玄龙经1926论七十二葬法 赖太素（赖布衣）葬法七十二,各有所宜?其审穴场之体段用法者,凡四： （1）大葬法、生气阔大 令气之乘亦大，故大其罗圈 冢堆也。 （2）小葬法 生气小、葬法亦宜小！冢墓不出二寻？一丈之间! （3）浅葬法!仰掌之脉?气轻清 而灵光凝于土皮！锄一，二迟土色佳？四!三尺下砂石矣 葬深!则骨黑。 （4）深葬法！平冈上，土皆松散!上垄上!土皆砂石，若失之浅!则白骨矣 江北土厚厚尘深，江南难土薄潮多!宜浅？ 取四势！而用法者凡二： （1）厚葬法!藏平冈者，应应厚墩以蓄聚天和也。平冈易招摄而难蓄聚？ （2）薄葬法！藏山谷者,宜薄堆以招摄天和也，山谷易蓄聚、而难招摄。

审生气之质性而用法者凡十五： （1）吞葬法!穴体微小，不宜打破！于微凸下!穿一小孔洞?将棺送入洞内 以厚土封固，洞口外作假茔,则其内 山灵灵之气由外之明堂而凝，发福大而绵远? （2）吐葬法 有“横吐”“直吐”“斜吐”之不同!俱以太阳脉之旺处分葬?而截其上、截之近太阴者?砌一空^旷旷而下截?稍锄尺许 结圹，置棺 与与上空圹 相连!则杀气和？而生气结矣 “斜吐葬法！”穴场窄小。直葬则上下难容?稍斜其棺。全棺俱入于生气之中？法奇而理常! （3）吃葬法，入首星辰大开开阳面，却横身,俱静而死！只有有微微一点真灵之气，不可脱 亦不可破。其法?将棺半入脉内。半安脉外 如人吃物？重则入？轻则脱矣 （4）息葬法。息者，止也,于穴穴后大开平基 将粗重之体、裁成天轮形体，以作近身盖气,复凿一深大之井?于盖气之下，而立穴空圹之前？空后余土，以息其粗峻恶气?亦急来^缓缓受之意 （5）闪葬法,龙真局备 然犹煞气未尽。更以闪法 挨实处 作一空圹 而于无脉处 结井放棺?两圹并立。稍开一尺 而合冢为一？逼身之煞自出 龙局之贵气纳矣 倘穴宜闪而不闪 虽贵难免于刑，闪与吐相似?吐以迎其吉!闪以避其凶也，二者俱剑脊龙。主损地师?当预定穴基而去 不可见破土!上升棺尤忌， （6）浮葬法？龙真局备？而结少阳厚重之穴 欲得阴吸之情,必引其上升之气。故用浮法!深凿金井,结空圹于底，置棺于空圹之上！地气9331升与天气接矣、出人秀颖！早登科第 勋垂竹帛！ （7）沉葬法?少阴之脉气本深脏！必借天气下降、而后阴得阳嘘而交通！而沉法？深凿金井 结圹于上，实以纳地气之升？虚以接天气之降、生气冲和？而富贵得矣! （8）虚葬法,阳坪阔大?不能收拾?视其龙真穴真?作一大圹以镇压之，内复作小圹以放棺。则地气上腾，天气下降矣? （9）悬葬法！外局山交水会。视其穴上？则嵯峨陡峻!下则鼠尾枪头。当用悬法?将鼠尾枪头之石打去，以吉土培作平基！造石屋于其上，棺用铜练悬挂于中？六合俱悬空、而不着实！外堆土成坟、则阴煞仅侵石屋下角,而不及于棺!天阳之气得纳矣!盖纯阴之穴。纯是砂石!天于则水从石石缝中流出!水不浸棺？而煞出矣,悬与虚相似 虚用于穴之纯阳、悬用与穴之纯阴!虚以注气、悬以避水也！ （10）通葬法,入穴生气浊大?则兽滞而不灵动！主出人粗蠢、以法通之？大开罗圈。半圈放棺！半¹⁵⁸⁷圈深凿一洞以通其气？棺在左通其右。在右通其左！甚则左右具通?更甚？则通其后,兽滞之气！悉化矣！法与闪相似，闪以避其煞!通以行其气?理与吐相似。