什么叫易经
《易经》是中国最古老的文献之一!并被儒家尊为「五经」之首，上古三大奇书：《黄帝内经》。《易经》?《山海经》、《易经》以一套符号系统来描述状态的简易，变易！不易？表现了中国古典文化的哲学和宇宙观?它的7433中心思想、是以阴阳的交替变化描述世间万物！ 《易6284经》最初用於占卜？但它的影响遍及中国的哲学！宗教。医学，天文 算术!文学?音乐!艺术。军事和武术等各方面。自自从十七世纪开始 《易经》也被介绍绍到西方 《易》原有三种版本：《连山》!《归藏》和《周易》[1]，但《连山》和《归藏》已经失传！於是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易》相传为周文王主编,成书书大约在西周时期。可可分为《上经》三十卦?《下经》三十四卦、5593由於随时代演变?《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂?为了注解《周易》?春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉？〈彖下传〉！〈象上传〉（大象）!〈象下传〉（小象），〈系辞上传〉 〈系系辞下传〉？〈文言传〉 〈序卦传〉！〈说卦传〉，〈杂卦传〉等著作、统称《3253十翼》，後世又称为《易传》？广义的《易经》包括《易传》在内。 《易经》或「周易」，在几种较早期的文献（例如《论语》、《庄子》、《左传》等等）称为《易》! 「易」有几种解释： 必须指出、理解西周之“易”,理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指“从容之节”,易即雅乐!都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和和工具!《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西周的底层层社会是难以想象的、 日7941月为易,象徵阴阳?取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易！陈陈鼓应认为这个意思？也是「乾」的本义、 5111易是占卜之名, 变易!变化的意思？指天下万物是常变的，故此《周易易》是教导人面对变易的书！物质世界是绝对运动的？思维反反映存在?所以思维也应当是不断变化的。与时俱进的,即天人合一。 交易？亦即阴消阳长，阳消阴长的相互变化!如一般的太极图所显示的一样， 『易』即是「道」?恒常的真理?即使事物随著时空变幻?恒恒常的道不变！ 《系辞传》：「生生之谓易」!（生生不息!义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」,体会生命之美？日新又新？） 《易经》的「经」是指经典的著作？儒家奉《周易》、《尚书》!《诗经》,《礼记》?《春秋》为《五经》!如同同前文所说 「经」是後来为了尊称这这些书 而加上的称呼。原来《五经》只称为《易》！《诗》?《书》!《礼》,《春秋》, 易易经的内容以「卦」组成。共有六十四卦！每一卦由六层组成？7198每一层称为「爻」（yao2）!每一爻以一条长的横线「—」代表阳！称为为「阳爻」?或以两条断开的横线「--」代表阴。称为「阴爻」！从最底层数起、总共有六爻！而六爻以不同的阴，阳配搭。形成六十十四种不同的组合? 六爻可以分为上半部分和下半部分。而每一部分的三个「「爻」以不同的阴、阳配搭，形成多种不同的组合。称为卦?六爻由下而上解最下为：《初。二、三？四。五及上》、由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」 在下方为之「下卦」或「内卦」, 每一卦代表一种状态或过程! 1617 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）？（坤）！（震）!（离）!（巽）。（坎）?（艮） （兑）的卦! 後人以「无极生太极，太极生两仪、两仪生四象,四象生八卦!八卦生六十四卦」来解释的卦9930的构成,太极（☯））代表一、传统的太极图代表表了阴阳互补?一分为二!分开了阴和阳 即是两仪、二分为四，即是四象：太阳？少阳?少阴！太阴 四分为八。即是八卦!两个八八卦相叠,即成八八六十四卦?但亦有学者指出历史资资料显示!占筮......余下全文文>>，
