生肖文化知多少的反思
1、认知目标 通过课件展示及老师讲解!了解十二生肖的来历，排列顺序以及相关成语，谜语 传说故事等知识？感受生肖文化。 2、能力目标 学习完本节课内容之后，学生能够根据出生年月推算出相对应的生生肖属相，能0569够讲述有关十二生肖的传说故事？能够说出有关十二生肖的四字成语, 3？情感目标 激发学生热爱民族传统文化的思想感感情和勇于探究的精神 二 教学重点与难点： 1，感3288受生肖文化！交流有关十二生肖的成语？谜语语和故事等, 2 了解更多有关生肖的知识。 3！培养学生交流信息的能能力及增强学生团队合作意识，
有关12生肖的文化
1?生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源!历代学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源,可以追追溯到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠7142作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖?清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻寻流传于中国!遂相沿不不废耳！”（参参见清·赵翼《陔余丛考》） 有的学学者甚至持生肖外来说的观点 认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种种观点的代表有郭沫若 他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及,印度均有之?然均不甚古!3238无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ,”6917认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间？当在汉武帝通西域之时,以上观点点见仁见智、作者不敢主观判断是非。但但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载 现有文文献资料中!以《诗经》为最早？《诗经·小雅·吉日》》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚6912午吉日时辰好 是跃马出猎的好好日子?这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后、地支与十二种动0626物的对应关系已经确立并流传, 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》?其内容为占卜盗者相貌特征。其中中记载 有：“子！鼠也、盗者兑口希须、……丑！牛也？盗者大鼻长颈。……寅、虎也？盗者状?希须 ,面有黑焉。卯！兔也?盗者大面头，辰、〔原文脱漏〕盗者男子,0433青赤色……已?虫也 ?盗者长而黑蛇目？午。鹿也、盗者长颈小哘！其身不全!……未？马也?盗者长须耳？申,环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为 这是迄今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载： “寅,木也！其禽?虎也、戌 土也,其禽?犬也？……午,马也 子、鼠也、酉！鸡也。 卯!兔也,……亥!豕也 未!羊也 丑?牛也、……已。蛇也?申 猴也 ”” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇 辰!已之之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了 且与现现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,! 到了南北朝、生生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯 曾创作了一首十二属相诗?其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来, 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘、羊负始春栽, 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯, 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉?” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉？ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据0754生肖外来说的观点 生肖是汉代代由中东传入中国 与佛教传入时间差不多?我们从以以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的?因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注?做出了种种解释! 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜 中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原原始社会生产力低下？认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖1460感(如马 羊。牛 鸡，犬等)？对危害自身安全的动物产生一7280种恐 惧感(如虎、蛇)!对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年?纪月的兽历？ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上 傩大约产生于周代前后 大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽？驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份 以求月月平安!驱除四方疫鬼。照8147应十二个方位的 对十二个方位的照应当然牵涉到十二支?于是与十二生肖挂钩。4276在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族？有以十二兽纪日的历法、他们们以十二种动物纪日 今日为鼠日!明日为牛日 以此类推三轮为一个月。计三十六天,一个月三十十六天？一年便为十个月？这就是是后来的“十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受受“十月历法”的影响？彝族十二兽历后来发展为十二生肖？ 讲生肖的渊源 必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充充当时间单位的标号 一方面扩大了,用于纪年。一方面缩小了？用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及及研究证明 生肖是继“干支纪年法”创立9743后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应 以动物作地支标志 哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物!由此以十二种动物用来纪年!纪日和计算每一个人的属相?从中可以看出?十二生肖与十二地地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一一些联系，细致观察可以以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的的还有“亥” “豕” 近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字字有相近之处。令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象形字?由于十二支子丑寅卯容易记混？民9354间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号!与地支相配?成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字 因为前面已2187经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的!倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系？生肖是对十十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的的动物崇拜心理, 2?生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日1217常生活和社会生活相接近的？是可以猜测的。在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”,即牛，羊?马！猪。狗。鸡？它们是人类为了经济或其它目的而驯养的!占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化化中是一个重要的概念 有着悠久的历史？在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺 吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为为生肖是有其必然性的 第二类是野生动4407物中为人们所熟知的?与人的日常。社会生活有着密切关系的动物 它们是虎 兔,猴！鼠、蛇!其中有为人们所敬畏的介入人类生活的？如虎!蛇、也有为人们所厌恶?忌讳!却依赖人类生存存的鼠类!更有人们所喜爱的!如兔！猴！第三类是中国人传统的的象征性的吉祥物——龙?龙是中华民族的象征 是集许多动物的特性于一体的“人造物”!是人们想象中的“灵物” 龙0882代表富贵吉祥,是最具象征色彩彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的的位置。 从以上可以看出4780生肖动物的选择并不是随意的!而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出出于不同的角度！并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中 5931人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配?为什么选择这十二种动物 谁先谁后？按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们们已将排列的初衷丢失了!今人的传说故事等只只是对它的附会?只能依赖于传传说和想象！关于生肖排列问题6810大致有以下三个方面的解释? 一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名。老鼠给忘了 结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家、大象也来参赛、被老鼠钻进鼻子,给赶跑了？其余的动物 原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上 猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一？猪排最后，虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王、排在2121鼠和牛的后面。兔子又不服？和龙赛跑！结果排在了龙龙的前面!狗又不平,一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒倒数第二？蛇 马!羊 猴?鸡也经过一番较量!一一排定了位置 最后形成了鼠?牛、虎、兔！龙?蛇!