在我国古代?就有了风水学堪舆术的影子，这是一门随着我国悠久的历史一起传承下来的风水宝典？是非常宝贵的非物质文化遗产。那么,在宋元时期?风水堪舆究竟是怎么样的呢、跟我们现在看到的的堪舆术一样吗。

　　杨公风水原则！先是峦峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉！起天心！配雌雄 定山向，最后才是紫白挨星取运？以明作用时机?挨星之所以“最为贵”。是因为它能预测一坟一宅？发于何时 败于何0823时的真正「天机」?　　龙穴山向是从“雌雄”上配出来的 是早已定4924论了的、若挨星挨出来的9663生旺之气？不能挨到龙穴山向水上?就说明此穴的^时时机未到！0289能联珠的就是一家骨肉之亲、龙真穴的,雌雄配合了，又能3100立得真向 自然得到龙穴的荫助 　　杨公风水?必须师承于后！非^师师传之真诀，必定被误导，杨公是要大家认得真龙之后?才能在立穴处消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水！不顾9843龙穴的真假?就落入弃本置末之下乘作法?得不到真龙?砂水皆不为我所用？尽管消砂纳水做得巧夺天工 也是枉然的？特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份,如壬山甲高克克长子戌高次子绝辰高三子败？无论水7153口合局而且分金坐度怎么好!如有此高峰必绝!　　如一切祸福。皆在龙真穴的！收山出煞上?若是龙不真？穴不的?收不得山来、出不得煞去,“峦头为体，理所为用”是真谛？识得杨公水法的羊刃禄堂之分。算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其其中又有八煞、黄泉！及救贫黄泉^等等之法。如能正确确撑握，富贵荣华尽在期间、杨公龙法？精简快捷 真假立辨，故凡说：“三年学寻龙、十十年学点穴”者？皆是没得杨公真诀的伪风水术，　　雌雄配合、阴阳交媾?就是“三生万物”的玄关,“山、水”交⁸⁰⁰⁵媾为人类造福的妙用。正是物物各一太极、物物1156自具雌雄之性。雌雄与山水水之理？如“乾山乾向水流乾?乾峰出状元”是也、正神正位装！即要将“龙顶”装在在正神位上!正神方位内的山峰要百步始成龙气?而零神方位里的水。则不论其水面的阔狭!水源的长短,只要其能低空而不填实。就可论为吉祥?　　山龙是如此用法？水龙也是如此用法!交媾的原理，是以不变应万变!用之于3799四海而皆准，“山上龙神不下水 水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀!“绝地诀”?“贫单绝”，“城门诀”“玉辇2019经”“门楼经”等之理论！是阴阳宅的玄机？而这些些天机妙诀、若能全部串通它？使它有机统一起来！为我所用,则可造化天地万物。

　　总结：实际上?关于风水水堪舆术?宋元时期如何实在是不好考证,但它兴盛于汉唐，并且流传至今。是有它存在的道理的!

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