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《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 看不懂 就解答下 男 1990年生

  “震上兑下”:归妹这个卦(六十四卦之一,由六爻组成) 下面三爻是兑卦(八卦之一)!上面三爻是震卦(八卦之一)!"雷泽":震卦代表雷。兑卦代表泽。既然归妹是“震上兑下”、自然就叫“雷泽”了、《周易》原文不好懂的!建议翻翻有注解的?比如朱子的《周易正义》。易经第五十四卦下卦

求大师解《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问工作

  《象辞》说:5630归妹之卦!下卦为兑?兑为泽!上卦为震、震为雷!可见泽上雷鸣,雷鸣水动?用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象、君子观此卦象,5124从而在长期的婚姻生活中 体察到婚姻的成功与失败,   邵雍河洛理数解卦   违反常理、其道将穷?明察事理?止绝妄念、   凶:得此卦者、困难之时,做事有违常理,灾祸不断!宜明察事理?修身养性?断绝妄念,   傅佩荣解卦手册   时运:进不以道?难以持久。   财运:货价尚可,结局未必,    家宅:已婚不宜居母家,勿眈情欲!   身体:大限将至?     总之?这一卦是缘木求鱼的意思、如果你想在有目标想要做奉劝放弃。或9768者不要轻举妄动,稳一段时间再说!,卧室镜子的最佳摆放处

《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问工作

  问官求财找工作,占此卦大吉! 1.父爻持世?工作是文职, 2. 午火官星临日动生世。3号当日就有机会、 3. 巳火官星化财生世,大吉。好工作必得之象,本月11号和14号两天必成 。现代风水小说

易经六十四卦,下经45是什么意思?

  对易经八八六十四卦有一种分上下经的分类。就是前30卦(离卦)为上经!后面到第64卦为下经!这样分类的话下经第45卦就是“萃”卦,,2016年12月财神方位

《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 求解卦!感恩!

  首先不知道你用什么方式起卦,准确度如何?仅从卦象看?你好像准备放弃之前的一段感情 准备追求一段新的感情 而且对这份感情很有冲动。提醒你:爱情最重要的是本分和忠诚?不能因为一时冲动做选择,而需要冷静和理性的思考!两个人在一起是为了一时之欢 物质上的满足吗?都不是?最重要的是1027真诚相待。长长久久!   而且提醒你:占卜只是场个参考。因为占卜3861过程是否准确,技术是否到位!解卦是否准确,都有很多不确定因素,所以真正懂易经的人?都知道不能完全根据占卜做决定,还要结合实际情况来最终判断!祝你好运(占卜结果是可以改变的?而易经正是启发8557人如何做改变。如果占卜结果不可改变 那占卜本身就没意义了),明师苑罗盘讲座

劳大师解卦:《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

  丽日当天之象 光明远大之意     大象:两离火相重!上下通明之象。火有气?但无形,主不实不定之意!      请补充具体成卦时间?及成卦方式?!改住宅风水价格

为什么夬卦是五十四签

 4062 按照规律排下来的?   六十四卦之五十四 《 泽天夬》   夬?为决断,决裂之意!此卦五阳一阴 象征强大的阳将阴切断!有决裂,哭啼!判决官司之象?此为“反目成仇之卦,险中求利之象” ,做厨房有那些讲究

第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问感情,求解 10分

  男追女大吉?若是女追男则不利   传统解卦   这个卦9081是异卦(下兑上震)相叠、震为动。为长男,兑为悦?为少女。以少女从长男!产生爱慕之情!有婚姻之动。有嫁女之象、故称归妹,   大象:震长男在上 兑哗女在下?女必归从?归即是出嫁,但少女配长男、非正常组合,   运势:处事有违常理正道!先得其益!但随后祸6807事百端?   事业:正在进入新的阶段?很快将会出现另一番景象 这时首先必须具备远大眼光,识破利弊和吉凶?有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则,   经商:开拓新的市场即将成功?在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类!加强与他人合作?   求名:务必以坚定的决心。努力提高自己!为成名立业奠定基础?最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业!   婚恋:顺其自然!不可违背原则?尤其不可强求!宁可晚婚也要选择理想的对象?夫妻经过生活考验!可和谐到老、   决策:对于人生必须坚持公正纯洁的品德 正确对待婚姻和家庭、以幸福美满的家庭为基础,开拓和发展自己的事业! 风流女面相鼻梁横纹

《易经》解卦下到上少阴少阴少阳少阴少阴少阳什么卦啊

  六十四卦中第五十二卦:艮为山?   2003《艮》:艮其背、不获其身!行其庭?不见其人!无咎,   《彖》曰:艮?止也 时止则止。时行则行,动静不失其时,其道光明!“艮其止”。止其所也?上下敌应?不相与也、是以“不获其身。行其庭!不见其人!无咎”也, 8014  《象》曰:兼山?艮!君子以思不出其位、   初六、艮其趾 无咎、利永贞!   《象》曰:“艮其趾” 未失正也!   六二、艮其腓!不拯其随?其心不快。   《象0532》曰:“不拯其随”?未退听也   九三?艮其限!列其夤?厉?熏心?   《象》曰:“艮其限”!危熏心也?   六四?艮其身?无咎!   《象》曰:“艮其身” 止诸躬也   六五、艮其辅、言有序?悔亡   《象》曰:“艮其辅”,以中正也、   上九,敦艮,吉、   《4062象》曰:“敦艮之吉”?以厚终也。   白话解如下:   《艮卦》象征抑止:止于背部。不得使身体面向所止的地方。就好像在3528庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在。进入这一境界,就不会受害,   《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上!为两山重叠之表象!象征着抑止,君子的思想应当切合实际 不可超越自己所处的地位,   初六?抑止应该在脚趾迈出之前?这样就不会受害!而且将有利于长久坚守正道,   《象辞》说:“抑止应该在脚趾迈出之前”。这就说明没有失去正道   六二?抑止人的小腿的行动,不能迈步追随应该追随的人。他的心中是不会快乐的!   《象辞》说:“不能迈步追随应该追随的人”?又不能退下来听从抑止的意见 因而心中不快!   九三?抑止腰部的行动!断裂脊背的肉。危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心   《象辞》说:“抑止腰部的行动”。说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心?   六四 抑止身体上部不动!就不会受害!   《象辞》说:“抑止身体上部不动”!自我控制不超越本身的地位。   六五 抑止于口不随便乱说。说话很有条理、悔恨将会消失!   《象辞》说:“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道,   上九,能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲?就吉祥!   《象辞》说:“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”。说明上九能够将敦厚的德行保持至终!,床脚对着窗户风水化解

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