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中国古代思想的当代价值大学论文2500

  中国古典文学作品浩如烟海、汗牛充栋!在品读类文学作品时!不仅能欣赏到文字语言之优美!内涵意蕴之深刻!同时也能感觉到各不相同的文人性格?   中国2345文学的基本形式是诗词曲剧 小说及各类散文、对联谜语等?每个时代都会有占主导地位的类型 通行的说法是楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说 但每个时代的文人性格基本上是相似的,主要就是那么几个类型!他们各自的性格往往决定其人生命运 在8460文学作品中得到充分的反映。   1. 以屈原李白为代表的理想浪漫主义文人,他们的文学作品可以说是千古传颂?在中国文学史上具有泰山北斗的地位!是一代代后人敬仰的对象 但我对这类文人的性格最感兴趣,如果对屈原和李白的个人性格和人生经历做一个详细的了解与分析。会发现他们那种理想化、浪漫化却又傲骨铮铮的性格决定了其终生壮志难酬和的命运惨剧、或报国无门,含恨而死 或颠沛流离郁郁而终,屈原和李白都是才高八斗胸怀壮志的人物!但是他们所处的时代已经是从繁盛期开始走下坡路的王朝,统治者的身边围绕的是一群阿谀奉承?极尽满足帝王个人欲望之能事的小人?在这种环境下 他们的刚正直言、放诞不羁 自视清高的性格显然不容于时代,难3346以进入中央决策高层。得到帝王赏识重用!李白只是被李隆基当成宫廷诗人 喝酒听戏、欣赏欣赏高雅诗作娱乐娱乐。至于屈原则是惨遭流放、风流总被雨打风吹去?从他们的作品中不难看出他们的性格与时代的矛盾,反映出不得志与郁闷,屈原在离骚中说“世溷浊而嫉贤兮。好蔽美而称恶”!说“路漫漫其修远兮,吾将6332上下而求索”,但是他不知道?有的时候委曲求全并不一定就比刚直不阿更没有人格?留得青山在不怕没柴烧、像他这样坚守原则和文人的骨气,为官的责任!操守道德固然为后世所敬仰称颂、但个人悲剧却无法避免。于国家于时事并无所补,而李白号称诗仙。他的作品的确很有仙气?给人的感觉就是一气呵成。如7514黄河之水天上来,飞流直下三千尺,极度浪漫极度潇洒?但细细读来?李白并不是真正的潇洒和浪漫。他的代表作无不或明或暗地表达了人生的不如意。愁恨的繁多与理想的难以实现!像《将进酒》 前面说了一大堆很潇洒很超脱很豪情的话,但最后一句是“呼儿将出换美酒?与尔同销万古愁”?乃是借酒消愁,逃避现实,《梦游天姥吟留别》也是前面写了一通看上去很风光霁月的句子?到后面来了一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!显然主题是为了表明自己心迹,暗9073叹世事艰难?壮志未酬,而像“蜀道难难于上青天”!难免有抱负实现之路难于上青天之叹,“举杯邀明月,对影成三人”?自叹形单影只 知己难逢 至于什么“抽刀断水水更流!举杯销愁愁更愁”。“白发三千丈、缘愁似个长”之类就更是直诉愁情烦事?浪漫主义背后是深深的哀愁与不得志、诗仙有的其实是颗饱受折磨与煎熬的心!这一切都是由其性格决定的,理想与现实之间无论古今总是存在差距!心高志大而又宁折不屈者往往是悲剧命运、中国古代如是之文人墨客不在少数 他们的才华叫人惊叹,而命运却令人惋惜,   2. 以苏轼?辛弃疾,陆游为代表的豪放乐观主义文人,他们是北宋豪放派诗词的代表,苏轼更是6454诗词文赋上的全才?这类人的性格可以说是比屈原李白更能适应社会的?他们在政治上的经历与遭遇也并不好!同样没有能够得到帝王足够的信任和赏识!有许多不如意!仕途屡遭贬谪排挤。