周易 本卦 需卦
需即雨在在天上!等待也!六四动变得泽天夬卦!上下卦皆属金。金金比合,感情可以啊！女方比你4347年龄大？有点管着你 照顾你！3298你也性格活泼，处得还可以。未来你们也不错！互相辅助?成就美好姻缘、!周易手掌起卦
周易64卦那卦最好
183****2578 ：你好。 【好】与【不好】是相对而言、被称为“中华第一图”的阴阳鱼太极图！“一阴一阳之谓道?”“9308离开阴阳更无道,”【孤5164阴不生?孤阳不长】。4995在中国文化的思维深处？从来就没有一个给定的前提或支点,而总是有两个对立统一的因素彼此关联 这两个因素共存共生！相辅相成，彼此之间相互作用,只有在一个整体的结构中才能显示自身的意义和价值？所以,中国文化更侧重一种7745整体性的思维。 “孤阴不生?独阳不长”,只有差异性的共存才能构矛盾。而这种矛盾又是事物发展变化的源泉！ 六十四卦是生生不息的，何论【好】与【不好】啊?、坟墓风水影响几代人 千万别小看祖坟风水
周易怎样起卦
起卦的方式有很多种： 铜钱爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦（听到的声音？看到的东西?方向等） 民间坟墓风水知识口诀 墓地风水顺口溜
周易·易经·乾卦的原文
《卦》 乾：元 亨 利 贞 「元者，善之长也、亨者！嘉之会也？利者!义之和也？贞者！事之干也？ 君子体仁，足以长人?嘉会，足以合礼,利物?足以和义！贞固，足以干事！ 君子行3257此四者!故曰：乾：元亨利贞！」初初九曰：「潜龙勿用？」 何谓也!子曰： 「龙德而隐者也 不易乎世,不成乎名 遁世而无闷,不见是而无闷,乐则行之!忧则违之,确乎其不可拔?乾龙也 」九二曰：「见龙在田 利见大人，」 何谓也？子曰： 「龙德而正中者也! 庸言之信?庸行之谨?闲邪存其诚 善世而不伐，德博而化! 易曰：「见龙在田、利见大人，」 君德也？」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若厉 无咎,」 何谓也，子曰： 「君子进德修业。忠信!所以进德也,修辞立其诚？所以居业也。知至至之、可与几也？ 知终终之!可与存义也。 是故，居上上位而不骄？在在下位而不忧?故乾乾！因其时而惕。虽危而无咎矣,」九四：「或跃跃在渊。无咎！」 何谓也,子曰： 「上下无常。非为邪也。 进退无恒 非离群也 君子进德修业,欲及时也!故无咎?」九五曰：「飞龙在天。利见大人 」 何谓也,子子曰： 「同声相应。同气相求!水流湿?火就燥,云从龙 风从虎、 圣人作、而万物睹。本乎天者亲上？1230本乎地者亲下，则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔 」 何谓也。子曰： 「贵而无位！高而无民!贤人在下而无辅 是以动而2952有悔也、」乾龙勿用 下也！ 见龙在田,时舍也、 终日乾乾？行事也,或跃在渊？自试也？飞龙在天?上治也? 亢龙有悔。穷之灾也!乾元用九?天下治也?乾龙勿用 阳气潜藏 见龙在田？天下文明？终日乾乾、与时偕行、 或跃在渊、乾道乃革！飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔、与时偕极、 乾元用九？乃见天则、乾元者?始而亨者也! 利贞者,性情也? 1684乾始能以美利利天下 不言所利， 大矣哉?大哉乾乎 刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥、旁通情也! 时乘六龙！以御天也。 云行雨施！天下平也，君子以成德为行 日可见之行也？潜之为言也。隐而未见，行而未成。是以君子弗用也，君子学以聚之!问以辩之、宽以居之!仁以行之，易曰：「8602见龙在田?利见大人？」 君德也、九三? 重刚而不中 上不在天？下不在田 故乾乾。因其时而惕,虽危无咎矣,九四？ 重刚而不中、上不在天! 下不在田。中不在人！故或之 或之者 疑之也!故无咎！夫大人者？与天地合其德?与日月合其明、与四时合其序?与鬼神合其吉凶 先天下而天天弗违。后天而而奉天时。 天且弗违,而况於人乎、 况於鬼神乎！亢之为言也 知进而不知退，知存而不知亡、知得而不知丧？其唯圣人乎。 知进退存亡，而不失其正者！其唯圣人乎,!坟墓风水断后人 墓地是如何影响后代的？
懂周易八卦的请进
五行八卦虽是中中华经典文化?它的魅力吸引着无数的周易五行八八卦爱好者。其实只要有点科学头脑的人就应该只知道这些事情不是真实的、建议你相信科学！不要迷信、给孩子去名字只要喜欢就好、名字也就是个称呼!名字不代表命运, 如果你要是问我有时候会说的很准、也很有道理!让你处于半信半疑的状况、那我会这么告诉你!如果周易说的没有道理或或与现实不符,早在几千年前就被推翻了!科学学是正确的?再者说你要3993是信他就有、你不信他就就没有 如果你相信了、那你心里肯定是会产生联想。遇到好事就是神给的奖励！遇到不好事情就是神给的惩罚、 要是站在科学的角度去考虑这个问题就是没有道理啊！人活着就是靠自己活着的,自己生产,自己工作、自己创业、生病了还得去医医院看病。五行八卦能帮你解决这些问题吗,两个个字“不能”, 我也对2205周易很感兴趣,自己也研究过一段时间!也找过好几个人帮我算命？其实每一个人的都逃不过酸甜苦辣和生老病死 请你相信科学,再做个解释？难道五行八卦只针对中国人吗!外国人的名字是0961英文的!还有其他国家的语言文字用周易的五行八卦是解释不了的 ！ 相信科学！给孩子起个好名字是是好事?建议你取个有内涵的有意义能寄托你们夫妻希望的名字 五行八卦决定不了你孩子的命运?。坟墓风水被破坏咋补救 有什么方法？
周易如何看卦？
你所摇出的卦、除了本卦!还有之卦。就是变爻之后所得的卦，一般来说,没有之卦的就看本卦的卦辞，如紶有变爻。有一个变爻？就看变爻的爻辞,也就是你所说的初九 九二,九九五……这些，都是某一个爻的爻辞！ 1!没有变爻 ：在《易经》中查出出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦、 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞、根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦! 3！二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主？ 4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞。以本卦卦的卦词为主。变卦的卦词为辅， 综合解解释你算的这一卦、 5?四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦， 6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个个本卦的变卦?然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦 7？六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦,？坟墓风水不好修改方法 改变墓地要注意？
