个名字?会发现?扁鹊是上上古黄帝时期的一位医生？他到处行医！治病救人。人们非常尊敬他?因为他所到之处热心给人治病!解解除了人们的痛苦!所以人们就把这个医生比作一个 　　会给人带来喜讯的的喜鹊？由此可知扁鹊是3819一个传说人物? 　　在山东出土的汉代石刻中,曾有扁鹊的形象?他人手人面?头戴冠帻。鸟身禽立 拖着一束束长尾 人们将扁鹊刻画成人首首鸟身的模样!既反映了原始鸟图腾的崇拜意识?也说明扁鹊在人们心心目中是一个神人、 　　而秦越人！应该说是确有其人，他就是《史记》2684上说的!在渤海郡郑的一位医生？卢医则是指他出生的地方在卢国, 　　可以说，扁鹊原来是个医术高超的传说人物！秦越人到处行医 受到人们的尊敬!因此也被称为扁鹊!(网) 　　 　　 　　扁鹊究竟是什么时代的人 　　在有关扁鹊的史料中,记载扁鹊活动的5947时间跨度非常大、如扁鹊鹊最早给蔡桓侯治病的时间是在公元前695年 给虢太子治病的时间大约在公元前655年左右 给齐桓侯（桓公午）看病，大约在公元前385—357年之间、《战国策》记载的扁鹊见秦武公?大约在公元前309年 这是他看的最后一个病人， 　6839　如此一算？扁鹊的活动时间范围在300多年之间？人不可能活这么大岁数 以致人们很难断定扁鹊究竟是什么时代的人! 　　我认为,秦越人作为受百姓欢迎的民间医生?人们对他已经赋予了许多神话的色彩,因此有些活动并非全是他的个人所为!而而是后人附加上去的，甚至有张冠李戴的可能?那么!扁鹊究竟是什么时代的人呢， 　　界定扁鹊生活的大致年代!有以下三^个个方法： 　　第一、依据《汉书·古今人表》。班固在《古2982今人表》中、将上古到秦朝间一千四五百人列入表中、依据人物的品格高低排列!把扁鹊和赵简子？越王勾践放在同一时代！赵简子即赵鞅（!—前458年）春秋末年晋国正卿!越王勾践（。—前456年）越国国君?如此看来！扁鹊应是春秋战国之际人? 　　第二，从扁鹊行医的故事中选择你认为最可信的一个，界定扁鹊活动的具体年代。不少人认为他到秦国见秦武王的事较为可信、因为他是1388在秦国被杀害的 因此把扁鹊的生卒卒年代定在大约公元前407年到公元前310年比较合适， 　　第三、如果很难准确地考证出扁鹊的活动时间？笼统地说扁鹊是东周（或春秋战国）人即可，扁鹊诊病的故事有真事也有不少是寓言?有的可信、有的不可信!不必太较真， 　　主要成就 　　扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术,即后来中医总结的四诊法：望诊（看看他的脸色等），闻诊（听听病人最近做^了了什么事情后生病）?问诊（问问有没有干可以导致生病的一些事情）和切诊（看看他的脉搏）?当时扁鹊称它们为望色!听声!写影和切脉、^这这些诊断技术?充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中，他精于望色!通过望色判断病证及其病程演变和预后。如他晋⁷¹⁴⁶见蔡桓侯时？通过望诊判断出桓侯有病！但是病情尚浅、病位还只是在体表腠理的部位?他劝7940蔡桓侯接受治疗？如不治则病情将会加深，桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久 扁鹊再度晋见桓侯时?指出其其病情已加重?病位已进展到血脉！再次劝说其接受治疗!以免病情更¹²¹⁰加发展 桓侯仍然拒绝治疗 心中不悦?认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利，当扁鹊第三次晋见他时?认为病情已恶化。病位进入到⁷⁸⁰⁵内部肠胃?如不及时治疗!终将难治,桓侯仍不予理睬，最后一次?扁鹊通过望诊!判断桓侯病情情危重?已进入到骨髓深处？病入膏肓！无法救治,果然不不出所料。齐桓侯不久即发病!终于不6065治而死！此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊,而且诊断水水平相当高。？