周易六十四卦爻辞解释

益卦的爻辞解释

　　^初初九：利用为大作。元吉？无咎？虞翻曰：大作谓耕播耒耨之利，盖取诸此也。坤为用?乾为大？震为作，故“利用为大作” 体复初得正,朋来无咎？故“元吉？无咎”。震？二月卦!日中星鸟!敬授民时。故以耕播也，《象》曰：元吉？无咎，下不厚事也?侯果曰曰：大作谓耕植也！处益之始，居震之初震为稼穑！又为大作,益之大者？莫大耕植?故初九之利?“利为大作” 若能不3337厚劳于下民。不夺时于农畯?则“大吉、无咎”矣，六二：或益之十朋之龟、弗克违、永贞吉，虞翻曰：谓上从外来益初也!故“或益之” 二得正远应？利三之正,已得承之!坤数十？损兑为朋。谓三变离为龟、故“十朋之龟”,坤为永上之三得正、故“永贞贞吉”,王用享于帝,吉!虞翻曰：震称帝?王谓五?否乾为王!体观象,艮为宗庙?三变、折坤牛。体噬嗑食？故“王用享于帝”!得位！故“吉”?干宝曰：1577圣王先成其民而后致力于神。故“王用享于帝”？在巽之宫,处震之象是则苍精之帝同始祖矣、《象》曰：或益之。自外来也!虞翻曰：乾上称外？来益初也、六三：益之用凶事、无咎。虞翻曰：坤为事,三多凶。上来益三得正？故“益用用凶事？无咎” 有孚中行？告公用圭,虞翻翻曰：公谓三，伏阳也,三动体坎?故“有孚”。震为中行!为告。位在中！故7443曰“中行”，三?公位,乾为圭乾之三,故“告公用圭”?圭桓圭也、《九家易》曰：天子以尺二寸玄圭事天,以九寸事地也。上公执桓圭九寸?诸侯执信圭,七寸！诸伯执躬圭，七寸,诸子执谷璧?五寸？诸男执蒲璧？五寸,五等诸侯?各执之以朝见见天子也?《象》曰：益用凶事!固有之矣？虞翻曰：三上失正当变，是“固有之”、干宝曰：固有如桓文之徒!罪近篡弑，功实济世。六三失位、而体奸邪！处震之动、怀巽之权是矫命之士、争夺之臣!桓文之爻也！故曰“益之用凶事” 在益之家？而居坤中。能保社稷，爱抚人民。故5535曰“无咎”!既乃中行!近仁，故曰“有孚中行” 然后俯俯列盟会?仰致锡命？故曰“告公用圭”!六四：中行？告公从虞翻曰：中行谓0052震位在中。震为行!为从,故曰“中行”!公谓三。三上失位四利三之正？已得以为实！故曰“告公从”矣?利利用为依迁邦、虞翻曰^：：坤为邦,迁！从也、三动坤从!故利用为依依迁邦也?《象》曰：告公从，以益志也。虞翻曰3554：坎为志，三之上,有两坎象？故“以益志也”！崔觐曰：益其勤王之志也?居益之时,履当其位。与五近比?而四上公，得藩屏之寄,为依从之国!^若若周平王之东迁晋郑?是从也？五为天子?益其忠志以敕之！故言“中行告公从，利用为依迁国”矣、九五五：有孚惠心。勿问！元吉,虞翻曰：谓⁴²¹³三上也!震为问,三上易位、三五体坎。已成既济，坎为心故“有孚惠心、勿问!元吉”！故《象》：^““勿问之矣 ”有孚惠我德、虞翻曰：坤为我。乾为德、三之上体坎!为孚！故“惠我德”！《象》曰“大得志”，《象》曰：有孚惠心。勿问之矣，惠我德！大得志也、崔崔觐曰：居中履尊,当位有应!而损上之时、自一以损已为念?虽有孚于国！惠心及下。终不言以彰已功，故曰“有孚惠心,勿问”？问?犹言也，如是则获元吉?且为下所信而怀已德。故曰“有孚惠我我德”?君虽不言？人惠其德则我6196“大得志也”,上九：莫莫益之,虞翻曰：莫,无也？自非上无益初者唯上当无应故“莫益之”矣，或击之!虞翻曰：谓上不益初!则以剥灭乾。艮为手，故“或击之”！立心勿恒。凶？虞翻曰：上体巽，为进退、故“勿恒”？动成坎心!以阴乘阳?故“立心勿恒？凶”矣、《象》0377曰：莫益之，遍辞也?虞翻曰：遍?周匝也？三体刚凶故至上应乃益之矣！或击之？自外来也、虞翻曰：5529外谓上、上来之三、故4095曰“自外来也”?《序卦》》曰：益而不已必决?故受之以夬！夬者,决也......余下全文>>!

