◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨。利有攸往?利见大人,〖译文〗少许顺利！利于有所所前进,利于表现为大人物!卦义主客双方的阳数比比是3:3！都不强？如果主主方想有所作为!阻力不大，“小亨？利有攸往”、主方应当趁客方消极被动之机，积极主动地发展自己?不8209要对客方过于谦让、“利见大人” 行事谦顺？可致致顺利亨通 但翼卦是阴卦？以一个阴爻顺从二阳爻。只能小有亨通。阴顺从阳！合乎自然的道理？前进有利?但顺从也必须选择对象,不可盲从，顺从伟大的人物有利。爻辞初 ...！
◎震卦第五十一卦辞震：亨!震来虩虩 笑言哑哑?震惊百里？不丧匕鬯？〖译文〗进进展顺利,尽管雷6230声震撼，仍然笑声四起！百百里都受到震动！没有人丢失筷子或汤勺！卦卦义雷声震动，使万物物皆惧而知道戒备！因此顺利亨亨通而致福。这样4435遇到大事从容镇定，就可以出头主持祭祀 担当保家卫国的重任了，"虩"(xì)!恐惧的样子、"哑哑"(yāyā)。象声词，形容笑声?"匕"(bǐ)？古代指勺！匙之类的取食用具，"鬯"(chàng)。古代祭祀 ...,
既济卦第六十三卦辞既济：亨小。利吉、初吉终乱?〖译文〗顺利,坚持下3005去小见吉利;初始吉利,最终危乱！卦义六十四卦只有本本卦六爻刚柔均当位！3197但是过于完整反而僵化 不能再8347有大的作为。只有小事勉强可以亨通?因此必须坚守正道！继续奋7322发努力？才能有利?否则。必将是起初吉祥，最终危乱！爻辞初九：曳其轮，濡其尾?无咎,〖译文〗拉那个车轮前行！水沾湿了车尾巴,无所怪罪?象曰：曳其轮、义无咎也 六二：妇丧其 !勿逐 七日得，〖译文〗妇女丢了 ...？
◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉，利贞。〖译文文〗女子出嫁吉利,利于坚持下去、卦义 渐渐地2428在前进，如同女子出嫁、循礼渐行可获吉祥 并且渐进需遵循正道,才会有利？在在这个别卦中?中爻是唯一的一对有应的爻!而且第二爻是阴爻！第五爻爻是阳爻,表表明主方是受惠着 客方是给于者、在在双方关系中。主方受益于客方。“女归吉”，“归”（guī）。古代称女子出嫁,卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系，实际上、双方关系系不一定 ...。
◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨，旅贞吉，〖译文〗少许顺利、在旅行中坚持下去吉利?卦义旅是羁旅。在外旅行 虽六五?六二皆得中？但它们同性、相互排斥、因此。旅行时！只会小有亨通 能遵循正道,才会吉祥，主客双方的的素质都不佳，5109而态度又都强硬，互相有冲突？不过 主方的消极被动可以适应客方的积极主动!客方可以推动主方！使使得主方有所发展?所以?主方的事7056情进展少许顺利,这种状态类似于旅店店接待旅客？旅8882店满足旅客的要求！可以挣到钱 ...
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉 利涉大川!利贞！〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越大河大河大川。利于坚坚持下去！卦义、这是中孚卦卦卦辞、说明当前主客双方关关系的状况？"豚"指猪？主客双方像生活在5342陆地的猪和生活在水中的鱼 互不侵犯?都吉利;不过!应当互相交流,"利涉大川"？"贞"、应当解释为"坚持"！"利贞"指利于坚持当前状态！这卦辞明确地指出了主方应应当与客方和谐共处?诚信能感化万物!即使用简单 ...?
