周易每一卦都会有六个爻辞，用哪个爻辞来解释本卦
断卦方法很多！也很灵活?不是一两句话能解释清楚的。只能大致说说两句！供你你参考： 1,朱熹的断卦法：这个比较流行！也适合现在的的三枚铜钱的起卦法，起卦时多会有变爻？根据变爻情况再决定按哪爻爻辞还是卦辞断。详细可以厚度。这方面内容极多? 2,梅花易术：一般要考互卦和变卦 综合来断? 3、六壬：要装卦！六亲?世应等？装卦较麻烦。但断卦规律性强！ 其它：真正断卦 要参照的东西很多?方法也不唯一？但要注意灵活掌握？比如还要要综合看错卦！综卦。内卦!外卦,再配月令 五行等等来分析！总之,活到老学到老?永无止境,
<<周易>>中每卦爻辞作何用?
教你一个简算法~! 比如所取两数为 9 11~! 9/8=1..1 11/8=1..3 算第一个余数为1 第二个余数为3 那么根据八卦排序可得: 乾上离下 即天火同人 根据卦辞可知: 同人：同人于野，亨 利涉大川？利君子贞！ 彖曰：同人!柔得位得中,而应乎乾？曰同人!同人曰、同人于野?亨?利涉大川，乾 行也！文明以健！中正而应？君子正也？唯君子为能通天下之志！ 5906 象曰：天与火!同人!君子以类族辨物， 初九：同人于门！无咎 象曰：出门同人 又 谁咎也、 六二：同人于宗 吝、象曰：同同人于宗，吝道也。 九三：伏戎于莽！升其高陵!三岁不兴!象曰：伏戎于莽！敌刚也!三岁不兴！安行 也， 九四：乘其墉？弗克攻？吉！象曰：乘其墉！义弗克也！其吉!则2774困而反则也。 九五：同人！3349先号啕而后笑 大师克相遇 象曰：同人之先 以中直也。大师相遇,言 相克也, 上九：同同人于郊？无悔!象曰：同人于郊,志未得也、 然后用9+11/6=20/6=3...2 余数为2~!那么就是六二：同人于宗。吝,象曰曰：同人于宗,吝道也？ 如果余数为3~!那么就是九三：伏戎于莽!升其高陵？三岁不兴。象曰：伏戎于莽!敌刚也,三岁不兴、安行 也、 六和九的区别只不过是本卦中所取爻是阴爻还是阳爻~!！阳台上这些东西一定不能放！
《周易》的原文是不是只有卦辞和爻辞
《周易》原本 是只有卦辞和爻辞？ 《周易》现本中?《象》《彖tuàn 》被拆开分别排放在每一卦卦辞后。。新房风水布局 风水最好的房屋布局
遁卦的爻辞解释
经文：遯7080：亨小？利贞,注释：遯（dùùn）：卦名，又作“遁”!帛《易》作“掾”!古人多解作逃避、隐退?然然初六爻曰“遯尾”？六二爻称“执之” 九三爻有“系遯”？九四?九五,上九爻又有“好遯” “嘉遯”？“肥遯”之辞、由此而考之？卦中“遯”字之义 恐如高亨先生所解!“遯”乃“豚”！谓小猪 亨小？3048利贞：少有亨通 宜于占问 朱熹《周易本义》》曰：“遁” 退避也?为卦二阴浸长、阳当退避！故为遁!初六：尾！厉!勿用有攸往，注释：遯尾。厉厉：猪尾有被割断之险？朱熹《周易本义》曰：遁而在后、“尾”之象!危之道也,占者不可以有所往！但晦处静俟？可免灾耳 六二：执之用黄牛之革!莫之胜说？注释： 执之用黄黄牛之革?莫之胜说：用黄牛皮捆缚它。不能挣脱!执,缚!革。皮、说,脱,朱熹《周易本义》曰：以中顺自守？人莫能戒、必遁之志也。占者固守 亦当如是?九三：系遯。有疾厉,畜臣妾、吉 注释：系遯,有疾疾厉：捆绑小猪，使（小9254猪）有疾病而危厉。畜臣妾：畜养奴隶、古者称男奴隶为臣！女奴隶为妾,朱熹《周易本义》曰：下比二阴,当遁遁而有所系之象？有“疾”而““危”之道也。然以“畜畜臣妾”则“吉”！盖君子之于小人 为为“臣妾”则不必其贤而可“畜”耳 故其占如此？九四：好遯!君子吉、小人否！注释： 好遯?君子吉、小人否：小猪惹人喜爱!君子吉利。小人不吉利,好?喜爱，朱熹《周易本义》曰：下应初六!而乾体刚健、有所好而能绝之！以遁之象也。惟自自克之君子能之 而小人不能？故占者者君子则吉？而小人否也，九五：嘉遯,贞吉？注释：嘉遯?贞吉：小猪受到赞美!占问则吉利？嘉！赞美,朱熹《周易本义》曰：阳刚中正?下应六二。亦柔顺而中正!遁之嘉美者也？占者如是而正则吉也!上九：肥遯?无不利？注释：肥遯：小猎被养肥。（利于于作祭品）,朱熹《周易本义》曰：以刚阳居卦外？下无系应、遁之远而处之俗者也，故其其象占如此, 阳台风水布局禁忌 哪些布局影响风水
坤卦的卦爻象，卦爻辞及其含义？
