六十四卦口诀六神

八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？

　　易经64卦口诀（含卦名、卦义卦象）乾天刚建、自强不息，坤地方直？厚德载物，水积雷响，屯积助长！山下流水！启蒙德育水在天上，需等饮食,天升水落！讼兴不争？地下藏水、师出有名、水漫于地,密交亲比、风行天上？小畜积雨天下有泽!和悦慎履、地天相交,和谐通泰、天地相悖？闭塞成否、天火同燃! 同人团结，火燃天上! 大有收获、地中隐山？谨慎为谦，雷响于地、豫乐自警? 泽中有雷，随机应变?山下有风? 蛊惑横行。地高于泽。居高临下。风拂大地，遍观通达。火闪雷鸣! 噬嗑威刑？山脚火焰! 贲饰文美，高山附地! 剥蚀去伪、地下雷鸣、刚阳复兴、天降暴雷、守道无妄，山中有天？大畜能容? 山下有雷、养志颐情，泽淹风木。大过之征，习坎为水，守信克险附离为火、柔顺亨通？泽山相应咸感贞吉,雷响风行、识道守恒，天下藏山！退遁避险。雷震天上、识礼大壮？火出地上！晋升明德！地压潜火, 明夷避祸。风熊火里? 家人同乐、上火下泽。睽违少和, 水漫山路, 蹇滞艰难？雷鸣水降? 解除旱象? 高山低泽？损下益上！风激雷荡! 益下损上? 泽与天上！夬决坚刚?天下微风?阴生姤合！泽汇于地! 萃英聚众。地平风扬贤能萌升 ! 泽中漏水!知困早悟、水盛风木! 井收勿幕，泽中起火？改制旧革火燃风木, 鼎新之物? 震雷压惊、反思内省。艮为山止知止当止，风木依山？循序渐进，雷震泽上, 归妹依礼。雷鸣火电？丰茂光明？火烧山外旅途亨通巽为风顺?大人齐物! 兑为泽悦?修德和睦。风行水面,离析涣散,水溢泽岸, 节制礼数、风吹泽面! 中孚信诚？雷惊山上，小过无妨？水火相融? 既济功成!火水离错？未济大江、!

小六壬的六神口诀

　　[大大安]身不动时五行属木、颜色青色、方位东方临青龙？凡谋事主一、五七,有静止、心安，吉祥之含义，身不动时，属木?青龙，凡事主逢一?五！七（寅巳申）大安事事昌,求财在坤方、失物去不远？宅舍保安康！行人身未动,病者主无妨,将军回田野？仔细与推详，丢失在附近，可能西南向,安居得吉日!不可动身祥!办事别出屋,求借邀自房，得病凶化吉!久疾得安康？寻人知音信！可能归村庄口舌能消散？远行要提防交易别出村、离屯细推详？求财有八分,得全不出房？[留连]人未归时？五行属水,颜色黑色？方位北方、临玄武,凡谋事主二、八!十。有喑味不明？延迟。纠缠．拖延？漫长之含义。人未归时?属水玄武、凡事主逢在二?八？十（卯午子）留连事未当，求事日莫光？凡事只宜缓，去者未回向。失物南方去。急急行便访,紧记防口舌？人口且平祥。