井卦的爻辞解释

　　井①：改邑邑不改井②?无丧无得③!往来井井④?汔至⑤!亦未繘井⑥,羸其瓶⑦、凶、初六！井泥不食⑧?旧井无禽⑨!九二，井谷射鲋⑩,瓮敝漏⑾!九三！井渫不食⑿!为我心测⒀。可用汲⒁?王明并受其福⒂？六四、井甃⒃、无咎？九五、井洌⒄。寒泉食⒅ 上六?井收⒆、勿幕⒇？有孚,元吉?【注释】①井：六十四卦卦名之一改革之卦之一？乃借井为例言谈8283革除旧弊之卦？②^改改邑不改井：“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”之义，此句为只知知占领别的邦国？却不知改变被占领国的颓败的“井”况！③无丧无得：没有失去什么、但也没有得到什么！④ 往来井井：指往来找水的人群。⑤汔至：“汔””（qi气）,靠近、接近！“汔至”指^已已到井边！⑥亦未繘井：“繘”（ju桔）。古指井绳也指汲水,此句为1936到了井边，也未用绳索来打水？⑦羸其瓶：气愤地把瓶罐摔掉了。⑧井泥不食：井水混浊？不能食用。6803⑨旧井无禽：指颓败的井边无有生命！⑩井谷射鲋：“射”、此处指追逐？捕捉,“鲋”（fu付）！本指鲫鱼！此处孔颖达引子夏传云“井底是虾（虫+麻）呼为鲋鱼” “井谷射鲋”谓井底到处都是蛤蟆，⑾瓮敝漏：指住家户4504的盛水的瓮也破漏不能用!此两句实指“虚邑””的一派破败景象？⑿井渫不食：“渫渫”（xie屑）。污秽不堪！此句为井水脏臭不能食用？⒀为我心恻：心中感到伤痛。不忍再看 ⒁可用汲：“汲”（ji饥）。打水，指井水可以打来食用？⒂王明并受其福：贤明的君王和大家一块享受井水的福泽！⒃井甃： ““甃”（zhou咒）。用石头或或砖块修缮井壁。此句为用石头或砖块重新把井修缮一下！⒄洌（lie裂）：清澈、⒅寒泉8720食：“寒泉” 甘甜，凉爽！此句为井水甘甜凉爽可以食用？⒆井收：指7471井已修好,⒇勿幕：不要遮盖！升虚邑的含义：“初六⁸⁵⁵⁴”爻辞的“井泥不食！旧井无禽”?实接卦辞的“羸其瓶”而来, 是说为什么人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了、这是因为为井里的水太混浊不能食用？再看看破败的井周围!连一些飞禽也也没有，“九二”爻辞的 “井谷射鲋。瓮敝漏”!是说看看看井底，到处都是蛤蟆！再到人们的住房看看？房屋里的翁缸也是漏的。不能盛水?“九三”爻辞的“井渫不食、为我心测!可用汲。王明并受其福”!上半句是说看到^井井水不堪，连我君王看了也要感到内心伤痛？下半句是说若把井修缮并淘干净。井水可以食用?这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗!“六四””爻辞的“井甃！无咎” 是说用石块或砖块将井壁从新修缮!淮安楼盘风水不好如何化解？