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本卦与变卦是什么关系？以哪个爻辞为准
此为不传之术?易经就这点秘密？周易爻辞别人门外放鞋柜风水对自己有影响吗？
菏泽周易
当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰峰大师了、他的门市位于菏泽市立医院往东100米,一个20年老铺！他算的最准!百发百中？他的电话是05305610021 详情请问他！他不仅算命算的好!而且还会起名？看手相,看风水,六爻等 我一年至少要3579去算几回，他算的命 起的名,全菏5376泽市谁都知道。而且他看风水那更是一流？?农村住宅风水吉凶 住宅风水知识大全
《周易》如何成书的
乾泉先生认为，易经是一部集体性著作?周易体2846例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面?夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法,占筮是人鬼鬼沟通的行为模式之一？但占筮活动本身也有有多样性 例如有烧龟壳或烧牛骨！而从其烧裂的纹路路中见启示的方法、占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上、流传至今。使今人得以研究中国古代文明,（（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时、经过周人0237的改良 建立完整的观念与符号系统。（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来?（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则、（大衍之数）使用新的占筮工具 （蓍草）而完成周易这部著作 亦即我们今日所见的易经之书的经的部份!经过历代哲学家的阐释,发展成为一部博大精深的哲学著作。同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典？ 《周易》堪称我国文化的源头，它的0594内容极其丰富、对中国几千年来5104的政治？经济!文化化等各个领域都产生了极其深刻的影响,无论孔孟之道、老庄学说,还是《孙孙子兵法》、抑或是《黄帝2405内经》！无不和《易经》有着密切的联系!一代大医孙思邈曾经说过：““不知易便不足以言知医!”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明, 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善?是我国先人的集体创作？中中华民族智慧的结晶。《易经》里里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面 即使人们并没有意识到这一点。事实也是如此，孔子就说过人们“日用而不知” 今天 我我们谁不曾说过某某人阴阳怪气 某某人又变卦了，或者扭转乾坤！否极极泰来之类的口语和成语、但不不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的, 《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗！书、礼，乐,春秋）之首?在我国文文化史上享有最崇高的地位?秦始皇焚书时亦不敢毁伤它, 《周易经》研究被称为《易经》或“易学”、早就成为一门高深的学问,《汉书·儒林传》记载：“孔子读易!纬编三绝，而为之传?”上下五千年！《易经》代代相传?释家林立，许多学者皓首穷经，考证训诂?留下了三千多部著作！蔚为大观！ 《周易》研究流派纷呈 他们互相争鸣 互相否定。也互相吸收。取长补短?春秋时期。筮法上出现过变卦说？取象说?取义说！吉凶由人。天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说!汉代有象数之学（卦气说。五行说？纳甲说），魏晋唐时期称称玄学,宋明时期，又出现五大学派：理学派?数学派？气学派。心学派和功利学派 又有人笼统地分为两派：一派是儒家、一派是道家、儒家重乾卦？