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请问《易经》里的象,数,理何解

  自古以来?《易经》研究可分为象!数?理三门学问,   “象”指表象?卦象?上至天地日月。水火星辰,下至飞禽走兽。人类社会!通通可被阴阳八卦所“象”化,世界的运动规律、被生动地描述成卦象之理!“象”是易学构成的最基础层面!是“数”与“理”所依赖的基础。   “数”与“理”则是“象”的应用!“数”7662指术数、包括占卜等、是4867易“象”在预测学上的应用,它试图以象理推演和预知世界,以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理,是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常?品性修养等。以达到升华智慧?完美人生的目的,   也可以这么总结:“象”注重自然规律?“理”注重社会规律!“数”注重占卜预言?   “象”学本来是三学的基础!但在孔子后 尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后!已经奄奄一息 清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰:“易学之广大悉备。3869秦汉而后无复得其精微矣”?《周易折中》曰:“自孔子既没!易道失传!义理既已差讹 图5345像尤极渺茫?”这里所说的“图像”,就是“象”学,“极渺茫”几字?道出了“象”学的失传,   在“象”学两千年来精华尽失的同时?“数”与“理”倒是获得了巨大的发展!“数”学上发展出了八卦预测学?梅花易数。六壬预测?四柱命理!风水学等应用学科、“理”学则在程颐?朱熹等大学者的努力下。登上了思想的光辉顶峰,   “数”学与“理”学虽繁荣一时,但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎,架空了这两门学问,直接影响到它们的长远发展、试问无源之水和无根之木!又何以有大成就,所以!修补“象”学是当务之急?是弘扬中华文化的必经之路?   “易理”的失传。是导致“象”学晦暗的关键?   《明易》的历史责任、就是找回“易理”这把金钥匙!彻底修复“象”学?   本书讨9310论的内容,大部分属于“象”学的范畴、连带有小部分属于“理”学的范畴 本书并不涉及“数”学,,

易经的象、数 、理、气各指什么

  人说读0519懂《易经》的象、数!理?那你就明白了《易经》的道理?   象:是卦象 同样一个象会有不同的解释?就看你从什么8286样的方向来理解、同样一个“大过1777卦”就可以看成是失败后的棺材也可以看成是一座通往成功道路的桥梁,所以!才有一句话叫“一边是棺材!一边是大轿”来形容人们面对人生重大生死抉择的时候两种不同的结果!要么“不成功便成仁”!要么成功。   象是开关!开是阳!关是阴 就看你怎么去理解这样一个现象了   数:每一个卦象是由阴或阳的爻来组成,这就是数的变化、一而二?二而一!就是一分为二 二合为一的意思,是不断变化的过程?是不可能维持7839现状的过程,正所5837谓“差之毫厘失之千里” 这就是数?   当我们看到一个“象”的时候?我们往往就“心中有数” 用现代的语言来说,就是我们主观的看待眼前所看到的事物发展的进程?但这个的同时 当表象发生了变化从而偏离了自己心中的数的时候?就是以主观来对待客观。从而就错了?   理:象和数是变化的?不2259是固定的东西、但“万变不离其宗”!这就是理   “循环往复”,大到宇宙、一年四季!大海潮汐 小到每天24小时?60分钟!事物总是循环往复的过程,是个“圆”的变化过程   “物极必反”、“9978喜极而泣”。一枯一荣皆是定律。   “阴阳变化?动态均衡”、阴阳是不可分的?阴阳是要调和的?事物的自然规律就是不断的动态均衡的过程、?孕妇梦见路过坟地