丢失难寻找，窃者又转场？出行定不归？久去拖延长？办事不果断，牵连又返往求借不易成，被求而彷徨,此日患疾病？几天不复康、找人迷雾中。迷迷又恍惚?口舌继续有拖拉又伸长！女方嫁吉日！求财六分量。[速喜] 人即至时?五行属火？颜色红色方位南方临朱雀?谋事主三?六?九！有快速?喜庆、吉利之含义！指时机已到人便至时？属火，朱雀？凡事主在三!六，九（辰戌未）速喜喜临乡求财往南方。失物申午未,逢人路寻详官事有福德，病者无大伤,六畜田稼庆,行人有音向,丢失得音信微乐在面上!出行遇吉利！小喜而顺当办事如逢春。吉利又荣光!小量可求借，大事难全强久病见小愈、得病速回康，寻人得知见?口舌见消亡，交易可得成?但不太久长。求财有十分?吉时得顺当。[赤口]官事凶时,五行属金?颜色白色,方位西方,临白虎、谋事主四、七,十、有不吉？惊恐、凶险。口舌是非之含义,官事凶时?属金?白虎。凡事主在四!七？十赤口口主口伤。官事且紧防。失物急去找！行人有惊慌!鸡犬多作怪？病者上西方!更须防咒咀！恐怕染瘟殃!找物犯谎口。寻问无音向!出门千口怨言谈万骂伤!办事犯口舌,难成有阻挡!求借不全顺闭口无事张！得病千口猜、求医还无妨？寻人得凶音，人心不安详口舌犯最重!交易口舌防!求财只四分,逢吉才成当。[小吉]人来喜时？五行属木，临六合!凡谋事主一。五!七有和合。吉利之含义?人来喜时属水、六合、凡事^主主逢在一、五!七小吉最吉昌！路上好商量阴人来报喜？失物在坤方行人立刻至。交易甚是强凡事皆合好，病者保安康?大吉又大顺。万事如意详?出行可得喜千里吉安详诸事可心顺!有忧皆消光、求借自来助。众友愿相帮！重病莫要愁，久病得安康。不见得相见,不打自归庄,千人称赞君、无限上荣光！交易成兴隆，十二分财量.[空亡]音信稀时。五行属土?颜色黄色、方位中央临勾陈,谋事主三!六。九、有不吉，无结果。忧虑之含义?音信稀时，属土、勾陈?凡事主在三。六，九（辰未丑）空亡事不长阴人无主张求财心白费，行人有灾殃失物永不见!官事有刑伤！病人遇邪鬼，久病添祸殃。失物难找见？找寻空荡荡、出行不吉利!凶多不吉祥，办事凶为多？处处有阻挡，求借不能成。成事化败伤!得病凶多噩久患雪加霜？寻人无音信,知音变空想？万口都诽骂。小舟遭狂浪?求财有二分?不吉不利亡各位小六壬的爱好者们。玄门沙门师公师傅同辈们有礼啦小六壬2583是一种六神，来代表吉凶凶事物！^还还有一种八神？称为指掌神算! 如图分别是^贞贞吉招财官非文昌病符空亡小吉桃花算法和小六壬一样!月日时上原地起！如如三月初三子时?就是一月贞吉二月招财三月官非, 初一是官非二是文昌三是符病子时那就是符病！哪些卧室风水会影响夫妻感情