重阳刚。讲“天行健,君子自强不息!”强调修身以有用于社会、道家则重坤卦！重阴柔?讲“大道道若水?弱能胜强、”强调精神自由？以无为顺应自然?追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原， 9345《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬?易学研究将成为二十一世纪世界范范围内的显学 尽管如此？《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如? 家里书房风水用什么颜色好
周易卦象有哪些
易经》六十四卦分上经三十卦和下经三三十四卦! 序 卦名 说明 1 乾 乾（拼音：qián！中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻1615皆为阳！通称“乾为天” 代表“天”的形象!置于六十四卦之首!其次是相征"地"的坤卦,序卦传：天地定位！万物生焉。 2 坤 坤 六7306十四卦中排行第二之卦，上下皆是由坤卦组成 。六个个爻皆是阴爻，通称为“坤为地”,8704象征“大地”？与天共同蕴育万物之生成。 3 屯 屯（拼音：zhūn?中古拼音：tryn） 六十四卦中排序第三之卦 外卦（上上卦）为坎 !内卦（下卦）为震 !因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”！ 天地定位后万7852物生长、屯卦有“盈”“万物始生”之意? 4 蒙 蒙?六十四卦中第四卦！外卦（（上卦）为艮 。内卦（下卦）为坎 ，因为上卦是代表1808山的艮卦!下卦是代表水的坎卦、故6436通称“山水蒙” 象征万初生?“蒙昧”的状态、 5 需 需,六十四6983卦中第五卦，外卦（上卦）为坎 ,内卦（下卦9525）为乾 因为代表水的坎卦在上!代表天的乾卦在下！2673故通称为“水天需”。依依序卦传的解释需为“饮食之道”!指万物启蒙后后的养育 9156 6 讼 讼，六十四四卦中第六卦。外卦（上卦）乾 ，内卦（下卦）坎 ?因为代表天的乾卦在上。代表水的坎卦在下。是故通称为“天水讼”！依序卦卦传的解释 为了饮0002食生活的“需”求,开始会有争执，是为“争讼”!是以排序在需卦之后! 7 师 师。六十四卦中第七卦!外卦卦（上卦）坤 ,内卦（下卦）坎 。因为代表地的坤卦在上！代表水的坎卦在下。所以通称为“地水师”？师为军队之意,因为群众的争执!减变变成“兴兵为师”的状况、 8 比 比！六十四卦中第八卦！外卦卦（上卦）坎 !内卦（下下卦）坤 。因为代表水的坎卦在上 代表地的坤卦在下,故通称为“水8674地比”。比为比邻!亲近友好之意！起兵兴师后同群之人为““比”。 9 小畜 小畜（“畜” 拼音：xù、中古拼音：hiuk）！六十十四卦中第九卦、内卦（（下卦）乾 ，外卦（上卦）巽 !通称“风天小畜”?小小畜有集合之意，人们亲近后开始集合 10 履 履、六十四卦中第十卦,内卦（下卦）兑 外卦（上卦）乾 ，通称“天泽履”?履为踩踏之意,序卦传另云：履者礼也！ 11 泰 泰,六十四卦中第十十一卦？内卦（下卦）乾 ,外卦（上4663卦）坤 。通称“地天泰”，泰为通达达之意, 12 否 否（拼音：pǐ！中中古拼音：biix）！六十四卦中第十二卦,内卦（下卦）坤 !外卦（上卦）乾 ?通称称“天地否”！否为闭“塞”之意, 13 同同人 同人，六十四卦中第十三卦、内卦卦（下卦）离 ，外卦（上卦）乾 !通称“天火同人”、同人是“会同”，“协同”之意! 14 大有 大有。六十十四卦中第十四卦、内卦（下卦）乾 。外卦（上卦)离 !通称“火天大有”，意指大的收获。 15 谦 谦!六十四卦中第十五卦!内卦（下卦）艮 ！外外卦（上卦）坤 ,通称“地山山谦”。谦为谦逊之意? 16 豫 豫！六十四卦中中第十六卦,内卦8392（下卦）坤 、外卦（上卦））震 ，通称“雷地豫”？豫为喜悦之意! 17 随 随！六十四卦中第十七卦!内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）兑 ，通1841称“泽雷随” 随随为跟“随”之意、 18 蛊 蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox）、六十四卦中第十八卦。