马 羊,猴！鸡。狗？猪的顺序,传说故事虽不是对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望？ 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地?混沌一片,鼠!时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”？所以子属鼠，天开之后 接着要辟地?“地辟于丑”？牛耕田?该是辟辟地之物 所以以丑属牛！寅时是人出生之时？有生必有死？置人于死地莫过于猛虎?寅,又有敬畏之义！所以寅属虎？ 卯时、为日出之象!太阳本应离卦,离卦象火?内中所所含阴爻、为太阳即月5770亮之精玉 兔？这样 卯便属兔了！辰,三月的卦象!此时正值群龙行雨的时节？辰自然就属了龙，已 四月的卦象。值此之时 春草茂盛，正是蛇的好日子!9977如鱼儿得水一般 另外。已时为上午!这时时候蛇正归洞、因此,已属蛇、午？下午之时。阳气达到极端!阴气正在萌生？马这种动物。驰骋奔跑，四蹄腾空？0790但又不时踏地?腾空为阳 踏地为阴！马马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相、羊！午后吃草为最佳时辰 容易上膘,此时为未时！故未属羊。未之后申时!是日近西山猿猴啼的时辰!并且猴子喜喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申！酉为月亮出 现之时，月亮属水 应着坎卦！坎卦,其上下阴爻?而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此、酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守2297夜的家畜!也就与之结为戌狗、接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态?如同果实包裹着果核那样、亥时夜里覆盖着世间万物,猪是只知道吃吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相 宋代著名理学家朱朱熹持此观点， 三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阴阳两类!动物的阴与阳是按动物足趾5873的奇偶参差排定的!动物的前后左右足趾数一般是相同的?而鼠独是前足四,后足五？奇偶同体 ?物以稀为贵，当然排在第一！其后是牛、四趾(偶)？虎。五趾(奇)、兔 四趾(偶) 龙 五趾(奇)!蛇 无趾(同偶),马 一趾(奇),羊！四趾(偶)！猴？五趾(奇)。鸡？四趾(偶) ，狗?五趾(奇)！猪？四趾(偶),持持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出出“地支在下” 因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪 偶数为阴、后足五爪，奇数为阳？子时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳 正好用鼠来象征子，牛！羊 猪蹄分、鸡四爪?再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分、六者均应合偶数。属阴!占了六项地支，虎五爪！猴,狗也五爪?马蹄圆而不分、六者均为奇数?属阳，连同属属阳的鼠?占了另外六项地支？郎瑛瑛的归类法，是借洪巽的分类法? 二者大同小异, 以上三种解释分别从不同角2795度来解释生肖的排列 民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富 这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容 另一方面又促进了生肖文化的传承与发展?将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中?目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳。6665五行与生肖对应起来?从而解释其它有关的人生文化现象? 3！中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号!是古代天天文历法的一部分?后来成为了普遍被人们认同的生肖历法 中国古代哲哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之本”？认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为!日月是阴阳之源?金？木？水，火?土五行行是万物之本。合为七曜〖ZW(〗日。月!星称为曜！日 月，金？木，水，火 土五星合称七曜？旧时分别用来称一个星期的七天?日曜日是星期日?月曜日为星期一，其余余依次类推 主宰一切、而十二生肖分置于天。以纪十二辰。以七曜统之？因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染 成为民间宗教教信仰的一部分， 自生肖观念在民间出现以后 它随着算命术术的盛行在民间流传不衰,民间间迷信认为!五行中的每一种要素都是相8833互制约的！对人的一生会产生重大影响?人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把把生肖动物列为阴阳两类 与五行行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系 即使同一属相的人?由于出生的时3169辰不同！性格?命运也会各异,? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的?它与十二5943生肖紧密相连 一个人出生的那年是农历什么年？那么以后每到这一属相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复？每过12年?人们就要遇到自已的本命年！这样依次推出。人生本命年3498为12岁，24岁、36岁！