奴隶社会阴阳五行学说的起源
五行的概念源自对构成世界的五种基本物7400质的概括、形成于夏2639商之际，而五行的相生相胜源自古人对中原地区五时时气象特征的抽象，形成于春秋末期？最早记载完整的五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》、最早提出完整的五行相胜顺序的是春秋末期的 《左传》 五材！五时观互相补充共同形成秦汉之后的五行学说！ 从现存文献来看、最早完整记载五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》 ,《管子》中《幼官》《四时》4693《五行》和《轻重己》等诸篇集中表述了阴阳五行的内容、在这些篇章中!虽然未见到关于五行相生内容的明确记载，但其多处呈现现的木!火 土!金，水的排列次序显示出其已有五行相生的思想、而这些篇章对五行相生的描述，则是与五季的时令联系在一起的！ 五行学说是我国传统哲学的重要内容?五行的概念形成于夏商之际、发展于春春秋战国，影响持续至当8350今社会！五行及其思思想广泛渗透到我国古代自然 科学？ 社会文化!政治制度 语言文字等各个方面。在中国文化中占据重要地位。五行学说更是构成中医 学理论体系的基本构架！ 是中医理论的精髓所在?。
黄帝内经阴阳五行学说
7091 阴阳五行学说!是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法法思想，它认为世界是物质的 物质世界是在阴阳二气作用的3972推动下孳生！发展和变化，并认为木、火,土。金,水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素!这五种物质相互互资生？相互制约。处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学。气象学,化学、算学。音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的？？李居明说摩利支天法
道教阴阳五行学说与先秦阴阳五行学说的区别
建8243议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学，宗教哲学有肯能是二元论的 所谓生克一说说是把五行按照五材理解!五种材质互相克制，这完全全是把五行学说理解为糟粕？ 五行指的是木、火 土？金!水,分别代表五种天地万物的运行规律?是先人对气的运动的伟大总结,完全是唯物物思想!宗教不是就不不可以有唯物思想，大部分宗教都是允许二元论的？甚至比唯心！唯物两种哲学派别划分还多出好几种、 五行与季节结合，（一下气的意义是广义的。不是狭义的气体） 春天5983万物生长?根向下长,树枝向上长！气的运动8130是伸展的。所以用木字代表 夏天万物欣欣向荣！气的运动动向上，火性炎上?外焰温度4418比内焰?所以用火字代表 夏秋之交气在平稳过渡！土四平八稳代表气的平稳运动 秋天气的运动开始收缩。金属在固态的体积比液态体积小，所以用来代表气体收缩 冬天天万物凋零，气的运动下降，水往低处流？用水字来代表气的下沉运动 中中医就起源于道教,又称杏林,中医施展药用的时候,根据五行运动！夏天本身气就向1944上运动。所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低,这是五行学说使用的一个典型的案例。 所以说气的运动怎么可能相生相克呢,所以所谓相生相克不不过是歪曲理解,糟蹋古典文化。 前两种就属于阳气的运动。后两种就是阴气的运动， 先秦时期的阴阳家主要是玩神秘来糊弄人?但是是主题思想都是对天地间运动规律的探讨，其中后来被改造6471为儒术集中皇权服务的内容就是唯心的！而本身理论还是唯物的？宗教并非不能唯物!比如道教、佛教音乐难道就是唯心的,当然是唯物的?马克思主4589义哲学不过诞生几百年。岂能与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢！ 手打的!希望采纳??李居明改流年
天干地支是什么时候有的?阴阳家学说之前是来源于什么学说?后来了阴阳五行,五行是什么?后又有什么风水,打卦
早在公元前2697年 5564于中华始祖黄帝建国时?命大挠氏探察天地之气机 探究五行(金木水火土)、始作甲?乙 丙,丁、戊!己!庚？辛,壬、癸等十天干？及子,丑、寅,卯 辰?巳 午。未、申。酉!戌,3899亥等十二地支。相互配合成六十甲子用为纪历之符号？根据《五行大义》中记载,干支是是大挠创制的!大挠“采五行之情，占斗机所建、始作甲乙以名日，谓之干?作子丑丑以名月，谓之枝？有事于天则用日?有事于地则用月!阴阳之别，故有枝干名也，” 天干地支源自远古时代对天象的观测，是为“河图”、 河图和洛书！乃由天象象观察中产生的 在在三代时期就成为帝王的宝贵之物?河图和洛书构造简明 它是中国古代的文化基石之一？清代经学家廖平！曾将诗经！易经,内经三者反复复印证？