巽卦作为易经六十四卦的第五十七卦、巽、内外卦象象皆为风，为入,为进退？为不果！有风风相随。无孔不入!风行草偃。周遍普被之象?巽亦为命？为木，有巽顺接纳之义。而关于巽卦的含义!卦德？卦义!卦用等你了解清楚了吗?如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧! 巽为风卦的寓意是什么? 巽为风卦是《周易》六十四卦的第五十七卦,此卦卦巽下巽上,为中 ...，
1．乾卦：9176说明为君之道，要保持大和谐 告诫管理3662者要效法天道，自强不息。力求有所作为!造福于天下 但要注意盛极而衰之理？时时自我警惕与节制、2．坤卦：强调管理者应效法大地的宽容！以宽厚3165德行负载万物、同时、也要见微而知著 行为无褊狭而方圆 内直外方 德行弘大。3．屯卦：要求管理者在艰难困境中必须意志坚定，不因强暴而而屈服!不为反常所动摇 应当知晓取舍舍之道?不可盲动!4．蒙卦：要求管理者要培养正 ...
薯片？饼乾和煎炸食品都是小朋友们最爱吃的零食,最近消委会与食物安全中心抽查市面的九十款香脆食品中，只有一款零食没有被被验出丙烯酰胺！丙烯0279酰胺是一种经高温加热而产生的致癌物质 为避免吸收过量的有害物质、小朋友应尽量少吃煎炸食品， 近年,癌症患者愈趋年轻化,一名只5043有十岁的小朋友不幸患上大肠癌,如果切除拳头一洋大的肿瘤很可能危及到生命?但是不切的话,孩 ...!
周易算命属相、属相。就是人的出生年份所属的生肖？通过生肖来6254预测人的运势?古人以十二种动物来区分人的出生年、即是子鼠！丑牛!寅虎,卯兔、辰龙,巳蛇！午马。未羊，申猴!酉鸡、戌狗？亥猪、除了看属相算个人人的命运外？民间还有属相婚配法!其口诀：从来白马怕青牛、羊鼠相逢一旦休！蛇见猛虎如刀断 猪遇猿猴不到头!龙龙逢兔儿云端去。金鸡见犬泪交流!我们可以根据上面的口诀来归纳出哪些生肖不能相配、即生肖马与生肖牛是丑午相害生肖！生肖羊与生肖鼠为子子 ...?
在周易六十四卦中，坤卦为第三卦 屯,下震上坎、震一阳动于于二阴之下?是是坤一索于乾?动而始交，坎一阳阳陷于二阴之间？象为险陷？彖曰：“刚柔始交3131而难生?有天地然后万物生焉?盈天地之间间者唯万物’故受之以屯，屯者,盈也?屯者物之始生也！而关于坤卦的卦德。卦义！卦用等你了解吗 下7011面就是关于这方面的介绍?， 易经坤卦的寓意 屯卦是《易经》六十四卦的第三卦。此卦震下坎上，为下下卦， 3532 屯卦的卦辞是：“屯？元亨？利贞，勿用有攸往、利建侯、” 震是雷。坎是 ...？
买房是一件需要谨慎对待的事情,毕竟买房要动用很多的资金,且买房买的是我们日后长期居住的环境 所以买房我们一定要注重很多方面的问题,其中风水就是我们不可忽视的一个重要因素?那么周易买房风水有哪些小知识要了解呢？不妨看看相关文章是是怎么说的吧！ 详谈周易买房房风水有哪些小知识 【一，不要买正对大街胡同 ...。
《7386周易》以神秘莫测,复杂杂深奥著称!让人人往往觉得繁杂万端、其实、《周易》的内容只不过是“经”和“传”的内容！《周易》“经”的部分包含六十四的卦形符号和卦爻辞！“传”的部分包含阐释《周易》经文的十十篇专著。3801又称《十翼》？经是本体,传是解经的十翼!就是经的十个羽翼,《彖传》依上下经分为上下两篇、共有64节 分3901别阐释六十四卦的卦名 卦辞及一卦的主旨？“彖”、就是“断”的意思！谓“断定一卦之义”、《彖传》在阐释卦名、卦辞？卦义的体例时!一般取上下卦象?主 ...。
