初4667九:潜龙!勿用! 九二:见龙在田?利见大人, 九三:君子终日乾乾。夕惕若厉,无咎? 九四:或跃在渊?无咎。 九五:飞龙在天,利见大人! 上九:亢龙 有悔。 用九:见群龙无首,吉,!
《卦》 乾:元 亨 利 贞 「元者。善之长也 亨者 嘉之会也?利者,义之和也、贞者!事之干也! 君子体仁 足以长人!嘉会 足以合礼?利物。足以和义!贞固!足以干事? 君子行此四者 故曰:乾:元亨利贞 」初九曰:「潜龙勿用?」 何谓也,子曰: 「龙龙德而隐者也,不易乎世。不成乎名?遁世而无闷!不见是6206而无闷,乐则行之。忧则违之。确乎其不可拔。乾龙也?」九二曰:「见龙在田?利见大人 」 何谓也?子曰: 「龙德而正中者也! 庸言之信?庸行之谨!闲邪存其诚、善世而不伐 德博而化? 易曰:「见龙在田 利见大人!」 君德也!」九三曰:「君子终日乾乾。夕惕若厉?无咎!」 何谓也。子曰: 「君子进德修业!忠信!所以进德也!修辞立其诚 所以居业也 知至至之、可与几也、 知终终之 可与存义也, 是故?居居上位而不骄、在下位而不忧,故乾乾,因其时而惕!虽危而无咎矣 」九四::「或跃在渊、无咎 」 何谓也 子曰曰: 「上下无常?非为邪也! 进退无恒,非离群也、 君子进德修业,欲及时也?故无咎,」九九五曰:「飞龙在天?利见大人,」 何谓也,子曰: 「同声相应!同气相求?水流湿!火就燥,云从龙?风从虎。 圣人作、而万物睹、本乎天天者亲上!本乎乎地者亲下、8770则各从其类也!上九曰:「亢龙龙有悔 」 何谓也、子曰: 「贵而无位 高而无民 贤人在下而无辅?是以动动而有悔也,」乾龙勿用,下也、 见龙在田,时舍也? 终日乾乾 行事也?或跃在渊,自试也、飞龙在天、上治也? 亢龙有悔?穷之灾也。乾元用九?天下治也?乾龙勿用,阳气潜藏,见龙在田、天下文明。终日乾乾!与时偕行, 或跃在渊、乾道乃革、飞龙在天、乃位乎天德。亢龙有悔 与时偕极? 乾元用九。乃见天则,乾元者、始而亨者也、 利贞者,性情也? 乾始能以美利利天下?不言所利! 大矣哉!大哉乾乎!刚健中正。纯粹精也? 六爻发挥!旁通情也? 时乘六龙!以御天也? 云行雨施,天下平也。君子子以成德为行,日可见之行也,潜之为言也?隐而未见。行而未成?是5807以君子弗用也,君子学以聚之、问以辩之!宽以居之,仁以行之,易曰:「见龙在田 利见大人 」 君德也、九三? 重刚而不中,上不在天。下不在田! 故乾乾。因其时而惕!虽危无咎矣,九四! 重刚而不中,上不在天? 下不在田?中不在人!故或之!或之者 疑之也!故无咎!夫大人者,与天地合其德,与日月合其明!与四时合其序。与鬼神神合其吉凶? 先天下而天弗违?后天而奉天时? 天且弗违。而况於人乎、 况於鬼神乎?亢之为言也 知进而不知退!知存而不不知亡!知得而不知丧,其唯圣人乎、 知进退存亡 而而不失其正者!其唯圣人乎,,婚姻受阻的风水
动为乾?静为坤?当时时是你爸动的多!! ? 所以!父母母中乾是父亲, 但这只是相对你的立场上而言? 有些女汉子当家的?对4384于他们俩而言!女方在家4550庭中充当乾的角色, 乾坤是相对的!、婚姻吉凶 书
绝对能?婚姻坎坷的八字
上上卦 象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢、一一切谋望皆如意。向后时运渐渐高! 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德才的君君子)?又象象征纯粹的阳 和健?表明兴兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨、利!贞”为卦辞!示 吉祥如意 教导人遵守天道的德行!?婚姻坎坷的女人面相
乾上震下、会合成?天雷无妄!卦、震上乾下,会合成、雷天大壮,卦!婚姻坎坷的手相
如果是巽上乾下则为小畜 如如果是乾上巽下则为姤?卦名: 小畜 姤 卦名: 风天小畜 天风姤 简意: 小有畜养 场 遇合相遇 吉凶状况: 小吉象 状况卦--吉凶未定 表象: 密云不雨 偶然的碰头 简易卦意: 小有积蓄 邂逅不期而遇 一般含意: 不可贪大投资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断,易经乾卦英文翻译婚姻复合法的风水
女占婚姻 取官鬼爻为用神 则结果不理。 男占婚姻 取妻财爻为用神 则婚姻吉利?,婚姻失败的手相
乾下坤上为地天泰。巽下坤上为地风升。泰卦:初九。拔茅茹?以其汇!征吉。升卦7388初六:允登?大吉!从爻辞来看应该是吉祥之卦、办事顺利,大胆行动!不用担忧, 婚姻好的女人面相
本卦0297从不同角度强调:“小往大来,吉!”认为阴阳之间相交感能获得吉,有着对立统一的因素,“无平不陂?无往不复” 承认事物是相对的,有着一切事物向相反方向发展变化的辩证法因素?“尚于中行” 崇尚中正不偏,提7268高诚实守信??婚姻嫁娶择日