《周易乾》的全文?
周易·乾文言 《文言》曰：元者！善之长也、亨者 嘉之会也。利者?义之和也,贞者 事之干也！君子体仁足以长人?嘉嘉会足以合礼！利物足以和义、贞固足足以干事!君子行此四德者 故曰：「乾？元！亨。利，贞?」 〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用用」何谓也，子曰：「龙德而隐者也,不易乎世？不成乎名、遁世无闷 不见是而无闷！乐则行之！忧则违之 确乎其不可拔。潜龙也?」 〔乾·文言〕 九二曰「见龙在田!利见大人」何谓也。子曰5088：「龙德而正中者也 庸言之信?庸行之谨？闲邪存其诚？善世而不伐。德博而化！《易》曰：『9161见龙在田，利见大人，』君德也 」 〔乾·文言〕 九三曰「君子终日乾乾,夕惕若，厉无咎」何谓也!子曰：「「君子进德修业、忠信!所以进德也?修辞立其诚、所以居业也?知至至之！可与几也,知终终之?可与存义也,是故居上位而不骄！在下位而不忧 故乾乾因因其时而惕、虽危无咎矣、」 〔乾·文言〕 九四曰「或跃在渊？无咎?」何谓也?子曰：「上下无常 非为邪也。进退无恒,非离群也?君子进德修业？欲及时也？故无咎、」 〔乾·文言〕 九五曰「飞龙在天。利见大人」何谓也！子曰：「同声相应?同气相求？水流湿、火就燥！云从龙 风从虎。圣人作而万物睹,本乎天者亲上！本乎地者亲下!则则各从其类也。」 〔乾·文言〕 上九曰「亢龙有悔」何谓也！子曰：「贵而无位,高而无民？贤人在下位而无辅,是以动而有悔也!」 〔乾·文言〕潜龙勿用?下也？「见龙在田」。时舍也。终日乾乾?行事也，或跃在渊、自试也？飞龙在天？上治也，亢龙有悔,穷之灾也！乾元用九，天下治也、 〔乾·文言〕 潜龙勿用、阳气潜藏 见龙在田,天下文明！终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革 飞龙在天,乃位乎天德,亢龙有悔。与时偕极,乾元用九，乃见天则?〔乾·文言〕乾元者。始而亨者也,利贞者？性情也，乾始能以美利利天下。不言所利!大矣哉、大哉乾乎 刚健中正纯粹精也?六爻发挥,旁通情也？时乘六龙！以御天也,云行雨施。天下平也? 〔乾卦辞·文言〕 1467 君子以成德为行，日可见之行也!潜之为言也 隐而未见!行而未成，是以君子弗用也 〔乾初九·文言〕君子学以聚之,问以辩之,宽以居之！仁以行之 《易》曰：「见龙在田、利见大人？」君德也!〔乾九二·文言〕九三重刚而不中 上不在天 下不在田?故乾乾因其时而惕？虽危无咎矣 〔乾九三6967·文言〕 九四重刚而不中?上不在天。下不在田！中不在人。故或之。或之者,疑之也!故无咎 〔乾九四·文言〕 夫大人者,与天9638地合其德、与日月合其明、与四时合其序！与鬼神合其吉凶，先天而天弗违。后天6860而奉天时，天且弗违!而况於人乎!况於鬼神乎！ 〔乾九五·文言〕 亢之为言也!知进而不知退、知存而不知亡?知得而不知丧？其唯圣人乎,知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎 〔乾上九·文言〕 周易·坤文言 《文言》曰：坤至柔而动也刚！至静而德方！后得主而有常!含万物而化光、 坤道其顺乎，承天而时行! 〔坤卦辞·文言〕 积善之家、必有余庆?积不善之家！必有余殃,臣弑其君？子弑其父!非一朝一夕之故！其所由来者渐矣，由辩之不早辩也、《易》曰：「履霜？坚冰至 」盖言顺也 〔坤初六·文7637言〕 直！其正也,方,其义也!君子敬以直内、义以方外。