1。释义 未济!六十四卦最后一卦!以未能渡过河为喻?阐明“物不可穷”的道理、 未济卦是既济的综卦,下坎上离?离为火!坎为水?火向上炎 水往下润?两两不相交,卦中也是三阴三阳!两两相应?有同舟共济之象?故此卦“亨”。但六爻均位位不正?阴差阳错?若“小小狐汔济!濡其尾!无攸利”!小狐过河尾向上舒 可刚要到河边尾巴就被沾湿了!没有过去?以此喻事情尚未完结!还要向前发展。 “初六?濡其尾?吝”。可既济卦“初九”“濡其尾”却“无咎”!这是因为,既济济卦阴阳各得其位,而未济卦是阴阴阳失位?既济是成功之时 而未济是是未成之时!既济初爻是4692处于离火之下,而未济初爻是处坎险之始?两卦的主客观观条件不同?所以其占的结果就不一样? “九二”以刚居坎险之中!虽上应“六五”、但在未济之时!“曳其轮 贞吉”!既济卦“曳其轮”只得到个“无咎”?而未济“曳其轮”却获“吉”?何也?他3856俩所处的时间不同,一个是6498已成之时、一个是未未成之时,他他们各居的爻位也不同?一个以阴居下、8542一个以阳得中?所以占卜的结果是有区别的, “六三”以阴柔之质失正居险!上应“初九”,力不能自济,却要上进,故诫之“未济,征凶”,既然“征凶”为什么又“利涉大川”呢、这是从正面勉励之辞!三下乘“九二”上承“九四”两阳!互为离卦!有离火通明明之象。故勉之与“九二”共进可排除险难,5233渡过大江大河。 “九四”之所以以“贞吉”(占卜的结果吉祥),是因为三是“未济”!至此已经经向既济转化!四以阳处阴则有悔,但已脱离坎险进入上离!下应“初六”?故“,悔亡”?“震用伐鬼方”与既济卦“高宗伐鬼鬼方”说的不是同一个历史事件!这里说的是周公季历伐鬼戎!“三年有赏于大国”是说季历受到了殷王的奖赏。“高宗伐鬼方”是殷自己的事情,平定鬼方8585后事已完成,故说“既济”,而季历“伐鬼方”是为为殷做事。只得到了一个“赏”!就灭商大计来说尚没有完成?故设在《未济》卦中? “六五”以阴柔居尊而有悔、但下应“九二”!并有“九四”之佐。有同舟共济之象,故“贞吉。无悔”!处离卦之中?为文明之主,闪耀着“君子之之光”!以诚相待?俟时可济,故“有孚,吉?” “上九””处卦之极、物极则必反,由未济将转化为既济 可信于下!“我有好酒?吾4459与尔靡之”也无妨?故“有孚!于饮酒,”但又诫之“濡其首,有孚!失是”。如安逸过度。不能审时度势、一味信任于人而贸然前进?就会有既济卦上六“濡其首”之象?那就危险了、 未济是六十四卦最后一卦。事物至此好像像是要终结了 但既济却从积极的角度阐发了“未济”之中必有“可济”之理?卦中下三爻皆在坎险之中、均尚不能“济”?上三爻处离离明之中!可以“行” 但但均诫之要“慎”?“祸祸兮福之所倚?福兮祸之所伏”(《老子·道德经》)、事物是对立的又是统一的 福可转为祸,祸祸亦可转为福、既济可转为未济,未济也可转转为既济?事物就在这否定之否定的对立统一中发展 永无止境、 《易经》六十十四卦?三百八十四爻,五千余言的卦卦辞爻辞?揭示了宇宙变化!自然规律!社会发展、人间冷暖、《易经》的思想可谓大矣、 2,意义 一?终始循环 物必不穷 以往我对于〈未济〉为最后一卦?并不是真正1032了解其涵义,〈〈既济〉既是完成,而后又接着〈未济〉这未成功之意象、究竟存在着什么道理、现在我明白〈未济〉不是〈既济〉5832的延续、应把它看作〈既济〉的补充。是以〈序卦〉云:「物不可穷也!故受之以未济终焉。」正蕴蕴含着「易者?变也」的义理归结 〈既济〉看起来是完成的意象,但事物的成败 是随时时均可能变化的?