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作?因为流行在周朝，所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首？从其编排体例及文字内容看。是占卜用书,本条目讨论宽泛的易经?即包括《易经》和《易传》在内？在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事9988实存在）则不予讨论？ 秦始皇焚书坑儒之时!李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免, 关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著!今人则有不同观点?由于成书很早。文字含义随时代代演变 《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合, 有人认为、占7663卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值?占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克,对立统一的基0610础理论？便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统?儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响!今人更是从《易经》中中解读出哲学!政治。历史，军事、民俗等诸多方面的研究价值、 5975 根据《周礼》的记载！占占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一,另两部《连山》？《归藏》均已失传、 《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者都是当时公认的渊博学者 研究周易的大致可分为两个学6095派：义理派和象数派,义理派注重发掘周易的哲学价值!象数派则着着重将周易用于占卜，前者如东东汉王弼，北宋程颐，后后者如西汉京房。北宋邵雍 像广为人知的河图洛书 太极图（含阴阳7452鱼的圆形图案）等!都是《易经》原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的! 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦。每卦的内容包括卦画？卦词？爻题 爻辞,形象地说?六十四卦如同著作的六十十四章？卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节 爻题如同每节的的序号，爻辞如同每节节的内容?六十四卦共共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻!所以共386条爻辞? 5376《易传》：有十篇 又称“十翼”？是是对《易经》的注释,《十翼》包括：一。彖上传（《2880周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二？彖下传?三,象上传（又称“大象”）。四、象下传（又称“小象”） 五。系辞上传?六、系辞下传!七 文言传（文言是解释二卦经文的言语）!八?序卦传，九！说卦传。十!杂卦传， 在唐朝之前,《十翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝？欧阳修修首先提出疑问？朱熹则深信不疑！现在已证明非孔子所作，吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不8253可缺少的组成部分、离开《易传》研究《周易》、像汉人那样另搞一套 是一条绝路！没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统！用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦!六个4055一组相叠构成六十四卦!八卦分别象征天！地?水、火!风。雷？山!泽？以及这八种事物内涵的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物? 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列 而是象征了事物的发展过程？每每卦的卦画也富有深意！首两卦乾和坤各象象征天地！又不仅4152止于天地，抽象出出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质?接着阴阳相荡,化生万物、接下来来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布？并且阳爻居于奇数位（阳位）。阴爻居于偶数位（阴位）,意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世界归归于静止了,但《易经》令人叹服......余下全文>>!娱乐圈八字最好的女星
为什么叫易经
易 甲骨文是左边三点?中间一条弧线?右是半个圆圈，其意为星星？地平线和太阳、取象为昼夜交替?表示阴阳。《《周易乾凿度》讲，易有三义。不易?简易?变易、万事万物都是由阴？阳两个方方面构成,这一点是不变的、称为不易！无论多么复杂的事情?只要使其达到阴阳的平衡，就会和和谐永存!谓之简易,事物的发生,发展、变化、都是阴阳阳相摩,相推的结果!称之为变易, 仔细读一遍《系辞传》就知道了。。娱乐圈哪些明星面相好