同人卦的爻辞解释

　　初九。同人于门,无咎。【白2045话】初九、3138一出门便能与人和睦相处?不会有有什么灾祸?《象》》曰：出门同人!又谁咎也!【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处?又有谁会来危害你呢?六二!同人于宗!吝、【白话】六二只和本宗本派的人和睦相处,必然会惹来一些麻烦，《象》曰：“同人于宗”、吝道也?【白话】《象⁵⁸⁹⁴辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”，不能团结各个阶层的人,这^是是引起麻烦的根源?九三伏戎于莽?升其高陵,三岁不兴。【白话】九三?把军队埋伏^在在密林草莽之中?占据附近的制高点频频频瞭望。三年都不敢出兵打仗。《象》曰曰：“伏戎于莽”!敌刚也？“三岁不兴”?安行也！【白话】《象辞》说：“埋伏军队队在密林草莽中”!说明敌人力量量强大,我方力量量弱小？只能潜¹⁷¹¹伏下来？“三年都不敢兴兵打仗”？6774表明敌我力量相差悬殊!怎么敢冒^险险轻进呢!九四,乘其墉?弗克攻。吉、【白话】九四，准备登城向敌人进攻,但终于没有进攻，是吉祥的?《象》曰：“乘其墉”?义弗克也!其“吉”!则困而而反则也!【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”、但终于没有进攻。是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥！是因为在困惑时能2926及时醒悟?反过过来能按正确的办法行事？九五！同人!先号啕!而后笑，大师克相遇！【白话】九五?与人和睦相处？开始大声痛哭!后来破涕为笑,大军作战告捷？志同道合者相会在一起!《象》曰：同人之先以中直也？大师相遇天罔极上遇？言相克也、【白话】《象辞》说：与人和睦相处。开始大声痛哭，说说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭、大军遇到了志同道合者。终于获得了了战争的胜利，于于是欢笑起来,上九同人于郊？无悔!【白话】上九,在荒郊也愿与人人和睦相处。未遇到志同道合者,也不后悔,《象》曰：“同人于郊”!志未得也,【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和3587睦相处、未遇到志同道合者”、说明此时团结众人，而希希望天下大同的愿望没有实现！“初九”是“同人”开始的一爻！刚毅,在下方方的位置,与“九四”同性相斥？不相应。但也象征中间没有私情存在,与人交往的公正与广阔，所以说!是在6439门外与人交往？？楼盘风水讲究_这几种楼盘让你变穷

周易六十四卦乾卦怎么解?

　　上上卦　　象曰：困龙得水好运交!不不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意?向后时运渐渐高　　这个卦是是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的君子）？又象征9677纯粹的阳　　和健？表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元?亨?利!贞”为卦辞、示示　　吉祥如意！教导人遵守天道的德行?,小区楼盘风水如何观察好不好？