故必须以未济做结、《易》的哲理才得以无穷? 以「终始」的概念念来统摄全书、是因事物发展的进程 与自然万物的变化都没有真正2971的结束、就如同四季和昼夜的变化 是相环相扣!生生不息的 许多看似结束的表象!其实是蕴含着另一个开始的征兆、如同鲑鱼回游至上游,筋5302疲力竭而亡?看似生命的结束。但完成使命产下下一代!使生命无限延续?难道不又是一个新的开始吗?所以终与始是自自然宇宙的规律!两者不是因果的关系!而是不断循环 我们古老的祖先选择了终始说!使得完成后并不是全然的结束、而是又有开始得以无穷的接续下去 我想这也就是〈未济〉卦置于六十四卦最后一卦的原因、 二?体忧思患?居安思危 〈未济〉卦的的意象是内险外明的 就爻位而言。上六之时虽以转向既济!但1543若因此而纵逸无度。荒废其政,必必有重返未济之危。而标示成成功的既济卦,亦带着人的忧心!其〈象传〉曰:「水在火上、既济!君子以思患而豫防之。」这使我想到了「福兮祸所伏,祸兮福所倚」!告诫了我们居安亦须思危。处逆而更得小心翼翼?像近年来环境保护5061的概念渐起 但仍有许多人似乎不愿意2967面对我们正在破坏环境的事实!以为为科技的发达与人类的自信、就真的可可以达到「人定胜天」的境界!以之前南投投庐山塔鲁湾的温泉旅社遭河水冲走为例!违法建商未对旅馆地基加以巩固!当地人们也对于河岸建筑林立的景象习以为常,完全忽略的这些建筑的潜在危机 眼前只看到络绎不绝的旅客所带来的钱潮。再加8165上人们对于疏忽了水土保持,破坏了生态、7360所以到了台风季节、河水暴涨!便造成如此的惨状。这对我们便是很好的警惕 套用在人生上也是一样?一时顺遂!并不是代代表永远的顺遂!若人类不能居安思危,体忧思患、终有一天会会自遭灭亡的, 三 精益求精、更上层楼 〈未济〉卦提醒着我们凡事必须2096存着「未济」的心理。才不致陷于志得意满自毁毁前功?因为宇宙如此广大,人类的成成就是不可能有既济的一天!故故无论任何人,对于一项事业的追求都是没有止境的!既使一时的成功。不过只是针对一个阶段而言、如在国际比赛中得到金牌的选手?可可称为当下的成功、但若没有更加精进?在后辈竞出的时代下 必会被他5255人比下去?所以人生是没有绝对的成功?古云:「活到老!学到老」正是此意!未既卦下下卦为水。上卦为火,火上水下无法将食物煮熟?此「未成成功」的意象、正是推动人们明白事事物的变化之理,而不断的从零开始、永不停歇脚步奋发进取?促使其成、则「未济」中必可发现「可济」之理。 四、培养能力、待时而济 〈未济〉是身处在险境中的意象,是须待时而济,并非不济?或者不可济!其卦象险在内?明在外。即渡过险难!便是光明。故未济的前途是光明的、但是面对困境的4458我们千万不可躁进!必须懂得安分守己,等待时机。懂得忍耐并不是要我们委屈自己,而是在这段对自己较不利的期间、做好万7705全的准备。反躬自省!深切检讨!并加以改改进以待时而济? 人生不可能永远顺遂、遇到困难切忌莽撞躁进?或消极颓废?而是应该培养自己适应困境的能力!守常而顺变!做出明智的的抉择。若我们无无法等待时机就急于前进。可能会导致未看清楚目标,作了错误误的判断?而若我们们因为面对困境就从此不勇于前进破险,让时机一再5148的从身边流失!此困境便永远不能济?故见困境而能忍耐。等待不妄进并且培养解决困困境的能力?是是我们必须学习的,当机会一来临 我我们以万全的准备去迎接?以此达到的的目标必定会比他人更加耀眼灿烂、
