◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚。元亨、利贞！悔亡 〖译文〗几天以后就有了信任！很顺利?利于坚持下去。悔恨消失？卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益！主方素8974质不佳,客方素质良好，主方必须取得客方信任、才能得到客方帮助，取得信信任是处好关系的关键,刚开始接触时。双方没有信任！过了一段时间以后，就有了信任!"巳日乃孚"!于是？主方的行动就很顺利，"元亨"。主方应当坚持如此下去、"利贞" 这样做就就对了!" ...?
◎升卦第四十六卦辞升：元亨。用见大人，勿恤。南征吉?〖译文文〗很顺利。用于表表现为大人物？不要担忧!向南方出征吉利?卦义事事物上升、亨通吉利！但卦中阳爻不当尊位。有所忧虑,故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑？朝着光明方向前进!必获吉祥!客方适应于于主方,主方的7303事情可以进展得很顺利?客方素质不佳、而主方素质良好！主 ...、
◎萃卦第四十五卦辞萃：亨!王假有庙。利见大人。亨，利贞,用大牲吉。利有攸往，〖译文〗〗顺利!王来到庙里？利于表现像个大人物?顺利，利于坚持下去去;用大牲畜祭祀 利于有所前进!卦义 这是萃卦卦的卦辞 亨 (heng),顺利;通达;顺达:万事亨通,"亨"是对当前形势的概括，指当前的的关系良好 假。(jia)！借: ...。
◎节卦第六十卦辞 节：亨！苦节不可 贞。《节卦》象征节制：节制可致亨通！但过分的节制制也不可以的,应当持正?适中、卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象？象征以堤防来来节制。节制是美德，能自觉有所节制？处中守正而行事必然亨通!但过分节制、会使自己吃苦。故要适中。爻辞初九：不出户庭，无咎 解释：初九、不迈出庭院！没有危害！象曰：不出户 ...!
既济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉，初吉终乱。〖〖译文〗顺利?坚持下去小见吉利;初始吉利?最终危乱!卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位、但是过于完整反而僵化,不能再有有大的作为!只有小事勉强可以亨通 因此必须坚守正道。继续奋发努力，才能有利,否则、必将是起初初吉祥。最终危乱，爻辞初九：曳曳其轮？濡其尾，无咎？〖译文〗拉那个车轮前行，水沾湿了车尾巴?无所怪罪，象曰：曳其轮 义无咎也？六二：妇丧其 ？勿逐！七日得、〖译文〗妇妇女丢了头饰,不用寻找?6132七日以内就会失而复 ...。
◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉！利贞!〖译文〗女子出嫁吉利?利于坚持下去、卦义 渐渐地在前进!如同女子出嫁?循礼渐行可获吉祥、并2263且渐进需遵循正道！才会有利,0244在这个别卦中,中爻是唯一的一对有应的爻?而且且第二爻是阴爻!第五五爻是阳爻 表明主方方是受惠着,客7493方是给于者、在双方关系中？主方受益于客方。“女归吉”！“归”（guī）。古代称4705女子出嫁。卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系,实际上，双方关系不一定指婚姻关系？由于客方游移不定！主方需要耐心等待客方？“利贞”？ ...!八宫六十四卦详解
面相十二宫中的夫妻宫在什么位置呢，夫妻宫代表面相上的那个部位呢,根据夫妻宫的特征我们怎样算出个人的命运运势呢?想了解的9656话那就来看看下面的相关内容吧!夫妻宫在什么位置什么是面相夫妻宫（妻妾宫）夫妻宫：自眉尾到眼角之部位，亦即「鱼尾」到「奸门」一带部位，主夫妻生活之幸福和睦、标准：8224眼角部位丰实 鱼尾纹不多不少?并整然有序！无恶纹恶痣，效验验：主夫妻相处和睦。家2106庭生活快乐美满 男 ...?
作为周易六十四卦中的第三十五卦，晋!内卦象为地,为臣、为柔顺;外卦象为日，为火，为光明？坤主柔顺，离示光明？离上坤下，是是日从地出而升于天!故曰明出地上?坤为臣道？宜以事事功报效国家？日为君道，乃指在上者以禄位酬有功！是乃情理所当然!而关于晋卦的卦德。卦义,卦用等你了解有多少呢，想了解更加加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧，！ 火地晋卦的寓意是什么? 火地晋卦是《周易》六十四卦的第三十五卦！此卦坤下 ...！
作为周易六十四卦中的第三十一卦。咸!内卦象为山!为止,为少男？外卦象为泽！为悦 为少女。山泽通气？上下相运,二气交感,万物化生。咸者感也！交感。感应也！本卦以少男少女取象,两情相悦结为夫妇。乃伦常之始？惟男女交感必须以“正道”结为夫妇则吉,否则必有凶咎!而关于咸卦的卦德，卦义。卦用等等你了解有多少呢 ...！
易经六十四卦!说尽人间万象！易经中的的水火既济卦、即讲的是成功之后的状状态及其趋势!演化规律! 一?既济卦大象： 既济卦是描述的已经到达成功之后的状态?“初吉终乱”!这是对这个卦整体状态的描述 就是说开始的时候是很吉利,很安泰！很顺利的、但是是发展到后来呢?“乱” 混乱。杂乱？没有章法？没有秩序。一团糟?这样的一个状态? 这时我们要怎么做呢?就要“思患 ...？
作为周易六十四卦中的第二十五卦!无妄?内卦象为雷！为动、外卦象为天,为健？一阳初动!乾元得正，二五相应。天威下行？有刚健笃实，至诚不虚之象，而而关于无妄卦的卦德?卦义 卦用3642等你了解有多少呢!想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧!。 天雷无妄卦的寓意是什么? 无妄卦是《周易》六十四卦的第二十五卦。此卦震 ...,
在周易六十四卦中，履卦卦为第十卦，履：上4519乾下兑！履。内卦象为泽!为和悦。外卦象为虎,为健行，上天下泽？有上下尊卑形势判然之势，又有有践履笃行之象、履者？礼也 践行也?物畜而未通之时！须内懿懿文德以养其心 外设礼文以制其宜,而关于履卦的卦德 卦义！卦用等你了解吗!下面就是关于这方方面的介绍，！ 天泽履卦的寓意是什么? 履履卦是《周易》六十四卦的第十卦，此卦兑1339下乾上!为中上卦? 履履卦的卦辞是：“履虎尾，不嘎人?亨、” 乾乾是天、兑是泽，小心翼翼跟在老虎 ...