象数基础如何学好易经,如何去学易经全在这几个字

  易经,其实是一门哲学!是一种世界观和方法论?通过易经的方式方法。来判断推导已经或即将发生的事情?就是占卜。实际上占卜术只是易经当中一个很小3458的分支、比如,气功!军事?数学等等诸多科学?都与易经有着紧密的联系 要想学好易经,要改变一些思维方式方法、我们现在使用的推导世界的方式方法是:数理化,数理化是现代科学赖以生存的基础,是科学表达事物之间相互关系的最主要方式 这种方式的推导过程是用数学表达方式、用物理说明作用。用化学体现变化,并从规律和本质上得到重复性的验证!这种方式即使抽象的,也是直观的 而这种推导方式也有局限性!就是将事物越分越细、就像把整个科学归结为一片森林?然后细分为树木?再分为细胞!分子 原子等等,以至于在观察某件事物时、只看到了点而不能看到面一样?而易经使用的推导方法是象数理?虽然只有一字之差。但方式方法却截然不同 主要是使用类比推衍变化!是由点到面的推导方法!比2150如:手面相!通过一个人的掌纹!来推导这个人的疾病,事业,婚姻!财富等等,再比如:一叶知秋的成语!通过一片落叶来推导秋天就要来了、再就是董仲舒?邵康节提出的天人感应理论?通过天象的变化?来推导出人间的事情!是用一种系统论的方法来观察世界!通过乾,兑!离,震。巽,坎?艮!坤八个卦象?来推导世界万事万物!但这种方式方法也有局限性、就是推导出的事情是模糊的,比如:《黄帝内经》中可以通过某一年的气候!风向?温度的变化。来推导来年流行的疾病。但具体是那种病毒引起的疾病。就很难推导了,再比如:我曾经在网上和几位易友玩射覆表演 预测对方吃的是什么?通过时间起出的卦象是:水4629火既济变火水未济卦、推导出对方所吃的东西是红色的、水分很大的的东西?这样就出现了9143好几种可能?有西瓜?桃子!红色的苹果等等都符合以上特性,4799具体是哪一种就很难分清了?只能根据时令等选择其中一种,西瓜,虽然最终结果是对的?但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。就5261像画画一样 西方的油彩画、主要是写实,可以把一个人,一件物!画的惟妙惟肖,活灵活现?但却很难看出画的气势和意境!而中国画!不讲求形似,而讲求神似!4505就像齐白石的虾?起初画八条腿感觉不像。后来减了两条腿,成了六条腿?但出来的画更生动了,还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境、全部7761描述到了一页纸上 如果通过油彩写实的方法。就6246很难做到了 实际上 通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同?西西方人看画是看细节,东方人看画是看整体 观察的太细致,无法看到整5782幅画的意境,6839看到整幅画的整体,却无法观察到画的细微之处!各有所长,各有所短、另一种是逻辑方法的不同,西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑,形式逻辑取法于亚里士多德!辩证逻辑取法于黑格尔,我们现在自小学习的思维方式,受西方的思维方式的影响根深蒂固?西方的推理方式是,大前提?小前提!结论的推断形式。例如:球是圆的?篮球是球,所以篮2040球也是圆的等 而我国易经的推理0305方法是归类推理!比如:震卦!为春天 方位为东方、五色为绿色,五位为酸,五行为木!五脏为肝胆?人体为手、人为长男!动物为龙、蛇!形状为长!为动等等 这些都有曲直的特性、因为春天是木生长的时节 木是长形的!绿色的。人体中的手也是长的 人体中肝胆也是绿色的。龙蛇也是长的,春天万事万物都开始动了、这9026些都有类比性!我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论,正如古人所说?知其要者?一言而终!不知其要 流散无穷!!孕妇用药禁忌一览表

1.三元男女生命宫数,依据(象吉通书),还是依据(时宪书),哪个更准确。 2.合婚法(8类)哪个准

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以讲解周易象数为主的经典书籍有哪些啊?

  尚秉和的《周易尚氏学》 《焦氏易诂》。《焦氏易林注》,孕妇的面相特点

想学易经和太乙神数

  太乙神数非无机缘,无悟性,无德之人能学之........   太乙神数已经失传,全国都没几人学会,而太乙人道命法也已频临失传.   能在当今之世以悟性,机缘自学而成者,必有使命在身,其人所经磨难,实在是多也.......、孕妇看手相生男生女

世界杯抽签规则是什么?

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周易 讲讲义理和象数是怎么回事

  易经中象数派的代表有三宗?分别是占卜宗?机(衣字边加个几这字我打不出来)祥宗?和图书宗, 义理派代表也有三宗,分别是老庄宗?儒理宗和史事宗! 象数派其实象和数的含义不一样,象是形状!数是数日和计算?象数派注重于对易经卦象和卦变的研究,以推导人事吉凶! 义4326理派义是意义、理是道理 义和理无形无相不能单独存在。需要通过文字和图形的表述才能显出来?义理派是注重于挖掘易经卦名,卦爻辞和1763卦爻象中所蕴涵的意义和道理。!孕妇禁忌的事

用六爻、梅花易数占卜时一定要对照易经吗?

  初学者知识有限,解梅花卦时作为参考,注意:是参考而不是主要、主要靠卦象和五处生克?解六爻卦时要参考梅花卦象,但不需参考易经? 多年前有一实例:接一陌生女子电话说看婚姻。根据时间起梅花卦后、却看不出最有说服力的标志!参考4047易经爻词?说是有人去打野鸡!第一支箭未射中、第二支箭在众人的喝彩声中射中了?恍然大悟。我说:你交了两个男友 先交那个条件差不成?新交这个众人都满意能成!,易经的象数规则孕妇禁忌运动

周易的象数疗法真的能平衡阴阳吗治百病吗

  效果是有,要结合中医效果才明显。孕妇装修房屋风水禁忌





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