何为易经？
《易经》是中国最古老的文献之一、并被儒家尊为「五经」之首？上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》?《山海经》!《易经》以一套符号系统来描述状态的简易！变易?不易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观!它的中心思想 是以阴阳的交替变化描述世间万物。 《易经》最初用於占卜？但它的影响遍及中国的哲学!宗教!医学 天文 算术、文学,音乐，艺术！军事和武术7076等各方面、自从十七世纪开始！《易经》也被被介绍到西方？ 《易》原有三种版本本：《连山》?《归藏》和9755《周易》[1]。但《连山》和和《归藏》已经失传!於是一般所称《易经》即指《周易》? 《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期。可分为《上经》三十卦、《下经》三十四卦。由於随时代演变。《周易》的6748文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂、为了注解《周易》、春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写写了〈彖上传〉!〈彖下传〉，〈象上传〉（大象）?〈〈象下传〉（小象）！〈〈系辞上传〉。〈系辞下传〉、〈文言传〉,〈序卦传〉，〈说卦传〉?〈〈杂卦传〉等著作 统称《十翼》 後世又称为《易传》?广义的《易经》包括《易传》在内? 《易经》或「周易」 在几种较早期的文献（例如《论语》？《庄子》 《左传》等）称为《易》？ 「易」有几种解释： 必须指出、理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件?礼指“从容之节”?易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制 钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的？ 日月为易,象徵阴阳 取自东汉魏伯伯阳《周易参同契》 日出为易。陈鼓应认为这个意思!也是「「乾」的本义， 易是占卜之名! 变易 变化的意思?指天下万物是常变的？故此《周易》是教导人面对变易的书、物质世界是绝对运动的，思维反映存在,所以思维也应当是不断变化的!与时俱进的,即天人合一、 交易？亦即阴消阳长！阳消阴9153长的相互变化!如一般的太极图所显示的一样, 『易』即是「道」，恒常的真理,即使事物随著时空变幻？恒常的道不变, 《系辞传》：「生生之谓易」 （生生不息？义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」。体会生命之美,日新又新?） 《易经》的「经」是指经典的著作!儒家奉《周易》，《尚书》！《诗经》！《礼记》、《春秋》为《五经》，如同前文所说?「经」是後来为了尊称0825这些书？而加上的称呼。原原来《五经》只称为《易》,《诗》!《书》、《礼》，《春秋》？ 易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成？每一层称为「爻」（yao2）?每一爻以一条条长的横线「—」代表阳。称为「阳爻」、或以两条断开的横线8208「--」代表阴 称为「阴阴爻」,从最底层数起？总共有六爻、而0746六爻以不同的阴！阳配搭？形成六十四种不同的组合。 六爻可以分为上上半部分和下半部分。而每一部分的三个「爻爻」以不同的阴、阳配搭，形成多种种不同的组合,称为卦，六爻由下而上解最下为：《初、二！三，四。五及上》 由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」。在下方为之「下卦」或「内卦」? 每一卦代表一种状态或过程、 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）？（坤）！（震） （离）！（巽）、（坎）、（艮）？（兑）的卦! 後人以「无极生太极。太极生两仪。两仪生四象,四象生八卦?八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太极（☯）代表一!传统的太极图代表了阴阳阳互补、一分为二？分开了阴和阳？即是两仪,二分为四？即是四象：：太阳!少阳?少阴！太阴,四分为八 即是八卦、两个八卦相叠!即成八八六十四卦、但亦亦有学者指出历史资料显示！占筮的卦象,最早出现时便已经是六十四卦！反而八卦是後人人的诠释? 打字不易。如满意。望采纳，,娱乐圈布局林绵绵
易经学习