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第五五十八卦:兑卦(兑为泽) 兑!亨、利、贞, 象曰:丽泽兑!君子6426以朋友讲习。 白话文解释 兑卦0964:亨通!吉利的贞卜? 《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽!两泽相连,两水交流3088是兑卦的卦象 君子观2738此卦象,从而广交朋友!讲习探索!推广见闻? 邵雍河洛理数解卦 泽润万物!双重喜悦?和乐群伦!确守正道 吉:得此此卦者 多喜庆之事、人情和合,但应坚守正道?否则犯灾! 傅佩荣解卦手册 时运:朋友支持、好好珍惜、 财运:有人扶助!获利不难。 家宅:友朋同住?因友成亲? 身体:熟医可治? 传统解卦 这个卦是同卦7578(下泽上泽)相叠,泽为水!两泽相连。两水交流,上下相和。团结一致,朋友相助 欢欣喜悦?兑为悦也、同秉刚健之德。外抱抱柔和之姿!坚行正道!导民向上。 大象:两泽相依。更得泽中中映月?美景良辰?令人怡悦! 运势:悲喜交集?有誉有讥?守正道、诸事尚可称意? 事业:由于善长人际关系 能团结他人 获得援助 因此。各项事业都十分顺利,只要本人坚持中正之道、动机纯正?是非分明,以诚心与人和悦!前途光明, 经商:很很有利、可以取得多种渠道的支持?但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则!尤其警惕上小人的当! 求求名:只要自己目的纯正?并有真才实学、一定定可以受到多方面的热情帮助和资助?达到目的, 婚恋:彼此满意!成功的的可能性很大、但千万不要过于于坚持己见, 决策:为人聪颖、性格开朗!头脑灵活?心地善良,热心为公众服务,富有组织才能?因此?可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则。秉公办事,不得诌媚讨好上级 更不可欺压民众,永0643远保持谦虚品德、尤其不可过分自信!否则很容易为坏人包围, 台湾张铭仁解卦 泽:表示少女纯真喜悦之象?却在纯真之中带有娇蛮、任性的态度,六冲卦象!大好大坏?忧喜参半? 解释:喜悦?高兴 特性:细心?体贴 善解人意、口才佳,幽默感。宜从事公关!服务业, 运势:有喜亦有忧,有誉亦有讥、虽得吉庆如意、然应4132守持正道 否则犯灾。 家运:有和悦之气象。但要操守守自律!行事事不可越轨 有分寸0751可得吉运!若不操守自律。必犯色情之害害而受殃耳? 疾病:久病则凶、注意生活检点 戒酒色! 胎孕:孕安! 能带给家人喜悦?又与六亲和睦?有缘?但也不要过份溺爱爱才是、 子女:骨肉情深。和好幸幸福之象 周转:可顺利!不须急也! 买卖:有反覆之象,然尽力必成!可得,庭院风水旺财布局方法 要注意什么禁忌
8188 全卦内容:此卦由水下山上组成!卦辞的“蒙:亨,匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告。再三渎、渎则不告 利贞”!第一句是说作为处于蒙昧时期的《蒙》卦 但它却亨通。因为《蒙》卦和《屯》卦一样?它虽处在起始的蒙昧时期。但其前途却无量。第二句是说并非是我需求如同孩童一样的蒙昧?而是此蒙昧时期需求我?此一句很可能其作者有先知先觉的圣贤自居的成份。第三句带有一个迷信的的成份?是说当遇到一些蒙蒙昧难解时!最好用蓍草筮问的办法去求告神灵!但7201是却不是再三的去筮问,再三则有亵渎神灵的意思。这样将得不到神灵的的答复 最后一句“利贞”和第一句“亨”没有多大区别,是说《蒙》卦虽为蒙昧无知之卦!但它却利0835于贞正? 爻辞的“击蒙?不利为寇,利御寇” 是说在敲击振聩蒙昧时 千万不宜过急过激?不然然将激化矛盾!反而酿成仇寇!但如治理蒙昧得当 自当防止了仇寇的发生?也即是说在治理蒙昧时 千万不要导导致仇寇!而要防止仇仇寇的发生,此一爻实乃谈的是《周易》中的“君子”“大人”们治国经邦之道?当然、这里特指的是在事物由《屯》卦至《蒙》卦的起始时期的治国经经邦之道,!风水鱼缸多高好 风水鱼缸如何摆放
