简要解说一下中医关于阴阳和五行学说
阴阳者,天地之道也！万物之纲纪、变化之父母、生杀之本始！神明之府也？阴阳是事物上的茅盾论?如天为阳!地为阴,日为阳。月为阴等等!五行地之之阴阳也!六淫天之阴阳也，水曰润下!火曰炎上 木曰曲直！金曰从革。土爱稼墙,复杂呀?讲二年也说不完？自己找点书睇下吧 。
中医五行学说中，伤肺的那个脏器所对应的季节是什么
你问的是五行,相对于肺的?相生相克吧？火克金！火是心！对应的季节是夏天！所以在夏天，要注意不过火？过火会伤肺的?秋天 火不制金。也会有病的？ 布置出顺风顺水的家居风水
中医五行基本理论学说？
黄帝内经--素问--阴阳应象大论（删去许多看起来比较累的词） 需需要说明的是：五行中是行是运行运动的意思。而且五行中的“金木水火土”并不能理解为组成物质的基本元素、因为它们不是五行、而是五行在地上表现出来的特性、被人用可以看到和识别的物质质来表述而已！ 东方生风!风生木......其在天为玄!在人为道。在地为化 化生五味？道生智？玄生神。神在天为风?在地为木。在体为筋,在藏为肝，在色为苍...... 南方生热！热生火......其在天天为热，在地为火 在体为脉、在藏为心！在色为赤...... 中央生湿!湿生土......其在天为湿，在地为土?在体为肉,在藏为脾,在色为黄...... 西方生燥！燥生金......其在天为燥!在地为金？在体为皮毛,在藏为肺！在色为白...... 北方生寒 寒生水......其在天为寒！在地为水 在体为骨,在藏为肾。在色为黑......！卧室里花卉摆放风水讲究
中医中的五行是什么意思？
五行是指 木木 水 火 金 土 相生相克 我是学中医的 你如果想进一步理解、 可以看《中医基础理论》来学习 希望对你有所帮助，卧室中的摆设风水禁忌
中医里肺的五行属性是什么？
中医中的五行指木火土金水！对应的脏器是： 肝归属于木!心归属于火、脾归属于土？肺归属于金。肾归属于水再详细些就是：木—肝？胆 目,（怒。 ） 酸、筋 火—心，小肠,舌,（喜、 ） 苦。脉 9686土—脾 胃！ 口!（思！ ） 甘、肉 金—肺！大肠,鼻？（悲！忧。）辛。皮 水—肾!膀胱！耳，（恐？惊？）咸 骨 六腑中的三焦为孤腑所以不入五行!厕所的位置风水禁忌有哪些
六脏六腑的五行学说论脏腑的联系
如木生火?即肝肝木济心火 肝藏血 心主血脉?肝藏血功能正常有助于2023心主血脉功能的正常发挥，火生土，即心火温脾土！心主血脉?主神志,脾主运化、主生血统血?心主血脉功能正常，血能营脾？脾才能发挥主运化、生血 统血的功能？土生金。即9383脾土助肺金！脾能益气 化生气血?转输精微以充肺。促进肺主气的功能,使之宣肃正常，金生水 即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精、肺气肃降有助于肾藏精,纳气，主水之功？水生木，即肾水滋肝木、肾藏精!肝藏血！肾精可化肝血？以助肝功能的正常发挥！这种五脏相互滋生的关系！就是用五行相生理论来阐明的 用五行相克说明五脏间的相互制约关系：如心属火！肾属水,水克火。即肾水能制约心火，如肾水上济于心?可以防止心0495火之亢烈？肺属金、心属火、火克金 即心火能制制约肺金,如心火之阳热 可抑制肺气清肃之太过，肝属木！肺属金。金克木、即肺金能制约肝木。如肺气清0162肃太过 可抑抑制肝阳的上亢，脾属土 肝属木 木克土?即肝木能制约脾土?如肝气条达、可疏泄脾气之壅滞 肾属水!脾属土！土克水?即脾土能制约约肾水！如脾土的运化，能防止肾水水的泛滥!这种五脏之间的相互互制约关系?就是用五行相克理论来说明的 五脏中每一脏都都具有生我、我生?克我 我克的关系?五脏之间的生生克制化 说明每一脏在功能上有他脏的资助，不至于虚损！又能克制另外的脏器?使其不致致过亢?本脏之气太盛?则有他脏之气制约。本脏之之气虚损!则又2098可由他脏之气补之？如脾（土）之气、其虚!则则有心（火）生之?其亢！则有肝木克之，肺（金）气不足！土可生之！肾（（水）气过亢、土可克之!这种生克关系把五脏紧紧联系成一一个整体?从而保证了人体内环境的的对立统一！就五行的相互关关系而言？除五行之间的生克制化胜复外?尚有五行互藏、五行互藏又称“五行体杂”,“………既有杂 故一行当体?即有五义”（《五行大义·卷二》） 而明代张景岳则明确提出了五行互藏?“五行者！水火木金土也………第人皆知五之为五，而不知五者之中！五五二十五。而复有互藏之妙焉”（《类经图翼·五行统论》） 即五行的任何一行中 又复有五行,如木行中更具火土金水成分、余类推？中医学根据五行互藏而形成了五脏互藏理论、即五脏的的网络调节机制？人体内脏器官之间?不但有结构上的某种联系、而且在功能上也是密切联系？相互协调的 某一生9836理活动的完成。往往有多脏器的的参与？