48岁 60岁……!民间认为本命年为凶年!需要趋吉避凶?消灾免祸。汉族北方各地每到本5842命年时？不论大人小孩都要买红红腰带系上?称为“扎红”、小孩还要穿红背心,红裤衩!认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节?市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥8533结”的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间 手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉 我国许多民族都很重视老人的60岁生日 称为““花甲”！花甲为一生中第60216个本命年 也是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝？以此寄托人们企求长寿!健康 吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教 创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史、道6922教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行行观念的作用下?道教与天干,地支 十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名““六十甲子殿” 为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂？本人出生年称5533为本命元辰、旧时习习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉吉祥如意,名为“顺星”,元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方 殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨4308大将军!乙丑太岁陈材大将军,丙寅太1195岁耿章大将军，丁卯太岁沈兴大将军!戊辰太岁赵达大将军 已巳太岁郭灿大将军，庚午太岁王济大大将军？辛未未太岁李素大将军？壬申太太岁刘旺大将军!癸癸酉太岁康志大将军？甲戍太岁施施广大将军、乙亥太岁任保大将军，丙子太岁郭嘉大将军。丁丑太岁汪文大大将军、戊寅太太岁鲁先大将军?已卯太岁龙仲大将军，庚辰太岁董德德大将军?辛巳巳太岁郑但大将军,壬午太岁陆明大将军、癸 未太3120岁魏仁大将军。甲申太岁方章大将军,乙酉太岁蒋崇大将军!丙戍太岁白敏大将军!丁亥太岁封济大将军?戊子太岁邹铛大将军!已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓大将军!辛卯太岁岁范宁大将军!壬辰太岁彭泰大将军？癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章章词大将军?乙乙未太岁杨仙大将军,丙申太岁岁管仲大将军,丁酉太岁岁唐查大将军、戊戍太岁姜武5434大将军，已亥太岁谢太大将军?庚子子太岁卢秘大将军！辛丑太岁杨信大将军!壬寅太太岁贺谔大将军,癸 卯太岁皮时大将军,甲辰太岁李诚大将军！乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军,戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁程宝大将军！庚戍太岁儿秘大将军!辛亥太岁叶坚大将军，壬子太岁丘德大将军,癸丑丑太岁朱得大将军!甲寅太岁张朝大将军！已 卯太岁万清大将军?丙辰太岁辛亚大将军,丁巳太岁杨彦大将军?戊午太岁黎卿大将军？已未未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军 辛酉酉太岁石政大将军 壬戍太岁洪充大将军,癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首?六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ， 按照道道教教义！修真炼性须须致力于本命元辰,除去去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ？成为一种习俗流传至今 每年正月月初七?初八！北京人到白云观元元辰殿“祭星”！向各自的本命星辰烧香礼拜！祈求一年平安，即“顺星”！意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利？其殿中供的以以上六十位本命神，均为重重彩泥塑?且都是座像、吸收了各自自相关生肖的动物形象,六十神像的姓名有的为历史史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志？如：甲子太岁金岁金辨大将军 鼠相 持桃！ 从道教有关本命神 六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信信奉老子的“道”!认为“4897道”无所不在、是一一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的! 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们们祭拜本命元辰之神!是为了祈求神灵的保佑,平安如意？从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素!成为生命信仰的一部分 4。各民族的十二二生肖 在中国这个多民族国家里？生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年!首先我们来来看看各民族十二生肖对照表, 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙。凤！马!蚁。人?鸡，狗？猪。雀?牛、虎,蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎 兔!