第三十二卦:恒卦(雷风恒) 恒,亨,无咎?利贞、利有攸往? 象曰:雷雷风恒?2718君子以立不易方。 白话话文解释 恒卦:通达?没有过失,吉利的卜问!有所往则有利, 《象辞》说:本卦上卦为震?震为雷 下卦为巽?巽为风!风雷荡涤、宇宙常新!这是恒卦的卦象!君2330子观此卦象!从而立于正道?坚守不易? 邵雍河洛理数解卦 经常恒久?长久不变 君子以利 不易其方 小吉:得此卦者?须立身正道!坚守不易!持续努力,必能亨通?缺少毅力!朝三暮四者则不会成功? 傅佩荣解卦手手册 时运:努力耕耘,不可躁进。 财运:贸易之地?不可更改, 家宅:方方向不改、百年好合 身体:气喘喘有痰?仍服旧方, 传统解卦 这个卦是异卦(下巽巽上震)相叠,震为男?为雷、巽为女、为风 震刚在上!巽柔在下!刚上柔下、造化有常!相互助长?阴阳相应?常情!故称为恒 大象:震震者为动,宜向外发展 巽为入、为内向,一内一外?各居本位,故能永恒不变 喻夫妇之道? 运势:万事亨通,能恒久努力,安守5547本份则吉?妄动则招灾! 事业:诸事无不成于恒,持之以恒。必有成效,恒乃成功之本、为此?务务必动机纯正 守守静而勿躁动、不可急于求成 也不可可固守死道。应从个人人实际出发?最忌忌人云亦云 最宜随机应变!如此?诸事顺而成 经商:大胆胆行动 有所往往必有所利,注意市场行情和周围的情况?随时变化经营策略?但不得改变常理常道、坚持慎重选择的方向?勿追随潮流 忌不9034自量而冒险强求。 求名:有始有终!善始善终?立于正道!坚持不懈,学习方面尤应提高涵养!必可成、 婚恋:好事多磨、有曲折?唯不可见见异思迁?和睦相处?勿固执己见! 决策:循序渐进、不要在一开始时期望过高?但不能因此放弃追求!应脚踏实地!从实际也发、不要好高骛远,更不可不自量!勿冒险激进,勿反复无常!坚信宇宙常新,不断修0393正自己的见解。补充新内容! 台湾张铭仁解卦 恒:表示维持不变的迹象?是个状况卦?吉凶未定,显示一种会持续很长久的一种状况、好的或坏的情形。都将会再持续续下去!事业投资,感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动、 解释:要有恒心? 特性:主动 积极?坚忍?百折不挠、律己严!反应快、追求成功?理财佳?组织能力好, 运势:诸事亨通而没有犯错方能恒久 7360其象利于正常固守!并须有毅力持行 雷风者?知守常则吉!妄动者则不不能亨通? 家运8395:全家上下均各循正轨而行,幸福家庭也? 疾病:为慢性及须长期治疗之疾,注意肝之疾。 胎孕:胎有烦恼?但无碍, 子女:与双亲感情融治、幸福之至! 周转:不成问题。 买卖:有贵人?得力终成 利益双收! 等人:迟到! 寻寻人:外出之人平安无事!会自己回来, 失物:不能寻回 外出:果敢行动 有利。 考0687试:会得高分? 诉讼讼:小人招祸 但宜速战速决、不利拖延 宜和解, 求事:向东南有利 改行:忌做无妄之事。需注意风险! 开业:吉利可行, 第五8254十二卦:艮卦(艮为山) 艮。