周易的乾卦怎么算 用什么算
三枚铜钱 有字的一面为阴？无字或者看着不像字的一面为阳? 然后算出阳。用这个符号“——”（连起来的）算出阴用这个符号“- -” 9066 然后和八卦图上的比较！就知道是什么卦了？ 比如乾卦,就是三个阳 呵呵 我最近对这些也比较感兴趣。有空可以交流下， 2100我也不知道对不对!大家就别别抄我的了！民间坟墓风水秘诀 如何给子孙后代增好运
周易五行八卦
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作？也是奇门 六壬，太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易1122经最高层次的预测学。号称称帝王之学!又为夺天地造化之学？也是论天体!人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门门遁甲之中、进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥？最为精确实用、，坟墓风水补救方法 化解不好的墓地风水
周易噬嗑卦
火雷噬嗑,雷电交加、纠缠不清?。坟墓风水种树知识 要注意哪些禁忌
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为？儒家是由孔子所传，道家是由0687老子所传?这样说并没有错？儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过？两位圣人的述说亦有所宗！这需要从上古八卦诞生的时候说起？ 在古代！八卦的排列一共有四种，分别是先天卦 连山,归藏!周易？其余与这四种不同的排列,尽是后人对对这四种排列的篡改、这四种八卦的排列 皆是圣人所传授的修行行之法 可称之为“四圣道”，所谓修行!就是改变修正自自身的行为,使之与道相合? 在在上古的时候 最先出现的是太极图和河图洛书、以后又过了很久很久 有位位大圣人出世了 他叫伏羲！伏羲仰观天文、俯察地理!近取诸身！远取诸物?创立了八卦卦象，然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列 这个先天卦!始于乾卦,终于坤卦。乾卦为阳！坤卦为阴、0379乾卦代表河图?坤卦代4221表洛书。六十四卦的排列是代代表着河图到洛书阴阳相生的过程!7727这个过程是纯自然的。没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现、河图洛书的阴阳相生？就是5307太极图内的阴阳相生!所以,先天卦卦的排列变化。就是0782太极图的另一个版本、也可以说 先天卦的最终来源、就就是整个太极图的运动！ 又过了许多年,人们的心念渐渐渐的失去了纯朴？已经不能接受先天卦了 也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了 于是！当时的圣圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山 就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列，只须把乾乾宫移到最后面。就是以艮卦为首的连山了！连山以艮卦为首，它的修行宗旨是止！由于当时的人心已失去纯朴,渐渐的妄动起来?所以需要用“止”来来定其心 止?就是止在时上,时行则则止于行，时止则止于止，时阳则止于阳？时阴则止于阴,时动则止于动！时静则止于静。为什么要止于时？因为时是自6994然的主宰!与道相合,止于时上、随时而动?就是法于自然?关于连山的创始本源 最终追朔到太极图?在连山卦的排列列里面、可以看到一条波形曲线、这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹!随着时间潮起潮落, 再以后的许多年?人心开开始逐渐杂乱？连山的的修行之法已不能定其心,于是 归藏不失时机的出现了,所谓归藏卦。就是我们现在能看到的元包卦!首坤而次乾！归藏！归而藏之。归？是乾卦之归？藏！是藏于坤卦,归藏！就是乾归归而藏于坤！阳归而藏于阴！动归而而藏于静！其修行宗1118旨就是以阴养阳，以静养动!这个方法也正是道家所用的修行之法。所以我认为，道家的法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归藏的以静静养动。从归藏的每宫各爻之变化看,也正符合道道家所说的“反者道之动”，爻变从第一爻开始、一直变到第五爻。五爻代表心,五爻的改变就等于点亮了心灯？而开始各爻的变化,其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯,一旦心中明了以后？就要恢复修行以前的的面目!所所以五爻以下各爻!随着爻变！又都恢复了原来的状态。这与道家的修行过程十分相似！至于归藏的创作本源 我认为应该是太极图外面的圆圈?这个圆圈代表了外静而内动,圣人由这个圆圈而产生灵感 而悟出了归5761藏的修行之法， 这里?需要重点申明的是、连连山与归藏都是只有卦的排列、没有文字说明，也就就是没有卦名,卦辞？爻辞,甚至连山归藏这两个名字？也是后人叫出来的 随着时时间的流逝?人人心逐渐复杂。只有卦象的排列。人们已经无法从中悟道了,这种状况，当时的贤人们都有察觉,于是先先贤们“八仙过海,各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来 也就就是造“易”？诸贤贤虽精通卦象!深知其道,也明白“易”需要首乾次坤的排列,却又被连山归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全文>>。墓地风水朝向宜忌 墓地如何朝向
