◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井?无丧无得、往来井井、汔至!亦未繘井!赢其瓶！凶？〖译文〗村邑改动而井不能迁走，井水既不会枯竭、也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸？不能用绳子汲取井水了？井绳绳缠绕水瓶 有凶险！卦义村落可能有变迁！但0802井不会变动？人们来来往往汲水!但井水依然洁净不变!当汲水水的瓦罐！几几乎到达水面时！因吊绳没有伸开！而使使瓦罐翻覆破裂！所以有囚险。用人事比喻为君子应当守恒不渝、大公无私。修善自身!惠物无穷？但 ...!
一！先天八卦 《易经》曰：““古者包牺之王天下也。仰者观象于天?5532俯则观法 于地。观鸟兽之文文与地之宜？近取诸身，远取诸物、于是始作八 卦,以通神明之德。以类万物之情。”古代代大圣人伏羲！观察天象 万物之变化!研究出世间万物自然规律之轨迹,将其归纳而创出 了了八卦、 以上所述的太极生两仪,两仪生四象。四象生八卦?四象者 太阳！少阴 少阳,太阴、其现象皆来自变化。如春 夏？秋!冬之变 ...？
《易经》六十四卦。由八纯卦重卦而演?阐释了宇宙从无无极到太极到阴阳到五行到八卦?由八卦重卦一步推演事物演变的规律？六3307十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结,包括象征事物与事物之间相互联系与影响 归归纳出来的性质?范范围形式和阶段性, 先天六十四卦！由初爻?二爻三爻四爻五爻上爻进行编码。由下到上的进行排列!而《周易》作者对六十四卦对待排?如乾 ...？
◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北，不获其身!行其庭！不见其人。无咎！〖〖译文〗抱住他的背部 得不到他的身体;行走在他的庭院里、见不到他这个人!无所怪罪!卦义 艮卦所说的止?是在应应当止的时候止、应当行的时候行，动静不失时机 前途必然光明!抑止人的邪欲？应内心宁静。止得其所，才无过失?爻辞初六：艮其趾!无咎。利永贞 〖译文〗抓住他的脚趾!无所怪罪， ...。
作为易经六十四卦中的第十七卦 随!震下兑上 随，内卦象为雷 为动。为春;外卦象为泽,为悦、为通,霣动兑悦！内应外合合,二五多功且相得?则天下事可为矣！随!有随从!随和之义、而关于易经随更多的含义,卦用，卦德！卦义你了9066解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧？！ 泽雷随卦的寓意是什么? 随卦是《周易》六十四卦的第十七卦。此卦震下兑上？为中中卦。 豫卦的卦辞是： ...,
◎升卦第四十十六卦辞升：元亨!用见大人 勿恤!南征吉！〖译译文〗很顺利！用于表现为大人物？不要担忧,向南方出征吉利?卦义义事物上升，亨通吉利!但卦中阳爻不当尊位？有所忧虑?故须德高望重者才能长保刚刚中美德而无须忧虑？朝着光明方向前进。必获吉祥，客方适适应于主方,主方的事情可以进展得很顺利！客方素质不佳！而主方素质良好，主方应当利5684用 ...，
既济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉!初吉终乱，〖译文〗顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利 最终危乱、卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位？但是过4397于完整反而僵化，不能再有大大的作为，只有小事勉强可以亨通 因此必须坚守正道，继续奋发努力 才能有利!否则 必将是起初吉祥,最终危乱，爻辞初九：曳其轮、濡其尾，无咎。〖译译文〗拉那个车轮前行？水沾湿了车尾巴？无所怪罪、象曰：曳其轮？义无咎也,六二：妇丧其 勿逐,七日得？〖译文〗妇女丢7331了头饰！不用寻找 七日以以内就会失而复得, ...,
在周易六十四卦中？履卦为第十卦,履：上乾下兑!履 内卦象为泽 为和悦?外卦象为虎、为健行?上天下泽。有上下尊卑卑形势判然之势。又有践履0185笃行之象，履者，礼也 践行也！物畜而未通之时,须内懿文德以养其心、外设礼文以制其宜？而关于履卦的卦德?卦义！1515卦用等你了解吗？下面就6781是关于这方面的介绍。、 天泽履2960卦的寓意是什么? 履卦是《周易》六十四卦的第十卦 此卦兑下下乾上、为中上 ...?伏羲易经六十四卦
作为易经六十四卦中的第十五卦,谦，内卦象为山?为止、为笃实、外卦象为地!为用 为积善！艮山本是崇高而居上的,坤地亦是卑下而厚实的!今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下 有而不为,卑以自牧,？而关于易经谦更多的含义！卦用？卦德!卦义你了解清楚了吗 如果还是不清楚楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧 ! 谦卦的寓意是什么 谦卦是《周 ...、
在易经风水学中！风水宝穴藏风生气。一穴一太极，好的风水宝穴能看出太极晕 易经风水太极晕 易经风水太极晕 太极晕亦名太权圈、晕圆、指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环？以其朦胧肪肪如日 月之晕环？故名曰晕, 徐善继《女子子须知·穴法》：“于穴场回顾!见有圆晕在微茫隐湿之间，是谓大极晕？《穴法·口诀》云：‘倘隐微微、仿仿佛佛 ...、
作为周易5610六十四卦中的第二十六卦！大畜?内卦象为天，为健，外卦象为山 为止,止莫若山,大莫若天、天在山中、故有大畜之象!本卦外艮内乾、是艮止乾乾阳而积养乾,则乾之积养须待以时日也,而关于大畜卦的卦德!卦义。卦用等你了解有多少呢。想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关关介绍吧？！ 山天大畜卦的寓意是什么? 大畜 ...?
