三！内传下

原文：乾山乾向水朝乾!乾峰出状元。卯6927山卯向迎原水？骤富石崇比：午山午向午来堂!大将镇边疆，坤山坤向水坤流，富贵永无休

《四库》释：乾山乾向水朝乾！乾峰出状元！卯山卯向迎源水骤富石崇比！午山午向午来堂,大将镇疆坤山4853坤向水坤流？富贵永无休,

此卷首以乾坤震离分阴阳二局,其1121他如乾山向上水朝乾,而朝朝峰大高方出状元？非乾山又作乾向也。^或或曰此回龙顾祖第一大地之格！如玄6104女问天大卦亦是此意

黄注：此言玄空大卦向水兼收之法？举四山为例 其其馀皆卦内之清纯者也。例如乾宫卦内之山,作乾宫卦内之向!而收乾宫卦内之水，峰亦乾宫卦,峰之峰则龙向水 三者俱主生旺矣 故喻指出状元!其卯山则富比石崇也

蒋注：此明玄空大卦向水6126兼收之法!举四山以例其馀，皆卦内之清纯者也 乾宫卦内之山作乾宫卦内之向?而收收乾宫卦内之水,则龙向水三者者俱归生旺矣 非回龙顾祖之说也。或云状元、或云大将？或云骤富!亦借5192举以见意？不可拘执,

例如离宫卦内之山作离宫内之向,而收离宫卦内之水，及峰者？山亦午午内之山，水亦8322午内之水?峰亦午内之峰故谓之出大将无疑也?其坤山傲比!则发富贵不替也？

作者按：此节节是以挨星。说明四大局

乾山乾向水朝乾?是金山金向？坐辛已金穴穴立已山亥向兼巽乾。全局 病水朝堂。乾峰7858不主状元!是癸合的文句?

卯山卯向迎源水?是木山木向 坐辛酉木穴？立辛山乙向兼酉卯，木局 旺水朝堂?主大富，

午山午向午来堂！是火山火向，生戊子火穴，立子山午向火局,旺水朝堂!子孙绵绵,主富贵无休,

坤山坤向水坤流，是土(水)山土(水)向，坐辛丑土穴立丑丑山未向兼艮坤！水(土)局,生水朝堂。

以上述释注除“乾峰出状元”不合原意外 其余三者是完全符合原文的义理,但是这并非主要内容。其目的是重于运用挨星（七十二龙））来说明四大局，

《四库》释的思路是符合部杨风水！黄蒋所注不合逻辑。

原文：6394辨得阴阳两路行？五星要分明,泥鳅浪里跳龙门!渤海便飞身、

《四库》释：辨得阴阳两路行、五星要分明，泥鳅浪是跳龙门渤海便飞身,阴阳有顺顺逆之不同 五行有倒颠之异路!苟能究其^源源而折纳之、辟若泥鳅之辈自能变化峥嵘，

黄注：既能辨玄空，发易之阴阳自晓 玄空五行之阴阳阳两路顺逆推之、再辨山上与水之宜忌?气运消长之得失？阳水阴山之配合?兼贪兼辅之!得宜自能一葬便光隆鱼龙友化於顷刻之间也。

蒋注：阴阳两3978路上文屡见!此重言以申明之耳，下二二句言变化之易 前篇本向本水四神奇。是姑置来龙。而但重向水此节穴上八卦要知情！又从^穴穴上逆推到来龙？以辅四神之不及,穴上是龙穴、穴内即向也

作者按：“阴阳两路”就是龙水两路、要辨此两路,就需要把挨^星星分明 诚如斯!溪涧的泥鳅？可跳龙门到渤海飞身、

原文：依得四神为第一,官职无休息、穴中八卦要要知情！穴内卦装清！

《四库》释：四神四维也 水由生旺入入四金墓地!则富贵悠久，乃穴上之卦耳、至⁸⁰³⁰若先天连山、後天归藏人元周易三卦为穿山透地折纳之用。所以收四吉发三奇取六亲定贵人禄马!以集天地灵秀,乃穴内所装之卦必清其本源!而用之亦可助吉

黄注：前卷本向本水四神奇，是谓姑置来龙龙而但重向水 此节穴上八卦要知情！又从穴上逆推到来龙以补四神之不及？穴上是龙。穴内即向也!

