读<<易经>>对自己有什么好处啊
怎么想到看4315易经啊!就像你说的它很难懂,我我觉得你不适合学它。至少现在不适合!如果想了了解它!可以到网上搜一搜,先了解它的大概内容，要不我想你要是盲目地去看应该不会有什么收获！ 呵呵,小罗希望答案被采纳,谢谢、
【易经】适合学生读吗？？？
周易八卦的存在很大一部分就是卜卦和风水的关系~... 是不适合学生读?这看的是人本身~...以及读书的目的~...（以学习古文为目的的话就犯不着读它了~...如果对卦象风水哲学之类之类的有强烈兴趣的话可以研究~...） 很多人会觉得周易算是是道教的东西~（跟道德经什么的一样~...）事实上他大概也确实是道家的东西~道教跟道家有关系?但是现在到底差距到什么程度就不好说了~...号称自己信宗教的人也不是每每个都知道自己相信的东西最深的内涵是什么的~... 我之前读过一点!但是看着辛苦就放弃了、但是有同学确实8774有在看？并且做些卜卦之类的~（声声明下，我在读大学来着~...） 市场上那些东西多少有用到些易经的内容，但是有多少是真谛就没人知道了~...（我个人对这类书没好感~...但是也可能是我用不来~...） 综上~...你如果觉得有兴趣?看看研究下也无妨~...如果不喜喜欢那就不用看了~... （bty~易经的地位一定不会比老子?庄子之类的低~论语就不好说了！到底是儒家的东西~...看什鸡书的话还是自己决定比较好吧~...）？怎样学玄空风水
易经里“否”怎么读?
全给你吧!否在第12条、 1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài * 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì。怎样学风水学
十二生肖怎么读？
子zi （三声） 丑chou （三声） 寅yin （二声） 卯mao （三声）） 辰chen （二声） 巳si （四声） 午wu （三声） 未wei （四声） 申shen （一声） 酉you （四声） 戌xv（一声） 亥 hai（四声）！怎样寻找好风水
怎样读佛经
印光大师法语：读3840经须知 何谓恭敬！印光大师云：““净手洁案！主敬存诚 如面佛天,如临师保,则无边利益自可亲得、”凡欲阅读经典、须先洗手漱口，洁净几案，端身正坐！合起双掌。然后以拇指指与二指翻开经本、慎重小心保护经文。勿令染污。勿使损毁？一则保保持经文寿命!二则保持经文完整，三则能生福德及智慧性。四则远离诸过也、 何谓不恭敬,印光大师云：“若肆肆无忌惮！任意亵渎,及固执管见！妄生毁谤？则罪过弥天，苦报无尽也,”例如将经典放置不9172净几案上。或置于世间杂乱书中。或放3057置最底处、或床头上？或置衣物中、或用指甲划经页翻阅，令经篇篇上有指甲划痕！或用口涎沾于指上来翻经页、或用二指及中中指夹起经文翻阅，或穿鞋时用手指提鞋，再用此手翻阅阅经典,或眼看经文，心思经文?双手无事、则闲摩其脚及脚指隙。然后再用手翻阅阅经典，或正6544在观阅经时！咳嗽?打喷嚏?打呵欠不用手掩口、或正阅经时？未将将经覆盖便与人谈话,及大说大笑,或不端身正坐!及半坐半卧 并斜身翘起脚来阅读、或将经置于腿上翻阅，或将经书卷起！当小说唱本看等等!以上各举不敬经典有十五种,4639若详举则无量矣。 祈缁素大德、于观览经文之时！必必须仔细思量。对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要、?怎样山地看风水
如何读英文名字
英文名字一般有第一个名字?中间的名字，和家族的名字？ 家族名字4574在最后， 例如 John Henry Brown Brown是家族名字 人们一般不稜中间的名字 所以John Henry Brown通常叫做John Brown Mis Mr Miss不可以加在第一个名字前面 所以John Brown也可以叫做Mr Brown （第一个和中间的名字是父母取得） ,易经怎样读怎样布局房间
孔子真正读懂了易经，为什么没有他算卦的案例？难道因为善易者不卜？
孔子的易经主要讲义理,朱熹才讲象数，观点不一样!系辞的基本精神就是!推天道以明人事,以天地地为中心!阐发阴阳之道。9785依据天人合一原理?融哲理理与伦理于一炉？建立孔门易学!是从哲学角度来分析析周易的！虽然也讲筮数筮法?却不占主主要地位，对六十四卦任何一卦都未从占筮角度做过分析，他认为占筮乃是小道。所以不占！？怎样布置卧室风水
古代文人读四书五经中的易经有什么用呢？难道都要懂占卜吗
易经是儒家、道家思想的共同源头,儒道两家在4041处理人与自然社会的关系上有较大的区别?儒家主张济世！道家主张无为？而易经作为行动指南正是二者者的统一!天道循环是自然常理!君子效法天道 就应当崇尚此理！不能违天逆常！要顺时适变 在阳刚生息之时要顺应，在阴柔生息之时也要顺应，这是为什么要"顺"的道理?但阴柔的生息确实又不利于君子？因此又不能消极顺应,还要加以制止、只不过制止的方式不是对抗性的!而0598是因势利导、这种顺应与道家的思想不同 道家是一切顺其自然、不要人为!而《易》的思想是既顺其自然?又作人为的努力、加以控制?阳刚生息息时要推波助澜 阴柔生息时7838要"顺而止之"。不是9982完全听其自然 也就是要把客观必然性与主观能动性结合起来?不认识识客观必然性！不顺强止!就是3692不明"天行"？没1000有主观能动性 "顺而不止"!