穿山甲。蛇,马！羊？猴！鸡?狗？猪。鼠,牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠？牛、虎。兔。龙 蛇！马!羊,猴 鸡 狗 猪 海南黎族 十二兽：鸡!狗，猪?鼠?牛,虫，兔,龙?蛇!马,羊？猴 云南傣族 十二二兽：鼠?黄牛。虎？兔?大蛇，蛇？马,山羊。猴！鸡！狗!象 广西壮族 十二兽：鼠！牛，虎？兔。龙,蛇，马 羊?猴，鸡！狗！猪 蒙古族 9833十二兽：虎。兔，龙!蛇。马,羊?猴?鸡!狗?猪!鼠!牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠。牛，虎？兔！鱼。蛇,马?羊、猴、鸡?狗、猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠 牛!虎 兔。鱼!蛇!马？羊 狐狸 鸡？狗!猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古。壮，部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本本一致!但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异？哀牢山彝族同胞1166在十二生肖系列中?以穿山甲占据了龙的位置。新疆柯8310尔克孜族十二生肖中以鱼代龙,又以狐狸代猴，海南黎黎族同胞以十二生肖纪日?其次序以鸡起首！猴煞尾、生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛 以山羊代羊 亥的属相不是猪而是象，从以上变化中大致可以看出?各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同！物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物！从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外!少数民族还形成成各自不同的纪年！纪日方法 同时产生了许多与生肖有关的的民俗, (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说 〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年?月？日均以鼠!牛，虎？兔 龙 蛇，马。羊、猴，鸡,狗。猪纪，每一0599兽名各纪一年，共十二年一轮!年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三 二轮二十五,三轮三十七!四轮四十九 五轮六十一,六轮七十三……”以此类推 凉山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月!牛月？虎月！兔月!龙月?蛇月？马月，羊月、猴月、鸡月,狗月,猪月纪一年十十二个月。每月大月三十天,月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六六圆来确定 ！十五圆为小月二十九天,十六六圆为大月三十天！不过各地所用的首月有别！有的地方以马月为首月 有的地方以羊月为首月?有的地方以猴月为首月 纪日的方法也采用十二兽，十二日日为一轮。不受年月月(包括闰月)的限制。无限后推？永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中！凉山彝族族民间认为人与木？火，土 铁!水五9808种元素关系密切？人只能与之和谐相处。才是天赋的命运!人的命运都处于0418五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中?即“木公”!“木母”。“火公”？“火母”,“土公” “土母”！“铁公”？“铁母” “水公”。“水母”的和谐称为“ 特补特莫” 1435“特”为和谐之意,“补”为阳、“莫”为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属、此外还将十种命运与十二属相相配？形成“纪年周期期表”。以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时极重视民族，等级等条件，除此之外?男女双方生辰是否相合也很重要!民间口2065诀有：“兔猪羊相随！牛蛇鸡相伴，狗马虎相合。猴龙鼠相和，”合乎上7927述口诀者为相合！8441不合也不十分严格！最忌属虎者与属鸡 羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”, (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一直沿用至今（参见见张公谨《傣族文化》？吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是傣历中的重要组成部分 ！其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子!以这六十个数来纪年?纪日，同时还单用十二地支纪月,大概在干干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来!傣族中各地十二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同?西双版纳则改“猪 ”为为“象”、龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同，傣族使用的十二生肖肖分别为鼠？牛、虎？ 兔?大蛇。蛇 马。羊！猴,鸡、狗！象、 在西双版纳纳等地,十二生肖4402与地支相配，不2157仅用来纪年?还用用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年、“血”为月!“皮”为日!〖ZW)〗!丑年黄牛骨,寅年虎骨。四月兔血，六月小蛇血。七月马血，申日猴皮 酉日鸡皮等等…… 可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ！其使用范围比之农历更为广泛， (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生生肖纪年?六十年为一一甲子!8421藏语称“回登”！为木鼠之意，藏8927族六十甲子便从木鼠年开始 相当于汉族的甲子年、2757藏历生肖纪年具有将阴阳!五行,肖兽融合一体的特点 因此有“ 阴火兔年”？“阳土龙年”?“阳金猴年”之类的叫法, 藏历生肖纪年与阴阳！五行的具体配合与十天干干有对应关系？以甲乙为木!丙丁为火,戊已为土 庚辛为金，壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳?后者为阴!藏历纪年虽没有明确标明天干地支?但隐含着干支的顺序？另外藏历历中还以男女代替阴阳 如阴6724金牛年又叫女金牛年!阳水虎年？又叫男水虎年? (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族？是古代羌人的一支!纳西族也以生肖纪日、方法独特,配以方位！他们将一年十二个月9414分为大月小月、每月30天、单月第一天为为猴日,按猴!鸡。狗、猪?鼠！牛,虎？兔？龙。蛇,马！羊顺序,排至单月的第29天为鼠日!进入双月 ?双月第一天隔过过牛日、定为虎日！桂花树栽庭院的风水
什么生肖最有文化
秀才?桂花树的寓意风水
巴蜀文化的文化特色
巴蜀文化是华夏文化的一个分支。中国四川盆地中成都的蜀和重庆的巴所代表的文化！蜀文化以成都为中心!包括盆地西部及陕南。滇北一带,传说，早建有地方政权,至公元前316年为秦所灭！考古发现，商至西周时、蜀人与黄河流域民族即有文化交流？出土商代后期陶器如深腹豆形器 高柄豆、小平底钵等。虽具地方特色、但铜镞!铜戈，铜矛却为黄河流域常见器形、出土的西周至春秋的玉石礼器与中原所出者一致,巴文化最早源于湖北西南的清江流域？后活动于盆地东部及附近近地区?西周时，建有巴国？受蜀影响？始有较高水平的农业？ 文化特点 1？总体上!巴蜀文化绵长久远 神秘而灿烂？可坐享天成 亦亦可以行卒而生!可无为逍遥！更因刀剑而存 2、文化上兼容儒释道，以道？注川人风骨!以儒?举川人仕进？以释。去川人彷徨！进退之间，死生契阔! 3。蜀人从容 却含惰性、巴人明快。失之浅薄，瑰宝陆离。多附鬼气?人文荟萃、最是诗人。 4。巴蜀之地向来称为四塞之国，不可谓不封闭。然则多川川汇流,昂然出三峡。成大江东去之势、尖锐!奔腾 苍茫！颇让人喟喟然感叹！ 5！蜀中自古多才俊、蜀中自古少大将！多少豪情、多少志气 都削成丝7357丝缕缕花絮 化作点点滴滴闲情 粘满着0648春花秋雨，汇入大江江大河,消失于无影无踪？ 桂花树的风水作用
光良的简介
本 名: 王光良 英文名: Wong, Michael 生 日: 1970-08-30 出生地: 怡保 身 高: 174cm 体 重: 57kg 血 型: B 星 座: 处女座 歌手详细资料 愿 望：开一间录音室 出道时间：1995年8月 嗜 好：音乐，戏剧 郊游,打电话 专 长：钢琴 喜喜爱的演员：刘青云,郑裕玲 8401喜爱的歌手：黄品冠 Mariah Carey 喜爱的颜色：浅色?除了透明的 最喜欢的穿著方式：休闲舒适 心中期望的情人典型：独立、有个性 学 历：计算机工程及录音工程文凭 经 历：四年级学钢琴，中二开始创作、担任任教堂华语歌咏教练, 歌 手 履 历 1990年 参加30次大小各类型歌唱比赛。得过冠军。亚军 季军等奖项 ？ 1994年 制作天主教首张本地华语圣歌集 1994年 与陈峰。陈豪?黄品冠合作『掌心』专辑 1995年 加盟滚石唱片 2001年05月 专辑《第一次个人创作辑》（国） 2002年09月 专辑《「第1次个人创作专辑」创作+制作+演唱3效合1》（国） ◎ 於马来西亚发行首张创作专辑『掌心』销售突破白金 ◎ 歌曲【掌心】於马来西亚第五台大马龙虎榜进榜20周 蝉联10周冠军 Top 1996 ◎ 5月 於马来西亚发行第二张创作专辑『多心』销售破白金 ◎ 10月 於台湾发行创作专辑『掌心』，一发行直冲台湾IFPI销售亚 军、狂销12周 销售售突破双白金?并在台湾地区各大排行榜创下 各项佳绩 ◎ 【多心】歌曲於马来西亚第五台大马龙虎榜进榜14周 蝉联7周冠军 Top 1997 ◎ 3月应台湾教育部之邀担任「海阔天空」孵梦专案代言人 进行20所校园巡回 ◎ 『无印良品×2』专辑创下台湾IFPI销售榜历史上第一周进榜名次 最高记录之专辑第三周摘下IFPI销量榜冠军 ◎ 8月发行无印良品『胡思乱想』国语精选辑第一周打入香港IFPI 销售榜第10名 Top 1999 ◎ 飞碟电台劲碟大赏最受欢迎双人组合 ◎ 第2届大成校园巨星榜10大男歌手 ◎ 台北之音春季排行十大HIT单曲【想见你】 ◎ 受邀出席1999年新加坡NKF肾脏基金会的慈善公益晚会演出歌手 ◎ 台湾地区『想见你』专辑创下辉煌成绩： 台北之音罗小云2000排行榜冠军 飞碟电台音乐奇葩点播率冠军 CHANNEL V 百事中文TOP 20冠军 MTV封神榜冠军 abcd唱片行销售冠军 台北之音音乐网HIT FM 中文点播冠军 中广知音时间排行榜冠军 大众唱片TCR排行榜冠军 玫瑰唱片排行榜销售冠军 佳佳唱片行销售冠军 亚洲大地之音销售冠军 华人音乐销售榜冠军 华人音乐人气榜冠军 ◎ 马来西亚地区『想见你』专辑创下辉煌成绩： RIM中文畅销排行榜－【想见你】上榜25次(最高NO.1) RIM中文畅销排行榜(大马国际)－【想见你】上榜16次(最高 NO.5) 丽的FM百分百音乐乐迷－【想见你】上榜4次(最高NO.2) 丽的FM 精彩声势排行榜－【想见你】上榜4次(1周NO.1) 丽的FM 精彩声势排行榜－【伤心地铁】上榜7次(1周NO.1) POWERHITZ呈献MY FM至尊流行榜－【想见你】上榜9次(3周 NO.1) 新新音乐龙虎榜－【想见你】上榜23次(7周NO.1) 我们的排行榜－【想飞越】上榜17次(1周NO.1) Top 2001 ◎ 为台湾职棒大联盟之诚泰－太阳队代言 ◎ 第一次个人创作专辑歌曲【单恋】为职棒大联盟2001年主题歌曲 ◎ 光良开办之「ENCORE MUSIC」音乐学院正式开幕 ◎ 受邀出席2001年新加坡NK......余下全文>>,桂花树的风水知识
星座简介..