面相上的福德宫在什么位置呢?福德宫代表着面相相上的那个部位呢。如何根据福德宫的面相特征分析出个人9022的命运呢?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧?福德宫在什么位置9734什么是面相福德宫福德宫：在前额左右眉毛的上方、称为天仓！福堂的部位?福堂又分为内福堂，外福堂!有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内。以观察福气和财气!标准的福德宫：6993福德宫有肉且饱满！光润2291而无任何痣破纹侵！效验：父母及祖荫皆全,得祖上助力。令个人也有不错的发展。五福俱备,寿长健康 ...，
作为周易六十四卦中的第二十六卦。大畜。内卦象为天?为健？外卦象为山、为止？止莫若山,大莫若天、天在山中!故有大畜之象,本卦外艮内乾?是艮止乾阳而积养乾。则乾之积养须待以时日也？而关于大畜畜卦的卦德！卦义！卦用等你了解有有多少呢！想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧。， 山天大畜卦卦的寓意是什么? 大畜卦是《周易》六十四卦的 ...、
古人发明明64卦不是算卦用、而是地理的的工具！立向就就是用384爻的一爻作为分金线，俗话说“分金差一线，富贵不相见”?差一线就是7623差一爻都不到!就是说有的爻能用，有的爻不能用。能用6049那个爻呢,需要具备几个条件：1?用那爻分金就是说那爻动了?动爻就变卦。阳变阴,阴变阳、变成新卦 2、变出的新卦要上卦和下卦要和谐？要相生或比和、二者无论谁生谁都可以，不能相克,水火不论生克？3,上下卦的后天数要符合河洛之数,怎 ...,
诗曰： 迁7822移宫分在天仓。低陷平生少住家、鱼尾未年不不相应，定因游宦却寻常、迁移鱼尾在傍边!人丐如丰禄位迁。悬在天仓俱俱标甲、名扬天下是英贤 仓门穿陷主无禄。毛发焦枯亦少钱！出入更兼伤必死 庶人离屋少庄田， 什么是面相迁移宫 迁移宫：位居眉角额角！在天庭两侧到到耳朵附近的额头外侧部位！即天仓！福堂!山林 边城，驿马一一带之处?主远行？变动之 ...，
7488在周易六十四卦中!讼卦为第六卦?讼 是上乾下坎？乃有有所需而不得!遂起争争讼之义？讼！内卦象为险难 为灾？为狱;外卦象为刚强,为进取！阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动!有两相背离而互相排斥之象,作人处世、以“忠恕”“宽仁4142”为宜!而关于讼卦的卦德！卦义?卦用等你了解吗。下面就是关于这方面的介绍?! 天水讼卦的寓意是什么? 讼卦!这个卦是异卦相叠。 ...！
作作为易经六十四卦中的第二十四卦？复。来复也、震下坤上！内卦象为雷、为动。外卦象为地,为顺。震阳始动 复于初位、如大地春回？草木萌动，有一元复始。万象更更新之象？而关于易经复卦更多的含义？卦用,卦德 卦义你了解清楚了吗？如果还是是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！、 地雷复卦的寓意是什么? 0647复卦是《周易》六十四卦的第二十四卦、此卦震下坤上!为中中卦! 复 ...
8252在中国古典风水实践中，除以八方五行来进行住宅布局外?还可利用紫白九星布局 “紫白九星”即““洛书九星”。在玄空飞星星风水学里？按洛书将方位分为九宫，九宫的顺序！方位、五行属性按洛7749书对应 洛书相传源自大禹治洪时洛水所出灵龟的背负之象！“戴九、履一，左三、右七?二!四为肩！六？八为足。而五居其中”？不论纵?横？斜任三数相加！其值均同为15?说的更更简单些,如. 九宫图（又称洛书） 九宫图都知道吧？就是把1~9九个数字填到3×3、使其每一横 ...，
面相十二宫中的奴仆宫在什么位置呢 奴仆宫代表面相上的那个部位呢?根据奴仆宫的特征我们怎样算出个人的命运运势呢。想了解的话那就来看看下面的相关内容吧。奴仆宫在什么么位置奴仆宫：面颊下主：下属多寡及助力？诗曰：奴仆还须地阁丰、水星两两角不相同。若言三处都没应!倾陷纹痕奴仆空 奴仆须看两两海门 端庄莹4157净实堪论?若生纹乱失奴仆!穿陷偏斜牛马穷，奴0485仆宫位居金缕,地阁。上接水 ...。
八宫六十四卦详解、卦一解—
