◎丰卦第五十五卦辞丰：亨?王假之,勿忧，宜日中。〖译文〗顺利 王来了。不要忧虑、宜于在正是日当中天的时候,卦义丰丰盛之时！自然亨通！但致丰之道！必须有德者才能获得,故有德君王能使天下丰盛、并让让盛德之光普照天下?爻辞初九：遇其配主,虽旬无咎、往有尚、〖译文文〗遇到它与主人相配!虽然已有十日?无所怪罪，往前有高尚的事，象象曰：虽旬无咎、过 ...！
◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭？孚号?有厉!告自邑。不利即戎,利有攸往?〖5362译文〗从朝廷上发出诚恳的号令 自城邑邑有严厉的报告！不利于打仗?利于做一些事,卦义 君子制裁小人时、应光明正大公布布小人的罪过?以以诚信号召群众！合力将小人排除。但小人诡计多端？仍会有危险？应应告诫人们引以为戒!施“仁政”！建章立法?不乱用武施暴！这样进行才会有利、爻辞初九：壮于前趾。往不胜为吝，〖译文〗强壮表现在前足趾上!往前进不胜,应当怪罪，象曰：不胜而往？咎也 ...？六十四卦图说
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉!利涉大川？利贞、〖译文文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利?利于涉越大河大河大川!利于坚持下去，卦义？这是中孚卦卦辞?说明当前主客双双方关系的状况。"豚"指猪。主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼，互不侵犯，都吉利;不过,应当互相交流?"利涉大川" "贞" 应当解释为"坚持"?"利贞"指利1498于坚持当前状态,这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处。诚信能能感化万物？即使用简单的豚和鱼作为祭品。仍然会被神嘉8302纳赐福所以吉祥，诚信之德！ ...!
◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚?元亨！利贞!悔亡！〖译文〗几天以后就有了信任?很顺利?利于坚持持下去？悔恨消失?卦义主方与客2680方都积极主动地谋取自己的利益、主主方素质不佳，客方素质良好？主方必须取得客方信任，才能得到客方帮助，取得信任是处好关系的关键 刚开始接触时，双方没没有信任 过了一段时间以后，就有了信任。"巳日乃孚"、于是、4602主方的行动就很顺利，"元亨"?主方应当坚持如此下去?"利贞"！这样做就对了 ...？
◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北。不获其身?行其庭。不见其人、无咎!〖译文〗抱住他的背部 得不到他的身体;行走在在他的庭院里,见不到他这个人，无所怪罪,9432卦义 艮卦所说的止，是在应当止的时候止?应当行的时候行！动静不失时机，前途必然光明，抑止7168人的邪欲,应内心宁静?止得其所,才无过失，爻辞初六：艮其趾!无咎，利永贞！〖译文〗抓住他的脚趾 无所怪罪，0698利于永久坚持！2426象曰：艮其趾，未失正也 六二：艮其腓 ...,
◎震卦第五十一卦辞震：亨！震来虩虩,笑言哑哑！震惊百里?不丧匕鬯?〖译文〗进展展顺利,5126尽管雷声震撼?仍然笑声四起?百里都受到震动 没有人丢失筷子或汤勺？卦7460义雷声震动，使万物皆惧而知道戒备？因此顺利亨通而致福,这样遇到大事从容镇定！就可以出头主持祭祀?担6811当保家卫国的重任了?"虩"(xì)。恐惧的样子、"哑哑"(yāyā) 象声词?形容笑声!"匕"(bǐ)？古代指勺?匙之类的取取食用具，"鬯"(chàng) 古代祭祀 ...！
作为为易经六十四卦中的第十七卦,随！震下兑上 随？内卦象为雷。为动。为春;外卦象为泽,为悦、为通。霣动兑悦、内应外外合,二五多功且相得、则天下事可为矣！随、有随从 随和之义。而关于于易经随更多的含义，卦用？卦德！卦5953义你了解清楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。! 泽雷随卦的寓意是什么? 随卦是《周易》 ...!
从《周易。说卦传》中可以看出?万物的春生，夏长！秋收！冬藏！每周天360日有奇。八卦用事各各主45日！其转换点就表现在四正四偶的八节上。这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图!每卦有三爻。三而八之，即指一年二十四个节气，于于此可见这些卦图的实质了。后天八卦图 “帝出乎震!齐乎巽？相见乎离!致役乎坤?说言乎兑。 ...，
损卦作为周易六十四卦中的第四十一卦！损、内卦象为泽！为悦;外卦象为山？为止!山岳崇高，泽水渊深?有高下相倾 尊卑分际之象!如以沼泽之土石增益山岳之崇峻,乃损此益彼,有无互用之义,而关于损卦的详细寓意含义?卦德？卦义?卦用等你你了解吗 下面就是关于这方7107面内容的详细介绍。？ 山泽损卦的寓意是什么? 山泽损卦是《周易》六十四卦的第四十一卦、此卦兑下艮上?为下下卦? 山泽损卦的卦辞是：：“损、有孚，元吉， ...，
作为易经六十四卦中的第十五卦 谦?内卦象为山,为止？为笃实，外卦象为地？为用、为积善，艮艮山本是崇高而居上的,坤地亦是卑下而厚实的，今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下，有而不为,卑以自牧,、而关于易经谦更多的的含义，卦用 卦德！卦义你了解清楚了吗，如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧? 谦卦的寓意是什么 谦卦是《周易》六十四卦的 ...!