我也是学习了半年的易经?颇有感触?对生活各个方面确实很有帮助,但我是自学的。也还算学的可以、 我的建建议是 报班之前先自学一段时间?懂得易经到底要解决什么问题。到底对我们3514有什么实际的好处! 懂了这些以后 在报报班的话！你会更能看出那个学校好？ 不过我依然建议你你自学!因为真正易学精华不是一般学校能教的。也算是单传?一般不不教外人? 所以 报班的话、学的都是很浅4238表的东西？实用性有限！当然其他的看你爱好。 如果需要 我可以把我的学习方法告诉你! ====================================================================== 我建议你,在看已经以前！把五行八卦的基础知识搞清楚并能背诵 1！了解五行？金木水火土！之间的关系！ 2 天干地支、不仅要背!还要深刻理解这十二地支和十天干?明白每个字的来历。这对未来研究易经很有帮助， 3，大概了解 天干地支所配的五行行 4,了解、八卦是怎怎么来的！为为什么那样表示！ 简单来说,先是这样？五行来说!在易经里面用处不大、但对用来算命的技法来说很有用, ps：易经对于有慧根的人来说？比7430较容易入门 对于一般般人来说,都是门外汉!根本不能把把它运用到生活当中、当一门技9983能没有实用性的话!还学它干吗呢。娱乐圈面相好的女明星
易经是谁写的啊
《易经》是周公写的. 他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.,娱乐圈面相好的男明星
如何学习易经
易经？其实是一门哲学！是一种世界观和方法论?通过过易经的方式方法，来判断推导已经或即将发生的事情、就是占卜！实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支!比如中医、气功!军事、数学等等诸多科学，都与易经有着紧密的联系。 要想学好易经？要改变一些思维方式方法! 我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化?数理化是现代科学赖以生存的的基础?是科学表达事物之间相相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式,用物理说明作用，用化学体体现变化。并从规律和本质上得到重复性的验证,这种方式即使2766抽象的!也是直观的！而这种推导方式也有局限性？就是将事物越分越细,就像把整个科学归结结为一片森林,然后后细分为树木！再分为细胞。分子?原子等等。以至于在观观察某件事物时？只看到了点而不能看到面一样。 而6651易经使用的推导方法是象数理？虽然只有一字之差 但2836方式方法却截然不同?主要是使用类比推衍变化？是由点到面的推导方法？比如：手面相?通过一个人的的掌纹,来推导这个人的疾病？事业，婚姻。财富等等。再比如：一叶知秋的成语 通过一片落叶来推导秋天就要来了 再就是董仲舒?邵康节提出的天人感应理论 通过天象的变化。来推导出人间的事情,是用一种系统论的方法来观察世界、通过乾?兑！离!震、巽、坎!艮，坤八个卦象 来推导世界万事万物、但这种方式方法也有局限性！9398就是推导出的事情是模糊的？比如：《黄帝内经》中3508可以通过某一年的气候。风向,温度的变化!来推导来年流行的疾病？但具体是那种病毒引起的疾病!就很难难推导了?再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演?预测对方方吃的是什么，通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦。推导出对方方所吃的东西是红色的 水分很大的的东西 这样就出现了好几种可能!有西瓜,桃子！2204红色的苹果等等都符合以上特性?具体是哪一种就很难分清了？只能根据时令等选择其中一种、西瓜？虽然最终终结果是对的！但通过卦象无法形象具具体的推出就是哪种东西。 就像画画一样?西方的油彩画、主要是写实,可以把一个人?一件物？画的惟妙惟肖 活灵活现,但却很难看出画的气势和意境？而中国画，不讲求形似?而讲求神似？就像齐白石的虾。起初画八条腿感觉不像！后来来减了两条腿 成了六条腿 但出来的画更更生动了！还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境!全部描述到了一页纸上 如果通过油彩写实的方法。就很难难做到了？ 实际上，通过西方人和东方人观察事物的的方式方法上可以看出一些不同！西方人看0241画是看细节?东方人看看画是看整体 观察的太细致，无法看看到整幅画的意境!看到整幅画的整体?却无法观察到画的细微之处。各有所长、各有所短、 另一种是逻辑方法的不同,西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑,形式逻辑取法于亚里士多德 辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式。受西方的思维方式的影响根深蒂固!西方的推理方式是 大前提 小前提。