如何应用易经乾坤两卦的哲学思想
唯唯心主义思想?可以用来来害人？ 比如你看谁不顺眼了 就把这套思想教给他,然后看他变成神经病大神棍、 采纳我哦,亲?？
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天,天的四种本质特征5429是：元。亨，利,贞、 1,天之阳气是始生万物的本原,称为"元" 2？天能使万物流布成形？无不亨通!称为"亨"、 3？天能使万物和谐、各得其利、称为"利" 4,天能使万物？正固持久地存在!称为"贞"! 总之，天之阳气是万物资生之本!又制约?主宰着整个世界?0917天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"!元，亨？利？贞被称为乾之"四德", 《彖》曰：天行健，君子以自强不息、 意译：天的运行刚劲强健！君7394子因此不停息地发愤图强！ 乾卦六爻的爻辞： 6006 初九，潜龙勿用! 意译：龙潜在水中。暂时不能发挥作用! 《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也 意译：初期阶段 应暂行潜藏! 乾卦的卦辞以天为象征!六爻的爻辞以龙为象征！龙是善变之物!能够潜水。行地!飞天!海陆空三栖!取龙为象 可以达到假象喻意 以明变化的目的， 九二。见龙在田?利见大人? 意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现! 九三 君7484子终日乾乾,夕惕若,厉无咎， 乾乾：健行不息、若：语助词？厉：危险， 意意译：君子整天勤奋不息?甚至夜间时时警惕。虽然面临危险也无祸害? 九四、或跃在渊。无咎, 意译：相机而动!跃起上进 无咎害， 九五？飞龙在天！利见大人, 意译：飞龙上天，有利大德大大才之人出现！ 九五在所有卦里都是最吉之爻！此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"！就是这么来的。乾卦九五、刚健中正。纯粹而精？最为可贵？ 上九!亢龙有悔。 意译译：龙高飞到了极点,必有过悔？ 用九,见群龙无首!吉? 意译：出现一群龙！都不以首领自居，吉祥。 常用占断断用语： 1？亨：通达 顺利 2?利：有利 适宜？ 3？吝：遗憾！麻烦？艰难， 4?厉：危险， 5?悔：忧虑,困厄？ 6?咎：过错? 第二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞！君子有攸往。先迷?后得主，利 西南得朋，东北丧朋！安贞吉 意译译：元始？亨通？利于雌马以柔顺坚持正道。君子有所往、6588如果争先前行会迷入歧途,如如果随从人后、就会有人出来作主？有利、向西南走会得到朋友?向东北走会失去朋友？这时安于坚持正道是吉祥的?（攸：所！贞？坚持正道！） 坤卦以柔顺的雌马为象征！坚持柔顺便是正道！坤是纯阴之气?本本质是阴柔顺从?乾为君道。坤为臣道。 初六！履霜!坚冰至！ 译：踩1951着微霜。知道坚冰快要出现了? 六二!直方大,不习无不利。 译：正直，端方!胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任。不用"修习" 也能成功？"无为而无不为"? 六三！含章可贞！或从王事!无成有终, 译：蕴含美德?不显露！吉！辅佐君王的事业?不以3781成功自居?最后才会6962有结果。（章：文采,美德?） 六四，括囊,无咎无誉, 译：扎紧囊口,免遭危害？也不求赞誉， 六五！黄裳、元吉。 8694 译：穿黄色裙裳?大吉。 上六，龙战于野!其血玄黄。 译：龙在原野上争斗!流4870出青黄混杂的血?龙是本气阳的象征物!坤阴气极盛 转化为与乾阳抗争!血流遍野、 用六 利永贞。 3792 译：永远坚持正道 以以阴返阳为终结 婚姻受阻的风水
《易经》中六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，（乾坤两卦例外这个好理解）不理解呀？
比如你得到一个纯阳的乾卦 但是六个爻都是动爻!那就变成了纯阴的坤卦（爻动就要变 变就是是阴变阳，阳变阴、乾是六个阳爻？全变就是六个3412阴爻）， 如果得到地雷复卦，六爻全变！就是天风姤卦？“彖辞”不是是彖传!而是指的卦辞。所以,复卦六爻全动,就用姤卦的卦辞断，，婚姻吉凶 书
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：乾为天,天地否?天泽履,天山遯、天火同人,天水讼!天雷无妄 天风姤、地天泰?坤为地 地泽临!地山谦？地火明夷、地水师,地雷复?地风升?泽天夬!泽地萃，兑为泽！泽山咸、泽火革?泽水困 泽雷随。泽风大过,山天大畜，山地剥?山泽损！艮为山!山火贲？山水蒙,山雷颐 山风蛊，火天大有！火地晋？火泽睽！火山旅，离为火、火水未济、火雷噬嗑、火风鼎，水天需。水地比 水泽节,水山蹇？水火既济？坎为水！水雷屯！水风井、雷天大壮？雷地豫?雷泽归妹,雷山小过！雷火丰!雷水解!震为雷 雷风恒!风天小畜,风地观、风泽中孚？风山渐，风火家人?风水涣！风雷益。巽为风、 婚姻坎坷的八字
易经如何解卦
看8602湿用什么算法？通常用的纳甲也就是火珠林算法看用神五行生旺墓绝?还有些是根据爻辞去算的。婚姻坎坷的女人面相
易经 垢卦 什么意思