就流于道家的"无为"?完全成为"天行"的奴隶?《周易》的的这种思想十分可贵,在认识世界方面《《易》与老庄思想有一致的一面,在改造世世界方面！《易》与老庄思想不尽尽相同 根据《周礼》的记载？占卜有有“三易之法”?《易经》只是其中之一!另两部部《连山》。《归藏》均已失传！ 《易经》的卦象指卦的图像！由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象!按每卦六画排列组合而成、共六十四种卦象？卦中六画的排列从下到上 用初？二!三?四 五，上表示位序！阳爻称九!阴爻称六！爻象共三百八十四。解说卦象的辞句称为卦辞？系于卦象之下?解说爻象的辞句称为爻辞,卦辞共六十四条?爻辞三百八十四条？加上乾卦“用九”,坤卦“用六”,总称为筮辞，共四百五十条? 六十四个卦象的排列顺序！现传有两种本子8641：一是通行的《周易》本、分上下经?上经始于乾卦！次为坤卦?下经终于未济卦!二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本 首卦为乾,次卦为否、终于益卦？卦辞和爻辞的内容大致有三类、一是讲讲自然现象的变化?用来比拟人事 二是讲人事的得失?三是判断6914吉凶的辞句!据研究?卦!爻辞反映映了奴隶制的社会生活, 易经 《易经》是中国古代2849一部神秘的著作!因为流流行在周朝？所以叫《周易》！并被儒家尊为群经之首。从其编排体例及文字内容看。是占卜用书！本条目讨论宽泛的易经,即包括《《易经》和《易传》在内 在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时，李李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者？《史记》载“文王拘而演周易”?故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有6157不同观点,由于于成书很早。文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！0844为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的的结合， 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起起源于人类解释世界的渴望？哲学的萌芽从原始宗教中8771生发出来，《易经经》为此提供了很好的例证 中国哲学中阴阳相生相克,对立统4893一的基础理论。便是根植于《易经》 后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到到《易经》的影响!今人更是从《易易经》中解读出哲学?政治？历史,军事!民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”？《易经》只是其中之一!另两部《连山》、《归藏》均已失传! 《易》被其后的诸多研究者所推崇 许多易学研究者都是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重重将周易用于占卜？前者如东东汉王弼!北宋程颐?后者如西0799汉京房？北宋邵雍,像广为人知的河图洛书!太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等？都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的! 中7110国儒家典籍 !六经之一 、原名《易》？《周易》!汉代人通称为《易经》 “易”字！一说为“简易”之义,另一说为“变易”之义？意为以揲蓍数目之变，推求问事之变！借以释疑 “易””前“周”字。一说指周代代人的筮法?一说指周遍之易？即探求普遍的变易法则、汉代人所说的《周易》?包括经 传两部分 !传是对经的解释 《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞？爻辞而言? 《易经》成书于何时、作于何人？迄今无定论?《汉汉书·艺文志》提出“人更三圣”说、认为伏羲氏画八卦?周文王演为六十四卦 作作卦辞和爻辞，孔子作传以解经 1955“五四”运动以后？史学界对传统说法提出怀疑 认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史史人物 足证《易经》成书非出于一时一人人之手!因此出现了周初说。春秋中期期说和战国说，所据不一！ 《易经》的卦象指卦的图像 由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按按每卦六画排列组合而成，共六十四种卦象！卦中六画的排列从下到上!用初、二!三？四！五?上表示位序 阳爻称九？阴爻称六 爻象共三百八十四！解说卦象的辞句称为卦辞!系于卦象之下，解说爻象的辞句称为爻辞?卦辞共六六十四条！爻辞三百八十四条！加上乾7226卦“用九”,坤卦“5041用六”！总称为筮辞!共四百五十条! 六十四个卦象的排列顺序,现传有两种本子：一是通行的《周易》本?分上下经、上经始始于乾卦！次为坤卦，下经终于未济卦？二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本。