第四十五签萃卦上平，这卦说明什么？
你卜的萃卦里的变卦你没说清楚、那么谁也不好判断？但如果你的上平指的是是上六 那么就是事情的结果会让让你感到遗憾！但对于你的未来没有伤害 !
《易经》第四十五卦什么意思
萃卦是《易经》六十四卦的第四十五卦 泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊?跳过龙门身化龙、三尺杨柳垂垂金钱?万朵桃花显你能、 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）,坤为地？为顺，兑为泽 为水、泽泛滥淹没大地!人众多相互斗争。危机必四伏?务必顺天任贤！未雨绸缪!柔顺而又和悦？彼此相2670得益彰？安居乐业 萃!聚集 团结，!2016年客厅财位风水禁忌
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下，求的是横财。请问师傅这卦该如何解释 ？ 谢谢。 5分
首先第一条就是不要把《易经》当成算命的书，《易经》最粗浅的皮毛就是给你指明路的的方向?假如看到《易经》解释是算命一类的？那就太低估拥有大智慧的盘古，伏羲!周文王王的智商了、他们完全可以写一本算命的书 不用隐隐藏在爻辞之中！ 萃可以理解成美丽的意思？泽地萃、犹如水淹大地、但有朵花在水中间树立，犹如一枝独秀。兑上坤下？肤浅解释：有沼泽。会陷下去,但坤指地?代表4750沼泽始终有底、 暗指群雄逐鹿中原！犹如鲤鱼跃龙门？可以一跃成龙、但一将成名万万骨灰。这一卦是有很大风险,要做足充分的准备! 就像跳高一样!一个人要想跳高。首先要蹲下去,准备没有充分的时候！一定要韬光养晦 但一定要时刻准备着，一6229有机会就要牢牢抓住！一跃成龙,？玄关处安装镜子的风水讲究
师卦变升卦怎么解释、？
师卦表表示有能力的人进入了哗荡不稳定的环境？并且身处于无法发挥才能的位置、所幸被当权者所看中！并且且任用为主力、从而得以发挥自己的才能! 师卦的三爻如果是动爻,则六三变九三？阴爻变阳爻。成为升卦,升卦则表示慢慢的上升?意意思是有能力的人进入了动荡不稳定的环境、并且有人已有了一定的成绩,而卦所代表的本人却身处其下位 无法发挥自己的才能!本本卦要求卜卦之人时常接触当权的人！自己要顺应应客观规律？加强自我修养，慢慢的发展。终究完成自己宏大的事业?？庭院风水,庭院石块风水
豫卦的爻辞解释
初六：鸣豫。凶。象曰：初六鸣豫,志穷凶也，虞翻曰：应震善鸣!失位!故“鸣豫?凶”也，虞翻9329曰：体剥蔑贞?故“志穷凶也”？六二：介于石 不终日?贞吉？虞翻曰：介。纤也，与四为艮，艮为石、故“介于石”!虞翻曰：与小畜通!应在五，终变成离?离为日。得位,欲四争复初 已得休之、故“不终日、贞吉”，侯果曰：得位居中、柔顺正一、明豫动之可否、辩趣1923舍之权宜!假如坚石，不可移变！应时则改？不待终日。故曰豫之正吉，象曰曰：不终日，贞吉。以中正也！六三：盱豫?悔。 迟有悔、王弼曰：履非其位，承动豫之主、若其雎盱而豫、悔亦至焉、迟而不从,豫之所疾 进退离悔、位不当也，向秀曰：雎盱！小人喜说？佞媚之貌也。象曰：盱豫豫有悔，位不当也！九四：由豫？大有得?勿疑？ 朋盍簪?侯果曰：为豫之主?众阴所宗?莫不由之以得其豫，体刚心直，志不怀疑？故得群物物依归？朋从大合?若以簪菾之固括也 虞翻曰：由？自从也，据有五阴，坤以众顺？故““大有得”？得群阴也,坎为疑，故“勿疑”、小畜兑为朋 盍!合也,坤为盍！戠？聚会也!坎为聚 坤为众！众阴并应!故“朋盍戠”？戠！旧读作撍?象曰：由豫 大有得?志大行也！六五：贞疾、恒不死?虞翻曰：恒?常也？坎为疾!应在坤！坤为死!震为反生，位在震中?与坤体绝！故“贞疾 恒不死”也,象曰：六五贞疾 乘刚也, 恒不死!中未亡也、上六：冥豫？成有渝？无咎?虞翻曰：应应在三！坤为冥。渝，变也!三失位?无应，多凶？变乃得正、体艮成，故“成有渝。无咎”。象曰：：冥豫在上！何可长也,坤下震上豫①：利建侯行师?初六?鸣豫②、凶、六二、介于石！不终日③！贞吉 六三、盱豫悔④！迟有悔⑤！九四？由豫⑥！大有得,勿疑!朋盍簪⑦六五 贞疾！恒不死⑧。上六，冥豫⑨成?有渝⑩无咎？注释释：①豫：六十四卦卦名之一，乃论述为建侯行行师所设豫备。豫防?豫谋之卦？②鸣豫：与与《谦》卦的“鸣谦”相对应?指大张旗鼓地宣扬豫备！豫防？豫谋等!含7374有泄密之义、③介于石!不终终日：“介于石”?有《困》卦的“困于石,据于疾藜” 之义、指处境困难!消息闭塞?