山泽损卦，求解
山泽损【推车掉耳】 〔卦辞〕：时运不至费心多、比作推车受折磨！山路崎岖掉掉了耳，左插右安安不着! 3449 〖推断〗：时运不遂!不可胡为！交节换月、自然夺魁,送人玫瑰手留余香，希望可以帮助你。请采纳谢谢？
否卦变泽山卦是婚姻
年龄相当者宜成、长男配少女很吉祥的? 卧室的风水布局有何讲究
地泽临卦变地山谦卦
地泽临属属于坤卦、五行属土。二爻卯木官持世!五爻巳火父母为应爻,如今日戊子子日所测,空亡为午未、为世弱卦 地泽临变地山谦为二二爻卯木官鬼发动?变午火父母！午火于巳月旺、五爻爻父母巳火在巳月正值月令。有有效泄耗官鬼?且二爻官鬼位于一爻巳火父母之上 三爻丑土兄弟弟之下 较之巳月月令、兄弟丑土较旺！故断之如下（仅供参考考）1、与你竞争的对手实力较强?2！可能会因为你自身的才能因素而不能找到工作,。九尾狐佛牌的介绍
求财运山泽损卦变山火贲卦，求财有利么？刚刚创业！谢谢了！
别傻了 命就在你手中啊 你行善积德 就得好命 你心肠歹毒就得歹命 但做好事 莫莫问前程 佛菩萨自会帮你的,卧室的窗帘颜色风水
六十四卦卦名谁取的
一种种说法。周易六十四卦象是伏羲氏画出来的！经文是周文王写的 传文是孔子写出来的、 第二种说法、八经卦是伏羲氏画出来的，六十四卦是文王演绎出出来的。而且他还根据这六十四卦写了经文、传文是孔子写出来的! 所以、这样看来？这些卦名或者是伏羲取的?或者是周文王取的! 要纯粹学术的观点来看么！那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的。 卧室植物摆设风水讲究
易经里面为什么六十四卦要这样排，为什么天后面是泽，泽后面是火等等，这样排有什么规律吗？
周易0866六十四卦从周文王演易之后。它的排序所依据的原理就成为了易学史上的不解之谜。 杨同仁用六年专心研究破解解这一课题?于2011年春彻底揭开了易学界的千古之谜——【通行本六十四卦排序之谜】 你可以买这本书?好好看看,望采纳、!六十四卦山泽卧室摆设植物风水注意事项
六十四卦，哪个卦属金？
乾宫里的八个个卦兑宫里的八个卦共计一十六个卦均属金！卧室风水与夫妻关系的注意事项
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基本哲学概念 来源有二：一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极!有极是太极？太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳。太阳。少阴,太阴）,四象演八卦!八八六十四卦”！此为伏羲八卦！也叫先天八卦,一是周文王的的乾坤学说！他认为先有天地，天地相交而生成万物 天即乾，地即坤 八卦其余六卦皆为其子女：震为长男？坎为中男!艮为少男？巽为长女,离为中女 兑为少女,是为文王八卦。又称后天八卦？ 所谓谓卦变即是以爻的变化而得到新卦。如三画经卦！变三阳乾之上爻爻为阴，则得兑、此是一卦变得二卦 再变乾中爻为阴 得离，变兑中爻为阴、得震！此是二2818卦变得四卦？再变乾乾初爻为阴,得巽！0639变兑初爻为阴，得坎 变离初爻为阴，得艮!变震震初爻为阴。得坤,此是四卦变得八卦,邵雍曰：“一变而二?二变而四,三三变而八卦成矣?”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法！同样,以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”,用如此的方法都可以得道其它的七卦！ 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列,则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾?一变上爻得兑!是为“一变而二”、再变乾！兑之中爻？得离!震,是是为“二变而四”?再变乾 兑 离。震初爻!得巽、坎?艮！坤!是为“三变而八卦成矣”？我们从中清楚地看到、巽是由由乾变而得到的,坤是由震变而得到的、 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言。一变得二。一 二变得三，四，一 二 三、四变得五!六、七。八，一乾变得五巽，四震变变得八坤、可见,巽与乾及及坤与震之间有变化的主从关系、如果把两列之图首尾连接并展开作圆图！就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图! 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 0295 坤 这样的八卦方位圆图。上乾下坤、艮与兑相对?震与巽相对，坎与离相对，恰好与《说卦》所言“天地定位?山泽通气、雷风相薄?