首卦为乾、次卦为否，终于益卦。卦辞和爻辞的内容大致有三类!一是讲自然现象的变化。用来比拟人事!二是讲人事的得失，三是判断吉凶的辞句？据研究！卦、爻辞反映了奴隶制的社会生活。 《《易经》虽属占卦书 但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念！例如?它承认事物存在着对立面，六十四卦由三十二个对立卦组成?其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人” 吉和凶、得和失?益和损，泰和否，既济和未济等一系列对立统一的现象，它还承认对立事物的的互相转化,从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽?因而在中国哲学史上占有重要地位, 战国后期？对《易经》的研究逐渐成为一种专门学问！一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来 ，汇成《五传》？至汉代?经学兴起?其中关于《周易》经传的解释？称为易学!易学源远流长!历时2000余年?形成了了许多流派!如象数学派！义理学派等！许多著名哲学家。依据《周易》经传提供的思想想资料、建立起起自己的哲学体系！ 《易经》的版本 流传下来影响大的是三国魏王弼注本?唐孔颖达疏,亦称《周易正义》!收入《十三经注疏》中、宋朱6533熹撰《周易正义》?为宋宋代以后通行本?1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》?抄写于汉文帝初年,与传世各家《易》本均不同，是现存《周易》中最早的别本？古今解易者影响较大和具有特色者有：唐朝李鼎祚《周易集解》!唐朝孔颖达《周易正义》!宋朝程颐《程氏易传》？宋朝朱熹《周易本义》，现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周周易古经今注》? 目录 [隐藏] 1 成书过程 2 内容 3 二进制与六十四卦 4 参考文献 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论，就《易经》与《易传》分别而论、《易经》的成书年代古老 从其文字字的生僻程度看 至少比春秋要早!具体年代已不易考证 有说西周初的 有说西周末的 《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割、文字风格前后一致!当属一气呵成！而非几个时代的断续之作、只是其中的的卦画（即八卦和六十四卦的画法？不含文字）,有可能是更早时流传下来的、 与《易易经》相比,《易传》的文字则明显好懂得多！有古文基础的现8836代人就可通读！同时《易传》》的不同篇目，甚至同一篇目中不同章节运用7760文字的风格及内容观点也明显多变！可能不是一时一人所写？关于《易传》的作者 《史记》载为孔子、今人有认为其成书于战国时期或秦汉的!也有认为是后人在孔子原《易传》的基础上添加修改而成的。各种观点不一而足,不过无可否否认的是 《易传》中多有儒家观点出现?并且努2096力寻找《易经》的道德伦理价值,有时读起来会感觉《易传》并不是那么“忠实于原著”的?不过总的来说还是要感谢《易传》的，假如没有它的解释!《易经》就真成了一部彻头彻尾的天书了, 内容 现在流传下来的《周易》有两部分组成：： 《易经》：共六十四卦 每每卦的内容包括卦画，卦词！爻题、爻辞!形象地说、六十四卦如同著作的六十四章？卦画如同每章的序号？卦辞如同每章的4584题目和主旨、每卦六爻如同六个小节?爻爻题如同每节的序号！爻辞如同每节的内容?六十四卦共384爻?但为首的两卦乾和坤各多一爻?所以共共386条爻辞， 《易传传》：有十篇！又称“十翼”？是对《易经》的注释！《十翼》包括：一,彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）？二?彖下传，三，象上传（2040又称“大象”）！四 象下传（又称““小象”）!五,系辞上传!六!系辞下传?七,文言传（文言是解释二卦经3019文的言语）。八 序卦传,九？说卦传、十，杂卦传 在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔子作的,到了宋朝,欧阳修首先提出疑问?朱熹则则深信不疑、现在已证明非孔子所作？吕绍纲先生说道：“《易易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分?离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另另搞一套？是一条绝路，没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦!八卦分别象征天!地、水!火,风。雷,山,泽?以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质质可以取类比像万事万物? 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程,每卦的卦画也富有深意 首两卦乾和坤各象征天地?