什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》,商代的《《归藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统称为易经!其中中《连山》。《归藏》已失传、传世的只有《周易》一本？从本质上来讲?《易经》是阐述关于变3524化之书?长期被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测？而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书! 《易经》含盖万有,纲纪群伦？是中国国传统文化的杰出代表!广大精微 包罗万象！亦亦是中华文明的源头活水！ 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》？《归藏》!《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》?分为三部！夏3179代的《连山》。商代的《归藏》[1] ？周代代的《周易》。并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言 《归藏》四千三百言（秦朝精简本）?《连山》藏于兰台!《归藏》藏于太卜 ”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为为中华文化领域里的千古之谜！ 关于“三7590易”之说，《周礼》“掌三易之法？一曰《连山易》?二曰《归藏易》,三曰《周易》,其经卦皆八？其别卦六四有四”！就是说、在周朝《连山易》？《归藏易》？《周易》这三个易由卜官掌控!对国家大事 军事战争 祭祀活动进行预测？ [、
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作!因为流行在周朝 所以叫《周易》？并被儒家尊为群经之首？从其编排体例及文字内容看，是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和9323《易传》在内？在古籍里仅提到名字的“连连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时 李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而而得以幸免！ 关于于其作者?《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点、8089由于成书很早,6802文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易易读懂?为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合, 有人认为！占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值,占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证!中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响 今人更是从《易经经》中解读出哲学,政治,历史,军事！民俗5863等诸多方面的研究价值 根据《周礼》的记载！占卜有““三易之法”？《易经》只是其其中之一！另两部《连山》，《《归藏》均已失传？ 《易》被其后的诸多研究者所推崇 许多易学研究者都是当时公认的渊博学者?研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派 义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜 前者如东汉汉王弼、北宋程颐!后者如西汉汉京房,北宋邵雍!像广为人知的河图洛书？太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解解添加进去的？ 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦!每卦的内容包括卦画、卦词！爻题、爻辞 形象地说、六十四四卦如同著作的六十四章 卦画如同每章章的序号，卦辞如同每章的题目和和主旨、每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号 爻辞如同每节的内容,六十四卦共384爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻 所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇!又称“十十翼” 是是对《易经》的注释！《《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞” 《彖传》就是解释“彖辞”的话）？二！彖下传！三?象上传（又称“大象”）!四？象下传（又称称“小象”），五？系辞上传?六。系辞下传 七？文言传（文言是解释二卦经文的言语）!八 序卦传 九。说卦传?十？杂卦传, 在唐朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝、欧阳修首先提出疑问!朱熹则深信不疑 现在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》》的不可缺少的组成部分?离开《易传》研究《周易》！像汉人那样另搞一套!是一条绝路！没办法走通，” 《易经》包含一套独特的符号系统!用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦！六个一一组相叠构成六十四卦?八卦分别象征天!地?水、火 风 雷!山 泽，以及这八种事物内涵的特质？并借由以上特质可以取类比像万事万物? 《易经6081》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征了事物的发展过程!每卦的卦画也富有深意 首两卦乾和坤各象征天地?又不仅仅止于天地？抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接着阴阳阳相荡？化生万物，接下来的一一卦便是“屯”!描述了了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济！其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数数位（阳位）。阴爻居于偶数位（阴位）,意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于于静止了 但《易经》令人叹服......余下全文>>。易经一通百通姻缘不顺怎么化解
为什么叫易经
易?6781甲骨文是左边三点！中间一条弧线?右是是半个圆圈、其意为星星？地地平线和太阳 取象为昼夜交替？表示阴阳 《周易乾凿度》讲?易有三义?不易。简易?变易、万事万物都是由阴!阳两个方面构成、这这一点是不变的！称为不易，无论多么复9608杂的事情?只要使其达到阴阳的平衡,就会和谐永存 谓之简易！事物的发生、发展?变化？都是阴阴阳相摩,相推的结果!称之为变易、 仔7001细读一遍《系辞传》就知道了!？姻缘占卜