蛊卦的爻辞解释

　　蛊卦卦初六：干父之蛊！有子?考无咎？厉终吉？象象曰：干父之蛊，意承考也!九二：干母之蛊。不可贞、象曰1084：干母之蛊？得中道也?九三：干父小有晦无大咎。象曰：干父之蛊?终无咎也、六四：裕父之蛊?往见吝象曰：裕父之蛊。往未得也六五：干父之蛊,用誉、象象曰：干父之蛊?承以德也?上九：不事王侯，高尚其事,象曰曰：不事王侯，志可则也？详解初六：1196干父之蛊！有子,考无咎厉终吉虞翻曰：干。正。蛊!事也,泰乾为父坤为事,故“干父之蛊”、初上易位，艮为子。3910父死大过称考、故“有⁰⁸⁴⁹子考” 变而得正!故“无咎？厉，终吉”也！案：位阳令首!父之事也?爻阴柔顺？子之质也。象曰：干父之蛊!意承考也,“蛊”是前人败坏的事业。所以各爻都说到父母，“干”是树干！转为中坚的意思，“考”原意是老、指亡父！也也指活着的父亲！“初六”是“蛊卦”的的开始！败坏还不严重。容易挽救、因而“初六”已兢兢业业,开始挽救前人败坏的事业，这是儿子挽救父亲的事业的现象！有这^样样能干的儿子就可以重振家业。使父亲¹³²⁵没有灾祸！然而,挽救败坏的事业必然困难重重，所以必必须奋发勤勉、最后才能吉祥？“象传”说：这是儿子能够继承父亲的意志！这一爻!说明挽救败坏坏的事业!必然是在艰^苦苦中奋斗!九⁶⁶⁸⁵二：干母之蛊？不可贞、虞翻曰：应在五,泰坤为母,故干母之蛊？失位？故“不可贞”!变而得正?故^贞贞而“得中道也”?案：位阴居内、母之象也。象曰：干干母之蛊?得中道也。“九二”阳刚、在下卦的中位、象征有才干的儿子?“九二”与“六五”相应 “六五”是阴?以母亲比拟?这是儿子为母亲善后的形象,然而?刚强的儿子。为柔弱母亲的失败善后!如果^过过分认真谴责，就会伤害亲情!下卦“巽”是顺入。因而,应当缓和的劝告!使母亲采纳自己的意见！不可以坚持正义?而严辞谴责，所以。“象传”说：要以中庸的原则来应变?这一爻?说明挽救败坏的事业，谴责过去无益！应以中庸原则!玫力于将来。1161九三：干父小有晦！无大咎、王弼曰：以8637刚干事？而无其应,故“有悔”也、履得其位,以正干父！虽小有悔！终“无无大咎”矣、案：爻位俱阳!父之事，象^曰曰：干父之蛊。终无咎也！“九三”阳爻阳位!过于刚强！又离开了中位，以这种性格刚强的儿子？为父亲的失败善后难免会有急躁过分的情形,因而多少会懊悔，不过？“九三”在下卦“巽”中。有顺从的美德？而且阳爻阳位位得正所以对父亲柔顺？动机纯正?结果就不会发生大的过失、（艮上巽下）蛊蛊卦这一爻?说明挽救败坏的事业，不可刚强过度。六四：裕父之蛊往见吝!虞翻曰：裕,不能争也,孔1950子曰：父有争子？^则则身不陷于不义。四阴体大过?本末弱，故““裕父之蛊”！兑为见、变而失正，故“往见吝”?《象》曰：“往未得”?是其义也！象曰：裕父之蛊！往未得也？虞翻曰：：往失位,折鼎足、故“未得”?“裕”是宽容的意思！“六四^””柔爻柔位、过于柔弱。不足以担担当大事！以这种性格,为父亲的失败善后、就会过于宽大。不能追根究底？彻底整顿!以3979致愈陷愈深,自取羞辱。所以“象传”说：过于宽容?虽有心向前，却一无所获。这一爻?说明挽救败坏的事业、必须彻底？不可过于宽容？六五：干父之蛊？用誉,荀爽曰：体和和应中,承阳有实,用斯干事。荣誉之道也,象曰：干父之蛊﹔承以德也！虞翻曰：誉。谓二也、二五失位？变而得正故“用誉”、变二使承五!故承以德?二乾爻,故称“德”矣。“六五”阴爻柔顺！^在在上卦至尊的中位!下方又有相应的阳爻“九二”?象征后面刚毅的4577儿子为后盾可继承承父亲的事业,当会使声誉日隆!这一爻，说明挽救败坏的事业?必须用贤能！上九：不事王侯。高尚其事，虞⁶⁶¹⁰翻曰：泰乾为王、坤为事!应在于三。震为侯?坤象不见。故“不事王......余下全文>>,楼盘风水禁忌要注意哪些知识？

周易六十四卦裏的动爻该怎麼找？

　　第22卦^山山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转锐气周、窈窕窕淑女君子求？钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头!这个卦是⁰¹⁶⁸异卦（下离上艮）相叠离为火为明,艮为山为止文明而有节制！贲（bi）卦论述文与质的关系!以质为主以文调节，贲？文饰、修饰,，楼盘风水怎么看_这几招必看

