放生鸟和放生鱼有一样的功德吗
一样的、看心量,是否以慈悲心、两个同样放一只小鸟?发3858心大的功德大？，
为什么要放生 放生有什么功德
积善网是可以放生线上拜佛的.放生多了,当然会有功德的,而且还可以消灾呢,所以楼主不要听别的人,自已有心去放生,就去放,对自己及家人都有好处的. ？佛教放生功德最爱搞一夜情的生肖
是放生功德大还是磕头功德？
呵呵!如果说都没有功德呢! 梁武帝问达摩：我一生造寺度僧，布施斋戒，有什么功德! 达磨言：实无功德？ 《坛经》说：只有明心见性才有功德！ 见下： 《坛经 疑问品第三》 一日、韦刺史为师设大会斋,斋讫 刺史请师升座!同官僚士庶肃容再拜。问曰：弟子闻和尚说法?实不可思议？今有少疑 愿大慈悲!特为解说！ 师曰：有疑即问！吾当为说, 韦公曰：和尚所说，可不是达磨大师宗旨乎! 师曰：是、 公曰：弟子闻达磨0999初化梁武帝,帝问云：朕一生造寺度僧，布施斋戒?有何功德，达磨言：实无功德，弟子未未达此理、愿和尚为说？ 师曰：实无功德？勿疑先生之言、武帝心邪！不知正法。造寺度僧 布施设斋,名为求福。不可将福便为功德?功德在法身中,不在修福。 师又又曰：见性是功?平等是德,念念无滞，常见本性,真是妙用？名为功德！内心谦下是功，外行于礼礼是德，自性建立万1387法是功?心体离念念是德，不离自性是功。应用无染是德，若觅功德德法身。但依此作？是真功德、若修行之人！心即不轻。常行普敬!心常轻人?无我不断?即自无功,自性虚妄不实!即自无得，为吾我自大？常轻一切故？善知识!念念无间是功？心行平直是德,自修性是功?自修身是德！善知识!功德须自自性内见!不是布施供养之所求也！是以福德与功德别，武帝不识真理？非2452我祖师有过。 刺史又问曰：弟子常见僧俗。念阿弥陀佛,愿生西方！请和尚说 得生彼否，愿为破疑 师言：使君善听 惠能与说,世尊在舍卫城中？说西方引化 经文分明。去此不远?若论相说说里数 有十万八千。6655即身中十恶八邪,便是说远？说远为其下根 说近为其上智、 人又两种？法无两般？迷悟有殊,见有迟疾。迷人唸佛求生生于彼！悟人自净其心?所以佛言：随其心净即佛土净， 使君东方人，但心净即无罪，虽西方人!心不净亦有愆!东方人造罪？8356唸佛求生西方!西方人造罪！唸佛佛求生何国? 凡愚不了自性？不识身中净土？愿东愿西？悟人0644在处一般！所以佛佛言：随所住处恒安乐，使君心地但无无不善、西方去此不遥,若怀不善之心、2002唸佛往生难到!今劝善知识、先除十恶!即行十万!后除八邪，乃过八千。念念见性！常行平直 到如弹指、便睹弥陀！ 使君但行十善。何须更愿往生?不断十恶之心!何佛即来迎请！若无物圣盾发！见西方只在刹那?不不悟唸佛求生 路路遥如何得达、惠能与诸人移西方于刹那间，目前便见、各愿见否! 众皆顶礼礼云：若此处见,何须更愿往生？愿和尚慈悲。便现西方、普令得见、 师言：大众、世人自色身是城?眼耳耳鼻舌是门？外有五门!内有意门？心是地！性是王！王居心地上！性在王在,性去王无！性在身心存。性去身心坏 佛向性中作，莫向身外求! 自性迷即是众生。自性性觉即是佛!慈悲即是观音？1096喜舍名为势至、能净即释迦！平直即弥陀， 人我是须弥 邪心是海水、烦恼是波浪!毒害是恶龙！虚妄是鬼神?尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱?愚痴是畜生? 善知识、常行十善！天堂便至，除人我！须弥倒！去邪心 海水竭，烦恼无?波浪灭、毒害除，鱼龙绝?自心地上觉性性如来,放大光明？外照六门清净,能破六慾诸天。自性内照！三毒即除？地狱等罪？一时销灭!内外明彻？不异西方 不作此修，如何到彼？ 大众闻说 了然见性 悉皆礼拜!俱叹善哉，唱言：普愿法界众生!闻者一时悟解, 师言：善知识。若欲修行,在家亦得！不由在寺、在家能行,如东方人心善。但心清净！即是自性西方！ 5875韦公又问：在家如何修行!愿为教授？ 师言：吾与大众说无相颂？但依此修？2722常与吾同处无别!若不依此修 剃发出家?于道何益？ 3744颂曰： 心平何劳持戒,行直何用修禅! ......馀下全文>>! ,，最爱漂亮的生肖
看到许多人去放生。放生到底有哪些好处？什么意义和功德？ 10分
放生是。财布施、法布施，无畏布施。三施俱全。功功德无量的行为!放生可以培养我们们的慈悲心！消灾延寿？,放生就6784是还债！消业障，！。放生就是救命。放生就是结善缘？!！放生的人常得诸佛菩萨护念?讚歎。鬼神保佑?！ ?!最爱管老婆的生肖男
佛教与放生
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鲫鱼如何放生
