◎渐卦第五十三卦卦辞渐：女归吉。利贞、〖译文〗女子0328出嫁吉利！利于坚持下去！卦义 渐渐渐地在前进！如同女子出嫁?循礼渐行可可获吉祥,并且渐进需遵7165循正道 才会有利。在这个别卦中,中爻是唯一的一对有应的爻。而且第4625二爻是阴爻、第第五爻是阳爻?表明主方是受惠着,客方是给于者？在双方关系中，主主方受益于客方、“女归吉”！“归”（guī）。古代称女子出嫁?卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系。实际上?双方关系不一定指婚姻关系?由于客方游移不定?主方需要耐耐心等待客方? ...、
◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚、元亨？利贞！悔亡，〖译文〗几天以后就有了信任！很顺利。利于坚坚持下去?悔恨消失!卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益！主方素质不佳!客方素质良好,主方必必须取得客方信任?才能得到客方帮助！取得信任是处好关系的关键 刚开始接接触时，双双方没有信任。过了一段时间以后，就有了信任、"巳日乃孚"?于是,主方的行动就8171很顺利、"元亨"、主方应当坚持如此下去、"利贞" 这样做就对了!"悔亡。"主方态度强硬，6259客方态度随和？如果主 ...!
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成!按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想 对中国传统文化,具具有相当程度的影响和指导，【蒙卦】蒙？亨、匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告?再三渎,渎则不告。利贞？象曰：山下出泉、蒙?君子以果行育德 白话话文解释蒙卦：通泰，不是我有求于幼稚愚昧的人,而是是幼稚愚昧 ...，
◎节卦第六十卦辞 节：亨?苦节不可?贞,《节卦》象征节制：节制可致亨通，但过分的节制也不可以的？应当持正、适中 卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制、节制是美德？能自自觉有所节制。处中中守正而行事必然亨通!但过分节制!会使使自己吃苦！故要适中、爻辞初九：不出户庭！无咎。解释：初九!不迈出庭院、没有危害 象曰：不出户庭 知通塞 ...?
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉？利涉大川、利贞,〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利 利于涉越大河大河大川 利1170于坚持下去，卦义,这是是中孚卦卦辞、说明当前主客双方关系的状况，"豚"指猪！主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼！互不侵犯！都吉利;不过 应当互相交流？"利涉大川"！"贞"?应当解释为"1497坚持"？"利贞"指利于坚持当前状态?这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处。诚信能5017感化万物？即使用简单的豚和鱼作为祭品,仍然会被被神 ...,
◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北？不获其身、行其庭！不见其人,无咎？〖译文〗抱住他的背部，得得不到他的身体;行走在他的庭院里 见不到他这个人！无所怪罪,卦义 艮卦所说的止。是在应当止的时候止、应当行的时候行,动静不失时机，前途必然光明?抑止人的邪欲 应内心宁静?止得其所！才无过失、爻辞初六：艮其趾。无咎，利永贞!〖译文〗抓住他的脚趾、无所怪罪，利于永9581久坚持?象曰：艮其趾？未失正也。六二：艮其 ...!六十四卦临卦
周易六十十四卦中的离卦：离为八纯卦乏一？离为四监司卦(主夏夏至节气）？离下离上，大象:明两作!读曰:离为火?五行:属火,离者。丽也。明也，离为火，火无常形，附物而明。所谓以薪传火也！火中虚而暗 阳中有阴，有明必有暗、有昼必有夜?理之常也？下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍，。 易经离卦卦辞: 离?利贞，亨？畜牝牛吉! 彖曰：离？丽也 ...，
《易经》在中国传统文化的经典著作中!被誉为诸经之首，三玄之一!而很多朋友把《易经》当做《周易》?《周易》当做《《易经》，实际上并不是这样?相传 《周易》是周文王在坐牢时研读《易经》所得得的结论、卦卦相4483生相克所生周易六十四卦?奥妙无穷？而周易六十四卦大多数用来占卜占卜未知事物！周易六十四卦是用以卜算事物物发展规律的一门学科,那么你知道周 ...？
八宅大卦风水，源自五五行八卦!以八八八六十四卦为易理基础、为人类的生产生活进行趋吉9896避凶的预测改善服务。八宅大卦风水口诀 八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水，盛行在隋唐年间 师傅传授于我？没有添加任何个人意识、只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等、我奉师命将传播于世八卦4610易理风水?八宅大卦风水、 八宅 ...?