起源及介绍： 缘起于西元前三千年前的美索不达达米亚平原。直到西元前六百年 由新巴比伦王国国的迦勒底人演绎成占星学?在西方文化中？结婚典礼之后要去蜜月旅行，这个最早是缘起于迦勒底人的古老占星式、这寓意着？两人将从此打开幸福的门，千百年来围绕星座的传说令人企及攀比星星的高度 十二星座优点： 【白羊座】 充满希望？和蔼可亲，行动力! 活力充沛 诚心诚意？天生长才。勇敢 【金牛座】 浪漫，决断能力,逻辑性思考!勤勉，灵巧？热心、忍耐耐心 【双子座】 多样性！洞察力、开朗,反映机智!演技佳!宽大?魅力。善变 【巨蟹座】 第六感？主观?反应佳!想象力,慎重?执着、毅力 【【狮子座】 自尊心,慈善、权利!思考！保护他人,忠诚心 热情 【处女座】 有板有眼 服务！鉴赏力!完美主义?谦虚？头脑清晰。实际 【天秤座】 理想主义,公正。追求!社交手腕强？审美观？魅力。 艺术力强！美丽、善良 【天蝎座】】 神秘？逻辑决断能力 理性 独立？直觉！规律,奉献、观察力 【射手座】 理性!勇敢 细心 发展力？活泼！廉耻心？热心 !可爱 【摩羯座】 优越!聪明!实际！野心。可靠？不屈不挠？宽大 !乐观 【水水瓶座】 独创力、宽容。理想 先见之明 友爱，慈善 独立 【双鱼座】 自觉？唯美的？柏拉图式的爱！幻想。牺牲奉献、 善良。好脾气 十二星座缺点： 【白羊座】 稚拙,刚愎自用？性急,好战。急性子子 【金牛座】 偏见!依赖心，不屑于小事!刚愎自用!求胜心强，心太软?固执 【双子座】 神经质!优柔寡断？性格不定、双重人格。浅薄! 光说不做 投机取巧 【【巨蟹座】 情欲 贪婪,占有欲？敏感。感情，情绪化？无主见见 【狮子座】 傲慢!虚荣心,性的放纵,浪费，任性？自我满足,自大 【处女座】 挑剔！神经质。媚于俗世！器量狭小、好管闲事。拘泥 【天秤座】 诱惑！犹豫不决 自恋,爱美?敷衍！随心所欲?懒惰,爱表现 【天蝎座】 多疑 狂热的！复杂,过于主动！占有欲强，极端， 【射手座7816】 优柔寡断。无制，无谋、无远虑，粗心！爱表现现 【摩羯座】 顽固,暴躁 享乐主义?孤独。不灵活!疑神疑鬼 【水瓶座】 残忍？不服从?性自由主义？冒然行动！无远虑？情欲!胆小 【双鱼座5803】 畏缩？逃避困难?感伤？优柔寡断、意志薄弱 不现实 以上希望对你有用!？桂花树的风水禁忌
杨柳树的简介?
柳树树 学名：Salix babylonica 别名：水柳!垂杨柳、清明柳 科名：杨柳科 开花月份：不知 原产地：中国大陆南方 有无毒性：有 用途：不知 叶 ：形状8577为缐状披针形或狭披针形？长约6~14cm,宽约5~11公厘。边9950缘有细锯齿! 花 ：每年的2~3月月开花!花序是是属於葇荑花序!雄花序长2~4cm，雌花序长约2cm 果实：蒴果? 种子：上面有毛? 其它特性：落叶大乔木！柳枝细长,柔软软下垂,性喜湿地。高可达20 －30 公尺，径50 －－60 公分!生长迅速，树皮组织厚?纵裂。老龄树干中心多朽腐而中空，枝条细长而低垂,褐绿色，无毛。冬芽线形?密着于枝条 叶互生、线状披针形!长7 －15 公分、宽6 －12 公厘!两端尖削？边缘具有腺状小锯齿？表面浓绿色?背面为绿灰白色。两面均平滑无毛、具有托叶,花开于叶后？雄花序为葇荑花序,有短梗?略弯曲！长1 －1.5公分。果实为蒴果。成熟后2 瓣裂，内藏种子多枚?种子上具有一丛绵毛！插枝繁殖,台湾、9061约于明朝末年时引进！迄今今已有三百余年历史,对空气污染及尘埃的抵抵抗力强？适合于都9710市庭园中生长。尤其7327于水池或溪流边。 有毒部位：叶及皮、 中毒症状：误食后引起冒汗?口渴，呕吐?血管扩张？ 耳鸣、视觉模糊。严重时呼吸困难！昏睡 终日，丧失知觉、呼吸深而慢？脉博则变 快等症状。 柳树分垂柳和旱柳,垂柳又叫杨柳,为落叶乔木！旱3641柳又称杞柳!亦为河柳、是落叶灌木,柳树枝柔韧 叶狭长？春天开黄绿色花，种子上有白色毛状物 成熟后8614随风飞散。柳可以进行无性繁殖、以须柳根生长为主? “无心插柳柳成成萌”！柳树无与伦8045比的适应性使之成为我国古往今来国土绿化最普遍的树种 之一，许许多多的须根深深地扎在泥土里，伸向四面八方,紧紧地4252拥抱大地,为主干提供丰富的营养、柳树没有松树树的伟岸挺拔？也不9220像杨树那样正直不屈?主干通常在二三米处就长出分枝？光滑柔软的枝条状若丝绦 纷披下垂！6197柳叶是单叶互生,叶片狭长但宽窄相宜！形如少女细长的眉毛，正如“鞭蓉如面柳如眉”？ 柳树是我国的原生树种 据考证 在第三纪中新世的山旺森林里即有柳属?山东青青岛地 区孢粉分析得知，“在距今11000～8500年间！青岛胶州湾附近就有有柳属植物 ”柳树也是是 我国被记述的人工栽培最早 分布范围最广的植物之一,史前甲骨文已出现“柳”字 阿斯匹!桂花树种植位置禁忌