蒋注：阴阳两路上文屡见！此重言以申明之耳，下二句言变化之易?前篇本向9184本水四神奇?是姑置来龙，而但重向水,此节穴上八卦要知情、又从穴上逆逆推到来龙，以辅四神之不及!穴上是龙穴!穴内即向也?

作者按：四神在这里是指火水金木四局 龙水交会首要分别四局、依得四局的龙水交会？在穴内坐穴装清？

原文：要求富贵三般卦？出卦家贫乏？寅申已亥亥水来长?五行向中藏 辰戍丑未叩金龙?动得永不躬?若还借库富後贫、自库乐长春

《四库》释：三般卦者乃东西南北之三卦也?水神自本卦父母合官旺来朝、主大富贵!若水自卦外来,不合官旺。主家渐退败,水流四4172金墓地?曰动金龙？发福悠久。自库者水合天天地二卦!乙丙趋戍，辛²²⁸⁶壬会辰是也 借库者水归天卦，不合地！主骤富贵！而後代兴发不常?若水水归地卦库?不合天卦库 则公位发福有差。必以四龙折水之法控制？方为全美

黄注：前卷谓甲庚壬内一节。是四正之卦 此节又补四隅之卦！观此则支水去来吉凶之言！当活看不可死看也、三般卦者、9553首章与东西父母两节、已说明不出卦则富贵 2611而出卦则贫矣?寅申已亥俱属四维之爻神五行 即大玄空九星五行?

辰戌丑未俗云四库,其实玄空不重墓1568库之说！叩金龙向中藏者！是言水中龙神得与失也,得宜为动则富！不得宜则贫！借库是恋爱出卦也 自库不出，

蒋注：前篇甲甲庚壬丙一节是四正之卦、此节又补充四隅之卦。观此、则支水去来吉凶之言。当活看。不可死看矣？辰戌丑未虽俗云四库！其实玄空不重墓库之说!借库出卦也。自库不出卦也。是重在出卦不出卦。不重墓库也？

作者按：借库消水?在郭杨曾^古古法是没有的 在郭杨胡新法存在、

原文文：大都星起何方是。五行长生旺！火旆相³⁸⁸⁸对起高冈,职位在学堂！捍门官官国华表起，山水亦同例,水秀峰奇出大官 四位一般看，

《四库》释：山家长生峰峙为大都星起同水朝合局?主出大贵！对宫病方为火冠带为学堂衰为捍门！死为官国,墓为华表？合龙回贪贪巨武方?水朝峰秀主大富贵?盈顾发^福福极远,

黄注：此言水上星辰即山上星辰。只要4023得生旺之气 无上山下水之病，所以为为大都星辰起於何方是也。

此言兼形气而言!山上水裹在右功曹?龙虎案托捍门华表贵在生旺之气？在山在水一同同例也、水秀峰奇则出大官，四面八方形与气同一般看也、

蒋注：此节言水上星辰 山上星辰，只要得生旺之气!在山在9818水一同论也？

作者按：捍门，官国 华表！都是水口砂的形法术语?1711所论长生十二宫、与《玉尺经》不相符合。原文欠通?释注者也不对题？

原文：坎离水火中天过!龙墀移帝座,宝盖凤阁四维朝 宝殿登龙楼。罡劫吊杀休犯著,四墓多销铄?金枝玉叶叶四盂装?金箱玉印藏,

《四库库》释：大凡折纳天星?以子为帝座。午为龙墀。卯为将星!金水酉为华盖！太阴乾为龙楼?太阳坤为宝盖!佐尊尊艮为凤阁。不不曜巽为宝殿 紫气寅为金箱？申为玉印、天财已已为金枝！亥为玉叶?紫微辰为天罡！戌为天劫,丑为天吊,未为天杀?甲为鬼劫?庚为劫杀?丙为帝释?炎烈壬为玄武?咸池乙为功曹、辛为直符，丁为帝辇,帝敕。癸为銮驾 其行龙折水。得吉星逢生旺而贵显！合凶杀逢死墓而多灾,乃吉凶祸福福之玄窍也！