易经一般指周易 含盖万有,纲纪群伦。是汉族传统文化的杰出代表，广大精微。包罗万象!亦是中华文明的源头活水?中国古近代代名人的取名也不少来自《易经》!,自古以来,人们对自己姓名十分珍视，姓名？凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望!隐寓着不同的理想抱负，情趣，爱好与目目标追求。它对人生起着潜移默化的作用 以下这些伟人的名字都出自易经： ...。
艮7276卦作为易经六十四卦中的第五十二卦，艮！内外外卦象皆为山?为背、为节,为止 乃两山耸立,止而又止之象！兼山即艮艮止之义，地上崇高稳重者莫若山？其气严！其性静。有独立严肃。不屈不移之形势,是天地间静态之模式。而关于艮卦的卦德?卦义，卦用你了解吗!下面就是关于易经艮卦的详细相关内容介绍 ， 艮卦的寓意是什么? 艮卦是《周 ...！
中孚卦作为易经六十四卦的第六十一卦。中孚,内卦象为泽、为和悦;外卦象为风、为出入?巽风兑泽,二阴在中！5689四阳夹辅在外 有刚刚中而内虚之象!本卦以信守中道为最高的道德修养,所以六爻皆不取外应而只取亲比，又以得中位为得中道居正位为信中道。而关于中孚卦的含义！卦德、卦义 卦用等你了解清6761楚了吗？如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧! 风泽中孚卦的寓意是什么? 风泽 ...、
既济卦作为9745易经六十四卦的第六十三卦 既济?内卦象为火、为明 外卦象为水?为暗,本卦水在火上 乃互为调摄之象。水火不相相入而相资。如如能均衡对称 即可发挥济人济物之功效,故称既济、而关于既济卦的含义。卦德?卦义 卦用等你了解清楚了吗。如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧 ， 水火既济卦的寓意是什么? 既济卦是《周易》六十四卦的第六十三卦？此卦离下坎上、为中上卦! 既济9370卦的卦辞是：“既济？亨小、利贞;初吉终乱，” ...!
八宅大卦风水 源自3221五行八卦。以八八六十四卦为易理基础,为人类的生产生活进行趋吉避凶的预测3637改善服务 八宅大卦风水口诀 八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水！盛行在在隋唐年间、师傅传授授于我?没有添加任何个人意识、只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等 我奉师命将传播于世八卦易理风水 八宅大卦风水? 八宅大卦风水是以八卦易理风水为基础 根据八卦阵先天八卦为静。后天八卦为动动为依据！六爻八卦 ...。
关于住宅的风水知识我们有所了解也是一件好事。因为住宅的风水会关关系着我们以及家人的健康,若是我们懂得住宅风水的知识,就能通过风水确保家人的健康不受到影响,或者通过风水来提升自己与家人的运势,那么易经住宅风水的知识大全有哪些呢 下面是小编整理3355的相关文章、让我们8624一起来看看吧?易经住宅风水的知识大大全 易经住宅风水的知识大全有哪些 一?坐向要当旺 阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉?得衰气 ...
作为易经六十四7114卦中的第十四卦,大有,上离下乾、内卦象为天,为健,为德;外卦象为日!为火,为明！火在天上、如日中天、其光明亮丽。无远弗届 无所不照，柔居尊位？众阳拱应之！物之所归,上下相从。故所7743有者大也！而关于易经大有卦更多的含义?卦用，卦德?卦义你了解清楚了吗，如果还是不清2248楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧,， 火天大有卦的寓意是什么? 大有卦是《周易》六十四卦的第十四卦？此卦1207乾下离上、为上上卦，与同人卦互为综卦？ 大 ...,
很很多人多会选择利用风水来去看住宅！和2640住宅的关系也是很明显的有着一定的关系,从易经来直接看风水？学会会如何看风水。还要学会简单的命理知识、一般看风水都是看房屋的内部朝向！这点尤为关键、一起来看看易经风水住宅的关系 从易经了解住宅风水相关文章吧？ 如何用易经看风水看风水往往会与五行。八字！命理等内容相关联。学会如何看风水？还要学会简单单的命理知识?据易经记载、可根据主人的出生八字五行喜忌和命卦推演 ...！
3641作为周易六十四卦中的第二十五卦？无妄！内卦象为雷,为动！外卦象为天,为健，一阳初动?乾元得正？二五相应,天威下行、有刚健笃实！至诚不虚之象、而关于无妄卦的卦德，卦义？卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、? 天雷无妄卦的寓意是什么? 无妄卦是《周周易》六十四卦的第二十五卦，此卦震下乾上，为下下卦! 无妄卦的卦辞是：“无妄！元亨!利贞!其匪正有眚。不利有 ...、
伏羲易经六十四卦、《周易》
