五行的来历是谁提出来的最早
金木水火土土 1,五行由来： 天地未分之时,被称为混沌状态。天天地乾坤混在一起。日月星星辰没有生成?昼夜寒暑没有交替出现！上面没有风雨雷电 下面没有草木山川人禽虫兽 这时4696一股灵气在里面盘结运行？于是从太易之中生出水!从太初之中生出火、从太始之中生出木，从太素之中生出金、从太极之中生出土,五行行由此而来！ 此后天地人各有发展 2 五行相互依赖： 天若无土，就不能覆盖大地？地若无土?就不能承受地上万物、五谷粮食也无4375处生长!人若无土。就不能自然繁衍而五常不立？因此天地人不可无土。木若无土，有失栽栽培之力，火若无土 不能照四方！金若无土？难施锋锐之气、水若无土 就不能水借地势流溢四方？土若无水无木 不能长养万物？无火无金?不能繁衍生息!这这就是五行不可或缺的道理?而五行也由此构建而成， 3！五行与人体对应： 凡有血气者?莫不凛阴阳以立性 蕴五行而著形？其在体也?木骨?金筋?土肌！木血。火气?五物之象也 五物之实，各有所济也！世界物质可分五类：木?火?土！金！水,五物又与五色相对应 青、赤？黄，白!黑、反映到人的身心上又分分别与忧愁？惊恐!喜庆,哭泣？疾病相对应?五行中木 火、金,水各主一季、比如：春季是8726草木生长期,所2355以木气最旺 即王,木所6250生的火次旺。即相！而金处于囚囚禁的状态、因为次旺的火火克制着它、被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地、以此类推!五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相!白（哭泣）囚!黑黄（疾病,喜庆）死？凡此五色 并以四时判之?若得其时!色。王,相者吉？不得其时 色,王!相者平,囚者凶?也就是说五行所对应的颜色和与此相相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态!这五种颜色配合时季节所主 如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥 如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺！若与死色色相符则大凶。 二，天干与地支的由来及五行方位归属 1 ,天干与地支的由来 在上古黄帝的时候?有个叫 蚩 尤的怪神出出世作乱？当时！黄帝十十分忧虑!为蚩 尤带给百姓的疾苦感到不安!于是,他与 蚩 尤在涿鹿这个地方展开了大战？直杀得昏天地暗,血流成河！黄帝仍0283然制服不了 蚩尤，黄帝便斋戒数日,筑起祭天、地的圆坛和方丘?这样！上天派遣了甲。乙。丙，丁?戊!己,庚？辛。壬，癸十位天干 子、丑？寅 卯 辰，巳?午?，
五行思想与五运六气学说有什么样的关系
董仲舒的《春秋繁露》吸取了战国以来的阴阳五行思想 建构了一个庞庞大的宇宙图式!用以说明他所认识的自自然界和人类社会的秩序及其变化规律,在董仲舒的哲学体系中,天是最高高范畴,天既是整个宇宙?又是宇宙中一切事物的主宰者!因此、他的宇宙图式是以天为主。以地?人、阴阳五行为构件构建起来来的大厦?具体说来!宇宙是一个有机4421的结构！天和地是这个结构的轮廓;五行是这个结构的间架;阴阳是运行于这个间架中的两种势力，从空间方面看，木居东方,火居南方?金居西方,水居北方,土居中央,这五种势力？好像是天柱地维?支持持着整个宇宙、从时间方面看、五行中的四行？各主一年四时中的一时之之气:木主春气？火主夏气。秋主金气?水主冬气!这里也出现了行有五而时仅仅四的问题,董仲舒解释说土者?天之股肱也!其德茂美?不可名以以一时之事 故五行而四时者！土兼之也：这是说，土就是地!本来是配天的。所以它不限于某一行,而兼主四时,这样!四时，四方与阴阳五行扭结为一体?表现出宇宙系统的的秩序性和稳定性!《春秋繁露》进一步用阴阳五行来揭示事物发展的动力和次序，在董3159仲舒看来、事物的发展取决于阴阳的消长！而阴阳消长的原因又在于五行的运转、他说行者、行也 其行不同。故为之五行?五行者?五官也，比相生而间相胜也？这里、官指官能!即功能,五行的运行就是五种功能?其方式是广比5568相生而间相胜 为什么这么说?因为五行按其次序为:木 火。土 金，水 它们递次相生!因此比相生，而五行相克的的情况为:金克木,中间隔水;水克火 中间隔木;木克土。中间隔火;火克金,中间隔土,土克水!中间隔金、所以就是间相胜了。显然,五行行既是运行方式。又具2823有生杀功能,正因为五行的相生和相克！自然界才有四时的代谢？然而、董仲舒并没有到此停步、他认为五行关系就是社会伦理的关系?