易经 咸卦，这个“咸”是读 xian 还是gan？
xián 咸卦 泽山咸。兑上艮下？兑为少女,艮为少男!女为阴。现在位居上？但阴之性本当往下！此为必然趋势：男男之性为阳,现在位居下？但阳之性本当往上。此也是必然之势,这样一来！阴阳二者就将发生交感，就是说,少男少女必将发生交感、换言之？就是今天人们们所说的恋爱了，,
谁有忙总的读易经心得复卦节卦夬卦，发给读读
复卦有再来一次之义短期的有七日回复之奥秘长期的可按此理去拓展思路节卦是凡是均须有节制但要守住良好之节可恶之节须摒弃夬卦是说该确定进退舍9309取的时候了不能该发的不发不该发的却发要铁板钉钉地记住永世的铭言？睡莲风水
什么叫文明过度——读《易经》贲卦
我在一篇文章里曾说中国的问题是文明的过度?这种想法与其说出自我口。不如说是我听到的一个声音?我不是太理解他的含义？只是从感性上认为为指的中国礼节泛滥?缺乏诚意?而且中国文文明已经五千多年,肯定会有过度。在读易经临卦时又读了贲卦 才恍然大悟。真正知道什么叫文明过度？贲卦是孔子给自己卜的卦 贲是文饰的意思！他认为他此生的使命就是修饰礼仪!他提出克己复礼?并到个诸侯国去宣传和演练各种礼仪？他希望推广礼仪来结束几百百年的战乱,但他的礼仪并没用被当3404时的社会所接受，礼可以建立秩序!但结束不了战乱、只有当秦以强力和先进的理念（郡县制和抑商重农）结合时？战乱才结束！这是题外话？到了了汉武帝时代！孔子的礼才得得以实行。但孔子想不到?经过二千多多年时间,礼走到了何种极端的地步?贲卦本是讲文饰0776或文明的，但多半讲的是制止文明的过度，什么叫贲?贲就像在白木板上画上美丽的图案,古人认为文文饰能起到教化人的作用、使之不那么野蛮、但卦辞只说他是小利、周文王在制作这一卦时忧虑的是文饰的泛滥、因为文王之时!历虞舜夏商?宇宙间人文文宣泄将尽、要纠正正文之弊，所以做此卦!文王认为、贲虽尚文!然必以质为本、质是实物的本质 文是外在的装饰、无本不立,无文不行、文饰可以增加质的光彩?两者的关系是以质为主而以文调剂之，这就叫叫文质彬彬。 篆曰：文明以止,人文也?观乎天文？以查时变？关乎人文？以化成天下,文明以止、不是止于于文明、而是7780文明要有节制、有限度,不可太过,这是由人把握的？所以叫人文!0949时变即质极必文？文极必质,刚柔交错！质文相当？这是常、有时难免出现过刚过柔，过质过文！就要随时观察而加以纠正、文明是重要的！但必有“止”，止不是止文明 而是止文明之之过度 文明之弊病！观察察文明以止 以教化天下，何天下之不化成。 中国现在文明的过度表现在什么地方 我想就是真4068诚的丢失！中国人有句口语、礼多人不怪!所以礼节繁多，0755但多一份华彩就少一份真诚,中国人似乎以虚假的一面示人理所应当！而真真诚反而被视为傻子 在说谎话时脸不变色心不跳？中国人一5262直在为五千年文明自豪?但从没想过文明过度问题！中国人总是指责其他民族为蛮夷,却没想到他们保持了质的淳朴。世界上没有哪一个民族把质丢的如此干净, 我我一生说不出来谎话、而且最讨厌厌说谎的人，我把诚实当做人至高无上的品质、我想是不是中国人最缺少这个东西 才造成成我对诚实的极端要求。 中国人除了丢失了真诚的本质!在中国历史上 文明过度的的其他情况时有发生，例如对文章华丽的过度追求?对饰物的过度讲究、在对文明的过度追求中！中国人的0126手脑得到了空前的发展，贲卦辞里说自质而趋文容易,而自文而返质难。要消除文文明过度?是不是就要消除文明 在中华人民共和国建立之后、几乎断绝了和传统文明的一切联系！人的质的确回来了!那时的人大多7549不会说谎的，随随着质的返回 人们追求一种简单朴实的生活！以一切华丽为耻,以朴素为荣、没有华丽的衣服!没有装饰?那时的绿绿军装色是最美丽的颜色，那时的中国人也最有力量， 现在的中国人不仅重又失去了质?而且处处追求外在的奢华。过去文人追追求文章的奢华?现在是追求物质7885的奢华、中中国人普遍怀念那个朴素的年代、这说4724明中国人到了人人思质之时？贲卦的上九辞是：“白贲、无咎?”是讲文饰达到最后阶段、极点 饰就变为无或白了?以无色为饰？以质素为贲，这就是文6940明以止。文明到此为止?世界崇尚淡雅?厌弃浮华！独全于朴素！复归于无色！人心从此此返朴还醇?我想这也是许3365多人呼唤毛泽东时代回归的原因吧 、睡莲风水意义
易经预测时怎么起卦
