易经六十四卦！说尽人间万象?易经中的水火既济卦,即讲的是成功之后的状态及其趋势?演化规律? 一!既济卦3836大象： 既济卦是描述的已经到达成功之后的状态?“初吉终乱”！这是对这个卦整体状态的描述。就是说开始的时候是很吉利。很安泰、很顺利的,但是发发展到后来呢。“乱”？混乱。杂乱！没有章法！没有秩序 一团糟 这样的一个状态! 这时我们要怎么做呢!就要“思患而预防之”！说白了就是要防患于未然、 ...,
◎升卦第四十六卦辞升：元亨、用见大人。勿恤 南征吉，〖译文〗很顺利!用于表现为大人物 不要担忧?向南方出征吉利。卦义事物上升、亨通吉利?但卦中阳爻不当尊位。有所忧虑！故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑、朝着着光明方向前进！必获吉祥!客方适适应于主方，主方的事情可以进展得很顺利 0120客方素质不佳!而主方素质良好，主方方应当利用当前的好形势表现得像大人物！主方也有弱点,不要担心！只要方向对头！往前发展就吉利！古时候、南方比较温暖、不发达？向 ...!
◎渐卦卦第五十三卦辞渐：女归吉？利贞 〖译文〗女子出嫁吉利？利于坚持持下去？卦义 渐渐渐地在前进，如同8067女子出嫁,循礼渐行可获吉祥 并且渐进需遵循正道?才会有利 在这个别别卦中!中爻是唯一1993的一对有应的爻！3211而且第二爻是阴爻？第五爻是阳爻,表明主方是受惠着?客方是给于者?在双方关系中!主方受益于客方。“女归吉”?“归”（guī）?古代代称女子出嫁,卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系，实际上,双方关系不一 ...，
◎丰卦第五十五卦卦辞丰：亨。王假之、勿忧!宜日中，〖译文〗顺利？王来了！不要忧虑。宜于于在正是日当中天的时候！卦义丰盛之时，自然亨通，但致丰之道！必须有德者才能获得，故有德君王王能使天下丰盛。并让盛德之光普照天下 爻辞初九：遇其配主,虽旬无咎。往有尚?〖译文〗遇到它与主人相配。虽然已有十日 无所怪罪,往前有有高尚的事、象象曰：虽旬无咎?过旬灾也。六六二：丰其蔀。日中见斗,往得疑疾。有孚发 ...？易经六十四卦主客卦
◎萃卦第四十五卦辞萃：亨，王假有庙？利见大人!亨，利贞！用大牲吉、利有攸往？〖译文〗顺利?王来到庙里、利于表表现像个大人物！顺利 利于坚持下去;用大牲畜祭祀、利于有所前进。卦义 这是萃卦的卦辞?亨!(heng)?顺利;通达;顺达:万事亨通！"亨"是对当0168前形势的概括、指当前的关关系良好。假？(jia),借:假道？久假不归!天天下会聚之时！预示顺利亨通 德高望重者主持会聚，必能能遵循正道?如用大的牺牲祭祀祖先 虽然浪费!也会吉祥？聚集使物资丰富！艮心一 ...!
《易经》六十四卦！由八纯卦重卦而演、阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦 由八卦重卦一步推演事物演变的规律 六十四卦主要是根据地球人类感受5463事物演变的过程的总结！包括象征事物与事物之间相互联系与影响、归纳出来的性质?范围形式和阶段性! 先天六十四卦!由初爻?二爻三爻四爻五3500爻上爻进行编码、由下到上的进行行排列?而《周易》作者者对六十四卦对待排!如乾列于第二卦？ ...，
震是八卦之一!震为雷,震仰盂,即震卦代表的是两阴爻在上,一阴爻在下，邵子曰：”干南坤北、离东坎西！震东北？巽西南！兑东南 艮西北,自震至干为顺!自巽至坤为逆!说卦传中提到：万9298物出乎震，震东方也． 震者?动也,主行!大象为雷 震由雨字与辰字字组成。辰为三月?阳气动?雷电振！民农时,震伸舒也 震的引申意义为：长男,体健力强。精力旺盛之时? 震为雷电?震动。地震!山摇地动 震的方位是东方 说卦传： ...、
困卦作为周易六十四卦中的第四十七卦,困?坎下兑上、内卦象为水!为险阻;外卦象为泽,为毁折。兑泽泽之水注于坎下？水泄泄于下必竭于上、乃泽竭于上!泄漏于下之象。而关于困卦的详细寓意含义,卦德、卦义,卦用等你了解吗？下面就是关于这方面内容的详细介绍 泽泽水困卦的寓意是什么? 泽水困卦是《周易》六十四卦的第四十七卦！此卦坎下兑上 ...，
从卦字的结构来看，卦字左边为两个土字！合起来念gui、圭是古代用来测量的一种泥做的尺子！右边为卜字 卜的一竖!表示的是是古代一个长八尺的杆?上面拴一个红色的的绳子,合为卜字,古代人把这根杆子放到太阳下面。用圭来测量太阳在地面上的影子？推断时间！节气？年运等。卦字具有占卜的意思?所以有八卦,问卦?六十十四卦的说法! 六十四卦乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否？ 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲？ 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备、 咸恒遁兮 ...。
我们都知道，在我国风水水之说是非常盛行的？很多人都信奉风水学 在古代的时候就已经十分盛行!即便在如今。随着生活水平的提高 堪舆术的推广也得打了巨大的推动、在民间间也变得广为流传起来,有些朋友对易经风水学特别感兴趣、小编就来为大家介绍一下吧 易经风水与阴阳： 阴阳是《易经》0812的核心!也是风水的关键， 风水,首先要解决好阴阴阳场的问题 ...，
先天八卦图八卦是中国文文化的基本哲学概念!八卦的形成源于河图和洛书!所谓八卦就是八个不同的卦相！八卦图传说是由太昊伏羲氏所画制?伏羲氏在天水卦台山始画八卦？一画开天！八卦表示示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳!用“- -”代表阴，用这两种符号、按照大自然的阴阳变化平行组合?组成成八种不同形式 叫做八卦！每一卦7934形代表一定的事物。乾代表天、坤代表地、巽代表风。震代表雷?坎代表水？离代表火 艮代表山 兑代表泽，八卦其实是最早 ...