易经从哪里入手
这个这是文化、偶而了解一下就行了?先要看懂这东西,有点难度、 首先先看看别人的讲解。有个南怀子 的的他有讲解过,自己一头扎进去很难看懂。 加上研究透了做人就没有1408意思了。因 为你一算明天做什么事事都知道。 这就没什么意义了！先从八5128卦这几个图，开始!再研究十天干 十二地支再看看梅花易数!,姻缘坎坷的命理
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑?减压、导航?易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的!而又是承前启后相互衔接密不可分的?因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的?但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起?该受的苦你必须要受!该喝的蜜你必须要喝？不可越雷池一步？第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则!遵循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚 就不是那么好听了！多少少有点讽刺的意味？说明他（她）不懂事理！不辩是非！不通达。说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作为指导？而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误!就应该积极主动地去接受!去改正,第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等等待是一种智慧?等待是一种积蓄!等待是一种信念，人们之所以等待！是因为时机还没成熟?第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们们做事之前反省了。每个细节都考虑到了、办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白。心里也会有准备!不至于最后会把事情办咂、甚至走向歧途、当我们做事之后反省了、从中得到经验验教训、就可以为以后的成功铺好路、第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善 是为了伸张正义 为3057天下人谋福利?这是大义,同样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”?就是人们心中的正义之道，就是做正义之事。这个义也2586是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助!爱需要相互依靠！爱需要理解？爱需要交流?爱需要磨合 爱需要缘分、爱可以赶走孤独,第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进,我们不禁想起起卧薪尝胆 忍辱负重？胯下之辱 退一步进进两步这些先人们留下来的典故、最有代表性的!要数“退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须奋勇前行坚持真理。没有奋勇前行,成功只能是一个泡影？没有坚持真理?成功只能5453与我们背道而驰,第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要8673沟通必须诚信待人。将心比心。沟通缺少了真诚。一切0988都会变得虚伪 一切都没有有意义！一切交流都因没有力度4055而难以让人信任!第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时 不要悲观！不要失望。要坚强，也不要过多地去去苦恼 苦恼没有用 要保持平常心、要顺应自然，要懂得有容乃0370大的道理？只有这样你才能够让自己的身心放松下来?更理智地去处理路边的荆棘和杂草？更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事 首首先必须会做人。只有把做人放放到第一的位置上！我2240们的事业才能够蓬勃发展!而做人就是讲究人缘 要想有人缘?就必须与团体打成一片、而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流 了解他人的心声,想他人所想、助他人所难？方能得他人之心!第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台！起于累土、合抱之木。生于毫末？千里之行。始于足下！”又曰：“不积细流！无以成江海。不积硅步！无以致千里、”所以说天下大事必作于细、天下难事必作于易?第十2086五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里?人们的心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得意意忘形!得意忘形我们就3593会失去很多！为了了让鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进?让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧?第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的,当我9081们以微笑去面对世界时，我们征服7090了世界,创0053业是艰辛的、当我们以微笑去面对创业时！我们成就了创业！创业是一种分享？一种付出，付出是一种爱 爱是快乐的，2480快乐需要微笑？微笑，没有沮丧。也没有失败？只有进步,只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通?相互促进 不断拓宽视野!没有有开阔的视野，没有长远的眼光！就会跟不上时时代潮流 就会守旧！就会落后 第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识!期待着社会的肯定?期待着自我价值的确认 这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬、都应该有明确的针对性 要就事而论！不能大而化之？不能空洞。第十九感悟：智慧感化德德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人？以智慧来感化，以智慧育人 坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人 从而取得人们的信任或尊重 第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人 而是自己?要想了解自己,必须审视视自我？经常反省自我。经常审视自我会4432让自己更能够认识自我的不足和错误？从而改变自我，提升自我？