“不终日”，指不到一日便明白掌握了情况，全句是说如能在消息极为闭塞的情况下、也能在不到一天的时间内掌握敌情,④盱豫：“盱”（xu需） 忧愁、“盱豫”。指害怕和不愿意做豫备工作,⑤迟有悔：此句全句当“迟迟豫有悔”,即迟迟不作豫备,后悔无穷、⑥由豫：“由”？由于、“由豫”,由于豫备、⑦朋盍簪：“朋”，群（见《泰》卦注⑧）!“盍”！合、“簪”、为古“（无左上+竖）”的俗字。首笄、即今束发的簪子,此处“朋”“盍”“簪”皆有聚汇云集之义！“朋盍簪” 实乃《泰》卦“拨茅茹！以其汇”的另一种用法!⑧贞疾、恒不死：“疾”！灾祸、危难。“恒不死”。永不会灭亡 全句是说一个国国家能常备不懈,即就是出现一些灾祸和危难也不会灭亡!⑨冥豫：“冥”！暗 “冥豫” 暗暗豫备,⑩有渝：“渝”？改变、“有渝”？有所改变?此处指改变原来某种结盟性质或缔约性质的东西，!四十五卦解释玄光风水,玄关风水注意事项
萃卦的爻辞解释
卦辞的“萃：亨 王假有庙：7605利见大人？亨！利!贞！用大牲吉。利有攸往”、第一句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦!它自然意味着亨通,第二句是说国君王侯们在此喜庆之时,应该到祖庙里去祭祀一下：这样有利于显现大人？也亨通!适宜和无不贞正 在这里祭祀？必须用大的牲畜来设祭！这样才吉祥,最后一句是说《萃》卦宜于前往办一切事情!“初六”爻辞的““有孚不终？乃乱乃萃！若号！一握为笑、勿恤?往无咎”？第一层是说在人才聚萃的朝堂上？国君的诚实信用要善始善终？2354不要有始无终,如果果有始无终。将会发生君臣聚萃乱哄哄的场面，第二层是说在人材聚萃的朝堂之上?若君臣之间发生一些感情上不愉快的隙缝!应当一握破涕为笑前嫌皆释方好、不然君臣将为仇敌,第三层意思是说，对于这些事 情、君王不要耿耿于怀 不要忧愁，要宽宏大度 前去不会发生任何事情？“六二”爻辞的“引！吉、无咎 孚?乃利用禴” 此爻第一一句有承接上一爻的含义！是说当君臣之间有一些不愉快时!5349君王应当主动退让 这样将会获得吉祥！也不会带来灾祸、第二1463句是说君王为了建立自己诚实信用的威信!应当利用到祖庙或神灵前去祭祀这一种形式!这后一句的“用禴”?含禴有一种在5198广众与神灵前公证的成份，也含有一种发誓7524的成份,亦当为《《周易》的一种聚萃之道?“六三”爻辞的“萃如嗟如，无攸利!往无咎，小吝”？前半句是说如 果君王在人材聚萃的朝堂上？经常边聚边叹?这将会造成一种颓丧的不祥气氛,它一点好处也没有，后半句是说这样前去办事也不会有什么凶险！只6170不过一点小的悔恨和惋惜罢了?“九四”爻辞的“大吉?无咎”,这是一个无前前提的半句话,是说《萃》 卦的人才聚萃于一堂！这本身就意味着大吉大利、它将没没有什么灾祸,“九五”爻辞的8701“萃有位。无咎!匪孚？元永贞。悔亡” 前半句是说 《萃》卦的谈的聚萃之象,自当有一个主事的尊位之人！这这倒不会有什么灾祸？但是这个尊位不一定就能够有孚于众望，后半句是说君王如果能从一开始就坚持贞正。那一切后悔都会消亡 “上六”爻辞的“赍咨涕洟,无咎”?是说国君应该经常怀着嗟叹哭泣泣的忧思之心？也即如《否》卦所说的“其亡其亡，系于苞桑”的警戒心？那就什么灾祸也不会发生、？阳台风水,阳台种什么植物最旺风水
缘字在八卦里怎么解释
就是缘份 如果觉得我说的对,或者帮到了你！ 就请点击采纳我的的回答吧.!家中太乱影响运势
临卦 请解释
亥水持应！且化为兄弟？财在远方，中间会遇到麻烦？幸好初爻巳火发动与亥水冲去兄弟!财最终会得,。开放式厨卫的风水须知
升卦的卦辞解释
升卦是《易经》六十四卦的第四十六卦。地风升（升卦）柔顺谦虚上上卦象曰：士人来占必得名?生意买卖也兴隆!匠艺艺逢之交易好?9624农间庄稼亦收成？这个卦是异卦相叠（下巽上坤）！坤为地。为顺。巽为木？为逊？大地地生长树木。逐步的成长、日渐高大成材?喻事业步步高升，前程远大！故名“升”!《升》卦谈的是上升之卦，亦犹其爻辞所说的“升阶”之义！但是！ 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看、此卦仍属用兵侵伐之卦?也即是说?此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所0799应该注意到的一些问题。升：元亨。用见大人、勿恤 南征吉。《彖》曰：柔以时升,巽而顺!刚中而应、是以大亨 用见大人勿恤。有庆也？南征吉?志行也，《9939象》曰：地中生木，升？君子以慎德。积小以成高大，!庭院植物风水，庭院植物风水宜忌