吐用于气之直，通用于气之斜， （11）从葬法，主居正位。而门下从之、则曰“从”。盖生气阔大,大造罗圈，正棺藏于的穴之处！左右背后后多葬无嗣之棺!以从之？从棺得气！正棺愈旺矣， （12）锄葬法，于山顶受穴处 大开其井!深数丈，至嫩石而止，将难朽之木?横直层排、填平平大井而结圹！置棺于其上？壅土成坟,山顶如旧、日久不朽？冢圈渐陷！四围渐^锄锄去之 初葬？受天气！葬久,受地气!形喝“照天蜡烛”！朱子增祖母金斗穴、五星聚讲处。深开其井。压以巨石,是受地气,后收7454天和之法,与此互发明, （13）隧葬法！龙气深厚，涧大，须开金井，深数十丈?造石屋于下！具两石凳于上、理与通相似，通则浅而小,隧则深二大 法与悬略同,悬则幽于地上、隧则入于中， （14）倒葬法!穴居当脊。必将脚后与两旁棺底俱砌一空圹!以冲⁰²⁶¹和其气而倒收之也、 （15）泄葬法,龙脉饱旺,雄实？恐后多生瘟火、刑戳？须抽出棺木。以泄其气？甚者,再抽一次 第三次乃葬真骨,始无凶祸！法法将牛骨入圹中？初次黑如灰漆！二次加灰白色,三次渐有红润声色!方可葬真骨! 审穴场生死而用法者、凡十一： （1）沿葬法、倒地木星,形体固已嫩小？穴在夹坚?夹软之处!正葬止一棺 冲和两棺便有偏枯！乃将棺斜放,沿其气而葬？出人清¹⁴²⁶秀聪明。少年发达，苟失其法?难免免疯痼孤寡 僧道之患。 （2）顶葬法，倒地木星、锹皮穴也。生气在一缕线之中,就生气凿一长井 两棺！一直而葬？下棺之头?顶上棺之尾？须阳在下 而阴在上，阳作冢。而阴藏形。 （3）坡葬法，有一平冈大数百亩 小亦树十亩,四围俱是界水盘饶！此平坡穴也！当认掌心？窝中去浮土五六寸？砖砌封坟,过二三年后！地气升足 然后择日进棺！形喝“锦被藏珠”!盖珠圆而走、遇凹则住也。 （4）佩葬法、入穴在龙中脊平分?当脊葬则受煞，故就中脊作准立圈！而置棺于于两侧？将中脊空中而而结空圹。合家成坟 以收堂局。主生生社稷名臣!苟失其法，清峰不免矣？ （5）比葬法 有等窝穴。堂气中正 生气只得一边？若正峰则犯冷、偏葬又堂局不合?棺内又无生气?比法^将将满窝作圈 置棺于生气处。于死气砌一空圹、更深一尺。外则合家。以接堂气!歪福极快?但富贵人俱主偏生? （6）析葬法?窝穴⁶¹⁵²两边界水从中走！或中有泉渗流?用析法将棺棺藏于两旁、中槽掘³⁴⁹⁸一大沟。阔三尺!深五尺!⁵⁴⁶⁹直通出与横池相接！而以粗砂和灰填实?复用石板盖之?而结空圹于上！使阴煞从沟中渗出？则生气旺矣， （7）横葬法!腰受气之穴也 立体，吊息,势峻。直葬则刚而足冷?孤横放其棺、挟水倚龙、 （8）立葬法,此葬8806石壁穴之法!大贵之龙龙逆奔江湖之中？而开石难容!立足9917中与土缝，立其棺以葬之！形喝“横壁飞峨”, （9）并葬法!明堂!龙虎。来脉,朝局俱真、而无可立穴！^遂遂将乱堆挖去，更开出一小明堂、与中堂相应,穴后将客土堆一大顶，两脚抱穴。则参形杂势之煞出,而^金金水清不淆矣， （10）寄葬法。龙止气蓄。结成石洞。入洞暖如燠。置棺洞内？以吉土³⁶⁹⁶封洞门！内不作圹 外不作家、与寄居同？ （11）奇葬法，龙脉 明堂,界水，分合，件件合法?乃落穴之处是一水潭、名为天池穴。葬于潭水中！得气 则水自干 纳星辰之秀,而用法者四： （1）破葬法!