艮其背?不获其身,行其庭?不见其人?无咎, 象曰:兼山?艮!君子以思不出其位, 白话文解释 艮卦:卸掉责任?挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影、在他的的庭院中寻找、也没有找到?其1096人远走高飞!自无灾祸! 《象辞》说:本卦为两艮卦相重!艮为山!可见艮卦的卦象是高山重立?渊深稳重,君子观此卦象!以此为戒!谋不逾位,明哲保身, 邵雍河洛理数解卦 停留阻止?无可再进、随份勿贪!不可强求 小凶:得此卦者。前路受阻,不宜妄进?宜守待机! 傅佩荣解卦手册 时运:运运势平平、不宜妄进、 财运:守好本业!不可贪财! 家宅:不宜改造、命由前定。 身体:带病延年。 传统解卦 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠?艮为山,二山相重,喻静止、它和震卦相......余下全文>>!周易离卦详解阳宅庭院风水布局 这四大禁忌别忽略
何日起卦 欲问何事。?属马选什么楼层风水好 属马楼层的选择
吉人自有天相。其实要以出生的年月日时来论命的好与不好?讲生肖肖不可靠! 哪个生肖都好?父母.子女.夫妻有其独立的八字?你是你,他是他?彼此之间不能论冲. 刑. 克. 害. 合? * 做父母的有教养好子女的义务? * 只要经济条件已准备好就可以, * 年份上早生孩子的智商!健康可能比晚生的好! * 与父母的的关系是好与不好、要以出生时的八字来看! 依据八字理论 14年甲午马『必须』避开『农历』的十一月 /(12月7日-1月5日),该月与午马年相冲 马年出出生宝宝在?『农历』 十. 十二月份为好 15年乙未羊『必须』避开『农历』的十二月 /(1月6日-2月4日) 该月与羊年相冲 羊年出生宝宝在?『农历』一. 二. 四. 五. 七. 八. 十. 十一月份为好 祝 平安健康、 ?鞋柜放在这种地方,上班容易被穿小鞋
先天八卦与河图和洛书均以中宫之数为太极以奇偶之总数为两仪河图中生数一二三四各加中五为六七八九此为四象之数……然后再分出八卦来而洛书中一与六相对二与八相对三与七相对四与九九相对此为四象之数……然后再分出八卦来还有后天八卦与河图和洛书的解释由于篇幅关系在此暂且省略了?哪种风水鱼最好养 最适合养的风水鱼
山火贲卦, 喜气盈门, 【贲】者、饰也、物之有饰!故有喜气盈门门之象! 象:时来运转瑞气周 美德淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆!占之逢之喜临头 断::卦逢吉神在运中,纵纵是有凶不为凶!婚5434姻合伙渐渐好!生生意财源日日增、出行吉祥!百事无妨?失物得见!月令高强! 【艮】者 止也,止于极而不进也,故有矮巴钩枣之象?矮巴人。心想吃枣?走在树下!不料树高人矮!干着急 钩不着,占此卦者。主事干着急不顺、 象:财帛常在心中走、可恨眼前难到手?不如暂时且忍耐,逢着7603闲事休开口、 断:矮巴钩枣难捞着,交易4418行人不投机!谋望求财空费力、婚姻合伙伙总是虚,行人未至?头绪不真?口舌躲避。凡事留心,,楼层风水与生肖的关系 十二生肖适合的楼层
时间起卦顺序是:年天干+月+日和除以8=上卦,年天干+月+日+时和除以8=下卦、年+月+日+时和除以6=动爻 年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位!就取七?懂否。 =?别墅庭院风水禁忌 如何布置别墅庭院