为了为封建的君父尊位以及整整个封建等级制度寻到理论依据,董仲舒进一步提出了阳尊阴卑说、他说阳始出,物亦始出！阳方盛！物亦方盛;阳初衰 物亦初衰！物随阳而出入!数随阳而终始?由此就突出丫阳的主导地位,所谓天数右阳不右阴，贵阳而贱阴！于是 阳者,君父是也;故故人主南面、以阳为位也丈夫虽贱，皆为阳！妇人虽贵?皆为阴！如此 封建的三纲。即君为臣纲!父为子纲 夫为妻纲,就是天经地义的了？显然!董仲舒大量地汲取了阴阳五行家的学说。以构建儒家正统思想的大框架？可以说。阴阳阳五行家给董仲舒提供了素材,而董仲舒反过来改造和完善了阴阳五行说、当汉武帝接受董仲舒的建议!采取罢罢黜再家,独尊儒术的国策时?儒家学说终于争到了它在思想界的统治地位。这标志肴统一的中华民族思想文化的形成 而融合了阴阳五行说的新儒家家思想体系,从此彩响了中国人民的思想达两千年之久！如果说葷仲舒《春秋繁露》中的宇宙图式！主要是把阴阳五行说同儒家的王道政治统3969一起来。那么 差不多在同一时期成熟的中医学理沦则是属于自然科学方面的宇宙图式的代表、秦汉时期是我国中医理论的建建立时期！《黄帝内经》是其代表著作?《内经》以阴阳(三阴三阳)为宇宙的框架,以人人体为主要对象，在《内经》中、宇宙0023是一个和谐的整体？万物依阴阳消长和五行转换而兴亡更替;人体也是一个和谐的整体、各种机能按阴阳五五行的配置和特性而分别显现!因此!《《内经》用取象比类的方法?把人体各个组织器官。心理和生理现象跟同人类密切的自然事物联系起来！纳人五行的分类系统中：由于于自然和人都由阴阳五行相互贯通、《内经》将天地万物与人合为一体，利用天 人之间的某种自然感应、来论证五行系统,经络系统!藏象系统自身的内部联系,以及各个系统彼此之间的联系 并且从事物相互间的动态平衡 去把握天人之间的内在联......余下全文>> 属羊的合作生财生肖
十二生肖，五行，太极八卦，针灸，是谁最早发明出来的？
十二生肖应当起源于中国~!He《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年、当是在前前745年以后?因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的 而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国，他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国?据大量史料记载、古代突厥各民族的十二生肖纪年法法不是西方而是由中国传入的~!! 金。木！水，火?土———即五行！与五行相对应的的尚有五色红,黄 蓝 白。黑?以及五脏心 肝。脾 肺!肾！是古代春秋《黄帝内经》中由来的 八卦有三种？先天八卦出出自伏羲。后天出自文王？中天出自卫元蒿!!~~先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图！ 因为盖天派错误的定义了天为阳、地为阴?所以 先天八卦把天（乾）定位在上（南）、把地（坤）定位在下（北）!按古人的三种八卦各有所用。但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点! 神医华佗发明了针炙~!!针灸疗法历史悠久、可能在药物治疗以前 就己有了这这种独特的治疗方法,，属羊的名字禁忌
帝王出生传说所表现的思想
君权神9988授授命于天 属羊的君子兰摆放
中国最早的姓氏是风吗？
从文献记记载最早是姬 从传说最早的是风？属羊的哪里摆放鱼缸
十二生肖是从什么时候开始有的？？最早是几几年啊？？
十二生肖源于何时？今已0414难于细考，长期以来,不少人将《论衡衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅?木也!其禽!虎也！戌!土也!其禽。犬也？……午！马也。子 鼠刀？酉,鸡也，卯。兔也 ……亥?豕也。未、羊也,丑 牛也,……巳、蛇也 申!猴也？”以上引文？只有十一种生肖,所缺者为龙?该书《言毒篇》又说：“辰为龙?巳为蛇!辰,巳之8751位在东南、这样,十二生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同？ 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日?二十八星之位?辨其叙事?以会天位？”时间的分割以十二累进！一纪十二年、一年十十二个月？一日十9265二时辰?《国语·晋语2818四》载：“黄帝之子二十五宗 其得姓者0286十四人!