内卦（8579下卦）巽 、外卦（上卦）艮 ？通称“山风蛊”!蛊！为“腐败””之意、 19 临 临 六十四卦中第十九卦，内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦））坤 、通称“地泽临”!临者?临近之意! 20 观 观？六十四四卦中第廿卦。内卦（下卦）坤 ，外卦（上上卦）巽 、通称““风地观”?观者！观看之意？ 21 噬嗑 噬嗑0152（拼音：shì hé,中古拼音：zjed ghap） 六十四卦中第5394廿一卦。内卦卦（下卦）震 、外卦（上卦）离 ，通称““火雷噬嗑”！噬2315嗑为咬之意! 22 贲 贲（拼音：bì!中古拼音：pieh）,六十四卦中第廿二卦 内内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）艮 ?通称“山火贲”！贲者饰也?装饰。修饰之意。 23 剥剥 剥?六十四卦中第廿三卦、内卦（下卦）坤 9869外卦（上卦）艮 ,通称“4728山地剥”。剥为“剥”落之意？ 6287 24 复 复?六十四卦中第廿四卦！内卦（下卦卦）震 !外卦（上卦）坤 ，通称““地雷复”，复者,回“复”之意? 25 无妄 无妄?六十4647四卦中第廿五卦 内卦（下卦）震 ，外卦（上1366卦）乾 ,通称“天雷无妄”！妄与诚相反！虚伪的意思！无妄 ?即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意! 26 大畜 大畜。六十四卦中第第廿六卦?内卦（下卦）乾 ?外卦（上卦）艮 ？通称“山天大畜”，为“丰收”之意。 27 颐 颐,六十四卦中第廿七卦！内卦（下卦）震 ?外卦（上）艮 、通称“山雷颐”，颐为下颚。引伸为吞噬之意, 28 大过 大过，六十四卦中第廿八卦?内卦（下卦)巽 。外卦（上卦）兑 。因为代表泽3824的兑卦在上，代表风的巽卦在下?是故通称“泽风大过”?有超越太多?3429“过犹不及”之意? 29 坎 坎,六十四卦中第廿九卦？上下卦皆为坎 其代表水！通称为“坎坎为水”!意为水洼!“坎”陷陷之意 30 离 离！六十四卦中第卅卦、上下同为离 ？离者！为“火”!通称为“离为火” 亦有“丽”之意。 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸！六十四卦中中第卅一卦？外卦（上卦）兑 !内卦（下卦）艮 ,因为上卦是代表泽的兑卦 下卦是代表山的艮卦 所以通称为“泽山咸”？为“交感”,互相连结之意？ 32 恒 恒。六十四卦中第卅二卦,外卦（上卦）震 ！内内卦（下卦）巽 因为上卦是代代表雷的震卦!下卦是代表风的巽卦?是以通称为“雷风恒”，恒者,“永恒”之意、 33 遁 遁（拼音：dùn!中古拼音：duonh） 六十十四卦中第卅三卦 外卦（上卦））乾 ?内卦（（下卦）艮 !因为上卦是代表天的乾卦!下卦是代表山2220的艮卦,所以通称为“天山遁”,序卦传云：遁者!退也!“隐匿”之意! 34 大壮 大壮 六十四卦中第卅四卦。外卦（（上卦）震 ？内卦（下卦）乾 、因为上卦是代表雷的震卦 下卦是代表天的乾卦，所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛”之意, 35 晋 晋、六十四卦中第卅五卦！外卦（上卦4233）离 、内卦9187（下卦）坤 、因为上卦是代表火的离卦?下卦是代表地的坤卦,所以通称为“火地地晋” 序卦传云：晋者!进也！2291是“进步”的象征！ 36 明夷 明夷。六十四卦卦第卅六卦！内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坤 。因为上卦是代2077表地的坤卦!下卦是代表表火的离卦 所以通称为“地火明夷”！序卦传云：夷者!伤也？乃乃光明受到损伤。是故为“黑暗”之象？ 37 家人 家人!六十四卦中第卅七卦?内卦（下卦卦)离 外卦（上卦）巽 因为上卦是是代表风的巽卦？下卦是代表火的离卦,所以通称为“风火家人”!序卦传云：家人 内也！