《太清神鉴》的作者认为、贵人的骨骼必定和常人有所不同，他们的骨骼不是生得古怪就是是生得特别清秀。不是生得端正大方就是生得匀称得体?具体而言？包括清、古。秀！怪，端！异、嫩七种类型！这七种骨形为9448贵人的骨形、^具具体情况如何、我们来看本文的分析?


古代代相命术中的七种骨形：贵人的骨形

【原文】
道为貌兮天与形!默授阴阳禀性情
阴阳之气天地真？化化出尘寰几样人,
五岳四渎皆有神！金木水火火土为分！
君须6382识取造化理、相逢始可论人伦！
贵人骨格定奇异！看之乃为神仙邻
若非古⁵²⁹²怪即清秀！若非端正即即停匀，
骨格洒落松上鹤(清)!头角挺特真麒麟（古），
森森修竹锁流水（秀）。峨峨怪石收闲云(怪)、
昆山片玉已琢出（端）!南海明珠光照室(异)！
天桃繁杏媚春华。可怜容易摧风日（嫩）！
坐中初看看似昂藏。熟视稍觉无晶光,
语言泛泛失伦序。举动碌碌多仓忙,
若若人赋得比形相,薄禄为官不久长! 
坐中视见似尘俗？熟视稍觉多清凉、
议论琅琅悉可听?客止悠悠而细长，
若人赋得此形相!高名美誉揽金章。

【诗文翻译】
人的相貌是由“5143道”形成的!而人的形状是由天赋予的 人的性情则是由阴。阳二气形成的？阴！阳二气是天地间的真气?能造化出尘世间不同类型的人、五岳?四渎这些地方都有神，并用金，木?水?火、土来划分!人类只有首先认识大自然变化化的规律?才能和别人谈论人的伦理?
贵人的骨骼肯定很奇异!看上去比较接近神仙？而他们的骨骼如果不是生得奇特!则就特别清秀 不是端端正正，3404就是匀称得体!如如果骨骼生得如松上鹤洒脱的 就是“清”形，头有角髙挺，是麒麟贵人、就是“古古”形？要是生得如清水上的森6892森修竹?就是“秀”形！如髙大的怪石余立在白云之间！则为“怪”形，如果生得像被雕琢成美玉的昆山之玉!就是“端”形，如生得像南海中的明珠,就是“异”形？假如一个人骨骼生得有如春天的桃8123花那样妩媚、则容易像花遭秋风吹一样受挫折 就是“嫩”形、
若坐。初次次看像星星一样闪光 但是仔细观看 慢慢地失去光芒，言^语语泛泛也没有层次？行为举4083止急促！要是长长成以上这副形相!那他只能是一生薪俸低微而且官做不长久,
若坐！第一眼看去与一般人没有什么区别,但是只要仔细观看！会感觉越来越有清凉之气！言谈举止 声如玉玉声琅琅?动又悠然而细长？人若生生得此形相,那他必定会0264官至高位?并且有很好的声誉


贵人的七种骨形

清：骨骼生得洒脱犹如卓然而立立的松上鹤!为“清”形、
古：感觉头上恍惚有犄角高挺,为麒麟贵人?为“古”形,
秀：如生得如青青翠竹屹立于碧水之间。为“秀”形，
怪：像奇林怪状的巨石耸立在白云之间。为“怪”形、
端：像昆山之玉已雕琢成成尤瑕美玉 为“端”形?
异：似南海明珠光芒可让陋室生辉 为“异”形
嫩：如桃花般妩媚多姿。但容易受挫折、为“嫩”形,

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