而一个个脏器又具有多方面的生理效能,内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现，因此内脏发生病变后也可以相互影响、 1．心与与肺：心主血、肺主气 人体脏器组织机能活动的维持 是是有赖于气血循环来输送养料!血的正常运行虽然是心所主?但必须借助于肺气的推动。而积存于肺内的宗气？要灌注到心脉！才能畅畅达全身?2．心与肝：心为血液循环的动力 肝是贮藏血液的一个重要脏器。所6755以心血旺盛!肝血贮藏也就充盈,既可营养筋脉？又能促进人体四肢，百骸的正常活动 如果心血亏虚!引起起肝血不足。则可导致血不养筋。出现筋7476骨凌痛，手足拘挛!抽搐等症？又如肝1362郁化火?可以扰及及于心，出现心烦失眠等症 3．心与脾：脾所运化的精微 需要借助血液的运行?才能输布于全身?而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成,另方面?心主血 脾统血。脾的功能正常！才能能统摄血液,若脾气虚弱！可导致血3417不循经。4．心与肾：心肾两脏。互相作用？互相制约!以维持生理功能的相对平衡，在生理状态下，心阳不断下降、吕阴不断断上升！上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”！在病理情况下。若肾阴不足!不能上上济于心？会引起心阳偏亢、两者失调?称“心肾不交”?5．肝与脾：肝藏血 脾主运化水谷精微微而生血?如脾虚影响血的的生成？可导致致肝血不足。出现头晕、目眩？视物不清等 肝7866喜条达而恶抑郁。若肝气郁结 横逆犯脾，可出现腹痛!腹泻等！6．．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺！二者有一定联系，肝气升发、肺气肃降!关关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆！肺失肃降！可见胸闷喘促。肝火犯肺？又可见胸胁痛？于咳或痰中带血等症， 脏与腑是表里互相配合的 一脏配一腑 脏属阴为里。腑属阳为表,脏腑的表里是由经络来联系,即脏的经脉络于腑?3530腑的经脉络于脏!彼此经气相通!互相作用！因此脏与腑在病变上能够互相影响?互相传变。 卧室里摆放什么花好
中医五行的五行的基本规律
相乘与相侮?是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。乘、即乘虚侵袭、侮、即恃强凌弱？相乘 即相克的太过,超过了正常制约的力量?从而使五行系统结构关系失去正常的协调、此种反常现象象的产生！一般有两种情况：一是是被乘者本身不足,乘袭袭者乘其虚而凌其弱,二是乘袭者亢极？不受它行制约。恃其强而袭其应克之行，应当说明、相克与相乘是有区别的 相克是正常情况况下的制约关系！相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐！是反常现象、在人体，则前者5063是生理状态,后者则为病理状态 相侮 即相克的反向，又叫反克?是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况：一是被克者亢极,不受制约。反而欺侮克者!如金应克木 若木气亢极？不受金制，反而侮金，9182即为木(亢)侮金!二是克者者衰弱,9880被克者因其衰而反侮之,如金本克木？若金气虚衰！则木因其衰而侮金 即为木侮金(衰)。所以说：气有余！则制制己所胜而侮所不胜！其不及！则己所不胜侮而乘之 己所胜轻而侮之,即是说，3143五行若某一行之气太过、则对其所胜(我克)之行过度制约、而发生相乘、而对其所不胜(克我)之行发生相侮？即反克、若某一行之气不足,则克我之行必过度制约而乘之。而己所胜者、即我克之行必因我之不足而反9525克相侮、例如临床所见的支气管扩张病证,病位在肺!每因肝气郁结,气急上逆 化火灼肺，而见咳血?则为木火刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞,影响脾胃消化吸收。则为木郁乘土?湿热型高血压!多因湿热困脾！引发肝失疏泄?肝阳亢逆！则为土侮木,至于金乘木(虚)证候？临床则为少见， 在五行之间存在在着相生 相克的联系系规律、所谓相生!即相互资生,促进，助长之意？所谓相克？即相互制约，克服。抑制之意，生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点。五行相相生的规律是木生火？火生土！土生金？金生水,水生木。相克的规律是木克土。土克水、水克火！火克金 金克木?其关系见下图：在相生关系中？任何一行行都具有生我?我生生两方面的关系?生我者为母，我生者为子?所以。相生关系又称之之为母子关系 在相克关系中，任何一行都具有克我？我克两方面关系,我克者为我所胜、克我者为我所不胜,所以?相克关系又称为所胜 所不胜的相相胜关系！事物内部系统结构的五个方面之间的相生,相克关系。构成成了事物正常情况下的循环运动,因而经常处于运动发展之中、是不平衡的?然而就五行整体体来看!相生与相克又都是在总和中表现出相对!房间中的摆设风水禁忌