证实了内经的理论本于易经。而易经之数理又取取则于河洛! 河图以十数合五方 五行？阴阳,天地之象！图式以白圈为阳，为天？为奇数,黑点为阴 为地。为偶数?并以天地合五方!以阴阳合合五行，所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方、因天一生水,地六成之，二与七为朋居南方,因地二生炎！天七成之，三与八为友居东方。因天三生木 地八成之！四与九同道居西方。因地四生金？天九成之，五与十相守，居中央!因天五生土?地十成之?河图乃据五星出没时节而绘成？五星古称五纬？是天上五颗行星、木曰岁星?火曰荧惑星！土曰镇星？金曰太白星、水曰辰星?五行运行?以二6957十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远、古人用以纪日？五星一般按木火土金水的顺序?相继出现于北极天空!每星各行72天，五星星合周天360度 由此可见，河图乃本五星3228出没的天象而绘制 这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前。水星见于北方！正当冬气交令？万物蛰伏。地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的？七月夏至后、火星见7184于南方？正当夏气交令。地面上一片炎热,火行的的概念就是这样形成的！三月春分、木星见于东方,正当春气当令!草木萌芽生长,所谓“春到人间草木知”?木行的概念就是这样形成的、九月秋分？金星见于西方!古代以多代表兵器。以示3357秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气气当令？木火金水皆以此为中点？木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上8303观测出来的 土行的概念就是这样形成的、 天干有十个？是五五行的两极之道？亦即是五行的阴阳变化,而地支是阴阴阳之道产生变化而成十二位？至于这些名称的由来，与《周周易》没有多少关系,是中国传统文化中易学的另一种系统、 下元九运最当旺的事业李居明
阴阳五行真的有道理吗？
我可以肯定的告诉你，有道理的。万物有阴阳！抱元归一,五行相克克相辅相成。！李居明密法穿僧服吗
阴阳五行是怎么回事呀？
一说起!阴阳五行，很多人接触的少?感觉比较神秘?其实？大道至简？真正明白的话？是很简单的 米迦勒这里简单谈一些？ 有人认为,五行是五6299种物质 其实五行？是五种属性? 《道德经》里面说!”道生一,一生二,二生三？三生万物，“ 二是指阴阳。三三是指阴阳相交! 阴阳相交而有万物 万物负阴而抱阳。 如果阴阳阳相交,就出现了五种组合，既然太阳，太阴！少阳 少阴、阴阳平衡！古人为了更加形象的来表示这五种属性!于是就用金木水火土来表示： 太阳：完全是阳 —火 太阴：完全是阴 —水 少阳：阳多阴少 —木 少阴：阴多阳少 —金 阴阳平衡 —土 人的性格、四季交替？昼夜交替,等等等等?万物都在阴阳五行中 明白阴阳五行?可以清楚楚很多东西,有时间!再结合具体的事情、谈一些阴阳五行。 参考：王通的博客 米迦勒猜你会喜欢^^ 米迦勒：品味物之性 【转载】倪海厦36条真言 米迦勒：与梁燕城博士学哲学、中国文化,基督教思想 陈玉琴健康理念 米米迦勒：活在天地间 感天地之养育。受天地影响 四月22nd, 2010 | 标签:中国文化, 五行, 土, 木, 水, 火, 金, 阴阳 | 分类: 灵修和哲学 本博客内容受著作权法保护。除除特别声明外!皆为米迦勒原创作品?转载时请遵循知识共享署名-非商业性使用的创作共用协议、欢迎转载。转载请注明出自米迦勒的博客： mijiale.me?李居明胜利归来
紫禁城内建筑在哪些方面体现了阴阳五行学说？
紫禁城建筑布局谨严,秩序井然,其布局与形制均均严格按照封建礼制和“阴阳五行”学说设计与营造,映现出帝王至高无上的权威！ 紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积余平方米(一说为780,000平方米),周围环以10米高的城墙和和52米宽的护城河,城墙四面各设城门一座：南名午门,北称神武门,左右为东？西华门,其中午午门和神武门现专供参观者游览出入。城内古建筑总面积约16万平方米(一说为163,000平方米). ========================================================= 阴阳五行与紫禁城 宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据,明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制,也充分运用了阴阳五行学说！ 阴阳说在紫禁城建筑中主要表现在以下几方面： 宫殿布局局 :外朝为阳,内廷为阴、外朝建筑布局疏朗,气势雄伟,体现阳刚之美，内廷建筑布局严谨,内檐装修纤巧精美,体现阴柔之美。