穴不开口 穴确在中，用工打开!葬之收山者？必有佳土？收局者不5325计土色。此星^辰辰含蓄于中 为重浊之质所蔽。如玉韫石中 必用玉人雕琢也, （2）速葬法 即速客之速。顽星穴抛在角 法宜小开金井，灰筑成坟、初年不宜放水？得气之后?始可放水？ （3）载葬法，气浮上面。势成中聚!稍窟寸土,便犯低湿、故不动寸土、封土成坟！得法则5506发福大！而且久。 （4）肥葬法 穴基窄小 落头细瘦 不足以配四应！当以肥0941法作之？厚重其落头、广增增其穴基比! 葬局之法 凡五5933： （1）培葬法、山垄之穴 来龙入格,砂水会合!只入¹⁵²⁰穴处浑是大水，须看水长，水落、于气起起处立桩!上盖石板？板上培土 较水长更高数尺！砌墙安棺，垒土成坟!其水在桩下流出 其气在桩⁷²⁷⁴上透入。俗呼“明珠出海”！作法惊人,非真仙不知?非有福之家不能用也。 （2）实葬法。龙真局备？结穴是空窝,此纯阳无阴，气不蓄聚 须将佳土堆成一泡!上具化生脑!下具唇毡?则气聚而穴不空矣？ （3）架葬法,穴情低。而四势高,宜架 四时水流流不断?而穴中湿更宜架！ （4）借葬法。龙虎砂水俱贵 而玄武峻泻？无受穴处!故筑成成阔大平基 而葬其上?借借穴星以收堂局也。 （5）攒葬法？局甚佳，而聚处是^一一深窝!不可埋葬，须培一一深高之基，造一石屋？门可启闭!而棺阁其中？名为 卿堂?攒^后后人财大旺?加土成坟。顿生2921夹祸而绝、蹭！迫急也, 避水之法？凡三： （1）合葬法、有穴场,住水中,每月有气冲7481透月宫，其法。将土筑起半月形！选上弦时之吉日葬之 将天上半月！合照水中,培起半月、共成一局?亦可大发。 （2）平葬法!有山水会合，而穴场住住水中、四时气透,将土培起 则气便旁浮四散!故用平法？看水作石墙，而以大石板盖墙上!前开一隙,令水仍然流出？ 置棺石板之上!垒土成坟 立催富贵。 （3）漏葬法 地有两脉相合!而穴居中者、形喝“玉箸钳馒首”!若造坟于中?后面水 办出可出，当于受穴处，造一沟?上盖石板！然后砌墙成坟,则阴湿之之煞消矣。 出煞之法,凡三： （1）露葬法,穴场是石,深凿亦无寸土！当将^顽顽石带去？以抖其煞。天雨 则水从石缝流出？所谓煞也。天阳照6927临数年。然后煞消？而水自止 再再用吉土培之?又数年!然后葬之。 （2）屏葬法,大地龙局甚是可爱,穴场多煞石。须尽行屏去 以吉土培足?少待数年年再葬，使煞气不侵、生气自旺。 （3）衣葬法!有龙穴甚佳？浑身是黑石？凶徒之产 在所不免，衣法、以草盖石上!铺极细黄泥?经雨！偏撒松子！数年后！若然6426青翠可爱!木莲！蒲子亦可！ 取龙虎而立法者、凡九： （1）钻葬法 小巧阳窝、开深金井、筑土坚固。小起坟堆，以龙虎低故也。 （2）翼葬法,龙到头结穴！借外外山作龙虎,以关堂气,只有两肩无盖?穴被风吹 生气便散、将客土增起两蝉翼砂,便得、 （3）壅葬法!龙格贵局势?秀砂、自是入穴处 一片平石，无近身龙虎！又不容于裁 窝用客上、壅成小龙虎，以护穴！形喝“飞龙啸天”! （4）国葬法！平洋处，罗城固密！只只无近身龙虎?又无近身身界合?则周围筑墙、以围其气！凡围三匝。出入门路俱三，奇定法！ （5）凹葬法,结穴处?或左或右！