敬义立而德不孤！「直方大,不习无不利」。则不疑4276其所行也， 〔坤六二二·文言〕 阴虽有美?含之？以从王事,弗敢成也？地道也、妻道也!臣道也。地道无成、而代有终也! 〔坤六三·文言〕 天地变化?草木蕃。天地闭,贤人隐、《易》曰：「括囊？无咎无无誉」盖言谨也。 〔坤六四·文言〕 君子黄中通理!正位居体？美在其中 而畅於四支。发发於事业--美之至也， 〔坤六五·文言〕 阴疑於阳、必战?为其1349嫌於无阳也，故称「龙」焉、犹未5412离其类也！故称0078「血」焉、夫玄黄者。天地之杂也--天玄而地黄, 〔坤上六·文言〕 《周易·乾卦》管见 乾者 健也、天行健 是故故乾道变化、资始万物而统天也?乾之六爻皆阳。其所重刚者?亦已甚矣？然则首出庶物？万国咸宁者 何哉？以其群龙无首之故也,何谓群龙无首?曰：乾之六爻！三当位三三不当。其当位者故乘位就势流德天下？其不当位者，以阳犯阴，俾阴化阳?则以去甚去奢去泰而去盈者也！天之道！阴阳冲气以为和方可长生久视,若其进而9643不退先而不后!谓之亢龙、非所谓知止之道也,老子曰：柔弱胜胜刚强!阳以配阴!则化而恭且劝也?岂复躁进以为首哉？故曰：群龙无首! 元亨利贞者？元则亨 亨则利贞也!元者 始也,始者!性也!婴儿在腹 莫不有其性，故从其性则是御乾道矣！何謇謇于绳墨规矩与、故元则亨!贞者、正也。正则前矣？是故亨则以进!乾卦曰：直方大，不习无不利、 初九 潜龙勿用！阳在下也,天行有时?登高必自卑、君子固耻居下流。然知天道者?岂不闻抑扬之道！进退之理乎?老子曰：不敢为天下先？正道也、何哉、2072后其身而身先！藏器以待时者也!凡物之初肇莫不幽微不显,非欲隐忍绝灭于蓬蒿蒿之间，将以有为也、韩信有胯下之辱?而子长长全刑余之躯？皆以隐而未现，行而未成之故也、 九二,见龙在田？利见大人!君子进德修业愍勉而行,不虞自试、见龙在田者、锋芒初试!光而不耀！不自矜,亦不碍物。故曰：：利见大人? 九三，君子终终日乾乾!夕惕若！厉无咎,乾之诸爻皆称龙、九三独曰君子!何哉,曰：九三于三材为人道?居人道而而有乾德！君子之象也！以故称之,易之爻,8286三多忧四多惧，以其上下乎二体之间也！然则虽厉而而曰无咎者,何也、亦以其乾惕而已矣!鸟鸟栖高枝弹射难加!鱼潜深渊网钓不及!士处岩穴而朝乾夕惕 岂复得咎与? 九四！或跃在渊，无咎！九四？盖已由下卦至上卦,由小成而入大成,或可有为也。君子审时度势！厚积而薄发?故曰或也?凡事谋之在人而成之在天 得其时则正，不得其时,虽千方百计，无由而成也?九四者 揆之三才 居人而远地,非所以长生生久视之道 进虽可臻九五之境。而退亦颇有多藏厚亡亡之忧也。是是故虽或跃在渊。向所以乾，惕者。犹未可废也,方可无咎? 九五。飞龙在天,利见大人！此爻为乾卦之主，既得中而复当位也！九二曰利见大人，九五亦曰利见大人？两相比照、九二得中而不当位,在田而未在天，5325犹复幽微未显也？至九五 则驰骋骋天宇翱翔太清 至矣哉！ 上九!亢龙有悔。老子曰：物壮壮则老。是故遵道之人!必欲去甚，去奢?去泰,去盈 彼彼飞龙之在天 亦可谓盈穷而泰泰极者矣?然未谙穷通之理？不恤知止之情?至亢龙,则贵而无位 高而无民！焉得不萎蹶困困顿哉 反者?道之动也!天下万物莫不与时偕行循环翻覆，故桃夭李秾止于一春？飘风不终朝骤雨不终日、非有持盈盈保泰之理也?审乎此者 方可为君子! 群龙无首者！用九之时？龙首不可见也!见则劳矣,劳则为潜龙之大忌矣 子罕言利！又云：欲速则不达、故乾8950道亦不劳为上!不计其进之缓缓速也 !