八卦记忆口诀

　　读xun,没有什么特别的意义~就是有也是阴—阳的意义、卧室风水让爱情更甜蜜

六十四卦中哪一卦最好，为什么。

　　　中孚卦最好！因为中孚卦讲的是诚信,卧室中床的摆放风水讲究

六十四卦卦序歌的《周易》

　　▅▅▅▅▅　⁸⁷⁴¹▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅乾坤震艮▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅离坎兑巽记诵口诀：乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断、卧室中的窗户风水有何讲究

文王六十四卦的意义是什么？

　　乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚刚健，自强不息,乾六爻皆盈滴,故肥园!园满?亭通!成功、重大,但刚多易折含欠安之像、人物表示为上级!领导。当官的。执法者？有有钱而富贵者,司机，坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔！地道贤生,厚载万物,运运行不息而前进无疆，有顺畅之像,坤六爻皆虚。断有破裂之像!明暗，陷害。静止。测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）!水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之或雷而交加?面对³⁸²¹困难而思慎之像！坎为险、震为动?屯积,盈物之始?聚顿挫?初始虽艰难。但不失其居处和立业，“以贵下溅、动於险中?忧患中深谋远虑 ”坎为体。则泄气无财。失脱震为体且且受生而获财升职?防肝病衰血症！肾亏等，患在长男!山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险险而止,阴陷而不定?复杂而显著。童蒙!蒙味。启蒙教育!教化、昏。沉,跌落在水中之夹或肾结石!泌尿系统结石、耳闭，失聪！艮为体!有辛劳之财？坎为体。有灾事，不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天？艰险在前。需侍时而进!需要、等待、期待？担当险难。有所欲求!有聪明才智？坎为体有财官之喜!利中男？乾为体,且泄气,失脱,灾病、降职丢官!天水讼卦像：上乾下坎讼卦,天下著雨，上刚下险，宫非口舌?争讼,不亲近!孚信被窒息，内心聪明,在体，用於人身疾病上与需卦同解?地水师卦像：上坤下坎师卦。地下藏水。矿泉水?地下水、小人内心阴险狡诈!聚集群众，兴师动众统领统帅、军队！保守稳定。忧虑 “容民畜众忠国怀臣，”坤为体!谋事可成！坎为怀有灾病!肾病！泌尿系统粉末状结石，腹泄，大便溏泻，母有病,不利中男，女人当权，遭妇辱！水地比卦像：上坎下坤比卦,地上有水渗透?辅助互比？亲善帮助、比试?快乐！”至诚相知？相与相应，”聪明之妇、在体!用於人身疾病方面与师卦同解!风天小畜、卦像：上巽下下乾小畜卦?天上起凤。满天风云,强健如顺4165风而行积少成多、留住,“德积载法” 济养,巽卦为体，有灾？金属器物之伤！上司批评,受压制，乾卦为体谋事可成。但付出较多!来回奔劳活动!0606用权力压服他人,胆经之疾、风寒、不利妇女？男人专权克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦园而有缺损、刚中有险履行，慎行？小心!行为履践?行不逾礼,不处非礼，有官灾是非非争执。交通意外金属所伤？比和卦,事吉？乾为父?兑为少女，老少配？不利婚。有破损变故之虑，防肺!呼吸道疾病。金旺克木，有肝胆之病、口腔之疾?头疼之疾?地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交?小往大来?安泰亨通!通泰、安稳、持盈、宏大，事吉？“无往不所,艰难守正降尊从贤。”坤2094为体则泄气失脱迎奉权贵?乾为^体体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴,有胃寒之疾天地否卦像：上乾下坤否卦?天清在上,地浊在下!天地之气不相交!闭塞不通，阻隔,事不顺畅,“大人否亨、内小人而外君子,”在体,用及人身疾病方面与泰卦同!另防颈颈椎增生。僵直之疾天火同人卦像：上乾下离同人卦、日挂中天、照耀著天下旷野万物？“0254旷达无私以同人?同心之言”？志同道合！人相亲近为人友好?发热的?烫灼的金属物?金属电器物件锅炉，乾为体有灾?离为体谋事可成、与子女有争执、肺！呼吸系统有疾,有血血管硬化症、不利老父长男?火天大有卦像：上离下乾大有卦!离火丽日，满天霞光、富其所有。所有众多大有收获，“自助人助，万物所归?”