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求解易经64卦天干地支象数问题

天干是象数 地支也是象数?天干表示的是四方,地支表示的是四时,这在很多典籍中都能看出来!姑且不论这种提法对错,单从“上下四方曰宇、古往今来曰宙”这句话中就可以看出天干地支抓住了时空的这个概念的关键?所以我想论证一下天干地支作为一种象数说的合理性? 先从天地生成之数说起。天数13579和为25?地数246810和为30, 以为1为太极。再根据“天德不可为首” 所以要把3确定为天(奇)数的基数!把2作为地(偶)数的基数 (待续) 所以 根据3天和2地能构成如下关系表: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 2+2 2+3 2+2+2 2+2+3 2+3+3 3+3+3 2+3+2+3 上行的12345678910对应下行的123及7个数字和之式子! 所谓天干是天为地之干的的意思!因此3358用地数和30除以天基数3得10。10这个结果是6172天干的个数 而地支是地为天之枝的表述!用天数之和25除以地的基数2、得商12馀1?馀的1回归太极 12这个结果我们把它看作是地支的个数?我们就可以建立天干和地支的基本象数表、 天干象数表 甲 乙 丙 丁 戊……癸 1 2 3 4 10 1*3 2*3 3*3 4*3 10*3 3 6 9 12 30 同理地支象数表 子 丑 寅……亥 1 2 3 12 1*2 2*2 3*2 12*2 2 4 6 24 注意两表最下面的一行数字?如果把甲子用3替甲?2替乙,那么甲子的值就是5?60甲子的任何一个组合。都像这样换上一干9868一支的数字和、就会发现、阴阳属性及五行属性清晰地显示出来。那说明甲1乙2……癸10以及子1丑2……亥12中的数字都是序数,而两表中最下面的数字才是象数。 用地与月不同速执行过程中的两速度比例关系 可以作为验证结论! !易经象数如何算卦

请问《易经》里的象,数,理何解

  自古以来,《易经》研究可分为象!数、理三门学问?   “象”指表象!卦象,上至天地日月,水火星辰,下至飞禽走兽、人类社会 通0744通可被阴阳八卦所“象”化?世界的运动规律!被生1934动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面,是“数”与“理”所依赖的基础,   “数”与“理”则是“象”的应用,“数”指术数?包括占卜等、是易“象”在预测学上的应用、它试图以象6263理推演和预知世界 以达到趋吉避凶的目的,“理”指义理!是易“象”在哲理上的应用 它通过易的架构来讲道德伦常?品性修养等?以达到升华智慧,完美人生的目的,   也可以这么总结:“象”注重自然规律。“理”注重社会规律?“数”注重占卜预言   “象”学本来是三学的基础,但在孔子后,尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后。已经奄奄一息,清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰:“易学之广大悉备 秦汉而后无复得其精微矣” 《周易折中》曰:“自孔子既没?易道失传,义理既已差讹。图像尤极渺茫 ”这里所说的“图像”!就是“象”学?“极渺茫”几字、道出了“象”学的失传,   9648在“象”学两千年来精华尽失的同时,“数”与“理”倒是获得了巨大的发展!“数”学上发展出了八卦预测学 梅花易数 六壬预测?四柱命理。风水学等应用学科、“理”8478学则在程颐?朱熹等大学者的努力下,登上了思想的2442光辉顶峰,   “数”学与“理”学虽繁荣一时!但都离不开“象”学的基础,“象”4701学的枯萎。架空了这两门学问!直接影响到它们的长远发展!试问无源之水和无根之木!又何以有大成就?所以!修补“象”学是当务之急!是弘扬中华文化的必经之路?    “易理”的失传 是导致“象”学晦暗的关键。   《明易》的历史责任?就是找回“易理”这把金钥匙,彻底修复“象”学   本书讨论的内容,大部分属于“象”学的范畴?连带有小部分属于“理”学的范畴?本书并不涉及“数”学!?孙明语大师案例

易经中的 象曰 和九三等 数 是什么意思 5分

  先说说数?每个八经卦都有一个数,乾卦1,兑卦2?离卦3。震卦4,巽卦5 坎卦6。艮卦7,坤卦8!这些是先天卦数,你写的九三数指的是每个六爻重卦2548的爻的阴阳及位置?九代表阳(阴阳),三代表第三爻(位置)!六爻从下面开始往上数,   象指的是卦的大象、即象形,八经卦和六十四龚卦都有一个大象,比如巽卦 上面两个是阳爻,下面一个是阴爻,好像是一个倒放的葫芦,看到葫芦的时候就可以起巽卦!再比如离卦!中间是一个阴爻 上下两头是阳爻!就好比是一个外面硬壳!里面是空的或软芯、核桃!西红柿。水壶。房子?车子都是?另外?六爻的重卦也有大象?如风火家人卦!就是家和万事兴的意思?用到中药里,就是干草这味药?因为干草药性和百家。与哪儿味药都能搭配?大象的意思4255就是和 与卦爻辞的解释是一样的!,孙明语大师的住址

