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学易第九课——何谓道?何谓得道?——《周易参同契》第八章注解

第八章 明辨邪正

原文:是非历脏法?内观有所思,履行步斗宿?六甲以日辰 阴道厌九一!浊乱弄元胞、食气鸣肠胃,吐正吸外邪?昼夜不卧寐。晦朔未尝休?身体日疲倦、恍惚状若痴,百脉鼎沸驰 不得清澄居!累土立坛宇?朝暮敬祭祀、鬼神见形象。梦寐感慨之,心欢意喜悦 自谓必延期 遽[jù]以夭命死!腐露其形骸!举措辄有违!悖逆失枢机,诸术甚众多,千条有万余?前却违黄老。曲折戾[lì]九都!明者省厥旨 旷然知所由、勤而行之?夙夜不休?伏食三载?轻举远游、跨火不焦?入水不濡?能存能亡,长乐无忧,道成德就,潜伏俟[sì]时!太乙乃召,移居中洲、功满上升!膺籙[yīng lù]受图,(原著:东汉.魏伯0925阳)

注:从古至今求道修道者比比皆是!到底何为道?何谓求道 何谓得道、众说纷纭。一谈道,“人师”即谓“天道 地道,人道”,所谓人法地 地法天,天法道!人要如何如何尊天道行人道,当即问天道为何物。人道为何物,却不知所云、有以道为0913天地运行规律!人莫能不从者。有以道为人伦总纲、人莫能不尊者!有以5166道为人事发展规律,人莫能不顺者 若问何谓求道!何谓得道!有以德高望重者为得道,有以左右逢源万人敬仰为得道,有以“道法高深” 技艺精湛者为得道?种种解释!种种猜测。种种争论。孰是孰非?

殊不知?此皆后天道矣?顺行后天!阴阳轮回?纵然天才,亦一生一死、人最宝贵的是金钱吗、是一生的名利吗,恐怕绝大多数人都会说 人最宝贵的是生命?生命追求的是什么。蝼蚁尚且贪生、夹缝中的小草也要拼命生长 生命追求的就是生存下去,是时间的延续,圣人之所以为圣,自然是看透了生命的本质!人生的真谛!自然不会费劲去追名逐利,他们留道于世!自然更不会教世人3118如何追名逐利?避一时之吉凶,圆一时之事故 定一方之疆土、那他们口中的道到底是什么 “得道”到底是什么?

《清静经》中有云:“老君曰:大道无形?生育天地,大道无情、运行日月,大道无名、长养万物!吾不知其名、强名曰道,”道无形 无情!无名?但有一点是可以肯定?它“生育天地 运行日月!长养万物”都是具体的,与世人所传这规律!那道理这类抽象的有本质区别?而且它都体现了一个“生”字,生育天地是生 运行日月是生。长养万物更是生!孔子曰:“天地之大德曰生”。《道德经》不就是由此命名吗!“道”是可以生育天地万物的道,真正的得道乃与道长存。跳出阴阳!与那避一时之吉凶,发一时之富贵天4060壤之别?

倘使市场上明码标价,用一0344世之富贵。换取增加十年之寿命!在我们健康健壮之时、未必有人愿意干。又假若你到老态龙钟,病入膏0308肓之时,恐怕争之不及、用几世之富贵来换亦毫不犹豫!人总是要到自己的生命不由自己把握时才知生命可贵,所以世人只知顺行后天之道?难晓圣人之道。2690得道更是难上加难?《参同契》此章教人明辨何为道 何为邪,7914何为无用之功,倘非阴阳配合、坎离施化 外则皆为傍门左道。

第八章译文:

是非历脏法?内观有所思:指内视五脏,以调匀呼吸吐纳调节养生,

履行步斗宿、六甲以日辰:指踏罡步斗等术!

阴道厌九一 浊乱弄元胞:九一指行房时所谓九浅一深,元胞指女性处女膜,此皆秽行!非但不能入道,反而自损精气德行!乃傍门之最下者

食气鸣肠胃?吐正吸外邪:指吐正吸邪!忍饥食气,其实就是指辟谷枯坐?当今以辟谷为养生法者貌似很多?辟谷须得知“谷”为何物?汽车不烧油能跑吗?人不食五谷杂粮能活吗,首先来说!此“谷”非彼谷?辟9523错了东西得不到正确结果,其次 即使要像世人所云辟谷一般食气绝谷!也是功夫到位而后行之。一般人贸然辟谷无异于自杀!

昼夜不卧寐,晦朔未尝休 身体日疲倦 恍惚状若痴?百脉鼎沸驰?不得清澄居:指男女行房!昼夜不分?晦朔不停。晦是阴历每月末的一天!朔是阴历月初的一天,此两日日月同升同落!黄道白道相交成爻!月亮在天而无光,“炁”为闭合状态!雌雄交而无功,反而日泄夜泄?精气全无?身体疲倦。恍惚若痴?人的身体8632百脉沸驰,日夜处6697于工作状态?安得清静无为。

累土立坛宇,朝暮敬祭祀,鬼神见形象!梦寐感慨之,心欢意喜悦,自谓必延期 遽以夭命死。腐露其形骸:人之以鬼神为寄托,朝暮烧香拜佛 直至6627精神恍惚!乃至做梦都认为是鬼神相托。以为自己必能升仙长生、延年益寿、实则自己骗自己、早晚进入轮回?形躯消殒?

举措辄有违、悖逆失枢机?诸术甚众多!千条有万余!前却违黄老!曲折戾九都:种种方法种种行为成千上万,有违道!有违常理!有违黄帝?老子这些圣人?不参阴阳同类相求之理!曲折而招九都之戾!

明者省厥旨、旷然知所由?勤而行之?夙夜不休,伏食三载,轻举远游,跨火不焦!入水不濡、能存能亡、长乐无忧,道成德就!潜伏俟时,太乙乃召、移居中洲、功满上升 膺籙受图:若闻道 知道、知其中真4801理缘由!勤而行练己积德之功!遵前圣所述、伏炁求道?终能得道?若不知道 更不宜虚耗身心,胡乱寄托、折损功德?只要安心正途 亦能善终!

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