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑血管硬化破裂,地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼、屈己下人，退让而不自满谦虚退让!轻己尊人？“劳谦君子的盛德？内充实?”比和卦。事吉？测婚老老母配少男。有婚变之兆,（互卦又藏坎险））有脾胃病?便结、肾虚之疾?雷地豫卦像：上上震下坤豫卦。平地一声雷。或春雷一声。震惊百里惊天动地?影响大。名气响亮，享受安乐,悦逸豫乐乐而懈怠发令号召?需知随时之义、出人头地,根深蒂固！震为体。求财可得?利获地产。坤为体!凶、四十岁建功立业？四十八岁名传四海、不吉且赌博好饮！田圆废尽,官灾是非桎锆难逃?有ì疾！肠胃病!伤内筋!肾虚不利妇?泽雷随卦像：上兑下震随卦上口说下行动?言必行！言行一致怒吼争吵相随相从,无故追随随众!跟随!天下的事物都要随时而动，兑为体事可说动！说成功!震为体枉费口舌行动反有灾咎。受拖累克长子？有血光灾？金属利器伤身。破相、官非口舌!肝病?抽筋,喃语。山风风蛊卦像：上艮下巽蛊卦山下有风风被4304山阻止不流通。静止不动。腐败之像、蛊惑！败家子侵饰?发生事端之凶！治理整顿,任凭大风劲吹?我自巍然不动而静守！良为体凶、巽为体谋事可成！小孩多病！损小口,脾胃欠佳,鼻敏感！嗅觉灵！背沉？ì患！有被蛇、犬？牛咬伤惊吓吓之险？地泽临卦像：上坤下兑临卦地下有洞穴,有泉涌，临近。亲临！喜临？喜悦！亲自参与!以上抚下?以尊莅卑聚众美德於一生！“至至诚至临的人生!刚正和顺化育不息,”坤为体失脱破耗？兑为体有坐享其成之福、利小女、为母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱?测婚老母配少女必婚变、肚疴腹部动手术！身上有疤痕?风地观卦像：上巽下坤观卦风行地上！和风轻拂大地。观望!追求！临观？观赏观察了解!惩罚告诫、“察民情,设教化、”巽为体,谋事可成，坤为体有灾？有是非！健康差，咎当主母,女夺母权,有肠胃病。伤脾?呼吸道疾病、下肢瘫痪!半身不遂之症！风湿,观又为大艮大止，有静观3009不动之意，火雷噬嗑卦像：上离下震噬嗑卦,火得木生！电闪雷鸣。吃而合之、嚼碎口中之物有口福、食，断决狱情、除暴安民，人脾气大？易激动?发电站。离为体，财官旺、震为体。失脱破耗，高烧!心脏病？心悸?心跳过速！亢亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺,山火贲贲卦像：上艮下离贲卦。山下有火，万物披8377其光彩,装饰,修饰？美收拾？礼仪？迎婚？求婚！祭奠、有令人愉快的事发生,喜庆，子孙旺昌！田园富盛,有横财，火山，良为体大吉!离为体泄气4349失脱破耗！测数顶多为三利小子？心血瘤?血液循环不畅、心肌梗阻（梗塞）?山地剥卦像：上艮下坤剥卦！高山附地！高附於卑。刚阳剥落，剥掉？剥击、烂!跌伤、老人归山入墓、床?阴盛阳衰！小人道长,小人得势？女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄。女能人？女强人。余与谦卦相同。另有下肢疲软无力之像、跌伤摔伤，有归山人上之像?地雷复复卦像：上坤下震复卦,地震之卦!一阳复起?阳刚始生万物亨通,“阳刚复回。君子道生？”返回。回复?复兴!初兴,来复反复自我奋斗踏实稳重进取?在体用及人身疾病方面与豫卦同另有静思!有有较大的闷脾气!神经分裂症，天雷无妄?卦像：上9266乾下震无妄卦天下雷行！晴天霹雳意外之意外！妄行行则有意外之灾?得意忘忘形而取灾，无所期望!无虚妄，不切实际的幻想、惊天之大事!真实客观！“诚化之生生生大有？尽人道而合天德。活力而健！”乾为体!谋事成功?利财官?震为体，有灾、事难成?多争执！上司压制批评，多小人克长男。伤ì，头痛。头鸣?肝症？肝肥大肝硬化？山天大畜卦像：上艮下乾大畜卦?登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山?乾为进,艮为止？不让前进？时时存蓄!大的积蓄?大的等待!笃实刚健、勤劳不息?从而畜和富有、充实！蕴畜、畜止山中蕴藏有金属矿石、下面藏有金玉珠宝钱币，坟墓坟包内有僵尸像？艮为体失脱破耗！孝顺父辈,迎奉讨好上司?乾为体,获意外之大财!升职，成大业！脾虚胃寒。骨质增生，骨瘤病疾小子体虚，山雷颐卦像：上艮下震大离卦颐卦、二阳爻在外，外实内虚外刚内柔?外强中干？停止行动！停止思想,蕴动的火山！颐养。自养?2363自求口实节饭食！养生之道,君子情言语！养之以正,“致灵龟,养长生！”艮为体？受克有灾。事难成!不利小子，震为体？操心事^可可缓成！伤ì!脾胃病、活动受制不便?背沉痛！胆结石,从高处跌伤、筋伤骨折，肝部之疾，泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦卦大过卦!