林黛玉简介属什么生肖
林黛玉 中国古典名著《红楼梦》的女主角,金陵十二钗之首,荣荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹 恋人、知己？贾府2271通称林姑娘! 她生得倾城倾国容貌？兼有旷世诗才。是作品中最富灵气的经典女性形象! 《红楼梦》第3回写到，林黛黛玉进贾府后,听王夫人说起贾宝玉！便说：“这位哥哥比我大一岁 ”?贾宝玉生2352于1706年丙戌年。则林黛玉真实的出生日期是1707年丁亥年、林黛玉属猪!？生肖文化简介桂花树种植方位风水
希腊人的文化
由古希腊人与其其他民族混合而成! 古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活。特别体现了古代世界的人们对战争与和平。人与自然之间的关系的思考,古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深深刻的体现、这些文学作品不仅为整个西方文学的发展展奠定了基调、也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料？由于古希腊海湾 海岛众多?航海业发达、因此同其他地区。特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业 文化联系 早在古希腊文明诞生之前？在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明,巴巴比伦文明和亚述文明,那里已经具备了较先进的书写！冶金？纺织等手工艺术？数学！天文学！建筑学也达达到相当高的水平、地处北非的的埃及!在工业,农业、科学！文学艺术方面也出出现了古代罕见的奇迹、这一切都对希腊文化产生了深刻影响?希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己?希腊文学也具有显9566著的东方色彩?古希腊文学表现了古希腊人对宇宙?自然与人生的理解与思考！其中蕴涵着他们较为原始的精神。心理，情4011感和文化的内容？外部世9383界的神秘莫测!大自然然不可驾驭,人生的变幻无常？使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”！体现在文学中,命运对人具有绝对的控制性和不可改变性,人必须服从命4923运的安排、但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能 随心所所欲的去做自己的事、大多数希腊人信奉希腊正教？在希腊教堂里里妇女应穿长裙,胳膊不可外露？而且7274妇女不得站到圣坛后面去?古希腊腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放，独立不羁！狂欢取乐,享受人生的个体本位意识、而在困难面前又又表现出艰苦卓绝?百折不挠的精神？威力无穷穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧？也培养了他们的自我意识和个体精神！此外！他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力 古希腊文学正是在描写人对现世世价值的追寻。人与命运的矛盾和抗争中展2725示了人性的活泼与美丽？表现了人类童年时期的自由，乐观与浪漫?生命意识?人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神、以后也成了西方文学与文化的基本内核,希腊人忌讳13和星期五。认为它们是不吉祥的？他们不喜欢黑色、也不喜欢猫、尤其是黑猫！到希腊人家中作客 忌过份赞赏某件东西？ 桂花的功效与作用禁忌
射手座的简介
射手座的守护星是木星?守护神是宙斯 所以射手座的人乐观?诚实，热情!喜欢挑战，不过很容易浮躁不安,鲁莽行事、他是十二宫星座的冒险家，热爱旅行？0793喜欢赌博性的活动!为为人变化多端 有双重9246牲格的特质 他们拥有永远年青的秘秘诀－－－是指心境上，他们喜欢追求学问,紧贴潮流？也有语语言天份,而且射手座座的二元性格？变化多端。有机会同时做两份完全不性质的工作?他的多才2815多艺也有可能做一份涉及范围甚广的工作？意志力薄弱也是射手座的一大缺点!缺乏自制能力！如沉迷赌博，后果不堪设想。坦率的射手座是2032个标准的大炮!喜欢刺激开快车，旅游、当然说话也是也是有啥说啥 要他说谎掩饰、真会憋死他。。桂花的家居风水