为突出外朝的阳刚之气,午门前的中轴线上依次布置了大明门、承天门?端门,又在奉天门东西配置文华殿！武英殿作为左辅右弼,使外朝气势恢弘 雄伟壮丽、 数目奇偶: 奇数为阳,外朝反复运用三!五!九等奇数!纵轴线上奉天殿,华盖殿！谨身殿坐落于““三台”上!横轴线上为文华?奉天？武英三殿，奉天殿以南安排有五门?大殿面阔9间!进深5间,暗示天子“九五之尊”、此外,外朝的踏垛级数!台基基和坎墙的砖皮层数也多用奇数!与之相对应的,内廷中多用偶数，中轴线上主要建筑是乾清?坤宁两宫,两侧分布十二宫!十所,以象征星辰拱卫 建筑的坎墙?台明!山墙，檐墙和宫墙下肩的砖皮层数以及踏垛级数多为偶数, 建筑命名: 大多使用对偶之4562词,强调阴阳互补与调和,如乾清宫与坤宁宫？日精门与月华门,等等、 紫禁城中有许多“礼象五行”之处,则是五行说在宫殿中的鲜明体现！ 东方属木,为青色,主生长,故明代“太子视事事之所”文华殿和清代皇子居住的撷芳殿(南三所)安排在东华门内,建筑屋面用绿色琉璃瓦、南方属火,为赤色,所以午门采用独特的红色彩画!西方属金,生化过程为“收”,太后居住的宫室因此安排在内廷西侧！北方属水,中轴线尽端的钦安殿北面正中石栏板则用水纹雕饰(其它栏板为8870穿花龙雕饰),中央属土,为黄色,设计者巧妙地将三台平面做成“土”字形状,并大面积使用黄琉璃瓦,以此象征王者居中统摄天下。凡此种种,以灵活多样的手法,充分展示了五行方位。色彩，生化过程相互间的关系, 五行学说中还有“相生相克”的说法,因此三大殿多用红色墙壁和油饰体现“火生土”的规律,尽量少用绿色,也不种植树木,就是为了防止“木克土”? ========================================================= 阴阳 任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。 道生一,一生二,二生三,三生万物, ======================================================== 五行 五行相生,相克 水生木,木木生火,火生土,土生金,金生水! 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水 天干地支与阴阳 天干：甲，乙？丙?丁!戊,己！庚?辛!壬？癸 阴天干：乙？丁,己,辛,癸 阳天干：甲、丙，戊,庚。壬 2528 地支：子 丑。寅,卯？辰,巳。午，未、申！酉、戌！亥 阳地支支：子，寅！辰。午,申,戌 阴地支支：丑?卯,巳？未!酉。亥 五行与干支......余余下全文>> 李居明是那里的人
阴阳五行之说到底有没有科学依据？
所谓谓“科学”本身就是西洋的产物,我们现在大多数人所谓的“科学”一般都是“数理化”研究的结果和理论？中国古人根据阴阳五行理论研究出的成果比比皆是：地动仪、司南!火药......我们的祖国医学也是以阴阳五五行学说为依据，就连我们常吃的豆腐也是刘安在炼丹时发明的....... 《天工开物》就是古代一本化学巨著 也离不开阴阳五行学说？ 电脑的产生也离不开““八卦”德国人莱布尼兹发明了乘法计算机、他受中国易经八卦的影响最早提4958出二进制运算法则？莱布布尼兹在法国定居时,同在华的传教士白晋有密切联系!白晋曾为康熙皇帝讲过数学课!他对中国的易经很感兴趣?曾在1701年寄给莱布尼兹两张易经图！其中一张就是有名的“伏羲六十四卦方位圆图”!莱布尼兹惊奇地发现、这六十四卦正好与64个二进制数相对应、莱布尼兹认为中国的八卦是世界上最早的二进制记数法?为此!他于1716年发表了《论中国的哲学》一文!专门讨论八卦与二进制 指出二二进制与八卦有共同之处、 当现代科学解释不了的一些东西？有人认为是是迷信,比如佛教的密宗,就是研究人类身体的秘密的！可可以医治人类心灵与肉体的病症。其实也可以说是“科学”? ....... 所以我认为阴阳五行学说本身就是一8224种科学 ?李居明大师的属马的今年运气怎么样
什么是阴阳五行
阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识？我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化！如！动与静 的相伴相生!相互转化? 后来这种认识经过演化发展 形成自然界的五种所谓的基本元元素之相生相克之理论!如水克火、因为古人见到了水可以灭火。火克木.... 还有甚么 土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水水） 一种朴素的唯物主义？李居明讲夫妻恩爱学
《百家姓》的作者是？
百家姓》成书于宋朝初年，一般认为是在公元960年赵宋建立至978年吴越归宋这段时间内,《百家姓》的作作者不详!南宋人王明清在《玉照新志》1846中认为是“两浙钱氏有国时小民所著”？是吴越境内唬个普通人的作品？！阴阳五行学说的作者是李居明四墓