二阴爻在外而虚?断折?为栋粱粱挠曲之像、卦为大坎卦像?坎为险?则大险,阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险 ^出出风头而致口舌官非？坎主智！大过为大坎像！主大智大慧、明敏，水灵,大能耐！“大过之人、才才能独立斯世!建立非常的大事功大德学，”汽管破裂，速过快而而出祸事?兑为体卖弄口舌?事可大成。巽为体、有9859毁折之大灾？克长女！不利婚。二女同5461居吵吵闹闹？哮喘病,股受折伤,肝经疾病!上下下明暗破相！受金^属属利器所伤!呕血早夭！桃花劫?坎为水卦像：重坎八纯卦坎卦为1477二坎相重？阳陷阴中险陷之意!险上加险?重重险难！天险。地险!险阳失道？渊深不测!水道弯曲，人生历程曲折坎坷、绝颠聪明。“心诚行有有功”,比和卦,谋事顺畅可成。但内中有波折、肾！泌尿系统疾病,血病、妇科病，视力差？心脏病!离为0381火卦像：重离八纯卦离卦离明两重!光明绚丽、火性炎上!依附团结、离散?离开?分离,凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性？虽比和?但内有冲突、谋事可成，却有周折,目疾？心脏疾病、高血压?肺虚症！泽山咸卦像：上上兑下艮咸卦!兑气在上！艮气在下！刚柔两气相咸相应。迅速、“只说不行,道听途说！”山塘水库!火山口？山洞穴!吊井?兑为体，财帛可得。^艮艮为体大破耗!破损。口腔溃疡？腿跛！刀伤,跌伤引起明暗暗破相,雷风恒卦像像：上震下巽恒卦!雷动风散!阴阳比和、永恒持久，恒心？相得益彰？昧事无常，运气反复!时好时坏！“忧患中求成功之道？”乳痛,肝胆病，脾胃功能差，比和卦,事顺可成?求财3920官婚姻均吉、多得人助、天山遁,卦像：上乾下艮遁卦!天高於上！天下有山、山止於地。远山人藏?遁山不进退避隐匿、超脱行事远小人？高位，高的金属塔架？电视转播塔,大山！高山,在体？用及人身疾病方面与大畜卦同!雷天大壮卦像：上震下乾大壮卦雷行於天、强盛壮大。“刚阳充沛壮在正大?”壮盛则止？刚极则伤至，凶危、无定处，在体！用及人人身疾病方面与无妄卦同?火地晋卦像：上离下坤晋卦日自地平线上升起,前进光明、离日自照？晋升上进，白天?“光明磊落延同类5815以升进、厚礼广思？大明接物、自沼明德,”离为体失落破耗坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳！防变故,视力差！心衰竭?血病!胃邪火、地火明夷卦像：上坤下离明夷卦光明入地中?晦暗之像？伤夷！黑暗明伤、诛杀！昏暗世时,“忧患之人文生命。内之明外柔顺顺以蒙大难?”在体,用及人身疾病方面与晋卦同!风火家人、卦像：7300上巽下离家人卦风自火出？风助火势，一家之人?家庭亲友？友人同辈、朋友。自己人!同道团聚於内!风驰电掣,风散火易熄,喜庆？文明和乐富有之家巽为体体财不聚!0110离为体学业有成，高烧、心脏病，血液病,股部炎症、火泽睽卦像：上离下兑睽卦火炎於上，泽睽於下二女同居,其志不同！睽违乖异！乖润违於外!瞧,看，观察观望?留意、发光的金属物。电热水壶?杯电视!3063离为体谋事可成!兑为体有血光之灾，烧伤!利器伤？口腔炎症!!呼吸道炎症！低血压,火灾暗破相,水山蹇卦像：^上上坎下艮蹇卦高山流水,坎在前，艮止於后！险难当前。灾难，交通受阻！飞山越海?远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前、从容镇定待时兴发?”瀑布!坎为体？有灾?艮为体！利求财肾病!泌尿系统病!肾与泌尿系统结石！血液病脚疾？手指疾?耳闭塞!雷水解!卦像：上震下坎解卦蛟龙得水!坎险之中而动兔险难雷雨交作？阴阳和畅百物松懈泽润!解脱。缓解，解除灾难,解散。解决。瓦解、“雷雨动。万物生发？”在体，用及人身疾病方面与屯卦同解！山泽损卦像：上艮下兑损卦山下有泽,山高泽深！损其深、增其高！减损。破损!毁损、损失？减少!衰之始伤、君子“损以修德。损以修己损以益!”在体，用及人身疾病方面与咸卦同解,另有内破相？腿脚伤残!风雷益卦像：上巽下雷益卦风雷交加,损上益下，互相增益!受益、盛之始。贞洁!“克己而益千万人！”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解，泽天夬卦像：上⁵⁹⁸³泽下乾泽上於天高天飞云？决断!决去!断绝关系，果断?了结！结束！切断消除。“果决其所当决?健而悦、决而和。”长辈？上司喜悦，得长辈、上级领导之帮助？作事^则则美中不足,常不尽如人意?头部有破相？在体！用及人身疾病方面与履卦同解天风姤卦像：上乾下巽天下起风、阴渐长盛!君王发布文告、施行命令、告知四方?柔遇刚则壮。遭遇沟通？命令，一阴敌五阳,女壮勿娶,腿部有破相！在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解。