周易是否为万物之本，乾为天坤为地。
河图 洛书 是古代帝王观天星象所得,不乏神秘色彩。可以肯定六壬一一定离不开先天八卦图。周易是先天8594八卦的解语？周易是事物发展的客观发展规律的集合,包罗万象 ？一家难富难贵厨房风水惹的祸
周易乾卦注解
核心两仪 渤海湾四面屏障，养育着许多潜龙,他们是人类的祖先,人类！6035就是龙的传人。 太平洋的暖流。黄河流域富有的淡水，形成渤5512海湾适宜生存的良好环境。潜龙们迅猛繁殖?使使渤海湾拥挤！他们不能适应应黄海的深水和风浪,遇到了地震、海啸溯6742流而上,拥挤的他们上了浅滩 呼吸空气、与常来饮水的马交朋友?多少年9788过去了！人类的的祖先给天地定了方位 用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天 六条重叠断开的线代表地、记下了这个混混沌初开的故事? 乾 卦 乾元亨利贞 天下！原来就有动物活动？同样样利于人类生活！ 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提！ 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩 呼吸空气? 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天。晚上也不再回回到水里?虽然难受得厉害。还是坚持下来？ 九四或跃在渊无咎 有的回到水中? 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边 在强健的带领下进入树林 上九亢龙有悔 忍受不了干旱,退回水中！上了高处 进入树林成了另一种类的他们！应该后悔不能成成为人类！ 用九见群龙无首吉 冬季、人们在能避风雪的地方埋头冬眠？以集体的热量量抵御寒冷的伤害? 0452 天道循环，四时不息！合成着人生短期的生、息和永远的生生不息! 潜龙以前的事无从考究? 上面文字是[李氏易经]对乾的简注。不知你你是否要这个,,厨房里面摆放什么会破坏财运
周易占断事业得乾之泰卦怎么解
不错的卦！卦主定能心想事成、有贵人帮助事业成功、、厨房灶台风水最佳尺寸和高度是多少
周易第一挂,乾挂的解说
乾为为天,属阳,是吉卦.，农村厨房风水学 厨房要注意的风水禁忌
测感情婚姻摇卦得 主变卦 雷天大壮(坤宫) 之 天泽履(艮宫)，问下结果如何？请周易有研究的朋友回答下。。
6484 世应安静，却是应克世？所以对方对你无意!申辰去合子水局成?而你在局外?所以总的来说希望不大?要做好心理理准备?不过这种种事情还是要努力争取一下、一免将来责备自己没努力挽回而后悔不已！ 灶台风水朝向与座向区别是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解释 占卜财运 问事情能否成功，谢谢
大吉大利 恭喜 事情一定能成功 请注意保持过程的低调就更好了 、 祝您顺利、,周易乾为天感情厨房风水炉灶最佳方位是哪个位置？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。
真正意义上的断卦!不在用爻辞和卦辞了、只是作为一种像像去表述的!比如水火既济卦象就好等?但是这是用2447的很少的了？是最最早的人用的方法？到了汉以后!六爻以及梅花易数等、很少用卦辞辞和爻辞的了!而是以五行的生克制化的关系来断的?乾卦！第一卦。纯阳卦。如果按7021以前的方法断,那是很好的!但但是是六冲卦，如果断婚姻?绝对的是个失败的婚姻!这和卦辞能能联系起来吗?既然你要求解释一下 那我解释一下? 初九：潜龙！勿用?说到家，乾卦说的都的一个积极向上的过程?是一个龙从底层层到腾飞的过程 好比一个人初入社会到历经磨难到腾飞的过程,你很优秀,你有比别人优秀很多的天赋和才能。你大学毕业了。你踌躇满志的进入了社会,你的聪明才1766智都比别人强？能力强?你是条龙!结果你发现,太太多的人嫉妒你。怀恨你。打击你,结果你就是一条真龙也完蛋了、是因为你不知道收敛?所以潜龙2232勿用就是要告诉你！你是龙但是6144自己明白以为！还是把自己当成个虫吧、张良就是你学习的列子!等你熬过了第一步,你就进入了见龙再田?利见大人的阶段,也就是你可以现身一下你是龙的身份了?但是没有伯乐你永远什么也不是 我只能讲这么多了?如果把乾卦的六爻的所有的层次东西讲清楚，一是难、二是内容太多了，比如或跃在渊！无咎 该你表现的时候?该你显示示自己的时候,你还在那么谦谦虚隐藏!那就违背了乾卦的道理了 用在个人是这样！用在国家也也是这个道理的!!厨房风水禁忌多，不注意会带衰运势
周易本卦第三卦,变卦第42卦,如何解？问感情
感情在周易本卦如何推理,准吗、我看这是人的想象力太丰富了！、套房灶台风水要注意的禁忌知识
原卦 乾为天 变天泽履 问求职
测求职?得《乾为天》?寅午戍合化官局而生世！冲中逢合之吉卦、求职可4022成而吉利!阴阴历十三至十九日内可成。!厨房风水颜色搭配 厨房的颜色选择