姤卦是易经六十四卦第44卦。天风姤（姤卦） 天下有风!属上卦!象曰：他乡遇友喜气欢。须知知运气福重添 0781自今交了顺当运。向后管保不不相干 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠!乾为天 巽为风、天下有风？吹遍大地、阴阳交合。万物茂盛 姤（gǒu）卦与夬卦相反。互为“综卦”！姤即遘,阴阳相遇!但五阳一阴！不能长久相处、[？婚姻坎坷的手相
六十四卦图和易经卦序不一样，为什么？
六十四卦图是八宫卦（纳甲六爻中是以乾,兑 离!震？巽!坎,艮、坤八卦为八宫？又以这八卦为为每宫首卦,）相乘而为六十四成卦! 易经卦序是天地定位!天地3297定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错！ 混屯初开, 故而,卦序是?乾坤坤屯蒙需讼师? ？?？易经乾坤二卦婚姻复合法的风水
《易经》讲到龙有几卦
提到龙的好像就只有“乾”一卦、而且龙也不是出现在卦辞中,而是分别出现在初九，九二 九五。上九及用九的的爻辞中！分别是：： 初九，潜龙勿用! 九二？见龙在田！利见大人、 九五!飞龙在天。利见大人, 上九,亢龙有悔， 用九、见群龙无首?吉、,婚姻失败的手相
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合,谦卦爻爻都吉、但是做到却很难 。婚姻好的女人面相
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾,不咥人 亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利, 《象》曰：上天下泽、“履”,君子以以辩上下 定民志？【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象、上有天？下有泽！说明要处处小心行动。如行在沼泽泽之上 一不注意就会会陷下去，君子要深明大义、分清上下尊卑名分！坚定百姓的的意志?遵循礼仪而行?必然秩序井然！ 初九，素履，往无咎、【白话】】初九 心地纯朴！品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸？《象》曰：“素履之往”。独行愿也！【【白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正、处处小心行事”,表明要专心致志，遵循礼仪实现8828自己的意愿、 九二。履道坦坦，幽人贞吉,【白白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活 结果是吉吉祥的 《象》曰：“幽人贞吉”?中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”？说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固 六三、眇能视？跛能履！履虎尾咥人。凶!武人为于大君？【白话】六三、眼睛快要瞎了!但勉强能看到一点点、腿跛了!但勉强能能走几步?不不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人 凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》》曰：“眇能视”？不足2751以有明也!“跛能履”,不足以与与行也?“咥咥人之凶” 位不当也?“武人为于大君”!志刚也！【白话】《象象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看看到一点点”？不足以分辩事物!“腿跛了？但勉强能走几步”,不能出外远行,“老老虎咬人是凶险的”？表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强、 九四？履虎尾,愬愬,终吉?【白白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路 感到恐惧害怕、但谨慎小心!终于得到到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”,志行也?【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕 但谨慎小心，终久获得吉祥”。说明小小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五？夬履!贞厉，【白话】九五?刚毅善于作出决断？小心行动?要提防危险,《象》曰：“夬履贞贞厉”、位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动。要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏7349忽大意, 上九、视履考祥！其旋元吉,【白话话】上九!回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的?《象》曰：元吉在上！大有庆也?【白话】《象辞》说：极为吉祥 6271高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝 ?婚姻嫁娶择日