贲卦的爻辞解释

　　【原文】初九九：贲其趾① 舍车而徒、《象^》》曰：舍车而徒、义弗乘也，【译文】初九：脚穿花鞋,舍车不乘、徒步而行？《象辞》说：舍车不乘。徒步而行？为显示鞋子之美丽。理应不乘车?【【注释】①贲文饰！贲其趾,犹言用花鞋套脚？本卦^多多记录婚嫁之事?礼聘迎娶都有生8436动的描写、展现了对偶婚制的简单的风俗图景!读者可从这个角度体察各各爻意义！《象辞》附会大义？曲加解释以致面目全非！【原文】六二：贲其须、《象》曰：贲其须与上兴也？【译文】六二：修饰自己的胡须《象辞》说：修饰自己的胡须，说明老人不服老！帮助君王振兴国家【原文】九三：贲如濡如① 永贞吉?《象》曰：永贞之吉、终莫8311之陵也②?【2189译文】九三：奔跑向前，汗流浃背?卜问长时期的凶吉而得吉兆？《象辞》说：永远贞正、必吉利因为决没有人侵凌正人君子!【注释】①贲?借为奔濡？湿。如，形容词词尾!②《象辞》释“贞”为诚信贞正，陵。侵凌、【原文】六四：贲如皤如①，白马翰如②、匪寇、婚媾，《象》曰：六四！当位疑也③!匪寇婚媾？终无尤也，【译文文】六四：奔跑气吁吁，太阳火辣辣。高头白马!向前飞奔。不是来抢劫而是来娶亲?《象辞》说：六四阴爻居阴位！所处恰当。既知不是来抢劫?而是来娶亲,疑虑冰释？终无灾祸【【注释】①贲，借为奔皤(pó婆)？郑玄本作燔!焚烧？这里指太阳当头晒,②翰?黄颖^注注：“马举头高昂也 ”马头高举即飞^奔奔之状！③当位！此以六四爻位爻1449象为据六四！阴爻居阴位(第四位为阴位) 是为当位!之所以称“疑”？因为看到大批人马奔驰而来。心中犯疑？难料吉凶!【原文】六五：贲于丘园，束帛戋戋① 吝！终吉！《象》曰：六五之吉、有喜也、【译文】六五：奔向丘园,送4498上许多布帛！初遇困难!终则顺利！《象辞》说：1942六五爻辞说的吉利！是指有^婚婚姻之喜，【【注释】①戋戋！马融注：“委积貌,”即一大堆的样子?【⁴²⁸⁴原文】上九：白贲①？无咎《象》曰：白贲。无咎？上得志也【4234注释】①贲,饰,这里指配色，白贲，犹犹言白底的布帛饰以各苞花纹!【译文】上九：送上白底饰以诸色花纹的布帛!不会坏事。《象辞》说：白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸?因因为上九居一卦乞首位,像像人高高在上?志得意满，贲卦经文：：贲：亨？小利有攸往注释：贲（（bì）：卦名,有修饰,文饰之义、帛《易》作“蘩”！6890小利有攸往：有小利可以前往,朱熹《周易本义》曰：“贲”！饰也，内离而外艮有文明而各得其分之象！故为贲、占者以以其柔来文刚！阳得阴助?而离明于内故为“亨”！以其刚上文柔！而艮止于外故故“小利有攸往” 初九：贲其趾,舍车而徒？注释：贲其趾！舍车而徒：饰其脚趾！弃车徒步而行？趾?脚趾,徒徒步,朱熹《周易本义》曰：刚德明体！自贲于下、为舍非道之车！而安安于徒步之象?六二：贲其须注释：贲其其须：修饰其须。须,须,指面毛与胡须，朱熹《周易本义》曰：二以阴柔8530居正中?三以阳刚而得正!皆无应与!故而附三而动有贲须之象!占者5253宜从上之阳刚而动也，九三：贲如濡如!永贞吉，注释; 贲如濡如、永贞吉：修饰,润色,长久守正正则可得吉，如语助词濡，湿润而光泽!永。长久。贞！正固？朱熹《周易本义》曰：一阳阳居二阴之间得其贲而润泽者也然不可溺于所安？故^有有“永贞”之戒,²²⁹⁰六四：贲如皤如?白马翰如、匪寇婚媾!注释：贲如皤如！白马翰如：修饰素白,白马奔驰如飞！皤（pó），老人发白曰“皤”,^此此指白色文素之貌？翰如：言马7777奔跑如鸟飞之疾,匪匪寇婚媾：不是强盗！是来求婚的!匪？即非寇盗寇，朱熹《周易本义》曰：“皤”。白也,“马”、人所乘?人白则马亦白矣?四与初相相贲者乃为九三所隔而不得遂?故有“皤如”。而其往求之心......余下全文>>。周易六十四卦爻辞解释餐厅风水镜子好吗_镜子有什么作用？