为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇?天之数也！诸侯以下各有等差、事之降也 ” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来来历的故事：“开天辟地之初!玄黄骑着混沌兽遨游!遇到女娲。女娲身边有两个肉包？大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神?来来治理乾坤的 ’于是。为他们分别取名。配夫妻!成阴阳,男的统称天干、女的则为地支,”这一创世神话故事?讲干支！讲玄黄神!女娲神？讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十十分久远， 2202 天乾地刊,古代历来以天为主，地为从。十十天干又叫十母？对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情,占斗纲所建、于是始始作甲乙以名日 谓之干、作子丑丑以名月!谓之支,干支相配、以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣!这里的配成六旬 即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合!7416由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干,支均用最9058末一位，再再排便是重由甲子开始？这一循环称为一个甲子!其中,每个天干出现六次。每个地支出6218现五次! 十二生肖的产生!有着4461天文学的背景，在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复 宋代洪皓《《松漠纪闻》载：“女真旧绝小!正朔所不及!其民皆不知知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’？盖以草一青为一岁也,”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁 有人问其岁 则曰几草矣?”年又有观天者发现月亮盈 属羊的宝宝取名字大全
世界上最早的占卜术是什么
正确的说法是: 占星术,塔罗占卜？灵数学， 占星术？西方三三大神秘学之首。但是从根本上有别于占卜！而星座！只是是占星术中的一个最初级的分支？就像是我们学习的汉语拼音4106中的a o e？它是不能够作为占卜术出现的!呵呵 哪有什2522么星座占卜啊？一楼的回答明显失误, 另外？塔2275罗牌是用来占卜的！而牌？是一个名词。不是具体的占卜行为！所以？排名第二的不是塔罗牌，而是塔罗占卜？ 至于希腊占术数和塔罗灵数学的始祖都是一个人、这个倒是没有不同的意见?？属羊的家里摆什么摆件
综合思想指什么动物
综合（思）想指什么动物 ： （思） 谐音为 巳！ 生肖 ：（巳）蛇!属羊的家里财位在那
佛教最早起源于哪里?
佛教3548是世界性三大宗教之一、它起源于古代印度，后传入中亚!东南川和东亚地区，对人类社会生活和思想文化产生巨大的影响, 佛教的起源 公元前六、五世纪？印度正处于奴隶制经济空前发展的列国时代？据汉译佛经记载 恒河。朱木拿河流域有十六个大国。彼此为了争夺霸权而征战不休，随着社会的的动荡，各阶级的相互关系也在调整与变动？与此相应！思想领域出现了“百家争鸣”的局面？传统的婆罗门教所主张的“吠陀天启”！“祭祀万能”,“婆罗门至上”等再也不能维系人心,社会上出现一股不分种姓，人人都可出家,都可追求宗教解脱的“沙门思潮”。沙门不遵循婆罗门教传统的“四行期”、否2633认吠陀的权威!反对婆罗门至上。认为只要通通过正确的修行？任何人都能实现自己的宗教理想、佛教就是在这一历史背景下产生的？它属于反对婆罗门正统派的的沙门思潮! 佛教的创始人释迦牟尼,原名“悉达多”（siddhārtha）,意3906为“一切义成”？9968又知“乔答摩”（Gautama）!也译为“瞿瞿昙” 意为“最大牛”?关于后5552一个名字，有两种0839不同的解释！有的研究者认为这是释迦牟尼所属氏族的名称?有的研究者认为这是按当时印度贵族的一般习惯?从古代哲哲人处借用!以示尊敬的。至于释迦牟尼这个名字。则是他成道以后的尊称。意为“释迦族的圣人”！按我国传统的说法、释迦牟尼生于于公元前565年，死于前485年、与孔子大体同时。 最早的五行思想属羊的床头朝向
标新立异是属于什么生肖的思想
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