第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起 记记住你如何对待别人?别人也会会如何对待你!要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀!这样就会把大事化小!小事化了,第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时？人们对你会产生一种印象、要想被人们所认可?第一印象非非常重要,所以要树树立形象 第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候?衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法躲避 这个时候,要会寻求外援,取得帮助 增加自己的力量!共同承担衰败带来致命的打击！第二十四感悟：有错必纠改邪归正----7213学会做聪明人人生就是这样、既然有了错误 就要勇于面对！要有错必纠!及时改过?方能进步、第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达?需要开朗?需要抛开烦恼 需要防开心情！更需要有宽广的胸怀!只要自己坐坐得正行得直,坦然地面对一切，这样,你的所有烦恼就会2800烟消云散?第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽揽人才笼人作为一个领导？要想取得更大的成绩?身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的的贤才 为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自自己的德行,德行越高！懂得越多 事业业才会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力？自力更生!创造财富!养护自己和家人?不要好逸恶劳?好吃懒做!游手好闲 成为家庭的懒汉?国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不了困难重重,荆棘遍地!但做事情之前！需5769要我们的耐力。需要我们敢闯敢干、不怕失败,第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我我们正在困难之中时。要知道流2205而不盈的道理。要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没。背后的太阳还还没有升起来！我们站在黑暗中 应该做点什么呢！没有别的捷径可走！只有依靠脚下的土地,依靠繁7126花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏、坚持不懈？读后感感《易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多！但不能失去的是朋友,朋友不是一段永恒！朋友只是生命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生命变变得美丽起来 即使没有将8282来又有何关?至少、不能忘记的是朋朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没9759有志向！没有坚强的毅力去努努力实现自己的志向!一个人成就就大小 往往受各种因素的影响?但但如果有坚强的毅力！绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退?山不论多高！也不能接近天！远离小人。但不要3616憎恶小人?而是严于律己,使小人不不能接近!第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个个脚印。踏实、稳步前行!在磨砺中不断壮大自己!要不断积累自己的专业知识。提升自我?要谦虚进取!吃苦耐劳、目标正确！懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力?第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服3350人”是做人的根本？在现阶段!它又又赋予了新的意义,是我们物质文明,精神文明。政治文明的重要基石和标志!第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要要沉着应付,能忍辱负重!凡事收敛锋芒!隐藏才能行迹,等到条件成成熟时,一展自己的远大抱负,君子光明的德行受到创伤 这时再继续前进是非常艰难的、聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好0896：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以身作则 严于律己。做出一些丢人人现眼的事情。做儿女的难道不受受到感染吗？谁不不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关关键的是要把握时机？在异中求同?异中求同，是为人人处世的一大特色！要做到这点,必须具备宽宏6622大量的气度!拼弃杂念的心态,才能被他人真诚地接受?第三十九感悟：追思思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾!困难时时有?事事有 就看看如何对待它?有了困难！要客观分析它?深入地研究它!从中得出问问题的关键所在,从而采取对策!吸取经验？争取下次不再发生,做到吃一堑,长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想办法解除,就像遇到高山，看到沙漠一样!必须勇敢地面对、但一定要有方法!才能平安渡过险境？第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得。得得失失、失而复得 这便是生命的历程,有一种得失是必然的-----得生。必得死！然而,同是懂得这一法则的人,所得却却不尽相同。一种是2259消极的。像“今朝有酒今朝醉 人生得意须尽欢 ”另一种是积极的、正如季羡林所说、“人3087的一生是短暂的?绝不能白白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只对这个法则 也是对人生 第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们？损上益下 都是0056民悦无疆?都是道义大放光芒。你对别人好、别人对你好的概率非常大 这是自然法则 6497因为毕竟好人占多数？善心占多数、佛说。爱别人？别人会回报给你！这样。就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你，爱、让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断 要雷厉风行、不可慢吞吞！犹豫不决 否则、会毁坏前程?有史以来?成大事者在处理事情时都会当机立断、拿得起放得下?干净利落!