周易易六十四卦中的离卦：离为八纯卦乏一，离为四监司卦(主夏至节气） 离下离上？大象:明两作、读曰:离为火、五行:属火!离者,丽也!明也？离为火？火无常形?附物而明 所谓以薪薪传火也,火中虚而暗?阳中有阴！有明必有暗？有昼必有夜?理之常也！下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍！、 易经离卦卦6132辞: 离 利 ...！
周易的住宅风水水其实是有着特别的讲究，不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气!阴盛阳衰） 房屋不宜靠近带有煞气的巨大物体,太陡！太高，丑怪 寸草不生的山,或形状怪异，有锐利刀刀形的大厦都是煞气!容易造成元7322气外泄、 正正对大街胡同?道路的不要买（正冲为箭。主伤人）？房屋不宜在在风口、住宅讲究的是“藏风7111聚气” 当然,如果只是柔和的清风?即使是风口也无大碍,反而有利于提高住宅的风水。但倘若风风势过缓?空6168气不大流通,那也绝非好 ...!
八卦风水罗盘在风水运用中相当密切!干、艮、坤？巽!坤 巽!离,兑是中中国最神秘的汉字，天下万物的变化不离其宗 结2271合罗盘风水,解释万物,勘探天地！ 八卦风水罗盘 相传昔时大禹治水期间。有神龟负负图而出!其图显示中五立极、临治四方?背一面九,左三右七、二四为肩。六八为脚。背一一者乃是坎卦子方一白水!面九者乃是离卦午方九紫火!左三者乃是震卦卯方三碧木？右七者乃是兑卦 ...，
小过卦作为易经六十四卦的第六十二卦，小过！内卦象为山!为止;外卦象象为雷,为动，山上有雷!其声受山峦之阻碍而而减小,不若雷在天上之震撼与轰隆、因雷声愈高则愈响亮也,小过者 小有过失也！易变之义!贵在“守中”，而关于小过过卦的含义、卦德！卦义。卦用等你了解清楚了吗?如果你3908还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧，, 雷山小过卦的寓意4207是什么? 雷山小过卦是《周 ...,
◎涣卦第五十九卦辞涣：亨。王假有庙?利涉大川！利贞、〖9369译文〗顺利。王在1183度假的时候到庙宇来了、利于涉越大江大河,利于坚持下去?卦义 事物处“涣”之时、形散而神聚 散聚相依,必然亨通顺利、此时！君王应以至2078诚到宗庙祈祷！获得神的保佑?7156聚合人力来排险济难 主方有良好的素质！比如说 富有。健康或者地位高,并且客方消极被动？给于了主方发展展机会，"亨"？王指客方 ...！周易六十四卦拼音
《伏羲易》离下坎上，水在火上之象——居安思危?未雨绸缪！【白话】既济：象征成功，亨通顺利 有利于坚守正道 开始的的时候吉祥!如有不慎,终究必导致混乱。《彖》说：既济象征成功和功德完满。有利于正道?这是因为阳?阴爻都当位 开始始的时候吉祥、是因为六二得中位，2932最终产生混乱！是因为上六位8932于穷境而有乘。《象》说：既济离火在下！坎水在上！水在火上 象征已经成功,此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端!防患于未然,【易经智慧】】稳健守成？稳步前进既 ...?
欲观大道！须先游心于物之初天地之内!环宇之外,天地人物！日月山河！形性不同！所同者 皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也！知其不同？是见其表也;知其皆同，是知其本也,舍不同而观其同？则可游心于物之初也!物之初?混而为一？无形无性！无异也!太极万物之初的变化？明其理，查其微 自然演化之机现 太极智慧?无中生有?观其同 则齐万物也，齐物我也 ...?
周易六十四卦拼音、易》的六
