六十四卦一共有多少种排法，也就是卦序 5分
其实就是两8410种排法、第一种就是周易的排法了！按宇宙万物生态发展的规律排了！比如 乾是第一卦坤是第二卦 就是先先有天再有地！其他的类推了，9358在周易里都有解释的！第二种就是汉朝的京房的六爻，把64卦分成八个宫、按五行行来排的。、
请问 朱熹《六十四卦卦序歌》加上拼音 谢谢
这可不好办,用图片的形式吧！?风水中的明水是什么意思
六十四卦卦序歌的介绍
对于周周易八经卦多数人都耳熟能详、周易六十四别卦则少有人能准确记忆和诵读,六十四卦卦序歌就是为了方便学习记忆! 风水确认的凶宅
六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天？——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《说文解字》：“坤?地也！《易》之卦也,从土从申!土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷夷·上六》）?故0028卦名“坤”, 屯 坎上震下 坎王则震胎？ 屯？难也，《说文解字》：“屯。难也？象草木之初生屯然而难！”震为足（6222《说卦》《剥·初六》）!坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境、其行难也 故曰“屯”。 蒙 艮上坎下 艮王则坎休? 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者!然少未又知也？”蒙：蒙昧无知?坎为知（《临·0496六五》）!艮为弃（《离·九四》）。弃知 故曰“蒙”！ 需 坎上乾下！坎王则乾休、 需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”？均应读作“濡”、濡，湿也。乾为天（《乾9563·九五》）！坎为雨（《小小畜·上九》《鼎·九三》）,下雨天！故曰“濡”,需?5519传本《归藏》作“溽”？濡与溽同义? 讼 乾上坎下,乾王则坎相 《周易音义》：“讼!才用反、争也,言之于公也？郑云：辩财曰讼!”坎为盗寇（（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金？必致讼 故曰“讼” 师 坤上坎下，坤王则坎没。 《彖》曰：：“师，众也,”《周易本义》：“师，兵众也!”《吕氏春秋·论威》：“凡兵？天下之凶器也!”坤为众（《说卦》》《晋·六三》）？坎为寇（《蒙·上九》《需·8081九三》）,众寇 故曰“师”！师!兵众也？!风水三角地的解释
周易六十四卦
儒儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒家是由孔子所传 道家是由老子所传 这样说并没有错?儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过 两位圣人的述说亦有所宗!这需要从上上古八卦诞生的时候说起！ 在古代、八卦的的排列一共有四种，分别是先天卦，连山！归藏,周易、其余与这四种不同的排列，尽是后人对这四种排列的篡改？这四种八卦的排列,皆是圣人所传授的修行之法？可称之为“四圣道”，所谓修行、就是改变修正自身的行为，使之与道相合? 在上古的时候!最先出现的是太极图和河图洛书，以后后又过了很久很久!有位大圣人出世了！他叫伏羲!伏羲仰观天文?俯察地理!近取诸身！远取诸物。创立了八卦卦象?然后又根据河图洛书阴阳相生的法则?创立了先天卦的排列!这个先天卦！始于乾卦?终于坤卦 乾卦为阳！坤卦为阴!乾卦代表河图!坤卦代表洛书？六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的的过程！这个过程是8614纯自然的！没有有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现!河图洛书的阴阳相生!就是太极图内的阴阳相生 所以，先天卦的排列变化！就是太极图的另一个版本。也可以说?先天卦的最终来源?就是整个太极图的运动、 又过了2920许多年、人们的心念渐渐渐的失去了纯朴？已经不能接受先天卦了,也就是说。先天卦卦已经不能适应当时人们的悟道根基了？于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山!就是我们现在能看到的帛书周易卦4006的排列。只须把乾宫移到最最后面！就是以艮艮卦为首的连山了?连山以艮卦为首、它的修行宗旨是止,由于当时的人心已失去纯朴!渐渐的妄动起来。所以需要用“止”来定其心？止?就是止在时上。时行则止于行？时止则止于止！时阳则止于阳,时阴则则止于阴？时动则则止于动,时静则9021止于静!