周易八卦建房开工冲生肖怎么解释

　　您好。这个是说开工那天的日子冲房主的属相,这个是不利身体体健康！和不利运气、餐厅风水颜色搭配_什么运势搭配什么颜色

周易卦解睽卦三十八具体怎么解释？？

　　睽火泽睽卦象：上离下兑　　小事？吉，　　主卦解：火泽睽--猛虎陷井之卦!二9688女同居之象！判曰：睽者。背也、志不相得？作事乖违？口舌相争，财散人离？病者难瘥?行者不归? 　　彖曰：睽!火动而上、泽动而下二女同居？其志不同行,说而丽乎明,柔进而上行!得中而应乎刚?是耽小事吉天地睽!而其事同也？男女睽。而其志通也，万物睽！而其事类也、睽之时用用大矣哉。　　象曰曰：上火下泽!睽！君子以同而异！!必须知道的餐厅风水布局十三招

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释

　　易经所延伸出来的六十四卦的详细解释：第1卦　乾为天（乾卦）刚健中正　上上卦　象曰：困龙得9884水好运交、不由喜气上眉梢，一切切谋望皆如意？向后时运渐渐高！这个卦是同卦（⁹²¹⁷下乾上乾）相叠？象征天,喻龙（德才的君子）,又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健?乾卦是根据万物变通⁷³⁴²的道理,以“元、亨，利、贞”为卦辞、示吉祥如意、教导人遵守天道的德行！第2卦　坤为地（坤卦）柔顺伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山岗饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌,这个卦是同卦（下坤上坤）相叠？阴性?象征地（与与乾卦相反），顺从天！承载万物!伸展展无穷无尽？坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾” 才能把握正确方向，遵循正道,获取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始维艰　下下卦　象曰：风刮⁶²⁸⁴乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂，急促反惹不自由,这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷！喻动坎为雨！喻险雷雨交加?险象丛生？环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地，万物始生！充满艰难险阻？然而顺时应运。必欣欣向荣？第4卦　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运不高!婚^姻姻合伙有琐碎！做事事必然受苦劳！⁰⁴⁰⁷这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象、喻止!坎是水的形象。喻险！卦形形为山下有险，仍不停止前进!是为蒙昧!故称蒙卦!但因把握时机!行动动切合时宜？因此、具有启蒙和通达的卦象!第5卦　水^天天需（需卦）守正待机　中上卦　象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今!忽然大风吹土去、^自自然显露有重新，这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾刚健之意，上卦是坎、险陷之意!以刚逢险！宜稳健之妥?不可冒失行动？观时待变!所往一定成功第6卦　天水讼（讼卦）慎争戒讼　中下卦　象曰：心中有事事难做，恰是二^人人争路走！雨下俱是是要占先，谁肯让谁走一步、这个卦是异⁶³¹⁴卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反？互为“综卦”！乾为刚健！坎为险陷，刚与险,健与险，彼此反对定生争讼,争讼非善事、务必慎重戒惧,第7卦　地水师（师卦）行险而顺　中上卦象曰：将帅领旨去出征!骑着烈烈马拉硬弓？百步穿^杨杨去得准?箭中金钱喜气生？这个卦是⁶⁰⁶²异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队坎为水！为险!坤为地,为顺,喻寓兵于农?兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势、师出有名,故故能化凶为吉!第8卦　水地比（比卦）诚信团结　上上卦象曰：顺风行船撒起帆上天又助一蓬风?不用费力逍遥去！任^意意而行大亨通、这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地！坎为水?水附大地？地纳河海！相互依赖亲密无间、此卦与师卦完全相反,互为综卦！它阐述的是相亲相辅、宽宏无私精精诚团结的道理，第9卦　风天小畜^（（小畜卦）蓄养待进　下下卦　象曰：苗逢旱天尽焦梢水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气,是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠?乾为天？巽为风？喻风调雨顺谷物滋长！故卦9972名小畜（蓄）力量有限！须待发展到一定程度。才可大有作为！第10卦　天泽履（履卦卦）脚踏实地　中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤！天降文王开基业?富贵荣荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠!乾为天、兑为泽,以天喻君,以泽喻民?原文：““履（踩）虎尾？不咥（咬）人，”因此?结果吉利!君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚、所履危履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取5344的意思。第11卦　地天泰（泰卦）应时而变　中上卦　象曰：学文满腹入场闱？三元及第得意回！从今解去愁和闷、3075喜庆平地一声雷!这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>?开餐厅风水禁忌_这样布置招财运