但他们用一种人生的豁达!用积极的心态面对困难?百折不饶!入世进取、依然坚守自己的理想和品格。其作品体现了真切的爱国主义情感和对世界。生活的热爱 既反映国家大事?历史文化又描绘自然山川。人生情怀!其风1926格豪情大气而不失稳重理性,折射出他们的光明磊落与乐观向上!乃是值得人钦佩的英雄豪杰?   3. 以陶渊明!竹林七贤为代表的出世归隐主义文人!中国的传统文化中始终渗透着浓烈的归隐思想,或是淡泊名利不愿沾染红尘是非 清心寡欲但求修身得道?或是经历人生挫折看破世情超然出世?归隐田园。或是不愿与世人同流合污,行事怪异5085出人意表、崇尚清谈?自得其乐,对当局采取不合作态度、这种文人实际上是属于与社会格格不入?难以适应也不愿适应社会的高人,怪人?他们的7180作品超脱不俗!从不涉足政治俗世?着眼于理想世界和自然田园风光,描0912绘诗情画意的生活!抒发内心的宁静平和、这一类的文人往往写出的作品是最原生态的纯艺术作品?与中国传统文化天人合一。圆转自如,注重个人内在修养是最贴近的?也与书法!绘画、园林建造等其他艺术形式最能相通、他们这样的性情和生活其实也不失高雅滋润?有其叫人艳羡之处,   4. 以杜甫,范仲淹?关汉卿等为代表的现实入世主义文人 这类文人是最具社会责任感,最关心民生疾苦的 他们4923置个人命运荣辱于国家民族百姓的兴衰悲喜之后。用积极的姿态参与社会活动!无论遇到多大困难都坚持信念毫不退缩。为国家命运而鞠躬尽瘁?他们的作品真实反映社会现实生活与社会现象!为老百姓大声疾呼。杜甫的《三吏》!《三别》、范仲淹的“先天下之忧而忧!后天下之乐而乐”,关汉卿的《窦娥冤》,9173无不成为千古传颂的名作名句,而他们的人格魅力与道德品质更是万古流芳 这类人物是最值得我们尊敬的?他们顶起了中华民族的脊梁?   5. 以柳永 李清照?纳兰性德等为代表的平民小资主义文人?他们都是婉约派的代表!这类文人在政治上既没有屈原李白之类的报负,也没有杜甫范仲淹之类忧国忧民的情怀、更不会来个归隐田园?梅妻鹤友!他们更加关心的是身边的人和事,是人生中微妙的感触和那种小资生活的情趣 是专心致志地搞自己的爱好!做学问 谈学术,探究人类的感情世界 这类文人其实摆脱了中国文人政治化与文学传统模式内容的约束?千百年来,由于文化为统治阶级与官僚群体所垄断!文人即政客即官僚!文学作品表达的多是政治社会历史!个人志向抱负,自然与边塞风光等?极少涉及人类内心情感和普通老百姓日常生活的作品 这一类文学作品的出现使得中国文学更加平民化?人文化 是他们用自己细腻的感情和笔触?捕捉到身边的一点一滴。写出了更加全方位的中国社会与百姓生活!   6. 以司马相如、严嵩为代表的功利实用主义文人?这类人从品格上讲是比较低下的、他们一切从统治阶级的喜好和需求出发,或没有自己的立场和原则?一味迎合奉承,或干脆做违背良心道德的伤国害民之事、沦3951为文人中的败类,历史的罪人?当然!这也是历史发展的必然现象?不可能所有的文人都能够有良好的人格操守与道德品质!这类人的作品一般来说中规中矩,以歌功颂德?粉饰太平为主,但也有一些宫廷诗?应制文还是在文学上有一定价值的!   3617除此之外!中国文人当然还有其他性格,也难以一一归类?许多人兼有以上两三种性格、其中还不乏性格偏激、特立独行的怪人!但无论如何、中国文人作为文化领域的主要创作者?极大程度地丰富了我们的历史文化和民族精神。他们的这些性格在当今社会依然存在!也对现代社会和人群产生着影响、从他们所遗留下来的作品中我们追思其人其事?想象作者的人生经历和内心情感。实在是一件有意思的事?这也是我们今天的社会文化与精神文明可享受与借鉴的财富,?