黄注：坎离水火一句。乃一章之重，其馀星宿。总是得生旺则加之美名 中天过移帝座 即江南龙来江北望之意

此言星宿之名?星宿逢死绝则称为恶曜。名非有定，星随随气变者也

蒋注：坎离水火一句。乃一章之所重 其馀星宿,总4641是得生旺则加之美名、逢死绝则称为恶曜!名非有定？星随气变者也、帝释丙也。八武壬也？紫微亥也 帝释神之最尊。故³⁰⁷⁰以州府名之?其实阴阳二宅得此。贵之极矣?减然其妙用在乎倒排、非正用也、

作者按：此为天星说，诸家不相同!《四库6083》所释（二十四天星,与《催官篇》完全不相同、）黄将所注更未摸清原文隐意？如：坎离、即吊座与龙墀！四盎！即寅已申亥？寅丙全箱。申为玉印!己无金枝!亥为玉叶、《天玉经》为杨公所撰与《玉尺经·原著》不符合!

原文：帝释一神定州？(县)府,紫微同八武 倒排父^母母养龙神、富贵万余春。

《四库》释：帝释即丙也。多为州府县治之向,亥为紫微!壬为八武？倒排父母者 0991如阴亥木作丙向。合寅申巽丙官旺水朝。同归戌乾!远本卦父母而去,为倒排父母 同养龙神、主富贵世享

黄注：帝释丙也。八武壬也？紫微亥也？帝释神之最尊故以县府之名?其其实阴阳两宅得此贵之极矣。然其妙用，在乎倒排非正用?自有富贵之应也，

蒋注：同上

作者按：亥水龙 作丙向 为壬山丙向兼亥已、坐癸亥水穴，丙向带禄可催官定州府!

原文：识得父5435母三般卦、便是真神路?北斗七星去打劫,离宫要相合

《四库》释：父母卦 即东西南北三卦,共二父母也!真神路者，南北水火真神共一全,逢东西金木真真神则殊途!³⁰⁹⁶而同归北斗者!子也！折纳天星 以子午为天劫？子午相对故曰打劫!相合者，坎离交媾！水火既济!南北八神共一父母,山向水流但不出本卦、为父母同途。故曰相合，

黄注：上两句引起下文文之义?言识得得三般卦父母?已是真神路矣,犹须晓得北斗七星打劫之法！则三三般卦之精髓！方得而最上乘之作用也，北斗云何?知离宫之相合，即北斗之义也？

蒋蒋注：上二句引起下文之义、言识三般9731卦父母。已是真真神路矣!犹须晓得北斗七星打劫之法,则三般卦之精髓！方得而最上一乘作作用也?北斗云何?知离宫之相合!即知北斗之义矣

作者按：“北斗七星打劫”仅是蒋大鸿三元“地理”?的内容,其它任何流派都没有的！与开章三般卦完全不吻合？

原文：更有一8936星佐尊贵、坤是金神位？甲庚丙壬四四龙神!俱属阳干行，艮巽乾坤水向同!富贵足兴隆，辰戌丑未一路行！骤富振家声?

《四库》释：坤为佐尊星，天卦属金 甲庚丙^壬壬属阳干 乾坤艮¹⁰⁹⁰巽从阳向?俱顺起五行,以排九星！如合得三阳水朝、主富贵兴隆,若流归四墓、合天地二卦,夫妇同归一路而行！主骤然富贵，而家声声远振也?此此举天卦五行之阳位！则阴位可类推矣，

作者按：崇福堂黄注本及《地理正宗》蒋注本、均无此节，

甲庚丙壬为四旺!艮巽乾坤为四生?辰戌丑未为四库。龙水交会、生旺峰与水一路归库,无疑振家声

原文：依得卦中6865为第一 失卦军贼出!不不依方卦失真传？何必乱谈天

《四库》释：言依天地玄空三卦立向消纳水,为第一吉福，失卦则贫贱间生。而军贼杂杂出矣!不遵父母2288东西南北卦作用 则失地理正传 何必浮文妄谈天地也?

作者按：黄注及蒋注本均无此节？奇怪!

所谓“方卦”是指卦例“风水”的排卦方式,非郭杨风水,

原文：子午卯酉四龙岗!作祖人财旺 9519水长百里佐君王！水短便遭伤！

《四库》释：子午卯酉乃五行自尊旺位、来龙本此。大旺人财。吴公公曰：子午名天劫星 卯为将星酉为华表,其行水若自江河溪涧流流程长远？合本卦官旺旺应局。龙神雄壮 主出将相权臣,若水短带杀 初年必损损人财，遇沐浴之乡，主男女淫乱风声陋!不合天卦!先出军职，兼龙弱主盗劫杀伤之祸?