象数疗法

  是一种源于《易经》 基于中医。效于气场的自然疗法 象数疗法的指导思想是天人合一。 象数疗1690法的思维方式是“比类取象 以类万物” 象数疗法是利用《易经》的先天八卦数。后天八卦系统的原理 根据具体情况调控场效应!通过阴阳五行生克规律!补不足、损有余?达到机体阴阳平衡的, 发明人李山玉医师在实践中紧紧地抓住“正气内存 邪不可干 阴平阳秘、精神乃治”的治疗要领和“八卦为体!五行为用。比类取象!以类万物,以象定数。辨证施治?平衡阴阳,的配方要领?充分调动人体内在的那种“自我组织、自我防御、自我修复,自我调节”的功能,以达到2944治病健身之目的? 象数疗法是取之不尽!用之不竭的‘药库’ 是随身相伴的‘医生’, 八卦是整个宇宙的全息缩影?人体又是整个八卦的全息缩影,而人体的每个脏腑甚至每个细胞又是人体八卦的全息缩影,它们之间具有全息性的联系、是一个息息相通的整体! 李山玉医师通过实践总结出!当患者默念一组八卦象数的时候!会形成具有一定能量的信息波!这些信息波会从大脑向体内各脏腑全方位输出!当这些信息波唤醒 激活并发动起各脏腑和细胞中相应的八卦信息并汇集成具有一定能量的信息波的时候,就能同时完成两项任务:一是整体功能的调节,二是向局部“病灶”冲击!使“病6852灶”部位的八卦结构从无序转化为有序。使人体场与宇宙场达到同步谐调共振。从而实现天人合一!体内经络通畅,阴阳平衡?气血调和、达到了治病健身之目的、?孙明语大师能化解吗

如何理解易经中的象和数各有什么含义

  8569先说说数?每个八经卦都有一个数。乾卦1!兑卦2 离卦3?震卦4,巽卦5。坎卦6。艮卦7,坤卦8,这些是先天卦数,你写的九三数指的是每个六爻重卦的爻的阴9984阳及位置,九代表阳(阴阳),三代表第三爻(位置) 六爻从下面开始往上数   象指的是卦的大象。即象形?八经卦和六十四重卦都有一个大象?比如巽卦,上面两个是阳爻,下面一个是阴爻。好像是一个倒放的葫芦!看到葫芦的时候就可以起巽卦,再比如离卦,中间是一个阴爻、上下两头是阳爻 就好比是一个外面硬壳,里面是空的或软芯?核桃 西红柿 水壶!房子 车子都是。另外 六爻的重卦也有大象!如风火家人卦?就是家和万事兴的意思 用到中药里,就是干草这味药。因为干草药性和百家,与哪儿味药都能搭配,大象的意思就是和!与卦爻辞的解释是3682一样的,、孙明语的风水案例

易经。《象》曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。

  1538山下有泽!其道上行!卦象!阳在下!阴在上,山下之泽却到了山上!是山下之泽使山上枝繁叶茂。泽越深越广?山越繁越茂?所以泽需惩忿窒欲,以成其大?易经多用自然现象来表喻道理, 孙明语的风水著作

易经算卦有有几类,那种最准?谢谢了!

9516测任何事情: 大六壬!奇门遁甲 太乙?梅花易数!六爻占卜!个人认为梅花易数最为灵活!最方便。 还有大衍之数 金钱卦(我不太了解) 通过出生时间预测人的大致命运: 紫微斗数。八字算命 相术?看表面预测对方的性质 命运: 手相?面相, 环境气场观察及改进:阴阳宅风水 西方占卜:塔罗牌占卜 (这个在西方比较有名)虽然不是源于周易?道理还是有些相似的、 本人建议学习 梅花易数,六爻占卜,面相 比较方便实用? 、孙有庚大师简介

"数往者顺,知来者逆"出自《易经》说卦的哪一章

   喜洋洋GH87CV:你好?“数往者顺。知来者逆,是故易逆数也”?出8646自说卦第三章?7292《周易》说卦第三章:数往者顺?知来者逆?是故易逆数也!雷以动之,风以散之?雨以润之!日以烜之、艮以止之?兑以说之?乾以君之,坤以藏之,注:自左而右旋曰顺 自右而左旋曰逆。易!周易也。孔夫子以此发端证周易。所用即神农氏之所作 祝您学6632有所成。?孙来福阳宅风水自学

那些书教人易经的象数理

  基础入门类:   《易学基础教程》   《周易译注》   《周易全解》   《Yi>经传十五讲》   《周易正宗》   《易经杂说》?《易经系传别讲》   《周易大传今注》   象数应用类:   《象数易学》(易学智慧丛书)   《周易象数通论:从科学角度的开拓》 孙来福阳宅风水自学17

1986年生数虎女,农历十月十一日,申时生人命象∞

  属虎人生于十月   肖虎亥月(即阳历11月7/8日至12月7/8日)生:劫煞父母亡?克子损妻房 男吃三家水,女嫁三度郎?   立冬之时 禄马分乡?劳碌奔波,求谋多戾创业维艰?独力难持,因人创立,秉性聪敏?义气温和?可做可维!顺!时听命,成者自成也!无道培之功,举器不凡庸。奈非时也。   属虎之人十月出生,由于命带禄马分乡,一生奔波劳碌,做事情都是做的多,成功的少,这个月生的虎人,秉性聪明,重义气,性格温和,举止优雅不俗.这个月生的虎人.由于自身命运较差,独立做事难于成功,应多和联合经营事业才能有发展.否则任劳碌一生而无太大的作为.、孙楠的面相





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