履卦的爻辞解释
初九：素履⑶?往,无咎,九二：履道坦坦坦⑷！幽人⑸贞吉。六三：眇7406⑹能视，跛能履！履虎尾!咥人!凶?武人为于大君⑺！九九四：履虎尾 愬愬⑻、终吉 九五：：夬履⑼?贞厉，上九：视履⑽、考祥其旋⑾,元吉 【注释释】⑴本卦标题是履?原经文卦象后无“履”字？履的意思是踩踏⑵“咥（die）：咬 ⑶素：洁白?引申 为纯洁！素履!行为清4694正纯洁 ⑷履道：这里指人的行为修养！坦坦：宽广坦荡！⑸幽人：被监禁的人！⑹眇（miao）：一只眼睛小,⑺⑺ 大君：国君！⑻愬愬（su）：恐惧的样子!⑼夬（guai）：”快“的本 字！意思是快速？夬履：意思是行为养撞急躁,⑽视：察看，审视！视 履：意思是行为审慎！⑾考祥：全面仔细地考虑？旋：反复，（乾上兑下）履卦白话解释：初九！素履 往无咎 【白话】初九!心地纯朴、品行端正、处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰：素履之往！独行愿也!【白话】《象辞》说：心心地纯朴!品行端正？处处小心行事 表表明要专心致志?遵循礼礼仪实现自己的意愿?九二，履道坦坦 幽人贞吉!【4794白话】九二 小心行走在平坦宽广1561的大道上 幽居的人安于闲逸恬静2367的生活!结果是吉祥的。《象》曰：幽人贞吉。中不自乱也，【白话】《象辞》说说：幽居的人可获吉祥?说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而而行的信念坚固,六三?眇能视，跛能履？履虎尾咥人?凶！武人为于大君，【白白话】六三,眼睛快快要瞎了?但勉强能看到一点点。腿跛了，但勉强0064能走几步!不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人！凶险,勇敢的武武士要竭力为君主效劳?《象》曰：眇能视。不不足以有明也 跛能履,不足以与行也!咥人之凶！位不当也、武人为于于大君。志刚也？【白话】《象辞》说：眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点!不足以分辨事物，腿跛了，但勉勉强能走几步 不能出外远行?老虎咬人是凶险的 表明这时处的位置很不妥当。竟然踩踩在老虎尾巴上!武士要竭力为6657君主效劳？表明武士的志向刚强。九四。履虎尾！愬愬。终吉!【白话】】九四!跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕?但谨慎小心。终于得到吉祥?《象》曰：愬愬终吉、志行也？【白话】《象辞》说：感到恐惧害怕？但谨慎小心 终终久获得吉祥!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿？九五？夬履 贞厉，【白白话】九五?刚毅善于作出出决断?小心行动！要提防危险。《象》曰：夬履贞厉、位正当也?【白话】《象辞》说：刚毅果断、小心行动!要提防危险 说明此时虽虽处于正当的位置?但也不能疏8289忽大意!上九，视履考祥?其旋元吉,【白话5423】上九 回头看看走过的路？详细察看一下吉凶祸福？转3818身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的!9692《象》曰：元吉在上！大有庆也，【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝，详解：初九：素履。往无咎!象曰：素履之往？独行愿也，“初九”是阳爻?在最下位、象征有才能！却甘心情愿愿安于低的地位!这是踏步前行的第一步?还不曾被富贵诱惑 仍然本着自己平素素的志向前进,所以不会有过失 《象传》的“独”，是是指特立独行，不随世俗的意思，这一爻，说明实践理想!履行责任。应当一本初衷!特立独行不同流合污,九二二：履道坦坦?幽人贞吉!象0218曰：幽人贞吉?中不自乱也、“坦坦”是平坦！“幽人”指隐士，“九二””阳爻。在下卦中位?性格刚健，中庸?但与“上九”同性相斥,不能相应,因而、以心胸坦荡的隐士比拟！执着纯正?不求闻达、意志不被世俗扰乱,当然吉祥 这一爻。说明道不合？不相谋。心胸坦荡？择善固执的态度,六三：眇能视，跛能履、履虎尾 咥人!凶 武人人为于大君！象曰：眇能视1733﹔不足以有明也、跛能履﹔不足以与与行也？咥人之凶﹔位不当也、武人为于大君﹔志刚......余下全文>>,卧室装修，装修卧室风水禁忌