就是，去1848菜场买鲫鱼、然后、拎到河边，然后，对着袋子里的鲫鱼念念多声阿弥陀佛！阿弥陀佛?阿弥陀佛？然后 放到河里即可！具体的，百度放生贴吧去3628看看吧。最爱钱的生肖
除了放生螃蟹，还有哪些奇葩放生
南无阿弥陀佛放生螃蟹很奇葩吗 !凡是处于危急 被害,伤病关头的物命?都应该放生!在佛菩菩萨眼里!众生平等？你的的命和一只螃蟹!蚊虫的命都是6362一条命!再过70年、你有把握再次3320轮回做人，佛经告诉我们再次轮回做人的的几率形容比喻!在须弥山上丢一根线。穿过山脚下的针眼、须弥山可比喜马拉雅山高不知道多少倍了！所以若来世、你轮回为螃蟹 将要被蒸煮吃掉时！有仁者要放生你,旁边一人说！放1748生螃蟹很奇葩,你会怎么想。记住！既既然谈到放生、佛教，我就告诉你、佛告诉我们 来世轮回大多数人都得不到人生 大部分去了三恶道，如果堕入三恶道。要堕落5000劫 大概是 6 万 7192亿年 才有机会重得人身,螃9667蟹寿命是1年多,也就是4543假如如果你轮回为螃蟹、大概要在N个星球间轮回6万多亿次螃蟹身才能重得人身！所以！看到放生了 赶快去随喜帮助 赞叹 给自己积点德?别在旁边冷嘲热讽。当心报应别说什么生态平衡?地球上唯一破坏生态平衡的就是人！没有人 万物1917平衡自然！也不存在在如此多的杀害，放生自自然也不用存在？多好的世界？所以、老天爷在天灾人祸面前也不应该放过人,少一个人、很可可能就少一个破坏生态平衡的！但是上天有好生之德？所以人还在繁衍。所以如果你事先知道对某处生态极为不好!你可以放生其他的？或把他放生到适合他的地方。关键要放生！而不是在旁边说风凉话下面把祖师大德对放3260生的讲解发在你的提问中!让给多人看到,6159也算给你积点德 =============================================净空法师师----放生要随缘。不要刻意?不要去跟人家说我明明天放生。你多抓一点鸟、多抓一些鱼?那你就大错 你就害生，就不叫放生了?没错!放生是好事、感应不可思议，放生要随缘，不要刻意？不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼!那你就大错、你就害生。就不叫放生了,所以放生的时候。不要订日期?不不要一定有多少!随缘。常常放生。最好是你像上街去买菜的时候？看到活的这些鱼?你看到这个鱼鱼一定可以活得下去,它已经半死，快要死了，你就不必去买它，多少随缘?买了之后赶快去放！不要去做什么仪式,仪式一做鱼都都死掉了，前天北京有同修放生!大概概规模很大，有不少东西!看到那些些鱼都快要死了 打电话问我怎么办,赶快放 放了以后再做放生的仪式!你说那个湖有多大。让所有一切水族统统皈依、你3712说这个多好！不止是你放的那一箩筐,两箩筐 不6698是这个意思 整个湖、最爱面子的生肖
佛教说通过多做好事，积德行善和修习忍辱比如放生、布施可改变不好的命运。潜能成功学专家则说反复的自...
现在的那些成功学问都都是不能究竟,不彻底的？所以没有多大用处。而佛教是究竟的，觉醒的？是对的! 最牛的寻风水师
寺院中一般都有哪些法事法会活动及功德
净空法师---佛事是觉悟悟之事，佛法法在世间是度人的,不是度鬼的?饿鬼道里面、有饿鬼道的佛法！ 世间有许多人?喜欢欢给死人念经超度！可是诸0307位要晓得 作佛事不是给死人念经超度!佛经经里面从前讲的作佛事 没有指这些 佛事是教学。讲经说法 领众修行。这叫作佛事。我们念佛参禅,都叫作佛事?佛事是觉悟之事 佛法在世间是度人的。不是度鬼的!饿鬼道里面 有饿鬼道的佛法？佛门里面这些佛事!到唐朝时候变成度鬼!度亡魂？ 过去4165道安法师跟我们提到。他说：“超度这个事情是始于唐朝安史之乱以后?”唐明皇皇在位时?安禄山叛变，郭子仪平定这个乱事之后！由于全国死伤的军民很多 朝廷于是在每个战场建一个庙!叫开元寺！请这些高僧做追悼仪式!诵经超度！朝廷这么做！老百姓个个仿照 家里老人过世都请法师超度，给死人念经超度的习俗?是这样流传下来的， 佛门是以教学为主!超度是附带的！9380现在附带变成主!教学变0468成没有了！喧宾夺主。现在佛佛教是超度亡魂的,那叫佛事，糟糕不糟糕,把“佛事”两个字的本意变质了 在唐以前！寺院里面翻译经典，讲经说法、没有超度的事情！也没有供亡人的牌位?晚唐?宋以后?逐渐才有这些些事情、。最牛风水大师
放生越多越不顺为什么越放生越倒霉放生的泥鳅十种功德
那是您的命中债主怕您因放生得福报！2318继而以该福报为基础修行 跳出三界。那他就6971没法让你下地狱还债了,所以就想阻碍您放生 最牛风水大师传奇