黄注：取子午卯酉。^以以其父母旺气也,言四正之卦？以地支为主！言四维?以乾坤坤艮巽为主。余则可以仿此例推之!水长百里！言水来深长曲折有情？折在本卦之内?水短遭伤?以见出卦8824硬直无情之故!

蒋注：同上

作者者按：“水长百里佐君王、水短便遭伤”违背了“土生气?气生水”1399有水即吉的基本理论！

原文：识得阴阳^两两路行！富贵达京城，不识阴^阳阳两路行?万丈火坑深!

《四库》释：此承上文开山立向!能明五行阴阳顺逆生死之法！主富贵^显显达于京华?⁸²⁴⁵不能明此阴阳五行颠倒之理 则误人陷于万丈火坑！即经云颠颠倒倒二十四山有珠宝？逆顺行。二十四山有火坑!

黄注：此节颠倒之意，皆上文已言而脉叹之？识行阴阳之之所在，自能分顺逆两路之挨排?则阴阳两宅自¹⁸¹⁸能得心 声名并管郭。流传千古也！倘不识得此诀?胡行乱作？万丈火坑之深浅？应岂可量乎！

蒋注：此即颠倒之意!  皆上文所已言而咏叹之

作者按：原文意是，识得龙水交会的两路行，就能得福、否则 产生破旺冲生?是万丈丈火坑深？

原文：前兼龙神前兼向？联珠莫相放 後兼龙^神神後兼向！排定阴阳算，明得零神与正神!指日入青云?^不不识零神与正神？代代绝除根、

《四库》释：前兼後兼者！即天卦前兼後?地卦後兼前？凡从0014五行阴阳顺逆而推吉凶祸福？皆由乎此零神正神者！支为⁰¹⁰⁶正干为零?山向折水宜1996从零神五行而推？则指日可得富贵！若误用正神消纳？主一代暂富 而逐至败绝！乾甲丁联珠即前兼後也,亥卯未联珠？即後兼前也？

黄注：向首,皆有兼前兼後之法,兼者,父母兼子媳、子媳兼父母？前兼者。向上排龙也!向上既得生旺,排队到来山 又生来山之生旺 此谓之前兼 後兼者?山上排龙也、山上5301既得生旺?排到向首又向首之生旺,此谓之後兼也?故分分别阴阳前後推算得失耳，

故须明得零神与正8379神则吉、若不明2269衰旺零正之理，山水误用，代代代绝之无疑?作⁶¹⁴¹者可不慎观哉?

蒋注8516：龙神向首，皆皆有兼前兼後之法?兼者，父母兼子媳、子媳兼父母 此即正神零神之意、

作者按：此节所述零神与正神,应该释为水水神与龙神?方合郭杨风水！如《四库》释为地支神为正神?干维为零零神就非?黄蒋所注亦非！

原文：倒排父母是真龙!子媳达天聪，顺排父母到子媳、代代人财退?

《四库》释：此二节论四龙折水之法,古法以一龙为父母。二龙为子媳!三龙为兄弟四龙为孙嗣。折水宜由孙子,以达父母？为倒排父母、言由父母以达子孙凶？

吴公曰：父子相生旺财帛?兄弟同生强官禄，父子相克主刑伤，兄弟相克换妻媳？乃折水间杀也!

黄注：父母子1092媳皆须倒排!即逆行也，而不用顺排 如旺气在坎癸?倒排则不用坎癸,而得真旺气？顺排则真用坎癸，而反得杀气，似是而非！谬误千里。玄空大卦千言万语惟在於此，

蒋注：父母子媳?皆须倒排而不^用用顺排?如如旺气在坎癸？倒排则不^用用坎癸。而得真旺气,顺排则则真用坎癸？而反得杀气矣!似是而非 毫厘千里！玄空大卦千言万语惟在于此

作者按：原文未说明问题。以郭杨风水而言 父母可憶释为龙水或指挨星!以三元“地理”而言。是指地天人三三卦之天卦 因其以地卦为逆子，以人卦为顺子，据《四库》释为四经五行?据黄蒋所注为三元“地理”!