源的五行属性是什么

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五行,指金、木、水:火、土五种物质。阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世

  Five elements, means five different materials: metal, wood, water, fire and earth. Five elements theory is a native materialism and dialectics of ancient China. The theory believes the world is composed by matters, the material world is created, developed and transfromed by Ying and Yang. It also believes that the five basic elements, namely the metal, wood, water fire and earth, are the essential elements that composed the world. These five elements mutally generate and interact with each other in an endless motion of change.?入户门对采光风水

中国古代有什么龙呢

蛟 一般泛指能发洪水的有鳞的龙,相传蛟龙得水即能兴云作雾!腾踔太空 在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会、关于8290蛟的来历和形状,古典文献中说法不一?有的说“龙无角曰蛟”、有的说“有鳞曰蛟龙”?而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎。长者至数丈!多居于9046溪潭石穴下、声如牛鸣?倘蛟看见岸边或溪谷之行人?即以口中之腥涎绕之?使人坠水,即4244于腋下吮其血 直至血尽方止、岸人和舟人常遭其患?南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事!蛟可能是鳄鱼! 夔龙 想象性的单足神怪动物,是龙的萌芽期,《山海经·大荒东经》描写夔是:“状如牛!苍身而无角、一足,出入水则必有风雨!其光如日月 其声如雷!其名曰夔”?但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物、“夔、神魅也、如龙一足。”(《说文解字》)“夔?一足!?踔而行”。(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上、夔龙纹是主要纹饰之一。形象多为张囗?卷尾3832的长条形?外形与青铜器饰面的结构线相适合。以直线为主?弧线为辅?具有古拙的美感! 虺(hui) 是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的、常在水中,“虺五百年化为蛟。蛟千年化为龙?”是龙的幼年期!曾出现在 西周末期的青铜器装饰上!但不多 虬 一般把没有生出角的小龙称为虬龙!是成长中的龙!故古文1426献中注释:“有角曰虬。无角曰龙,”另一种则说幼龙生出角后才称虬、两种说法虽有出入?但都把成长中的龙称为虬!还有的把盘曲的龙称为虬龙?唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句 蟠螭(panchi) 是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙?《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述,对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙。另一种是指雌性的龙?在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭!雌龙也”的注释?故在出土的战国玉佩上有0784龙螭合体的形状作装饰?意为雌雄交尾!春秋9508至秦汉之际。青铜器 玉雕,铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰 其形式有单螭,双螭 三螭?五螭乃至群螭多种。或作衔牌状!或作穿环状、或作卷书状?此外。还有博古螭。环身螭等各种变化。 角龙 指有角的龙,据《述异记》记述:“蛟千年化为龙!龙五百年为角龙”?角龙便是龙中之老者了? 应龙 有翼的龙称为应龙、据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙!千年为应龙”?应龙称得上是龙中之精了 故长出了翼、相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤!并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时?神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功!此神龙又名为黄龙、黄龙即是应龙、因此应龙又是禹的功臣!应龙的特征是生双翅、鳞身脊棘!头大而长,吻尖,鼻!目,耳皆小,眼眶大?眉弓高?牙齿利,前额突起?颈细腹大。尾尖长、四肢强壮、宛如一只生翅的扬子鳄!在4070战国的玉雕。汉代的石刻!帛画和漆器上?常出现应龙的形象、 火龙 是以火慑势的龙,全身有紫火缠绕 凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦, 蟠龙 指蛰伏在地而未昇天之龙?龙的形状作盘曲环绕、在我国古代建筑中 一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄樑上。天花板上的9886龙均习惯地 称为蟠龙。在《太平御览》中 对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙?身长四丈!青黑色?赤带如锦文,常随水而下 入于海,有毒。伤人即死。”把蟠龙和蛟,蛇之类混在一起了, 青龙 为“四灵”或“四神”之一?又称为苍龙!我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区?即二十八宿,用以观察月亮的执行和8345划分季节。并把二十八宿分为四组?每组七宿?分别以东、南,西,......馀下全文>> 、中国古代的五行思想源入户门对门风水化解

尚书-洪范 提出的五行思想主要内容是什么?写出五行之间的生克关系

  我们惯常所说的:“金木水火土”是相克的说法?也就是金克木 木克水 水克火等   “土金水木火”是相生?入户门对阳台化解图片

中国古代的五行说和古希腊的四元素说有哪些主要区别

  希腊的四元素应该是没有相生相克的存在。并且五行的话有很多种含义。可以应用到各个方面、医学?风水,天文?地理都行,四元素只是物质组成而已,说到底还是文化底蕴的差别?入户门对面墙的风水

思想很极端是属于什么心理病?