第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分?是一种机遇?是成功的开始,机遇遇之后便有亲情。友情和爱情，从这方面来说相遇是好事!但相遇并并不总是好事?所以、要学会慧眼识识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番事业!就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐 这就要求领导者们能做做到“尚贤”？以才为标准?招揽一2689批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时时候出现的适当的人！事？物的组合体!我们无法控制这种完美的巧合何时出现 唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能，第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们 当当你穷困之时 要要想没有灾难。要想通达 必须做到冷静相对？虽然然身陷穷困!仍然自得其乐?不心急火冒?坚5272持自己的理想！卧薪尝胆。坚守中正的原则?第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就就等于给自己机会！职场也是如此！对别人宽容！将会会造成能力互补 资源共享享的职场氛围？经常给自己公司的员工以涌泉相报,将有助于提升你的的职场情商?增强你的职场凝聚力与向心力,第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的 不适应社会的发展就会被淘汰？所以？只有不断地地推尘出新?才会3518有进步和发展。第五十感悟：：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄!而地位尊贵,欠缺智慧?这样的人去图谋大事 必必定能力不足，这样的人如果担当8900重大责任 是很少没没有灾祸的！所以！要薄积厚发？奋发向上!取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的的规则在这多变的红尘世界,谁也不可能总是一帆风顺?人生十有八九都是不如意。无论处于于何种境遇？最重要的的是保持一颗平常心!随遇而安！拥有一份从容、坦然面面对人生，第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律 又充分发挥主观能动性 将原则性和灵活性高度统一起来?这样才能创造性地5221开展工作,做到当行则行。当止则止 第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上!起点低并不可怕?只要能够循序渐进,坚持不懈 日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去!但要知道谁要拥有了谁？会更幸福!所以请珍惜你的他（她）吧、只有相互依偎 相互关爱，相互信赖？专心如一的生活才是最完美的。第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值,取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值,人生愈有价值。生命愈有力量、自然也就愈快乐？我们不管价值观来自何方!归向何处、只要知道道坚定不移 带来的是快乐，延伸的是幸福 这就够了？第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界!我我们要走出去！看世界?学本领?破除了满足现状!因循守旧的传统观念，树立市场观念和致致富意识。寻找适合自己的发展之路！勇于走出家门门闯荡世界!第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度!就是懦弱!因此,4260面对人生的各种抉择。要要知道何时应该谦虚,何时5035应该张扬 从而灵活应对、游刃有余、促使自己快快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺？磕磕碰碰、坎坎坷坷？是避免不了？但欢欣 喜悦的的日子也会时常光顾我们、我我们要想欢欣 喜悦起来?必须学会开怀豁达!要想共同进步 必须齐心协力!第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才8260是企业成功的重要保证。要创造良好的激励机制以0166吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力,第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制、才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”?我们必须学会约束自己?时时审审视自己！关键时刻要会洁身自好！要0827懂得无欲则刚的道理?千万不要让一些坏习惯影影响了自己的人生 第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事?人的潜能是了不起的！只要专注于某一件事情、那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来!第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤,孰能无过。在我们们的工作?生活中!过失是很难避免的事？关键要学会正确对待过失?开动脑筋思6466考过失 从过失中得到启迪、第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功功果实成功了!确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血、既然成成功的果实来之不易？就让我们多一点0685居安思危的意识,提高警惕 防5480患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中?5119如果错已铸成 且又无法弥补!要当机立断：吸取教训！以后不要再犯！这种种很干脆的自我警告 比放在心1206里悔恨更有用?,真是精华啊、古人1951的智慧结晶?只能用这些来表达？(我把上上天所赐予的沧桑和考验!都铭刻在这如石头般的坚硬 刻入3297我的追求！刻入我的所爱,它在一个不为人知的所在、无所不在!以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界 !也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒？千百年后人们翻开这些曾经的思想,这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前,光芒万丈?人们无法解释释这黑暗划过的每一道光闪,令这凿穿倍感光芒！而那些不朽的文字 才才是无边的痛苦！, 来时欢乐去时悲？空往人间来一回、我生之前谁是我?我死之后我是谁!不如不来也不往!也无无欢乐也无悲, 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米?如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻！如果他不曾希望有孩子，0147商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益,】？姻缘来得晚的人的面相