有凹处，则贼风射人!须于凹处砌一空圹 与正穴相连。浅深同之、又于圈外！筑一小山，以蔽其凹，则房分均！而福力大、 （6）伏葬法,龙虎贵相让。斗便不佳?可以人力伏之，有二法：一则创平之 一则联为一!内堂蓄水？从左右九曲放之， （7）曲葬法,龙虎要曲。曲则有明堂 有交媾 财禄方裕，倘两臂直出。极大之地、亦衣食维艰。离乡得福。 （8）阖葬法,下砂不足?用人工补出，谓之阖阖，即阴吸之情也 （9）辟葬法?上砂有余，用人工掘去，谓之辟辟，即阳嘘之情也！ 取穴前小明堂。而用法者。凡九： （10）注葬法?龙势涧大？元辰交远?立穴尽处 则气薄、穴旺处?则龙气不住?注法 于^气气旺处立穴,前开一小明堂,或方。或圆!大倍于穴!较金井深一二尺、将穴雨旁。裁出 虾须水?以会之？复以薄石板 盖其深堂！外^视视与金井低平,而⁵³⁴³石下注水流通，脉遇水止意也, （2）隐葬法，龙脉到头,气旺已土，而余气尚去!隐法?于气深旺处立穴，放棺、不起坟,于受堂处？作一假坟 放水、立碑!亦生气贯棺?不贯家？山水朝家,不朝尸之意。即内 接生气！外外受朝堂之旨耳！ （3）兜葬法。穴有倾泻?则势不止，主伤小口，而艰于衣食?法当于数丈前、堆一小案,兜之！可救其失。 （4）裁葬法 龙真穴的。砂有微疵，可以裁取？ （5）明葬法!明堂团聚、而不舒畅?则顽蠢瞽目!衣食艰难 法令于穴前水聚处!开一深池?则光光明轩豁矣，然可用于正局!不4294可用于零局、 （6）制葬法。贯龙结穴?铺出姻褥！成平地火星?当于前开一方池!引随龙水会之！择吉方出水 则尖利之砂9478可制伏矣。 （7）蓄葬法、外堂宽阔。内堂又直出，终为8510美玉之暇?故筑坝蓄水、以聚其气， （8）清葬法、有等大地！入穴是一片牛皮，细审之!两旁微分龙虎。中有微起脉气 清其界水?明堂！⁸⁹⁴⁴则穴内生气自旺，形喝““蝶扑梨花！” ^（（9）潴葬法，一泓箭射 定是孤寒，宜掘一大池！酷之、则直射之煞!脱矣 控制山川之法，凡五： （1）阻葬法。龙已结穴 而余气复去。法当深凿沟井。使山去之形有止蓄之意。形行则气行，形止则气止也， （2）留葬法,龙有真穴！7690而去山不相回顾！则破其反面?堆其钩脚，使去山有卫^我我之情？而妻孥无拗别之病! （3）挨葬法、有凶煞恶水？或种树造亭台挨之!即仙家避劫意、 （4）招葬法，有吉水,而不入口?则除去其阻,有秀秀砂而不显出!则削去其障、常有近案丑。而远朝秀 削其近丑,以招其远秀! （5）席葬法！席者，有其地而无几！无座也,设几,设座，客之来即主之迎矣?其受穴出,涧大弥漫!故于前开一小明堂,两旁开虾须水会之、其外原基，即作近身龙虎本案，富贵便得法 与注相似？注以止气 席以邀局也！理与招相似 招则去浊迎清,席则作3854主迎客也! 大动龙神之法。凡二： （1）开葬法。刀仞山巅！灵气为为草木蒙蔽、虽有佳地!葬之不发，开法？纵火焚烈,使阳光照临?阴暗潜消！富贵自得 （2）凿葬法!卜地首尝泉!真龙穴的?而近地无泉者、当于少祖跌峡受胎处，左右各开一池？则龙神灵动！葬之发福、 如金陵疏准 而王业肇基?吴山开六井！而人文跻盛！皆是天气动于上。而人为应于下，惟神明之师?乃能以应应天也。此非 凭空谬撰、只玄空捉定 尝见蔓之有瓜也?