结论的7514推断形式！例如：球是圆的！篮球是球?所以篮球也是圆的等,而我国易经的推理方法是归类推理 比如：震卦！为春天？方位为东方。五色为绿色？五位为酸、五行为木，五脏为肝胆？人体为手！人为长男?动物为龙！蛇？形状为长，为动等等!这些都有曲直的特性、因为春天是木生长的时节，木是长形的？绿色的！人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的！龙蛇也是长的、春天万事万物都开始动了。这些都有类比性、 我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论，正如古人所说,知其要者？一言而终？不知其要，流散无穷?、娱乐圈面相最好的明星
易经是谁创作的？
易经》的的作者 “易更三圣”?这是秦!汉以后的作者、对于上古形成易学传统者公认的定说，也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题? 秦？汉以后，儒家学者的共同认定?开始画八卦的!0905是我们的老祖宗伏羲氏，演绎八卦的 当然是是周文王 发扬易学精义的、便是孔子。因此说“易更三圣”?就是5271指画卦者伏羲。演卦者文王?传述者孔子。事实上。文王演卦而作“卦辞”!他的独生子周公又祖述文王的思想，而发扬扩充之。便著了“爻辞”?为什么三圣之中却不提到周公呢?据汉儒的解释。根根据古代宗法的观念。父子相从，因此三圣之中便不另外提到周公了、关于这个问题!如此结案、是否公允而有理，还是很难认定? 开始画卦的！当然是伏羲?这这是毫无疑问的事?经过过文王演卦、周公祖述、孔子子发扬以后 硬要赖掉周公在文体学术上上的功劳。恐怕孔子梦对周公时？于心难安,同时 又轻易地溜掉“更更三圣”的这个“更”字！也不应该!古3477文更字又有曾经的意思、所谓“易更三圣”才。是指易学经过三位位圣人学者的整理,才得发扬光大？ 由伏羲画八卦开始?到了商,周之际！再经过文王、周公?孔子三圣的研究和著述!才建立了《周易》学术思想的系统、因此,可知“易更三圣”一语。严格的说!应该是对《周易》一书而言！如果说对所有易学系统来说 硬拉下伏羲来凑合三圣，似乎有点牵强？连带这个问题而来的？便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了。 伏羲画卦！这是古今公认的事实。由9547八卦演绎成六十四卦、却有四种说法：（一）认为六十四卦也是是伏羲所排列的。（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎 （三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏？（四）认为重复演卦的人是夏禹!主张张第一说的。以王弼（辅嗣）等为最有力!主张第二说的是司马迁等？主张第三说的是郑玄等?3468主张第四说的是孙盛等？ 要把这四种说法加汉考据确定。实在不容易？而且几乎是绝不可能的事？至于认认定重复卦象的人是周文王，大概是从“文王演易”这个“演”字。不能硬说就是5629演绎六十四卦的涵义、只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式 以及《周易》7784书中对卦爻辞的演义而言 这9073是无可否认的。都是文王的杰作，至于伏羲画出的卦象。它的原来次序程式究竟是如何排演的！为什么《连山易》的排列以艮卦为首!《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题？都是值得研究的。王辅嗣的主张？认为重重复排演六十四卦者 仍是伏羲的创作！这是最为有理的！ 《十翼》的作者及其他 研究易学、都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说 “翼”、当然是是羽翼的意思、《周易》一书的的内容?有十种论著!都是辅翼易学 发扬而光大之的主要著作,这便是：：①上经的彖辞、②下经的彖辞、③上上经的象辞！④下下经的象辞?⑤《系辞上传》。⑥《系辞下传》 ⑦《文言》！⑧《说卦传》!⑨《序卦卦传》!⑩《杂卦传》 这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围，凡欲欲研究易学者!应当先加了解， 至于有关《十翼》的作者问题。大致说来？又有三种异同的见解？ 一般的认定?《十翼》都出于孔子的手笔？这是传统的观念?完全是从尊尊孔的意识出发的? 其次?认为文王2451作卦辞?当然没有问题！但是象辞也是周公的著作、并且根据《左传》中“韩宣子适鲁 见易象”说：“吾乃知周公之德”的话。更为有力的佐证？汉末的的学者马融，陆绩等!都同意主张此说， 事实上,象辞辞与彖辞对卦象的论断，有许多地方、彼此互有出入！实在难以确认同是一人的观点,复次，除了象辞，彖辞以外 关于《系传传》以及《序卦》、《《说卦》等篇,不但但它的文词？思想！处处有先后异同的论调，严格说来 绝对不能认为都是孔子的手笔?其中有许多观念 可能都都是孔子以后后人的著作？或者可以说是孔门弟子们的著作、统统归归并于夫子的名下！那也是古代著述中常有的事 !娱乐圈风水饰物