易经的基础知识有那些？？
谢治治： 【易经】： 无极生太极,太极生两仪 两仪生四象、四象生八卦,八八六7027十四卦!（先天八股,后天八卦）、 上为天、下为地 中间是人、天!地！人，三才、 阴阳！日月、五行?方位、时空。（天干。地支) 六亲 十神？六兽？ 你（应）!我（世） 盛 衰!生?克。 世间类象。 卦象、彖象?爻象、吉？凶？悔，吝， 如此等等? 1870 祝你好运!！姻缘算卦
易经的作者是谁？
易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?///////////////////// 没有最佳谜底 周易 易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古!”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲?周文王,孔子、 伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是他要患上易经从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是:一画开天?由于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了! 再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周易》,这也是人们的起劲结果，人们以为3653周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是非常傻气的设法！试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思， 最后是孔子,伏羲在上古,周文王在中古,孔孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔,但是其实孔子最大的贡献不仅只在此,他纯5488粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典，这种贴近天然。贴近客观的立场不仅要患上儒家在各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心 自此然后,汗青上没有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中？到汉汉朝往后,易经基本成型, 易经最先是伏羲八卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫的发挥整理成为经典,叫易经,姻缘算命
易经如何打卦
拿三个硬币 摇六次。字阳背阴?这样可以起卦, 报数法!让对对方报3个数 如“9 2?15” 9/8余1 2/8余2 15/6余3 1代表乾、2代表坤 3代表动爻？姻缘算命宋仲基宋慧乔
<易经>为什么叫周易
那只是其中的一种说法! 你说的那个出自《周易正义》,“周”是周朝的代称， 另一种说法？出自《易论》： 周易、“周”的4724意思是：周而复始。而“易”的意思是：变易?变化。 周易正是一本教人面对易变的书!!姻缘算命的要相信吗
怎么用易经占卜
怎么用易经占卜啊?、，用钱币币占卜怎么看卦啊！？ 这是我从网上找来的!谁能告诉 我是什么意思啊 , 易经占卜的方法（钱币法） 一!钱币要求 三枚铜钱（古币）?如乾隆通宝?光绪通宝等等?如没有铜钱就用现在流行的硬币币代替也行，不管是铜钱还是硬币!最好三个钱币大小！ 厚薄、质地!文字？符号等相同、硬币以伍角（第四版。二②中有介绍）的最好，铜钱5294或硬币一定要干净无污垢, 二?钱币的阴面、阳面 钱币的文字?符号 1740图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳 线条组合（图案 字字都可看成线条的组合）为阴、线条为阳？粗为 阴！细为阳?粗糙为阴、光滑为阳等。根据以上内内容不难为各种币分出阴阳面？ ①乾隆通宝！以乾隆通宝（字0599为阴）为阴面 以线纹（椐椐说是满文）为阳面? ②伍角硬币（第四版）、以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面!以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面？伍角硬币建议就选择这一 种!另一种（第五版人民币）一面是5角。另一面是是荷花？两面都是阴的属性 阴阳面分的不明显。不要用此种币摇卦? ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面！ 三！摇卦时间,地点。本人情况况 开始摇卦时!记下摇卦时的年，月、日!时?最好能告知你摇卦的地点省,县 还要告知本人性别 出生时间等！ 四！摇卦方法 1.手洗干净 待干后？选择一个安静的场所。将三枚钱币合扣在手心、意念集中在所测之事上 不要被外界其它的杂念干扰!心中的意念 应为询问句！不不能为肯定句！如3797测近期财运。意念应为“我近1591期财运如何!”、不能为“我近期财运肯定好”？待心中的4104意念专一?心 平气和（大约一分钟）时，两掌虚空？随意摇动几下 不要4346使钱漏出、然后双手分开 将钱散落在平整,干净！较硬的物体平面上、让 钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它、待钱2198币静止时?三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面！老阴。记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面！老阳，记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面？二个阳面！少阴!记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面 一个阳面,少阳?记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了？ ⒉再按照“1”的方法！连摇五次 就分别得到了第二爻，第三爻！第四爻？第五爻 上爻（第六爻），从第二次起。为保证意念的专 一 不分心、在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下。拾起钱2260币直接摇卦? ⒊把六次摇币所得的结果？按下面面的顺序排列 就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦!就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化,姻缘算命配对