枝之有果也，其绵绵而累累者。本为保全其子实而广大生生 非为供人食料也,而人之见之者？不食其蔓。不食其枝？偏独食其瓜、食其果,是知 瓜果为至精美！至清新之品,山水之结结穴亦然?当其未结之时!不知几经阴阳之交媾!始有此一种固结莫莫解之真气,凝聚于其间！不能必其频为结、亦⁶⁶⁴⁵不能禁其永不结也。天方宝贵?秘惜之不暇 夫岂为葬人计哉?而久7708之卜葬者。不葬其山，不葬其水?不葬其砂。独葬其穴?是夺²⁸⁸⁴天地之精英，山川之灵秀。而以荫荫先人者。荫后人也！“鲁颂”曰：“俾5005尔炽而昌！俾尔寿而臧”,吾^为为若人咏之矣， 宋淳熙时!民有两造争墓！其夺墓之人!因见^旁旁有大地一穴？夺墓占山？预测志石 用火薰旧，阴下墓前、以为确据，后宫启^墓墓勘验，依石判断其人讼胜!遂茔新冢，时朱子善于地理者也？一日登新冢!而评曰：“此地不发、是无地理，此地若发、是无地理?”未几。夺墓占地之家。俱灭绝！此地理又不胜天理也, 二十四砂葬法夫观龙观其起。明穴明其止！起乃动而生 止乃静而死。死处又寻生！是名曰生气 故一察其微,乃尽其大旨!象一其物而取其事、顺其情而取其理!推分合以定浅深,明饶减以存克制!倚撞盖粘？体势情意，差之毫厘 谬以千里! 担 ^伞伞 来龙急气脉直冲。中无乳气？穴粘右右边侧受、倚其后托?左臂长而明堂宽展 如人之担伞势也，宜浅开金井?若太深必伤?宜培加客土、填实于莹,必主富贵绵远 正 葬 来龙三四节结穴,势既不峻急!而缠护4399又齐整?坐下金鱼环会，堂气分明。宜并正穴,开井放棺 接取真气。培高垒？向对中应为的!半纪之间？富贵双全。 打 开 太阳顽顽金无纹浪 领^打打开深扩作窝！约取中堂金鱼会处定穴!悬棺而葬、取中小温润气？谓开金取水,发须迟而绵远不败， 悬 棺 来龙脉急而无缓,有分有合？穴结深泥。⁰⁵⁸²打开实处而见实土！并内用砖⁸⁹⁰⁴石结起巨扩?竖四四石柱于扩内！悬棺而下?圹前相相接金池？放三吉之水去！垒土成坟！以接生气， 垒 坟 来来龙有盖有座?上急下缓、为之坠脉 所以平地生突 突中有石!不可用工！掘凿似似借外城？浅开金井、浮土正葬！垒土成坟!先富后贵之地也? 大小剜蓝 来求有情!头高而穴偏！或侧臂顶顿起，圆金到头!入手有鼠肉受穴？水星外应?有金水相生之义 为大剜偏受？一伏再顿!小金有迎堂顾祖之意!为小剜正受 此则不可开井太深！更宜高立坟城。恐来势耸而压零也！凡术者者宜有裁度,用之可也。 马鬣封 来龙高冈有窟!窟中有突！突顶正葬,须从穴7975前挖开、下面吞进，突下安穴 不可深开钳扩！金^骨骨浅安井内、否则卓棺为吉,葬后培坟、如旧土不动?马鬣之封微露！不不可用砖石结砌。侵损其突！ 回龙顾祖 龙势急硬。过头峡。生 转回、脉从回面结?顾祖迎堂!宗族皆转 朝揖玄微,不必拘于真与不真！穴宜高迁。深开金井、谓之黄金登水^墓墓登砂是也！ 骑 龙 龙神尽处有突兀之结 案迫前砂，而穴露其气不聚!后龙垒来!草蛇灰线。过脉分明，穴须退后高扦 取骑龙下！深井放棺、填补明堂?以全造化也， 拿拿 扯 来龙峻急?入穴须有情，而堂气迫狭。外山外水!左右交结!横观外外堂宽展!气脉侧受！穴用提起扦之。开井不浅不深 酌中裁剪,客0839土培就贴身。雌雄扯后拿前!葬过一纪。