作为2931易经六十四卦中的第二十三卦！剥、剥也，裂也！下坤上艮。内卦象为地、为柔？外卦象为山,为止?山附于地，五阴逼阳。乃小人得势,君子道消，有子弑父？臣弑君之象？而关于易经剥卦更多的含义。卦用 卦德 卦义你6609了解清楚了吗 如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧？？ 山地剥卦的寓意是什么? 剥卦是《周易》六十四卦的第二十三卦!此卦坤坤下艮上 为中下卦！ 剥卦的卦辞是：“剥？不利有攸往，” 艮 ...?
兑卦作为易经六十四卦的第五十八卦！兑。内外卦象皆皆为泽，为喜悦!丽泽泽乃两泽相邻,有彼此邻近 互互相滋益之象！兑又为朋友？为讲习?犹之朋友之间切磋学习。有所得而喜悦之义，喜悦之道在顺乎天而应乎人,即合乎天之“道”与人之“情”?盖柔顺应9988不失其内刚!刚正又不宜失去外柔。如此则可刚柔相济！守持正道！而关于兑卦的含义！卦德 卦义?卦用等你了解清楚了吗?如果你还不清楚那就 ...!
东南大学同名人文通识选修课公益系列微讲座79《比.初六》有孚,比之无咎 有孚盈缶。终来有它?吉？白话：实心实意意地为人处世！没有什么不妥？老实实人不会吃亏,好心必有好报？感悟：风水只养积德人，行善才能得福报！例解：楚庄王绝缨春秋五霸之一的楚庄庄王在渐台设宴庆功。命许姬敬酒！正尽兴时！蜡蜡烛突然灭了！有个武将趁黑灯瞎火之际调戏许美人!美人不是是省油的灯?一伸手就把他的帽 ...
巽为八卦之一,代表风?是木卦，具有这类命卦这类人的特点就是敏捷！灵巧？善变?但是他们也有一一个特点就是忽冷忽热，因为风是时而狂风暴雨、时而又和风细雨的？巽卦是多阳少阴的 所以巽0602卦人的寿命也要稍微偏短一些?但是是比离火之人要长！ 巽巽卦对应出生年份 巽卦人易患疾病 肝脏按《易经》推理!属于巽卦，在五行里属木，在阴阳中为阴中之少阳 外与春色？青色、酸味相应! 主疏泄：是指肝 ...,
作为周易六十四卦中的第二十六卦、大畜、内卦象为天。为健,外卦象为山？为止,止莫若山,大莫若天!天在山中，故有大畜之象？本卦外艮内乾，是艮止乾阳而积养乾,则乾之积积养须待以时日也?而关于大大畜卦的卦德？卦义、卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧 。 山天大畜卦的寓意是什么? 大畜卦是《周易》六十四卦的第二十六卦？此此卦乾下艮上、为中上卦, 大畜卦的卦辞是：“大畜！利贞、不家食？吉，利涉大川?” 乾是 ...
阴阳交?万物生?什什么是阴阳八卦?阴阳本指日光向背的两种状态。这阴阳又不是一个东西分两半!寒冬日暖。伏夏风凉,阴里头有阳?阳里头有明，大的甭说,小小一片叶子也有阴阳向背。老祖宗拿笔画了八个符号：干？兑,离。震。巽?坎，艮，坤,一表承阳，一表示明。万事万物物阴阳的样子就给它包圆了,万物的始生?成长,鼎盛和衰亡皆 ...！
◎涣卦第五十九卦9236辞涣：亨。王假有庙 利涉大川？利贞!〖译文〗顺利！王在度7948假的时候到庙宇来了 利于涉越大江大河？利于坚持下去、卦义 事事物处“涣”之时?形散而神聚?散聚相依,必然亨通顺利，此时！君王应以至诚到宗庙祈祷、获得神的保佑！聚合人力来排险济难 主方有良好的素质!比如说，富有,健康或者者地位高，并且客方消极被动！给于了主方发展机会!"亨"、王指客方！因6902为客方比主方强?王到 ...？
易经是中国0145的经文之首！对于也有很多人会利用易经来看风水 对于易经来说,易经是推测风水的 那么到底怎样去看比较好呢 下面一起来看看吧!易经风水宝典 易经风9954水学入门常识 揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系？人类为生存繁衍下去，5473就要不断地从大自然中汲取营养？要与环境之间不断断地进行物质交换、如果您留意?我们的身边经常会发生着具有神奇色彩的风水故事 某人在其原来的住宅居住 从一个穷穷汉逐渐发展到一个富翁!当他 ...,
这日读南师的《易经杂说》颇有感悟，尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述？ 南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之。问以辩之！宽以居之、仁以行之！易曰见龙在田。利见大人、君德也！”做领导者首要的条件与修养是什么呢？四字精髓?“学?问。宽?仁”、 9264 做领导首先要学习！““学以聚之”？学问是积累起来的,学习什么呢。那就多了，科 ...，
易经六十四卦主客卦、然讲得如