泽地萃卦像：上兑下坤萃卦泽於地上、地上有坑洼水溏沟渠，井口？和顺而欢悦集聚?聚中会合?吸收!吸取!聚众美而悦、头部有破相。下肢疲软无力！小人？后母妾，在体用及人身疾病方面与临卦同解、地风升卦像：上坤下巽升卦木生於地中？长而益高！上升、不下来?破土而出，竹简？坟葬。中风脑溢血腿ì有破相,在体!1356用及人身疾病方面与观卦同解、泽水困卦像：上^兑兑下坎困卦坎在兑下?河泽无水！穷困，危机、遭遇艰难灾难病痛齐致,毁灭灭性的灾难，病症，事不顺!守已待时。头部有破相?有水阨？2岁。6岁。20岁，26岁。62岁有灾病在体?用及人身疾病方面与节卦同解？水水风井卦像：上坎下巽井卦木人水出？提井水之像、通达!畅达,滋养！固?“劳苦！稳慎,处忧患!常固不迁 ”水中植物!海带海草坎为体失脱破耗巽为体有进益之喜?谋事吉!有水阨！风湿痛?胆病?肾虚症泽火革卦像：上兑下离！革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离^火火煮水。水火相息，变化更新变革除旧?有论狱之事创新!革新!不守旧?革命,流血？受伤,头部有破相，在体、用及人身疾^病病方面与睽卦同解,火风鼎卦像4923：上禹下巽鼎卦木助火旺,烹饪食物，上下不畅，不大顺利。不停的更新!立新，鼎立。问鼎夺冠、折ì？跛脚?“凝重安定以新命、去去浮华以用实才？火木相生!木火得当。”在体！4040用及人身疾病与家人卦同解、震震为雷卦像：上震下震八纯卦震卦重雷交叠!相与往来,震而动起出，震动?震惊鸣叫？惊惕!再三思考。好动？建功立业?声名大振。森林?树林八纯卦!吉顺而有波折?肝旺易怒！惊恐!肝病。抽筋？伤脾胃、艮为山卦像：上艮下艮八纯卦艮卦山外有山。山相连、不动、静止停止。克制沉稳。稳定!止其所欲?重担?两桌、两床相连、上下铺位,床上桌下、测外出！不能出行！行人不归癌症,青春痘痧菲子?肿瘤!疮块?脾胃病?肾病？结石症!风山渐卦像：上巽下艮渐卦山上草木渐长干山、草木积而成山包草堆。渐进?有序!逐渐！一步步前进山欲静，风不止!“内止静外巽顺。活动不穷,”ó速过快风行於山颠，有ó祸之险嘻戏跑动而跌伤？在体用及^人人身疾病方面与蛊卦同解!雷^泽泽归妹卦像:上震下兑归妹卦泽上有雷。进必有所归!女子归宿归家回5470归“说以动婚姻!天之大义,人之始终!悦以动,”在体！用及人身疾9338病方面与随卦同解，雷火丰卦像：上震下离丰卦雷电交作，光明而动？而获盛大硕果?欢乐盛大？丰富丰盛致极则多多事故，冲动、暴躁，激动引发心脏病、在体,用及人身疾病方面与噬嗑卦同解！火山旅卦像：上离下艮旅卦山上有火、旅行旅居在外！外出,亲朋寡少！不安定像、火灾,火山！火把!烟火台！“居不安?而道不废,火丽高而1276明而慎!9653”心脏停止跳动。目定眼呆滞一付死相，在体！用及人身疾病6170方面与贲卦同解、巽为风卦像：上巽下巽八纯卦巽卦“柔而又柔！前风风往而后风复兴。相随不息、柔和如春风、随风而顺。”巽顺。顺从、进入而下伏重巽申令，气功双床双桌桌相并连？作生意可⁷⁹⁰³获三倍之利,头发稀少，草木丛生,活跃。坐不住、静不下来、测事比和吉，肝胆疾病？坐骨神经痛?股部疼痛风湿中风?脾胃欠佳兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦兑卦喜悦可见！快乐照临人？口若悬河?善言喜说？高兴，沼泽地洞穴?废穴？败壁破宅、坑洼地！纵横沟渠。测事如意悦心?口疾，气管疾病、肺疾。麻脸?肝胆疾症。股疼、血光灾。作手术?风水涣^卦卦像：上巽下坎涣卦木漂於水水面起风！船行於水上!涣散!离散?2192“济险有具”。在体?用及人身疾病方面与井卦同解、^水水泽节卦像：上坎下兑节卦河泽水满？仍需节制节约用水。停止奢侈！俭约？水溢!盛水液的容器!流脓血的创口,口腔疾病（口，齿、舌！咽喉等）、咳嗽？痰喘！尿道口,肛门疾病,血压低、外伤?气管病!气虚，头部伤？坎为体。事可成,兑为体，有灾或病，破耗则事难成，风泽中孚卦^像像：上巽下兑中孚卦为大离卦像。孚信!诚信相感信守中道,胸有成竹，无定向？心不定、有议狱之事、外刚内柔、外实内虚在体、用及人身疾病方面与大过卦同解!雷山小过卦像：上震下艮小过卦为大坎卦像。高山霹雷山大雷小!小有所过。有所超过隐伏危险，但以静制动，“小过常以成大业？”在体!用及人身疾病方面8230与颐卦同解？水火既济卦像：上坎下离既济卦坎水在上、离火在下！水火相交。二气相感！大功告成！矛盾著的两个事物相辅辅相济,促成1078事业完成！但既济之极!险体在上？需思患预防、坎为体？事可成离为体有灾、婚姻正配。情投意合，有火!水之阨!视力差！风湿湿性心脏病。血液病肾脏病！火水未济卦像：上离下坎未济卦火在水上二气不相交!事尚未成功!事不利,没有终结。永无终止，男人困穷，在体。用及人身疾病方面与既济卦同解、、六十四卦口诀六神卧室中灯的风水有何禁忌