易经的奥秘.（一）何为易经
易：改变!经：书籍,《易经》是一本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律?指导世人趋吉避凶的书）!由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容 是中华华文化之源!哲学之根，不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此？而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（对立统一规律、量变质变规律？否定之否定规律）！是华夏智智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首 大道之源”。?易经与独孤九剑娱乐场所鱼缸摆放高度
大家对易经有什么看法？
《易经》乃是群经经之首 中国文化之瑰宝， 中国人一般的观念？讲到《易经》就想到八卦？想到八卦就和和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来，好像学了《易经3747》以后,便可天上知一半。地下全知、能不能达到这这个程度!可是一个很大的问题、《易经》》是不是包括了那么多东西，能不能知知道过去?未来、这是一个很有趣的问题？也是很大的问题、 刚才提到唱京剧 我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到?中国京剧非常注重脸谱和服装？舞台上穿件八卦道袍!我们现在看起来像是妖道,实际上八卦代表了最高的智慧？所以有人说“《易经》是经典中之经典。哲学中之哲学，智慧中之智慧”。这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。 此外？我们看见京剧中的脸谱。有的在额上画一6858个太极图?就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文,下知地理!从这种戏剧艺术表现方面！就可以看到《易经》在在中国文化上的地位被一般人重视的程度了！这是就好的一面看!就坏的一面看？一提到《易经》，有人就联想到那些跑江湖的、算命的？看风水的?卜卦的江湖术士?不管哪哪一种看法!都表示我们对于自己的文化、认识是是不够的。今天我们开始研究《易经》 所要走的路线?因为大部分人 以以前还没有接触过!所以我们在这里先要使大家知道怎样去去读《易经》这部书！先从怎样去认识它，怎怎样去了解它开始？至于于深入的研究，有人人研究了一辈子,5353也还没有搞清楚的 所在多有？包括我在内。研究了大半辈子、还跟一一个初学的人穿不多。 现在我们先说古人对《易经0350》的重视 《礼记》的《五经解》这篇文章中,提到《易经》这门学问时说：“洁静精微！易之教也、”据说这是孔子整理《易经》以后所作的结论！对《易经》的评语!“清6874静精微”这四个字!看起来很简单?但它的含义却是很广!“洁静”包括了宗教的!哲学的含义，就是4430说学了《易经》这一门学问！他心理的思想?情绪的变动？是非常清洁而宁静的，“精微”两字则是科学的！所以学学《易》的人!要9638头脑非常冷静？我常常将我的经验告诉年轻的同学们：“晚上不要读《易经》！”他们不大相信？因1104为老辈们说《易经》可以避邪,凡是不正的妖魔魔鬼怪都怕《易经》 有的人生了重病 枕边放一本《易经》、就可把鬼赶跑 又说《易经》一读！鬼神都不安！所以夜里不读《易经》、而我却最喜欢夜里读《易经》？可是夜里一读 就完了,以后我也就不敢读了,因为夜间一读《易经》?一夜不能睡觉!越研究越没完!一个问题找到了答案?同时又会发现另一个新的问题。这样不断发现问题、发现现新的道理!研究下去？不知不觉,就到天亮了!所以深深体会到古人的“闲坐小窗读《周易》?不知春去已多时”，一个春天过了都不知道的情景，为什么时间过去了都不知道、因因为研究《易经》需要一个非常冷静的头脑!非常精密的思想!所以4202《易》之教。是“洁静精微”？这是孔子对于《易经9795》的评价、有如此之严重、 但是在《《五经解》中?对《易经》也有反面的批评，怎么说呢。它说《易经》的流弊是：“其失也。贼、”就是一个“贼”字！学了《易经》的人、如不走正路、旁门左道。就贼头贼脑、鬼头鬼脑？把上知天文，下下知地理那一套！拿起鹅毛扇,9605就扇起别人来造反 这是我们自己文化中对《易经》最好的评论?一个“贼”字的断语下得非常妙! 历史上汉朝的的王凤,唐代的虞世南（唐太宗的宰相。创业时的“秘书长”!他私人的好朋友）推崇《易经2171》说：“不读《易》不可为将相，”不学《易经》的人?不能作一个很好的宰相，亦不能作一个很好好的大将。推崇《易经》有如此的重要 ,娶一手妻的八字命理