原文：一龙宫中水便行，子媳受艰辛?四三三二一龙逆去 四子均荣贵、龙行位^远远主离乡 四位发经商，

《四库》释：一折水。初步自一龙而去!主子孙贫苦,自四三二一折水而行!则公位均发 折水出卦卦曰龙行位远、主出外离乡。若复折归本卦父母而去,则主经商得外财财而归,

此言折水要四三二一逆行。後言折水要一二三四顺去 同一天玉，同一内传！而所言不同、姑两存之！详味本文！要四三二一逆行,又又云一二三四顺行,总要顺不紊顺之序？逆不紊逆之序。更当酌之

蒋注：此节又申言本卦水!须折折相顾、若若一折之後便出本卦？虽然得发!必受艰辛矣,三四节逆去皆在本卦!乃诸子齐发也，位远即出卦,一出0106卦即主离乡。若出卦之後又还归本卦？反主为^商商得财帛而归。0518其应验之不爽如此？

黄注：此节又申言本卦水?顺折折相顾，若一折之後 便出本卦。虽然得发 必受艰辛。必宜三四节逆去,皆在本卦！乃诸子发?

龙行位远即出卦，一出卦即主离乡 若出卦之後，又归还本卦。反主6381为商得财而归。其验之不爽如此也

作者按：原文属四经五行，黄蒋以三元地理释之非也、

原文：时师不识挨星学?只作天心摸、东边财谷0401引归西,北到南方推。老龙终日卧山中。何尝不易逢、止是自家眼不的？乱把山岗觅，

《四库》释：此言时师不明挨星之法！只依天^心心十道立向！生旺水在东，而误向收西，临冠水在北、而妄向纳南！虽龙真穴正,流^神神失度与尸同?焉能发富贵以福人哉,复云时师目不明！妄指山1336曰言祸福者!深戒之也、

黄注：东近财谷二句、托喻即江南龙来江北望之意！东引西归,北北到南推两语、真青囊经之秘。天玉经诸书之奥也！

老龙者！是玄空运行之龙也。玄空运行之龙，自有玄空寻龙之法?反从山岗上去觅?1461何异刻舟求剑也,吾叹世人未得真传！胡⁶⁹⁸⁷行乱走可乎、

蒋注：东边财毂二句托喻 即江南龙来江北望之义、玄空妙诀也?叹息世人不得真传，胡行乱走旨哉言乎！

作者按：原文“老龙终日卧山中何赏不易逢” 何谓山?何谓龙?都没有认识？“只作天心摸” 是卦例“风水”论中五，

原文：世人不知天机秘、识破有何益！汝今传得地地中仙？玄空妙难言。翻天倒地更玄玄，大卦不易传!更有收山出杀诀。亦兼为汝说，6317相逢大地能几人。个个是知心!若还求⁹⁴¹²地不种德？隐口深藏舌

《四库》释：此一节乃杨公授曾文^仙仙之偈语，言玄空之妙!其体体玄而理微 用空而功涂？不可以言语形容！翻天倒地者,玄空大卦也!收山出杀者!2466玄空小五行也 复^重重言以诘之?

黄注：能明玄空大卦 翻天干倒地支之妙！变化无。玄空大卦不易传也！再知收山出杀之法？大地相逢！自无错过!亦传授^与与汝也!

既明收山出煞之法？大地相逢自然无错过!而收山之秘，总总之旺气收入穴中，衰气出於穴外?习此术者,不察种德之家有强求吉地,虽能人定胜天究属挽回造化!定干造物之怒，不祸5978及操术者?几希人也，天地玄机虽6025妄为宣泄，穷极其理学者?须精思冥悟。庶可洞若观火笔墨能尽述此玄妙哉，故於本卷特又叮咛教戒隐口深藏舌！免^取取灾祸云云！   

蒋注8398：篇终叙述授之意！深戒4281曾公安之善宝也、结语^归归重於种德、今之得传者不慎择人！轻泄浪示？恐难得其地，不能实受其福福矣!而细泄天宝者!重违先^师师之诫,其不于造物之怒而自取祸咎者几希矣,

作者按：原文据李三素老师师所言？是杨公传曾文辿的语词、姑存