您说的是六六爻还是测字！睡莲风水方位
解卦《易经》第十六卦
应爻临临日晨旺而克世,可与分手女友配婚姻,成功之象。睡觉不能什么朝向
怎样能读懂易经？（天天看、下功夫读？）
《易经》是中国4496第一经、它是群经之首。也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来。它是中华文化化的总源头?它是诸2007子百家的开始？大约在新石器时代就诞生了！是中国进入文明社会的重重要标志，它不但是最早的文明典籍！同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响， 第一一句话：易经是什么,易经是我国古代哲学?自然然科学与社会科学相结合的一部巨著 历来被尊称中国文化的百科全书，千百年来 易经对我我国的哲学?史学！文学,宗教,自然科学及社会科学都有着巨大的影响! 解析： 1,严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》？而《周易》 《连山》！0408《归藏》又构成了《三易》、《连山》是夏9502代的易学！《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学，可惜！《连山》 《归藏》已失传 2？《易经》又又称本经、简称《易》！成书于西周初至晚周，距今约三千年前 《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十十四卦?每卦有六爻!共三百八十四爻。4364而《易传》有十翼即：彖上,彖下!象上,象下?文言。系辞上,系辞下，说卦。序卦？杂卦十篇！《易传》成书于春秋至战国中期 是对易经的注释和发挥、 3？史学界认为《周易》为伏羲 文王!周公,孔子四圣合著。即伏羲画八卦？文王作卦辞、周公著爻辞！孔子撰《易易传》 第二句话：易经的核心是什么！易经的核心就是著名的“三易说”！即：简易，变易？不易 解析： 1！简易：是指世界上的事物再复杂再深奥？一旦人类的智慧达到。就可以把它们转换成人们容易理解和处理理的问题 2!变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着!没有一样东西是不变的！如果离开这种种变化？宇宙万物就难以形成， 3,不易：：是指在宇宙间万物皆变的前提下 还有唯一不变的东西存在!就是能变出万象之物的的东西不变，即是说万物皆变的规律是永远不变的， 所4278谓"不易" 就是基本平衡,"变易"就是发展变化，就是不平衡、"简易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括？发展变化！不平衡是是绝对的？永恒的。平衡是相对的!暂时的, 第三句话：易经的表达方式是什么?易经的表达方式是八卦，而八卦又延伸为六十四卦, 解析： 1。八卦是由：乾、兑！离，震、巽 坎。艮,坤八个单卦组成！知道了八卦就可以推出六十四卦, 乾：天、坤：地 ， 兑：水？ 离：火 ? 震：雷 ，坎：水！ 艮：山 巽：风！ 2!在《易经》经文中 用"-"表示阳爻 用"--"表示阴爻!阴阳爻就组成了卦！ 3?具体说?每每一个卦有六个爻!或者是由三个阳爻或三个阴爻组成,或者是由一个阴爻与两个阳爻!或是由一个阳爻与两个阴爻组成。八卦就就是八个单卦 再由八个单卦互相重合、组成六十四卦， 举例来说： 请比较国旗旗与下图！就知道什么卦? 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》？以太极为中心。四角的卦分分别象征阴阳互相调和、乾卦代表天空。坤卦代表大地、坎卦是月亮和水！离卦卦为太阳和火,各个卦还象征着正义!富饶 生命力和智慧。 4 “易有太极!是生两仪！两仪生四象?四4036象生八卦”。阴阳的变化由太极开始，由太极产生出两仪即阴阳、即有阴阳？使相互感应，阳育阴 阴含阳。于是阴中有阳，阳中有阴。所以阴阳二气，又分为四?名曰四象？四象现在一般是指少阳 老阳。少阴 老阴 第四句话：易经为何又区分先天八卦和后天八卦、先天八卦又称伏羲八卦是按其数字排列运行为乾一！兑二、离三,震四，巽五 坎六。艮七？坤八。这就是先天八卦数？后天八卦传说为周文王所制 又称文王八卦,其排列0440次序为坎一！坤二?震三？巽四,中五！