为什么要止于时 因为时是自然的主宰，与道相合！止于时上，随时而动？就是法于自然!关于于连山的创始本源。最终终追朔到太极图。在连山卦卦的排列里面、可以看到一条波形曲线？这这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线!这条曲线象征着时间的运行轨迹 随着时间潮起潮落, 再以后的许多年！人心开始逐渐杂乱、连连山的修行之法已不能定其心 于是。归归藏不失时机的出现了 所谓归藏卦!就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾 归藏?归而藏之？归。是乾卦之归！藏、是藏于坤卦!归藏?就是乾归而藏于坤！阳归而而藏于阴!动归而藏于静？其修行宗旨就是以阴养阳？以静养动！这个方法也5559正是道家所用的修行之法！所以我认为,道家的法脉就源于归憨的首坤次乾?源于归藏的以静养动,从归藏的每宫各爻之变化看?也正符合道家所说的“反者道道之动”、爻变从从第一爻开始 一9465直变到第五爻。五爻代表心。五爻的改改变就等于点亮了心灯。而开始各爻的变化！其最终目的，也就是为了了点亮这盏心灯。一旦心中明了以后!6381就要恢复修行以前的面目!所以五爻以下各爻、随着爻变！又都恢复了原来的状态！这与道家的修行过程十分相似 至于归藏的的创作本源 我认为应该是太极图外面的圆圈!这个圆圈代表了外静而内动、圣人由这个圆圈而产生灵感,而悟出了归藏的修行之法， 这里 需要重重点申明的是！4141连山与归藏都是只有卦的排列?没有文字说明。也就是没有卦名!卦辞,爻辞!甚至连山归归藏这两个名字?也是后人叫出来的、 随着着时间的流逝。人心逐逐渐复杂 只有卦象的排列、人们已经无法从中悟道了、这种状况,当当时的贤人们都有察觉?于是先贤们“八仙过海！各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来 也就是造“易”，诸贤虽精通通卦象?深知其道？也明白“易”需要首乾次坤坤的排列、却又被连连山归藏所黏着？所造出的“易”就......余下全文>>？与风水有关的名词
六十四卦 临卦 代表什么
临卦!君临天下，一开头亨通、但八月份有凶险（注意。是6188农历的八月)？六十四卦的卦序原理电视墙的朝向风水
易经六十四卦值日应该怎么用？
最好不用?因为有值日卦?还有值月卦?值年卦？按照皇极经世的的算法！年月日时均有卦？可称为卦历?用用起来就不能只用值日卦了，太麻烦了！综合用卦？还要看所测何事。何方。何命之人？也要要参看节气?如果当事人又起了一卦、加上周围环境的影响。估计你得有计算机的运算算速度才行、。挂牛头的风水
易经六十四卦的卦辞
不知道你提问什么?如果想看看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度搜索?很容易。 如果是想问：如何理5647解“卦辞”, 那么 我简单地说几句 卦辞是对对某一卦的概括?也就是说这一卦的大意是什么，比如《乾为为天》!大意是:天无实形。虚气充盈 促成天体。 再如 《坤为地》、大意是：8422从天化气！阴阳酝酿、始而为地、 天独有其一 地则不计其数，譬如地球 月球、太阳等等? 先有天。后有地、地从天 万物在天地间逐渐形成， 《道德经》》说：“道生一。一生二！二生三 三生万物！“ 又如、《水雷屯》，大意是：万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段。屯，代表艰难,起步?央求、向往! 《屯》卦 前无古人!后有来者、在艰难中产生！例如?破土萌芽!发明原子弹！弃笔从戎、退伍经商、 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 2423六十四卦不但有卦辞，还有爻辞 爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释？ 在实际的预测中?爻辞只能作4406为参考。不能以之为准!因为爻辞源于上古时期?依据当4699时人们的伦理观念!社会状态而写？现在9578人们的观念与当时区别很大？所以!依据爻辞断卦？不会准确！，风水中的河蚌壳
易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
易经不光是有64卦？还包括括文言传。彖传。象传!系辞传,说卦传?杂卦传,易有太极。是生两仪,两仪生四象，四象生八卦？八八六十四遍!这9124是先天八卦，后天八卦是易有太极，太极生两仪,两仪生五行。五行生万物!。赠风水师的旌旗大全?
《易经》六十四卦全部的读音
乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦 以上上为下经34卦 。室内装饰风水知识
