9907 金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾?五脏之间的阴阳相生关系是:肝生心——就是木生火,肝藏血用以以济心!心生脾——就是火生土 心之阳气用以温脾、脾生肺——就是土生金?脾运8294化水谷之精气可以益肺。肺生肾——就是金生水。肺气清肃则津气下行以滋肾,肾生肝——就是水生木、肾藏精以滋养肝的阴阴血等等? 五脏之间的阴阳相克克是这样的:肺(金)的清肃下降!可抑制肝(木)阳的上亢——金克木?肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土?脾(土)的运化!可以1066防止肾(水)水的泛滥——土克水,肾(水)阴的上济!可以制约心(火)阳亢烈——水克火,心(火)的阳热?可以制约厂(金)的清肃太过——火克金,!
五行学说 一、五行学说的基本概念 五行是指木!火 土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生?相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾!肺?心,肝 肾!仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二?五行学说的主要内容 五行的属性 1,木的特性:生发,条达.凡具有 (曲直) 生长,升发 条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2,火的特性:(炎上) 炎热?向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3?土的特性:(稼穑) 长养?化育.凡具有生化?养育?受3079纳作用或性质的事物,均属於土 4,金的特性:(从革) 清肃 敛降.凡具有清洁!肃降,收敛作用或性质的事物!均属於金 6822 5!水的特性:(润下) 滋润,下行.凡凡具有寒凉滋润 向下运行作用或性质的事物,均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克!制化规规律 1、五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火?火生土,土生金?金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2 五行的相克(相胜胜关系) 相克:某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五五行相克顺序是木克土! 土克水!水克火、火克金、金克木. 木能克土!而土能生金!金又能克木?从而使木不亢不衰,故滋养火,使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3!五行的制化化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下,通过相生相克的相互作用而产生的调节作用!叫做制化调节. 这种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用!使人体恢复平衡,叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足 乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足?则木乘土. 2)乘袭者亢极 不受其它制约?强袭应制之行如木气亢极?不受金制?强力制土 使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火2389气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金。则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而7964加剧克土,土气受受制则减弱克水之力!於是水便旺盛 将太过的火气克伐下去?使恢1004复正常. 火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无以制土。从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量量减弱!使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1?相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1?相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气 如心火旺导致肝火旺旺). 2,乘侮关系传变: 1)相乘传变––相克太过?如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害,如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无6669力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[ 五行理论五脏主什么青铜仙鹤的摆放
五行学说和子午流注是两种不同同的理论,五行学说是根据金.木木.水.火.土相生?相克 互相制约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯物辨证理论、 子午流注是我国古人根据天人5863相应的理论,利用天干(甲.乙...... ‘叫纳甲法’)和地支(子.丑......‘叫纳子法’)推算时辰,找出与时辰相对对应的人身特定穴位进行施治?主要是对针灸的?随时间变化穴位随之交替,60个甲子,12个时辰不停变化?比较麻烦? 五行说比起子午说相对要简单易懂,现将五行、五脏!和季节对应关系简单如下:(*为注) 五行:木.火.土.金.水 五脏:肝.心.脾.肺.肾?(你说的胆不是五脏之一) 季节:春.夏.**.秋.冬? *脾旺四季,即每季季(阴历)末各18天是脾相对应的 ?青龙代表哪个方位
肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热5830则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水鸡滋润,下行,闭藏).,青龙位低放什么化解
指酸,甜 苦?辣?咸五种味道 另一说是酸!甘?苦?辛!咸五种味道!其实甜就是甘!辣就是辛、 生理学名词,指肢体的筋,脉?肉?皮 骨矗? 五脏 人4533体内心 肝?脾?肺!肾五个脏器的合称、 拇指,食指,中指,无名指,小指 所谓的“五官”,指的就是“耳,眉、眼。鼻!口”等五种人体器官。 五行:指金。木、水,火?土五种物质质 五谷即粟,豆 。麻!麦 稻 古代所指的五种谷物,青龙位低的风水化解
五行分别对应着自然界中的五方,五色和人体的五脏!五声等! 木 东 青 肝 呼 火 南 赤 心 笑 土 中 黄 脾 歌 金 西 白 肺 哭 水 北 黑 肾 呻 其它略, , 青龙位放鞋柜怎么化解
按八宅说是不太好!但要按玄空风水说还很好!大游年歌也也得建坐北向南?今年建不好?青龙出头风水
人体与五行学说 所谓五行是古人总结的的一套学说!主要用来说明万事万物的相互联系,相互资生和相互制约,从而达到生态平衡、五行学说是一门善于解决多因素平衡 2094和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法, 五行的具体内容很简单,说的就是土生金,金生水?水生木,木生火?火生土!以及土克水!水克火,火克金?金克木,木克土的关系 也就是金?木 水,火,土五种要素之间存在的相生。相克的复杂关系、 所谓相生就是五种要素之间都有“我生者”和“生我者”?比如!土生金是说大地矿脉里里含有金属?经5735过冶炼就能产生金属、金生水是说金属的工具可可以凿井挖渠,开掘水源?所以叫金生水,水生木是说草木的生长都必须靠水的滋润。没有水?草木就无法法生长、木生火是说草木可以燃烧变成火。这是古人经常做的事情,火是人类征1802服的第一个自然力,火生土是说火热热的阳光能够温暖土壤!使土壤充充满生机、冬天的8576土地所以不能生长草木?就是因为没有火力?所所以没有生机, “我生者”是我的“子”。就好像是自自己的孩子一样?“生我者”是我的“母”、就好像是自己的母亲,五行之中的每一个要素!都有有生我者的“母”和我生者的“子”,五行构成了一个生生不息的生物圈!一个个彼此依存的生态系统、五个要素彼此都是“亲戚”、是一一个充满爱的体系,是互相资助的关系。但是世界万物不仅需要互相资助的“相生” 还需需要“相克”,也就是互相克制?互相制约的力量?方能建立平等!和谐的体系, 所谓相克就是相互制约!比如?土克水就是土壤的堤坝可以制约水的流向,所谓“水来土挡”就是这个道理?水克火是用水来灭火、火克金。烈火把矿石里的金属冶炼出来!应当是在古人掌握了制陶技术之后逐渐发现的、当然?用火锻造金属制造各种种器具 工具!更是伟大的创举?金克木是说金属的工具可以砍伐树木,可以收割农作物?可以造舟车!木器家具 木克土是说草木的生长可以改变土壤壤结构!使土壤疏松而不板结!成为生机盎然然的土地! 五行之间 是人类劳动参与其间间的动态变化过程?是人与自然和谐发展的美美丽图画? 五行之之中每一行都不能缺少 缺少了一行?这个体系就不存在了 哪一个要素素也不能过分 过分了就会影响其他几个要素!其他几个要素就要发生相应的变化、通过相克和相生的作用!以恢复系统的平衡! 6999尤其值得提出来的是,五行之中中的水?火 木,土都可以是自然!青龙头风水
金主全全对 简略,青龙山附近买房风水
一,缩小字号。 二,缩小字间距(全选文字 格式--字体--字符间距--紧缩)? 三。减小左右页边距(文件--页面面设置--左 右边距调小一点)。!青龙摆件摆放方法