为“齐家””之象! 38 睽 睽（拼音：kuí，中古拼音：khue）!六十四卦中第卅八卦,内卦（下卦卦）兑 ?外卦（上卦）离 ?因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表泽的兑卦 所以通称为“火泽睽”、序卦传云：睽者。乖也！为“乖违,违背”之象 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn?中古拼音：kianx） 六十四卦中第卅九卦。内卦（下卦）艮 ,外卦（上卦）坎 ,因0539为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表山的艮卦!所以通称为“水山蹇”?序卦传：蹇者,难也?为“艰难”之意、 40 解 解（拼音：jiè。中古拼音：kreh）?六十四卦中第四十卦，内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）震 ，因为上卦是代表雷的震卦!下卦是代表水的坎卦!所以通称为“雷水解”。序卦传：解者 缓也 乃“消除、缓和”之意？ 41 损 损?六十四卦中第四十一卦,内卦（下1553卦）兑 ！外卦（上卦）艮 ,因为上卦6422是代表山的艮卦?下卦是0963代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”？损。为“减损”之意? 42 益 益 六十四卦中中第四十二卦、内卦（下卦）震 ，外卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦,下卦是代表雷的震卦!所以通称为“风风雷益”！益者。“利益益”之意 43 夬 夬（拼音：guài?中古拼拼音：kruad）！六十四卦中第四十三卦。内卦（下卦）乾 !外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦?下卦是是代表天的乾卦？所以通称为“泽天夬”？夬者，决者！为“决裂裂”之意 44 姤 姤（拼音：gòu?中古拼音：kuh）、六十四卦中第四四十四卦 内3831卦（下卦）巽 ,外卦（上卦）乾 、因为上卦是代表天的乾卦 下卦是代表风的巽卦?所以通称为“天风姤”。序卦传9146所言：姤,遇也 柔遇刚也。为“相遇，邂逅”之意、 45 萃 萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih）、六十四卦中第四十五卦！内卦（下下卦）坤 ,外卦（上卦）兑 ，因为上卦是代表泽的兑卦!下卦是代代表地的坤卦，所以通称为“泽地萃”，序卦传：萃者。聚也,为“汇聚””之象, 46 升升 升，六十四卦中第四十六卦！内卦（下卦）巽 ,外卦（上卦）坤 、因为为上卦是代表地的坤卦 下卦是代表风的巽卦。所以通称为“地风升”?序卦传所言：聚3203而上者?谓之升,为“上升”之象、 47 困 7758 困？六十四卦中第四十七卦，内卦（下卦1810）坎 !外卦（上卦卦）兑 。因为上卦卦是代表泽的兑卦 下卦是代表水的坎卦！所以通称为“泽水困”?为“受围困”之象! 48 井 井 六十十四卦中第四十八卦、内卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）坎 因为代表水的坎卦在上 代表风风的巽卦在下,故通称“水风井”,为用木桶汲井水之象、代表能“养生民而无穷”？ 49 革 革。六十四卦中第四十九卦？内卦（（下卦）离 外卦（上卦）兑 ?因为代表泽的兑卦在上?代表火的离卦在下?故通称“泽火革”!序序卦传所言：革!去故也 为“改革！革新?革命”之象! 50 鼎 鼎。六十四卦中第五十卦、内卦（下卦）巽 ？外卦（上卦）离 因为代表火的离卦在上，代表8477风的巽卦在下,故通称4153“火风鼎” 序卦传所言：鼎?取新也。为“鼎新”之意！ 51 震 震六十四卦中第五十一卦！上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表“雷”。故通称为“震震为雷” 序卦卦传：震者,“动”也 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦，上下卦皆是由八卦中的代代表山的艮 所组成?