易经序卦传中好像没有咸，为什么？
咸!无心之感。全在字里行间，用文字就就变有形的!就不是感觉。序卦传作者高明！易经咸卦
易经《咸》卦的详细解读？
咸 卦 第 三 十 一 (下艮山 上兑泽 - 泽山咸卦) 咸,亨,利贞;取女吉. 1 . 咸,感也.有交感,感通,感应之意.故咸卦象徵交相感应之意.事物能相互感应,则可致亨通,惟其利在於谨守正道.以人事为喻,如男女交感,能依正道而结为婚姻,则可获吉祥. ◎取,通「娶」. 2 . 周易自乾至离三十卦为上经,咸以下三十四卦为下经. 3 . 孔颖达曰:咸卦明人伦之始,夫妇之义,必须男女共相感应,方成夫妇. 4 . 李士鉁曰:咸,古「感」字.男女有相感之情.少男(下艮)少女(上兑)相感尤易.二,五得位,六爻相应,其感又出於正也. 5 . 马振彪曰:男女相感必以贞而后吉,若不待父母之命,媒妁之言,钻穴偷墙人皆贼之.不由其道即是6991不贞,则必不吉,亦不能长久,故咸之后继以恒,皆以利贞为训. 6 . 黄寿祺曰:咸卦之主旨,广义而言,在普遍阐明事物感应之道;狭义而言,则侧重揭示男女相感之理.万类交感以诚,男女相感以正,必以贞而后吉. 7 . 序卦传:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错,此所以咸为下经之首也. 彖曰:咸,感也.柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨,利贞,取女吉也.天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平.观其所感,而天地万物之情可见矣. 1 . 彖传曰:咸卦,象徵交相感应之意.卦象兑柔在上,艮刚在下,刚柔二气相互感应,因而彼此亲与.而其德下艮止,上兑悦,即能以止行说,则不陷邪佞,不失其正.又艮少男能礼下於兑少女,均在阐明卦辞「亨,利贞,取女吉」之意. ◎ 与,亲也. 2 . 王弻曰:感应相与,是以亨也;止而说,利贞也;男下女,取女吉也. 3 . 朱熹曰:艮止则感之专;兑说则应之至,此感应之所以相与而亨也. 4 . 李士鉁曰:感之道必本乎贞,说而止之,女归之象.老子云:大国以下小国则取小国.故大者宜为下,是以不下士不可得士;不下民不可得民,取天下之道其在斯乎. 5 . 天地因山泽孔窍而通其气,山气上蒸而泽气下润,两气通而相应,万物因而化育而生长.圣人以正道感人,以善意感人,圣人之心与天下人之心,心心相印,故天下和平.天地万物皆以气类共相感应,观此交感现象,则其性情即可了然於心. 6 . 刘沅曰:无心(无私心)之感乃无所不感,天地以气感万物, 婴儿的手相
求大师给解一卦吧！《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
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易经八卦中有多少卦，怎么立卦、解卦
八卦有六十四卦, 怎么立卦：有有多种方式！摇卦法!字的笔划 问卦时间？数字！年月日、声音?姓名…… 解卦：根据主卦，变卦！互卦之卦象、分析 解剖,耽 简要回答!婴儿通关手手相图片
在易经64卦理什么叫内卦？什么叫外卦？
卦卦的下三爻称“内卦” 上三爻称外卦?？婴儿面相看未来
《易经》第三十三卦
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易经《节》卦解释
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易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦卦》 豫：利建侯行师？ 0627【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师 、 《象》曰：“雷出地奋，豫，先王以以作乐崇德 殷荐之上帝？以配祖考， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上!为地上响雷之表象？雷在地上轰鸣、使大地振奋起来?这就是大自然 愉快高兴的表现?上古圣明的君主，根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐?并用音乐来崇尚推广伟大的功德？他们以盛大 隆重的 、把音乐献给 ,并用它来祭祀自己的祖先？ 初六？鸣豫!凶, 【白话】初六，自鸣得意！高兴过了头。结果 ！必遭凶险! 《象》曰：初六，“鸣豫“!志穷凶也？ 【白话】《象辞》说：《《豫卦》的第一位（初六）?“自鸣得意!高兴过5890了头“。说明它没有有雄心壮志！志2995向容易满足！一满足!就得 意忘形！结果必遭遭凶险？ 六二？介于石？不终日。贞吉、 【白话】六二!正直而不 的品德 ,还不到一天天时间。就明白了欢乐愉快的深刻道理、能能守正必获吉祥、 《象》曰：“不终日?贞吉”！以中正也。 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间?就明白了愉快欢乐的深刻道理！能守正必获吉祥”,这是因为能居中守正、在欢乐乐中既不过 分!也不会不满足?因而获得吉祥, 六三 盱豫悔 迟有悔， 【8490白话】六三、有 奉承 的的手段取悦于上司!4238以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨。如若若执迷不悟!悔恨不及时?就会招致 更大的悔恨? 《象》曰：“盱豫有悔”!位不当也。 【白话】《象辞》说：“用 奉承、 的手段取悦于上司，以求得自己欢乐,这势必导致悔恨”、这是由于六三爻所处位置不 正的缘故， 九四。由豫!大有得！勿疑！朋盍簪。 【白话】九四!人们由于他而得到欢乐乐愉快！大有所获!毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于簪子一样!积聚在他周围， 《象》曰：“由豫？大有得”,志大行也， 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获” 表明九四爻的阳刚之志。可以放手实现。 六五,贞疾,恒不死, 【白话】六五!国中出现了不少弊病、但仍能长时间地支持下去而不致灭亡？ 《象》曰：5855六五“贞疾”！乘刚也。“恒不死”,中未亡也？ 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”!但有刚强之臣辅佐!“仍能长时间地支持下去3731而 不致灭亡”？这是因为它居中。只要保持中庸!就会长时间地坚持下去而不致于灭亡、 上六!冥豫成。有渝无咎! 【白话】上六 已处在天昏地暗的局面之中?但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之中，十分危险？但只要及时时觉悟？ 则可避 免祸害? 《象》曰：“4327冥豫”在上！何可长也, 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中?但却5805执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中”!并 ！不察下情!这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢、!媛属于五行属什么
易经64卦
是的 从最早的揲蓍布卦占卜法 以内卦为我，外卦为对方,或内互卦为我?外互卦为彼,后来的纳甲筮法，以世爻为我?应爻为彼!，嫁不出去的女人面相
易经第十一卦,工作调动
你好 易经第十一卦 【地天泰】 静卦、【彖辞】曰：泰、小往大来？吉，亨、 需努力争取、小的付出，才能有大的回报！ 静卦 不动谓之静！工作调动。难度较大。 嫁二婚男人的女人八字