乾六,兑七,艮八,离九。 解析： 1?世界上的万事万物没有形成以前的状况。叫先天，有了万事万物！就是后天了!换句话说！人在娘胎里是先天,离开娘胎是后天？先天后天是划分阶段范围的一种界说, 2。根据先天八八卦的次序?我我们可以知道人在母腹中,首先开始生头!因为乾为一，次生肺,因为兑为二！次生心。因为离为三。次生肝胆,因为震为四?巽为五 次生肾 因为坎为六?次生肠胃。因为艮为七！次生肌肉、因为坤为八、 3、先天八卦说的的是宇宙形成时的状况！后天八卦说的是宇宙以内的变化和运用的法则 4、提醒朋友们注意 现在1199使用后天八卦居多、 先天八卦图 后天八卦图 第五3513句话：易经中难字的读音几何？易经中难读的字有这么几个：爻、兑？夬!彖!贞 筮 解析： 爻：音 yáo 。2声？组成八卦中每一卦的长短横道：爻象， 兑：音 DUI！4声？9945兑卦喜悦可见，快乐照临人? 夬：音 guai，4声、决也,刚决桑也！ 彖：音 tuan!4声 本义义为“猪跑脱”,篆为从彖声之字? 贞：即祯。“贞”为动词,卜问的意思、“祯”为形容词吉祥的意思, 筮：音 shì,占吉凶,如筮短龟长？ 第六句话：：易经有何作用？ 《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部宝典， 解析： 易经是中国儒家千年总结的哲理和经验！它包罗万象涉及的范围很广！几乎所有的知识都包括在内的一部百科科全书?易经3541给人类带来三把金钥匙， 1!第一把金钥匙是“阴阳”！世上任何事情阴阳平衡就达达到了和谐。和谐就能发展进步？ 2！第二把金钥匙是“五行”？万事万物都离不不开五行的身影 风水水的命理学和位理学都从它而起！ 3。第三把金钥匙是“八卦”！由八卦延伸为“文王六十四卦”？他告诉我们宇宙的六十四个个密码,大千世界都逃脱脱不了这个秘密？ 第七句话：易经很难学吗？易经,为容易学习的经典？而而非《难经》？ 解7765析： 1，为什么说易经容易学习呢。因为易经虽然是一本无字天书！但它创立了八个符号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象！就是上述所说的八卦! 2！我们讲易经有三个关键词 就是：阴阳，五行,八卦。整个易经学术的的核心、就只有这三个词！八卦符号是古代的一7443种语言，我们运用易经就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已!我8045们大多数人都懂得基本的英语，英语有二十六个字母 而八卦这种古代语言，有多少少个字母呢！只有8683八个字母。学会基本5137英语交流需要掌握多少个单词？保守估计也要一两千个单词吧?而0147整个易经体系有多少个单词。只有六十十四个单词,六十四个单词涵盖了整个宇宙人生的规律？ 3 正因为学习易经只需要掌握八个字母、只需要记六十四个单词、所以?易经是很容易学习的经典?很多人人觉得难！是因为没有掌握6434简易的方法。路径错误的的情况下!纵使花费一辈子时间在上面,还是无法把易经掌握和应用、 第八句话：为什么用易经预测是非常准确的，因为易经预测是科学的！充满了迄今为止的人类大智慧、易经术数是古代道教五术中的重要内容容支派?术!指方式方法？数!指理数气数。 解析： 1?之所以以说用易经预测是科学的，上面说过八卦本身代表一段段时间状态 六十四卦当然也是如此。这一时间状态既过去?现在!未来,也就是说易经任何一卦对事物的判断都蕴含了对这个事物未来状态的测定、 2？八卦的最底一条线就是这样一个未来状态的表述 同时也蕴含对这个事物过去状态的测定！八卦最上一条线就是过去状态的表达！所以一卦的意义既蕴含对过去的推算和对未来的推断、因因此懂得易经的人可以前知五百年后知五百载!科学性既既在于此， 3 有人说一个卦相是现在得出来的、既是蕴含过去现在未来也是很短暂的,几乎和现3830在的状态是不分离的、怎么知道过去未未来那么长时间呢?八卦的三条线分别代表三个时间概念？可每个时间概念的单位位时间是没有规定的 用易经的人可可以根据实际情况，根据表达的需要确定一个3142时间单位,可以一条线代表一小时！也可以1719代表一年，举例：艮卦 代表山？最上面一条线代表久远年代以前地壳壳变动。