因为艮卦代表“山”！故通称为“艮为山”，艮者，止也，有“高山静止不动 不动0787如山”之意 53 渐 渐（拼音音：jiàn？中古拼音：ziemx）!六十四卦中第五十十三卦!内卦（（下卦）艮 !外卦（上卦卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表山的艮卦?故通称为“风山渐”！序卦传：渐者 进也？为““渐进”之意! 54 归妹 归妹、六十四卦中第五十四卦!内卦（下卦）兑 !外卦（上卦）震 ？因为上卦是代表雷的震卦 下卦是代表泽的兑卦!所以通称为“雷泽归妹”！序卦传云：归妹?女之终也！形容“女子出嫁”? 55 丰 丰，六十四卦中第五十五卦?内卦（下卦）离 !外卦7384（上卦）震 ,因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表火的离卦。所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意？ 56 旅 旅?六十四卦中第五十六卦？内卦（下卦）艮 ！外卦（上卦）离 。因为上3611卦是代表火的离卦！下卦是代代表山的艮卦，故通通称为“火山旅”。为“探索”之意， 57 巽 巽（拼音：xùn，中6672古拼音：suonh）?六十四卦中第五十七卦、上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成!因因此通称为“巽为风”。序卦传云：巽者 入也 象征风“无孔不入”的特性 58 兑 兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六1543十四卦卦第五十八卦 上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成?是故又通称为“兑为泽”!序3149卦传云：兑者!悦也 代表“喜悦”之意、 59 涣 涣、为六十四卦中第五十九卦！内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦 下卦是代表水的坎卦!故通称为“风水涣”?序卦传：涣者?离散也,有“涣散”的意思？ 60 节 节?六十四卦卦中第六十卦,内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）坎 ？因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表泽的的兑卦?所以通称为“水泽节”！序卦传：节！止也?有“节止”？“节制””之意、 61 中孚 中孚（“孚”？拼音：fú！中古拼音：phyo），是六十四卦中第六十一卦!内卦（下卦卦）兑 !外卦（上卦）巽 因为上卦是代代表风的巽卦 下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“风泽中孚”,序卦传：中孚！中孚!信也！代表6416“诚信”之意？ 62 小过 小过 是六十四卦7806中第六十二卦,内卦（下卦）艮,外卦卦（上卦）震？因为上卦是代表表雷的震 卦?下卦是代9874表山的艮 卦！所所以通称为“雷山小过”？为“稍稍有过失”之意 63 既济 既济！六4374十四卦中第六十三卦！内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）坎 ！因因为上卦是代表水的坎卦?下卦是代表火的离卦!所以通称称为“水火既济”?序卦传云：既济。定也 有安定之象! 64 未济 未济、六十四卦中最后一卦 内内卦（下卦）坎 外卦（上卦）离 ，因为上卦是代表火5825的离卦！下卦是代表水的坎卦，所以通称为“火水未济”,代表“事未成”之意？ 好好学吧、周易会中意有缘之人的?！生病真跟房子风水有关吗 导致生病的风水
易经中:九.六 阴阳 爻辞的先后起源
古人用六九分阴阳！阴爻用六阳爻用九;古9368人都会寻找并运用自然中的规律 一个最基本的就是“相对”(这比“相对论”早了不知道多少年了)？这就是阴阳，从此也就演变万事万物;爻辞4251可以说是根据那些规律所对应的人事处理方法吧。入户门对阳台风水化解方法大全