周易六十四卦哪卦最好?

　　看哪挂对你来说有用。^那那就是最好的!卧室中的摆设风水有何讲究

周易六十四卦

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为,儒家是由孔3550子所传。道家是由老子所传！这样说并没没有错！儒道两家家的学说正是由这两位大圣人所述!不过、两位圣人的述说3463亦有所宗，这需⁸⁰⁴⁴要从上古八卦诞生的时候说起? 　　在古代。八卦的排列一共有四种!分别是先先天卦、连山。归藏！周易其余与这四种不同的排列？尽是后人对这7567四种排列的篡改，这四种八卦的排列?皆是圣人所传授的修行之法可称之为“四圣道”!所谓修行、就是5350改变修正自身的行为使之与与道相合　　在上古的时候，最先出现的是太极极图和河图洛书!以后又过了很久很久、有位大圣人出世了!他叫伏羲!伏羲仰观天文!俯察地理!近取诸身。远取诸物创立了八卦卦象!然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创3337立了先天卦的排列。这个先天卦始于乾卦，终于坤卦乾卦为阳。坤卦为阴?乾卦^代代表河图，坤卦代表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程,这个过程^是是纯自然的？没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现？河图洛书的阴阳相生！就是太极图图内的阴阳相生、所以!先天卦的排列变化，就是太极图的另一个版本,也可以说,先天卦的最终来源？就是整个太太极图的运动。　　又过了许多年。人们的心念渐渐的失去了纯朴？已经不能接受先天卦了！也就是说？先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山?所谓连山!就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列、只须把乾宫移到最后面!就是以艮卦为首的连山了 ^连连山以艮卦为首,它的修行宗旨是止？由于当时的人心已失去纯朴？渐渐的妄动起来？所以需要用“止””来定其心！止!就是止在时上?时行则³⁸⁷⁵止于行?时止则止止于止。时⁷⁹³⁹阳则止于阳!时阴则止于阴，时动则止于动！时静则止于静!为什么要止于时！³⁶⁴⁵因为时是自然的主宰？与道相合,止于时上,随时而动，就是是法于自然！关于连山的创始本源、最终追朔到太极图在连山卦的排列里面！可以以看到一条波形曲线,这条曲线应该就是太太极图中间的那条曲线？这条曲线象征着时间的运行轨迹？随着时间潮起潮落! 　　再以后的许多年?^人人心开始逐渐杂乱连山的修行之法已不能定其心。于是、归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾。归藏,归而藏之?归？是乾卦之归，藏是藏于坤卦。归藏？就是乾归而藏于坤！阳归而藏藏于阴。动归而藏于静!其修行宗旨就是是以阴养阳。以静养动!这个方法也正是道家所用的修行之法所以我认为,道家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏的以静养动，从归藏的每宫各爻之变化看、也正符合道家所说的“反者道之动”？爻3011变从第一爻开始!一直变到第五爻，五爻代表心?五爻的改变就就等于点亮了心灯？而开始各爻的变化。其最终目的,也也就是为了点亮这盏心灯!一旦心中明5820了以后！就要恢复修行以前的面目。所以五爻以下各爻?随着爻变又都恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十十分相似！至于归藏的创作本源、我认为应该是太极图外面的圆圈，这个圆圈代表了外静而内动、圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法？　　这里？需⁸³⁸³要重点申明的是。^连连山与归藏都是只有卦的排列?没有文字说明。也就是是没有卦名。卦辞!爻辞？甚至连山归藏藏这两个名字！也是后人叫出来的！　　随着时间的流逝!人心逐渐复杂!只有卦象的排列？人们已经无法从中悟道了!这种状况!当时的贤人们都有察觉?于是先贤们“八仙过海！各显神通”？都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就就是造“易”!诸贤虽精通卦象、深知其道，也明白“易””需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏所黏着所造出的“易”就......余下全文>>,卧室中的风水布局有哪些

易经六十四卦有明确的排列顺序么？

　　有明确的顺序，请参看《易传》里的《序卦》、就是讲卦序的只要您随便买本易经的书都都是按顺序排下来的。　　　　（下下边是朱熹的卦序歌）　　乾坤屯蒙需讼师! 比小畜兮履泰否。　　同同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲，　　剥剥复无妄大畜颐？大过坎6622离三十备！　　咸恒遁兮及大壮晋晋与明夷家人睽! 　　蹇解损益夬姤萃? 升困井革鼎震继　　艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至、　　⁸⁷¹⁶小过既济兼未济？是为下经三十四? 　　　　如果您是刚学易经建议您先在网上看看傅佩荣《易经与人生》的视频?是个不错的易经入门视频然后可以再看看《傅佩荣详解易经64卦》　　南大师的《易经杂说》!可能对目前的你来讲、还有点深,看完这两个视频？自己再消化一阵子、再看《易^经经杂说》!相相信你会受益匪浅的　　乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有 ……这是分宫的卦象次序歌？　　　　东西南北哪来的顺序之分!分明是一个圆周嘛！请参看诜天八卦和后天八卦图、不过请记住,古人在纸上的方向与现代是反着的!因为古人讲4511究坐北朝南？古人在纸纸上方位是胆上南下北,左东右西?。卧室风水画的禁忌大全