简璎的小说关于五色龙，五行天女的书名
龙凤玦系列 1.红妆折龙 单佐靖 罗语妍 2.游凤戏龙(子纹) 单御天 华凤妤 3.天女撩龙(叶双) 单知过 易沄天 龙凤玦续系列 1.悍姝斗龙(阳光晴子) 单驭玄 沈紫媛 2.魅眼惑龙(寄秋) 单破邪 褚姁霓 3.巧乞网龙(寄秋) 风悲云 乞飞羽(飞羽公主)！儿童房间的摆设风水
中医五行的介绍
中医五行是汉族传统的五行学说在中医方面的运用?五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想,以7763日常生活的五种物质：金,木！水，火、土元素!作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础、它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念!具有广泛泛的涵义 并非仅指指五种具体物质本身、五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之间的相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律？五行学说在中医学的应用、主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑,经络,生理功能的五五行属性和相互关系?以及阐释它们在病理情况下的相互影响?？中医五行学说与五色卧室中柜子的摆设风水
中医五行学的应用
依靠中医望?闻？问、切四诊诊方法所获得的信息均有其五行归属?据此，可以综合判8412断患者的疾病、比如，患者面色发青、喜食酸食!脉弦?则可0215诊为肝病?面色红,口中苦?脉洪大，可诊9314断为心火旺！又如。痉挛拘急抽风?根据五行归类属木病!从人体脏腑来看？可诊断为为肝病！全身水肿。小便不利。4628五行归类属水病？而病位可定为肾？0235根据五行学说、治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身 还应根据脏腑之间的生克关系！控制疾病的传变？正如《难经》所论述的：“见肝之病？则知肝当传之于脾 当先实脾。”中医根据五行“相生”规律?提出虚虚则补其母？实则泻其子的治疗原则：1. 补母？主要用于母子关系的虚证?在针灸疗法中!凡是虚证,可以补其所属的母经或母穴?如如治疗肝虚证时、选取取肾经合穴阴谷！此即虚则则补其母、补母则子安 2. 泻子,主要用于母子关系的实证。在针灸疗法中!凡是实证，可泻其所属的子经或子穴？如肝实证可取心经荥穴少府、或本经荧穴行间治疗、此即6421实则泻其子,泻子则母安！根据母子相生的的关系，提出以下治疗原则：1.滋水涵木法、即滋养肾（水）6304阴以养肝（木）阴的方法 适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证，2.益火补土法，即温肾阳（火）以补脾脾（土）阳的方法,适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振之证?在五脏配属五行中？火指心、但自命门学说兴起！对机体1065的温煦多指为命门之火的作用!即肾阳的作用。3.金水相生法,即滋养肺（金）肾（水）阴阴虚的治疗方法!适用于肺虚不能输布津液以滋肾？或肾阴不足,精气不不能上滋于肺？而致肺肾阴虚者、4.培土生金法。即补脾脾（土）益气而达到补益肺（金）气的方法?适用于脾脾胃虚弱！不能滋养肺而致肺虚虚脾弱之证！中医根据五行相克规律 创建了以以下治疗原则：1.培土制水法!适用于脾虚不运。水湿泛滥而致水肿胀满之证?土和水,指脾肾两脏,培土制水!指温运脾阳!或温肾健脾!以以治疗水湿停聚为病、又又称温肾健脾法?若肾阳虚不能温脾阳,则肾不主水 脾不制水?水湿不化，治当以温肾肾为主。兼顾健脾！2.抑木扶土法？适用于肝的疏泄太过 木旺乘土之证,木和土 乃肝脾两脏？抑木扶土?即即疏肝健脾以治疗肝旺脾虚。又称疏肝健脾法，平肝和胃法！调理肝脾法？3.泻南补北法!适用于肾阴不足?心火偏旺、水火不济！心肾不交之证？心主火？火属南方?肾主水，水属北方！泻南补北法！即泻心火9611滋肾水!又称泻泻火补水法、4.佐金平木法 适用于肺失清肃。肝火偏盛之证、金和木 乃肺肝两脏，佐金平木?即清肃肺气以抑抑制肝木？又称清肺泻肝法，?卧室中家具摆放风水