作为易经六十四卦中的第十八卦、蛊！下巽上艮？内卦象为风,为进退,为不果;外卦象为山、为为蒙昧,为径路,风遇山而阻滞！有腐朽虫生 女惑男,风落山之象？蛊者！坏也,物腐虫生?破败之兆,淫溺惑乱之所生也!而关于易经经蛊卦更多的含义？卦用?卦德,卦义你了解清楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧,！ 山风蛊卦的寓5852意是什么? 蛊 ...?
太极八卦镜和八卦镜有哪些不一样吗!太极八卦镜的的作用是什么呢！太极八卦镜怎么1184使用呢 下面是有关太极八卦镜的作用是什么的相关文章 快来看看吧？太极八卦镜的作用是什么 太极八卦镜的作用 高档八卦化煞镜具有挡煞化煞的作用！可以将煞气四方挡散!达到把煞气瓦解之功效，按照中华易经及风水学说的理论。它还具有旺财化 ...，
八卦镜?自古以来都会很多人都会用来看风水的,而且在我国中！八卦镜是作为一个风水的吉祥物?对此八卦镜的摆放位置7257到底如何!下面一起来看看吧 八卦镜的摆放位置 解析八卦镜的摆放及作用 一？八卦镜的基本信息 1!什么是9686八卦镜 八卦镜也叫太极八卦镜：在中国一直被称为风水吉祥物、 据传！在距今七千年前的上古时代,1915伏羲氏观物取象!始作八 ...，
解卦作为周7787易六十四卦中的第四十卦?本卦坎下震上 雷水解卦浅解:解!内卦象为水 为险阻;外卦象为雷？为震动 时届仲春！电震雨降。生机旺盛、草木萌芽?乃万物突破严寒?面临甲坼、呈现进进入舒解之象？故解者缓也？而关于解卦的详细寓意含义，卦德、卦义、卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的详细介绍 、 水山解4473卦的 ...。
《易经》在6835中国传统文化的经典著作中，被誉为诸经之首?三玄之一 而很多朋友把《易经》当做《周易》！《周易》》当做《易经》!实际上并并不是这样?相传。《周易》是周文王在坐牢时研读《易经》所得的结论。卦卦相生相克所生周易六十四卦、奥妙无穷。而周易六十4740四卦大多数用来占卜占卜未知事物,周易六十四卦是用以卜算事物发展规律的一门学科 ...。
“干”，是八卦之一？代表天！最早用"干"字的便是这个《易经》！干的本义就在这卦象卦名里,是健健进的意思?达于上者谓之干 凡上达者莫若气?天为积气 故干为天、———朱骏声《说文通训定声》？乾卦 八卦乾卦注解【原文】 干①,元亨,利贞②? 【译文】 乾卦：大吉大利。吉利的贞卜。 【注注释】 ①干，卦名？ 《周易》以卦为单位！全书共六十四卦？每卦有有四个组成部分!即卦画?卦名。卦辞,爻辞！易卦的结结构 ...？
萃卦作为周易六十四卦中的第四十五卦、萃、坤下兑上!内卦象为地,为柔顺;外卦象为泽,为喜悦、大泽普润土地，广9958土滋生万物 乃彼此相亲，繁殖茂盛?表现荟萃融洽之象，而关于萃卦的详细寓意含义?卦德,卦义、卦用等你了解吗,下面就是关于这方面内容的详细介绍?？ 泽地萃卦的寓意意是什么? 泽地萃卦是《周易》六十四卦的第四十五卦 此卦坤下兑上。为中上卦 泽地萃卦的卦辞是是：“萃、亨。王假有庙！利见大人;亨 ...、
兑是八卦之一!代表泽 兑为悦也?同秉刚健之德。外抱柔柔和之姿。坚行正道?引导人民向上! 兑卦 八卦兑卦的解释 兑：亨!利贞! 译文：兑卦喜悦可见！快乐照临人！口若悬河,善言喜说!高兴，沼泽地？洞穴?废穴!败壁破宅、坑洼地?纵横沟渠,兑卦！顺利的？贞正自受是吉利的？ 大象： 这一卦。是一阴爻前进到6560二阳爻的上方。有喜悦表露于外的形象、兑卦又是泽，将坎卦里的水!由下流堵塞，水聚集成塘?所以是泽 泽中的水?可以滋润万物？使万物喜悦！也 ...！
游魂卦与归魂卦总论： 归魂卦 游魂卦是随世应理论而产生的两种卦象,前文已述 归魂卦,游魂卦是世应升降到最最后形成的两种卦象，即归魂卦世爻必在在第三爻!游魂卦世爻必在第四爻 归魂。游魂魂卦称为“鬼易”!世爻在一二爻的称地易！世爻居三四爻的称人易（注意与归魂，游魂的区別） 世爻在五六爻的称天易。 游魂！游走变动之意,游魂卦测人思9043想摇摆 测它事迁变不常?测行人不归 乐而忘蜀?故古有“游魂行千里”之说! 归魂？顾名思义,有有归而不动之象!游魂卦测人则 ...！
作为易经六十四卦中的第二十卦,观!内卦象为地。为众？外卦象为风？为木 风行地上，草木皆被，有施德政于民之义，互艮为门限,为宫阙,九五为卦主！故有天子宗庙举举行祭祀大典之象？而关于易经观卦更多的含义！卦用 卦德、卦义你了解清楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧？ 风地观卦的寓意是什么? 观卦是《周易》六十四卦的第二十卦?此卦坤下巽上，为中上卦？与 ...?
六十四卦图说、《周易》