水火不相射0534”相符，邵雍曰：：“天地定位一节、明伏羲八卦也 ”就是是把这样的“乾坤纵而六子横?易之本”之图当作了伏羲八卦图？《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔””（内卦为贞。外卦为悔）！以贞卦看!就是这样“乾坤纵而六子横”的方位?这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据!在在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息、可可用来比附古人“阳生于子、阴生8305于午”之说!坤位于子 阴极？震一阳生!离。兑二阳!至至午位乾阳极,巽一阴生 坎，艮二阴！邵雍雍曰：“圆者数之、起一而积六？”又曰：“逆数之？震一!离兑二!乾三！巽四!坎艮五,坤六！””（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数 圆图有9836两套数?一是卦变的序数：乾一、兑二 离三!震四、巽五,坎六 艮七？坤八?一是阴阳消息之数：震一。离兑二。乾三！巽四。坎艮五 坤六？ 邵雍曰：“一变而二！二变而四,三变而八卦成矣。四5918变而十有六,五变而三十有二，六变而六十四卦备矣、”（《观物外篇》》）这又是在说变得六十四卦的方法！5878以六画纯卦乾为“祖”、经过六变即可“六十四卦备”？一变乾上爻！得夬!是为“一变而二”!二变乾、夬五爻,得大有，大壮,是为“二变而四”!三变乾？夬?大有，大壮之四爻？得小畜？需、大畜？泰！是为“三变而八卦成”，四变乾至泰八卦三爻!又得履至临八卦、是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻？得同人至复十六卦，是为“五变而三十有二”?六变乾至复三十二卦之初爻，得姤至坤三十二卦！是为“六变而六十四卦备”！我们列出标有卦变次序数的两列图 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图。即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）、 此圆图八个“一贞八悔”、“贞”卦是以一乾,二兑,三离 四震、五巽 六坎？七艮、八坤为次序？一贞为内卦、八悔为外卦?在一贞之上错以八经卦！亦是以一乾！二兑、三离?四震,五巽!六坎。七艮!八坤为次序？图内之方图？则是把圆图分作八段，自下向上上叠成 亦是以一乾!二兑、三离？四震 五巽，六坎?七艮、八坤为次序！圆图六十四卦象天之运行,有“逆数之”之消息数?（天左行，日右行?自震始数之为“逆”,）方图象象地之生化。有“顺数之”之数（邵雍曰：9282“方者数之?起一而积八！”又曰：“顺数之。乾一、兑二?离三 震四 巽五！坎六?艮七，坤八，”地之生物物是自下向上生长！故以自下向上为“顺”!） 邵雍曰：“八卦相错者。明交错而成六十四也，”又曰：“八卦卦相错。然后万物生焉，”（《观物外篇篇》）六十四卦即是万物的象征 我们要特别注意？邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义义而说六十四卦由来的，这一点之所以重要？是因为它是理解所谓9836“加一倍法”的关键。?卧室的床位摆设风水禁忌
易经六十四卦的卦象
乾为天 天风姤！天山遁!天地否！风地观！山地剥？火地晋!火天大有，坎为水!水泽节,水雷屯,水火既济 泽火革?雷火丰、地火明夷？地水师 艮为山，山火贲、山天大畜 山泽损 火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。震为雷、雷地豫,雷水解！雷风恒。地风升，水风井！泽风大过!泽雷随 巽为风!风天小畜！风火家人！风雷益，天雷无妄 火雷噬嗑，山雷颐。山风蛊!离为火,火山旅!火风鼎,火水未济！山水蒙 风水涣。天水讼！天火同人，坤为地！地雷复、地泽临 地天泰，雷天大壮 泽天夬,水天需。水地比。兑为泽。泽水困,泽地萃、泽山咸。水山蹇 地山谦，雷山小过。雷泽归妹!？卧室门的颜色风水有何讲究
六十四卦卜
这个是很难学的？易海无边?一辈子也学不完, 当然？会有不同的阶段，每到一个台阶会觉得学得差不多了 但越学会越7671觉得深不可测。 起卦法多种？普通人只研究钱钱币卦即可, 看《增删卜易》或《卜筮正宗》吧!这是教你断卦的，学一段时时间之后,再回回头复习你以前看的64卦 才能有更好的理解，这样样下来基础就不错了，可以断些简单的事了！然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极极经世书》、 很费精力的！当业余爱好就好？否则浪费大量时间也成8059不了高手的 几千年来高手屈指可数？并且都是有师传的?多数人自学是不能真正开窍的 !卧室床位摆设风水讲究