又不仅止于天地,抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阴阳相荡,化生万物 接下来的一一卦便是“屯”?描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济,其卦画是阴爻与阳爻均均匀分布？并且阳爻居于奇数位（阳位）?阴爻居于偶数位（阴位）？意思思是阴阳已发展至完全调和的平衡态？似乎世界界归于静止了！但《易经》令人叹服的是以“未济”作为第六十四卦来结尾?在看似平衡衡的静止之后?体现出世界本质上是运动不息的、 如同同六十四卦的顺序一样 每卦中六爻的顺序也也反映事物在某细节发展阶段的规律。这种规律因该爻所处的卦的主旨？该爻的具体位置（从下至上六个位置中的哪一个）?以及该爻的性质（阴还是阳）等因素综合而决定！ 易经六十四卦、 以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲？剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备?咸恒遁兮及及大壮!晋与明夷家人睽？蹇解损益夬姤萃？升困井革鼎震继，艮渐归3194妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四、。怎样布置客厅风水学
寅这个读什么
寅 yín 地支的第三位、属虎：寅吃吃卯粮（喻入不敷出）! 用于计时：寅时（4411夜三点至五点）。 敬：寅钱（恭敬地送） 寅畏（敬畏）? 笔画数：11! 部首：宀! 笔顺编号：44512512134？怎样布置家居风水
易经里面的金钱卦是怎么写卦，写卦以后是怎样读卦的呢？
1378 背景：古人占卦用蓍草、通过三演八!八变才求得一卦!其方法不但繁杂！浪费时间?还不易掌握,后人化繁为简！用铜钱摇掷的方法!代替了蓍草卜卦法。这种以钱代蓍法，相传传是战国时鬼谷子所创? 算卦步骤 1.金钱卦必须先准备三枚相同的铜板？以乾隆通宝最佳（如果没有。可可以用其他类似钱币）将三枚铜板置于容器内、传统以龟壳或竹筒为容器？或直接将铜板放在手掌中也可以 2.在摇晃钱币之前？口中诚信默想欲问之事（事业！感情。居家都可以）、或将要问9084的事情说出来？ 3.问事之后，摇晃钱币！顺势将铜板轻轻丢到桌案前, 4.丢掷钱币之前！先定阴阳两仪！事实上?以哪一面为阴阳都没关系 只要事先定出阴阳之后、不要在在反复改动即可， 此时三枚钱币会出现如下四种情况： 第一种：三枚都是阳面？叫做老阳，记成 O 第二种：三枚都是阴面？叫做老阳，记成 × 第三种：一阴二阳时。叫做少阳 记成 — 第四种：二阴一阳时？叫做少阴。记成 -- 5.然后记下结果、用同同样的方法将结果由下至上。分别记下来，如此便得到六爻、画卦时 从下往上画,从初爻之六爻?第第一次摇钱为初爻!最后一次摇钱5156为上爻，老阳为阳极极变阴，老阴为阴极变阳（老阴老阳、就是阴或者阳发展到了末期阶段！根据物极必反的原理。它们会向相反的方向转化 所以老阳会变成阴（少阴）?老阴会变成阳（少阳） 但是改变以后的少阴少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同 它们属于一种变爻！即代表一个变化化的过程!在筮法中!这种变爻具有重要的意义。） ----------------------------------------------------------------------------- 卦的推演及分析 ----------------------------------------------------------------------------- 例如（正面为阳 6次投币，得到右边六爻1431的结果） 6!2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 5,2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （震） 4！2个正正 1个背（少阳） —▅▅▅▅▅ 3,3个正（老阳变少阴） O ▅▅ ▅▅ 2？2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （坤） 1,2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 然后根据八卦符号： 乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离（火） 坎（水) 兑(泽） 巽（风） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 推算其对应的八卦?可以看出投币的六爻上三爻（外外卦）为震卦?下三爻（内卦）为坤卦，坤下震上对应着后天天八卦的豫卦？豫卦：坤下震上！震为雷，坤为地、雷生于地。预示着春天来临 大地震动、万物破土萌芽，春意盎然 喜悦悦愉快的意思，1678故豫象征愉快、欢乐？喜悦，7406此时利于建功立业！兴兵作战? 豫卦分析：虽然挂挂名是豫！但本卦却并非描述喜悦和乐的景象,而是谆2028谆告诫、和乐容易沉溺，必须高瞻远瞩，居安思危、乐要有节制!适可而止,不可自6788鸣得意。不不可在安乐中沉溺，必须如磐石般坚贞，5629坚持中正诚信的原则!精诚团结，因应时机。才能防止乐极生悲。 求采纳?怎样开运招财