世出富豪特过之士也? 停 驿 来龙高冈脉紧 穴情^似似有似无?登高望龙!方明端的?峦头须金水帐脱下?平中小结?入入首有铺茵停车驻马之驿也，十字之中，深井金井。高砌坟城!依法裁剪。自有妙理 斗 斧 真龙枕险!又无缠护 左右前后却有鬼曜,翻身横作 连山取水、以接生气 情如斗斧?拱揖前朝，不许时师妄为测度!盖出势^直直来横受，故知之难也! 担 凹 来龙横过?转跌降脉。穴情有若蜂腰之势 合天财两头金样,后有正托乐！于仰掌中直扦开井?不用太深！吞7482棺三分之一？³⁷⁵⁴太深则反伤穴也！前关住堂气不泄,发福永久，若砂水直去为凶?此天财财相似也。 抱 儿 来龙上急急下缓?雌雄交度!堂气分明!应案秀出,龙虎面前迫逼？扦扦穴可上穿龙虎腰!下取交合水?横抱如如人抱儿之状也， 吞 下 其来龙势势直落斜!摆屈挣受，穴法宜吞入开井!以聚真气！后应其乐,前迎其朝，此乃大大富不绝佳城也?穴情虽高!葬了前面再立一虎损,名吞下,须要要有应托为吉、 吐 葬 来龙降势，状若草露流珠之情。为吐息?露珠侵损则真气散矣 只可粘踪,小开金井，低垒砖城!若水不流泥。前有秀应！必为巨富贵之地！ 浮 葬 其来龙入手情势低平?夹辅高出？穴中必有曲窠。藏其真气,四水不拂。八风不吹?宜浅开金井?正放基棺?法不侍饶？用客土添培 厚筑其墓,使暖气相接！真脉冲融？则富贵立至 沉沉 葬 来龙情高护矮?降气必然深入聚气！朝应有情!关阑未甚周密!其穴打低平下夹辅方为是?法开井吞棺三分之f” 四旁筑实、可兔八风动摇之病，真为绵远之地也! 牵 牛 土星行龙结穴。入首领起两顶 左右之山伸出二臂。交度重耸。朝迎有情？两般行度,浅深高低,依法宜开成方金井放棺？借取两旁应乐?分肩合脚。如土牛之合牵也。阴阳妙理,人罕识之?一一突情可两穴。如麒麟头上品字是也？ 就 饱 来龙气缓?虽结珠块 坡穴大小不均,小面有牙爪!⁹⁴⁰⁶紧密不成局段，大边饱满!而有分合玄微。可就饱处而扦之 广开金井，深入其棺！坟城小垒?稗补小边、取堂气坦夷 虽曰就饱饱而不饱也？ 伤 饥 龙来过脉?节节分明、盖下有金 金下有横土、似上非上！中有弯凹或曲池,不浅不深！庸术狐疑必矣，苟有宾主相投?穴虽有病！0471葬亦有法：贴脊扦之！小井纳棺。筑后培前。以补造化。虽曰伤饥而不饥也？ 擅擅 穴 来龙情峻?堂浅坐下？去水撮脚、牵飞到此,多生疑窦！情势可取，须别立法度？开钳广撞入 ^吞吞棺而下撞穴。蹲而视之、只见外堂宽展?外砂周密。避凶就凶，假也灵茔。 扦木生芽 来龙直水木扦下？亦谓之6461玄武嘴?扦纵有正佐！8407切不可扦当头尽脉，一扦则败绝！其中停必有节木!须于肥厚处8371开井放棺!挑饶三分！自有生芽之意，仍须客土培实端正，则根本固而枝叶荣矣、 ^牵牵 弓 来龙顶欹转凹侧 寻肥突放送。取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势 中应分明 于鼠肉处开开浅井放棺，有若靶搭正箭，力能远发 应居两旁!棺头必合?棺脚必分？借倚护弦之力。极为至理！务要前案弯如张弓方吉 反弓便凶?

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