  人的思想是由理智和感情组成的?有的人理性思维多一点?有的人感性思维多一点!都无可厚非,但是?遇事感性思维完全起了作用!就是说纯粹的感情用事?丧失理智 就表现出极端思想!     极端思想产生的原因:一是文化因素 如有的宗教派别漠视生命!讲究自杀以报效自己的神?臭名昭著的日本武士道也是这样一种文化,二是性格因素!有的人在性格形成的时期遭受伤害,形成性格缺陷 在处理所有的事情上呈现出极端思维?三是经历因素,有人由于经历了强烈刺激性的事件 在处理一般事务上表现正常!但在遇到类似强刺激的事情的时候 表现极端心理,     思想极端的问题如果发生在朋友身上。是性格和经历因素的话,要耐心地用事实来说服他?靠自己的温和中正的态度感化他,影响他的认知、如果是自1286己有此问题,则要时刻记住自己的弱点!了解极端思想的严重危害!注意学会客观公正地看人待事!以理性克服感情、达到同他人的和谐相处!     祝你健康,。入户门对餐厅风水

中国古代有哪些女诗人

  1、许穆夫人:我国第一位爱国女诗人   许穆夫人?姬姓(名不详),卫公子硕和宣姜的女儿!于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌!长1476大后嫁给许国许穆公、故称许穆夫人,她是我国见于记载的第一位爱国女诗人! 5141  春秋之际!诸侯林立!位于黄河中下游地区的卫国。在当时是一个中等诸侯国 首邑是商朝的朝歌,许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧,思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献、当时 诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行、许穆夫人长得貌美多姿、许、齐两诸侯国都派使者前来求婚、许国施以重礼,打动了她下!父母决定把她嫁给许国国君为妻、   公元前660年?北狄侵卫?许穆夫人闻知祖国被亡的消息!异常悲痛。决然驰驱至漕?归唁卫侯?并要控于大邦。拯救卫危,半路上、被5009许国的大夫追上迫回后,夫人对此十分愤怒。赋《载1370驰》一诗?痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏!表达了一个女子热爱祖国 拯救祖国的坚定信念!当齐桓公得到这一消息后 立即派公子无亏率兵救援卫国!使卫国避免了一场灾祸,此后?卫国又得到复兴 这首诗后来录进了《诗经鄘风》里、这是中国历史上8865著名的爱国诗篇 单从时间上来讲,比屈原的《离骚》还要早三百多年!   许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感!现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》?《泉水》!《载驰》等三6161篇十二章、《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国 却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作!《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思!《载驰》抒发了夫人急切归国 以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情,诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争,表达了她为拯救祖国不顾个人安危!勇往直前?矢志不移的决心,在这些诗的字里行间中,充满着强烈的爱国主9182义思想感情?今天我9793们吟咏起来仍震撼心扉 爱不释手,   2。蔡文姬:博学的流亡女诗人   蔡文姬(约177年—?)名琰 原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬 东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人!东汉大文8346学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女?诗人!文学家?代表作有《胡笳十八拍》?《悲愤诗》等。   蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿,有深厚的家学渊源,蔡文姬生在这样3121的家庭?自小耳5230濡目染!既博学能文?又善诗赋?兼长辩才与音律就是十分自然的了!可以说蔡文姬有一个幸福的童年!可惜时局的变化!打断了这种幸福!   蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭 7087混乱不堪的时局惊人的相似?她父亲死后!关中地区又发生李傕 郭汜的混战。长安一带百姓到处逃难!蔡文姬也跟着难民到处流亡!那时候,匈奴兵趁火打劫?掳掠百姓!有一天,蔡文姬1289碰上匈奴兵、被他们抢走!匈奴兵见4932她年轻美貌,就把她献给了匈奴的左贤王?打这以后、她就成了左贤王的夫人。左贤5725王很爱她,她在南匈奴一住就是十二年、虽然过惯了匈奴的生活 还是十分想念故国,   她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历 同时也成了汉末那段历史的真实写照,“汉季失权柄!董卓乱天常?志欲图篡弑!先害诸贤良!……见此崩五内!恍惚生狂痴” 在战乱的年9136代生灵涂炭!最1053遭殃的当然是百姓!被乱兵所虏,辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸、幸好后来曹操思贤慕才,用金璧将她从匈奴赎回,她的遭遇折射出时代的悲哀?她更是时代女性的代言人、   蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外 还有4910《悲愤诗》、被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗、“真情穷切,自然成文”?激昂酸楚!在建安诗歌中别构一体?   3 左芬:宫廷的“花瓶”女诗人......余下全文>>?入户门尺寸风水

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梦到饺子有自己的思想:说明这两天会走财运?虽然会有很多阻碍,正因如些会更加3196珍惜得来不益之财

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