中间一一条线代表岩浆凝固成山体，后面一条线代表过去一定年代山体仍然凝固不动，所以只有长时间保持以上这个状态的才能被称作山，正好把山的物理状态和时间状态表达清楚，用艮卦既山作卦去测算当然可以前知五百年后知知五百载了！可是我们在取卦的时候几乎用不了一秒钟 而我们得出了几千年的结论， 4，八卦取象都很大很固定?所以在时间上都很有保障,三条线6540得八卦表达得事物是这样？六条线的卦也是这样，只是它又两个三条线的卦组成表达了事物互相遭遇变动的思想 第九句话：易经的“易”字代表什么！ “易”字代表了“日 月”，即是说“上1169日下月为易”?“易之为字?从月从日阴阳ju矣、” 解解析： 1！有人认为：“易”字是个象形字,在甲骨文中8015的形体,2947“易”就像头朝上的一条［蜥蜴］,也有人认为“易”字是个会意字!在甲骨文中的形体！最初是左边三点、中间一条长弧线!右是半个圆圈 或左边是半个圆圈?中间一条长弧线？右边三点? 2 日月即代代表天地，亦即2256代表阴阳?认为这种说法比较吻合《易经八卦构成和排列的规律法则、及其内涵的核心思想、 3,无论6801哪种意见·观点！都不能否认［易］的［变化］之含义！日月象数蕴含交替变化之义？ 第十句话：易经的的辨证法则是什么? ［易?穷则变！变则通。通则久。］这是《系辞》中说的？也是《易经》中的一个重要的辨证法则：［通变致久］? 解析： 1。天道运行的规律：［唯变所适］！事物有变就有常,有常就有变，《易经》就在这种［变动不居］中？显示了［恒常通久］的不变法则!又在这种“恒常通久”中？表现了“唯变所适”的可变规律?这种规律就是所谓的［天行］。即天道运行的规律。 2，事物变化遵循天道运行的规律 5063世间万物都是变化着的 只有天道规律本身身不变!所以事物变化必须遵循循天道运行的规律、 3?所以《易经》认为为既然世间万物都是变化着的。只有天道规律本身不变!那么人就应该效法天道。不违天逆常?顺时适变,如此才可以保持长久 4?《易经》的两个指导人行为的概念,即［时］与［中］：中］指中庸之道：在天地自然之道正中运行,既不太过、又不不及？［时］指与时势势一致：也就是说和谐、与时俱进， 睡觉不舒服的风水
易经六十卦做生意用什么卦
每每个卦都可以 就看你怎么用!卦无好坏,结合时间以及人。卦才会有好坏，比如乾卦、要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好?财运青4019云直上。要是普通人得这个卦卦或是用这个卦那就没什么了…… 易经如何读卦睡觉什么朝向
易经初九九二六三六四九五上六是什么卦
第六十卦!水泽节卦、坎上兑下 节：亨！苦节不可贞! 象曰：泽上有水？节?君子以制数度？议德行、 初九：不出户庭 无咎。象曰：不出户庭 知通塞也! 九二：不出门庭？凶?象曰：不出门庭,失时极也， 六三：不节若,则嗟若？无咎?象曰：不节之嗟,又谁咎也? 六四：安节。亨?象曰：安节之亨!承上道也 九五：甘节、吉！往有尚,象曰：：甘节之吉？居位中也。 8315 上六：苦节,贞凶。悔亡!象曰：苦节贞凶,其道穷也？,睡觉南北朝向有讲究
《易经》第三十三卦
惊拢了一些人。所作作所为只是徒劳复合渺茫?建议放手？、睡觉咬到舌头吉凶
易经卦爻辞
这六个阶段用六个3592字来代表！从底下算起： 第一个阶段叫潜,就是潜藏起来、暂时不要要表现。 2182 第二个阶段叫现,中国人通常不会马上表表现出来!都是先藏一藏 等到合适的机会才表3191现出来? 第三个阶段叫惕，警惕的意思 如果你不表现！偶尔不警惕倒还无所谓?一旦表现了、再不警惕，那么你所有的缺缺点都会慢慢暴露出来。记住一句话,你只要一表现。四面八方的打击就可能都来了 所以一定要提高警惕?防范打击， 2600 第四个阶段叫跃，就是你要想办法 找机会去跃登龙门!一生一世就等这个机会。看看跃不跃得过去,一登龙门 就身价百倍, 要是跃不过去掉掉了下来!也就算了 就准备离休好了， 第五个阶段叫飞，这是人生的一个转折点。跃上去、飞龙在天、不得了?所以叫做飞、 第六个阶段叫亢、警惕意味很重?飞龙在天。很荣光，可是《易经》劝我们 当发展到第五个阶段的时候?大概要适可而止了 不能再过分了,再过分就是高亢!所以第六个阶段叫做亢！“亢亢龙有悔”、如果你的事业已经经营得很平稳？那就不要要再盲目地强求做强做大！再下去可能会因为过度扩张而倒闭 最后一定是“亢6585龙有悔”!,睡觉头朝南风水好吗?