八卦是怎么生成六十四卦的？

　　八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所所谓“无极生有极?有极是太极太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象（即少阳?太阳?少阴,太阴）？四象演八卦八八六十⁷⁷⁴⁹四卦”!此为伏羲八卦!也叫先天八卦,一^是是周文王的乾坤学说,他认为为先有天地，1556天地相交而生成万物？天即乾！地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男。艮为少男，巽为长女，离为中女!兑为少女？是为文王八卦！又又称后天八卦。　　所谓卦变即是以爻的⁸²⁹⁴变化而得到新卦!如三画经卦、变三2160阳乾之上爻为阴则得兑此是一卦变得二卦?再变乾中爻爻为阴、得离？变兑中爻为阴?得震、此是二卦变得四卦!再变乾初爻为阴?得巽,变兑初爻为阴!得坎,^变变离初爻为阴?得艮变震初^爻爻为阴!得坤。此是四卦1350变得八卦。邵雍曰：“一变而二！二变而四？三变而八卦成矣、”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法,同样?以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”,用如此的方法都可以得道其它的七卦, 　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列则有下图：　　乾巽　　兑坎　　离艮　　震坤　　先有乾,一变变上爻得兑?是为^““一变而二”。再变乾、兑之中爻、得离?震，是为为“二变而四”!再变乾。兑？离!震初爻，得巽、坎。艮，坤,是为“三变而八卦成矣”！我们从中清楚地看到?巽是由乾变而得到的,坤是由震变变而得到的，　　一乾→ 五巽　　↓ 　　一变而二二兑→ 六坎　　↓ 　　三离→ 七艮　　↓ 　　二变而四四震→ 八坤三变而八　　以卦数言？一变得二一？二变得三!四,一,二、三！四变得五!六？七？八!一乾变得五巽。四震变得八坤可见？巽与乾及坤与震之间有变化化的主从关系如果把两列之图首尾连接并展开作圆图?就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图?亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏伏羲八卦”图。　　乾　　兑巽　　离坎　　震艮　　坤　　这样的八卦方位圆图,上乾下坤?艮与兑相对!震与巽相对、坎与离相对,恰⁴⁸⁴¹好与《说卦》所言“天地定位。山泽通气!雷风相薄!水火不相射”相符,邵雍曰：“天地定位一节明伏羲八卦也!”就是把这样的“乾坤纵1784而六子横。易之本”之图当作了伏羲八卦图《先先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞、外卦为悔）、以贞卦看就是这样“乾坤纵而六子横”的方位？这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦2520图》的根本依据,在《伏羲八卦图6444》圆图中寓有阴阳消息！可用来比附古人“阳生于子!阴生于午”之说坤位于子、阴极！震一阳生!离，兑二阳，至午位乾阳极巽一阴生,坎、艮二阴，邵^雍雍曰：“圆者数之起一而积六、”又曰：“逆数之!震一！离兑二!乾三。巽四，坎艮五!坤六？”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数！圆图有两套数！一是卦变的的序数：乾一,兑二，离三，震四，巽五,坎六！艮七，坤八一是阴阳消息之数：震一，离兑二！乾三,巽四、坎艮五？坤六、　　邵雍曰：“一变而二!二变而四三变而八卦成矣,四变而十有六、五^变变而三十有二、六变而六十四卦备矣!”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为3184“祖”？经过六变即可可“六十四卦备”？一变乾上爻、得夬是为“一变而二”，二变乾!夬五爻！得大有。大壮！是为“二变而四”？三变乾，夬,大有大壮之四爻！得小畜!需?大畜?泰、是为““三变而八卦成”、四变乾至泰^八八卦三爻!又得得履至临八卦、是为“四变而十有六”?五变乾至临十六卦之二爻得同人至复十六卦、是为“五变而三十有二”。六变乾至至复三十二卦之初爻,得8114姤至坤三十二卦?是为“六变而六十四卦备”、我们列出标有卦变次序数的两两列图、　　一乾→ 姤三十三　　一变而二二夬→ 大过三十四　　三大有→ 鼎三十五　　二变而四四大壮→ 恒三十六　　五小畜→ 巽三十七　　六需→ 井三十八　　七大畜→ 蛊三十九　　三变而八八泰→ 升四十　　九履→ 讼四十一　　十兑→ 困四十二　　十一睽→ 未济四十三　　十二归妹→ 解四十四　　十三中孚→ 涣四十五　　十四节→ 坎四十六　　十五损→ 蒙四十七　　四变而十六十六临→ 师四十八　　十七同人→ 遯四十九　　十八革→ 咸五十　　十九离→ 旅五十一　　二十丰→ 小过五十二　　二十一家人→ 渐五十三　　二十二既济→ 蹇五十四　　二十三贲→ 艮五十五　　二十四明夷→ 谦五十六　　二十五无妄→ 否五十七　　二十六随→ 萃五十八　　二十七噬嗑→ 晋五十九　　二十八震→ 豫六十　　二十九益→ 观六十一　　三十屯→ 比六十二　　三十一颐→ 剥六十三　　五变而三十二三十二复→ 坤六十四六变而六十四　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图,即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）, 　　　　此圆图八个“一贞八悔”?“贞”卦是以一乾！二兑?三离四震、五巽！六坎七艮，八坤为次序、一贞为内卦，八悔为外卦。在一贞之上^错错以八经卦、亦是以一乾、二兑三离？四震?五巽？六坎、七艮、八坤为次序、图内之方图、则是把圆图分作八段？自下向上叠成!亦是以一乾。二兑,三离四震、五巽!六坎!七艮、八坤为次序。圆图六2395十四卦象天之运行,有“⁰⁴⁹⁸逆数之”之消息数，（天左行，日右行！自震6839始数之为“逆”！）方图象地之生化，有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之？起一而积八。”又曰：“顺数之，乾一。兑二。离三？震四。巽五，坎六？艮七、坤八！”地之生物是自下向上生长?故以自下向上为“顺” ）　　邵雍雍曰：“八卦相错者。明交错而成六十四也，”又曰：“八卦相错、然然后万物生焉,”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征我我们要特别注意?邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义²²⁶⁶而说六十四卦由来的。这一点之6885所以重要,是因为它是理解解所谓“加一倍法”的关键,！卧室中的风水禁忌化解方法