小过卦作为易经六十四卦的第六十二卦?小过。内卦象为山!为止;外卦象为雷!为动?山上有雷 其声受山峦之阻碍而减小,不若雷在天上之震撼与轰隆？因雷声愈高则愈响亮也，小过者，小有过失也,易变之义 贵在“守中”,而关于小过卦的含义?卦德。卦义？卦用等你了解清楚了吗！如果你还不清楚那就来阅读下面的6363相关内容介绍吧，？ 雷山小过卦的寓意是什么? 雷山小过卦是《周易》六十四卦的第六十二卦！此卦艮下震上,为中上卦, 雷山小过卦的卦辞是：“小过！亨 ...。
鼎卦作为易易经六十四卦中的第五十卦 鼎？内卦象为风？为木;外卦象为日？为火?以卦象论，乃有足，有腹。有耳、有铉,以摹拟“鼎”之象，以二体论、乃以木巽火。金在其中？是燃烧鼎镬,有烹饪之义,而关于鼎卦的的卦德,卦义!卦用你了解吗！下面就是关于易经鼎卦的详细相关内容介绍。。 火丰鼎卦的寓意是什么? 火丰鼎卦是《(周易》六十四卦的 第五十卦。0696此卦巽下离上，为中下卦? 火丰鼎卦的卦辞是：“鼎 元吉，亨!” 巽是 ...!
家人卦作为周易六十四卦中的第三三十七卦？家人 内卦象为日、为明,外卦象为风,为入?离火炎于内、巽风动于外？风由火力鼓荡而出 其势炽盛,有如夫妻二人相亲相爱而成家立业，而关于家人卦的详细寓意含义、卦德,卦义？卦用等你了解吗？下面就是关于这方面内容的详细介绍！， 风火家人卦的寓意是什么? 家人卦是《周易0030》六十四卦的第三十七卦、此卦离下巽上 为下下卦 家人卦的卦卦辞是：“家人、利女贞 ” ...！
八卦镜的用用法是怎么样的呢 我们使用八卦镜的时候有哪些忌讳需要我们注意的呢?下面是有关八卦镜的用法及忌讳有哪些的相关文章！快来看看吧，八卦镜的用法及忌讳有哪些 盘点八卦镜的用法及忌讳 八卦镜的用法 八卦镜在风水学上应用很广,其功能为挡煞,化煞，收煞以4605及斗煞！而每种镜又有不同之作用,在选择八卦镜时、要针对运用,八卦镜主要分为平面镜，凹面镜和和凸面镜三种。 ...！
作为易经六十四卦中的第十三卦。同人卦,上乾为天！下离为火？同人、内卦象为日!为火,为明，外卦象为天,为大赤！为行、日月丽乎天,光辉灿烂。离火炎于下。其性性同于天,故曰天火同人!而关于易经同人卦更多的含义、卦用,卦德、卦卦义你了解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！ 天火同人卦的寓意是是什么? 同人卦是《周易》六十四卦的第十三卦！此卦离下乾上?为中上卦。 同人 ...
作为易经六十四卦中的第十六卦！豫。下坤上震,豫?内卦象为地？为柔顺？外卦象为动。为喜乐 坤顺。震动?乃顺而动,凡凡事物顺其性而动者？莫不乐得其所而有所表示!有所作为。、而关于易经豫更多的含义。卦用!卦德!卦义你你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、、 雷地豫卦的寓意是什么? 豫卦是《周易》六十四卦的第十六卦?此卦坤下震上！为中中卦 与谦 ...！
◎◎涣卦第五十九卦辞涣：亨,王假有庙 利涉大川!利贞?〖译文〗顺利、王在度假的3790时候到庙宇来了!利于涉越大江大河！利于坚持下去!卦义 事物处“涣”之时!形散而神聚！散聚相依?必然亨通顺利？此时?君王应以至诚到宗庙祈祷！获得神的保佑？聚合人力来排险济难,主方有良好的素质、比如说!富有。健康或者地位高,并且客方消极极被动!给于了主方发展机会!"亨",王指客方，因为客客方比主方强。王到庙宇中来是拜佛的。有所祈求!主方应当当利用 ...!
八卦镜：八卦镜也叫太极八卦镜?在我国一直被称为风水吉祥物,据传。在距今七千年前的上古时代 伏羲氏观物取象。始作八卦，“以通神明之德。以类类万物之情?” 八卦镜也叫太极八卦镜 在我国一直被称为风水吉祥物？据传 在距今七千年前前的上古时代 伏羲氏观物取象 始作八卦,“以通神明之德。以类万物之情!”《易•系辞传》说说：“易有太极！是生两仪。两仪生四象,四象生八卦！”太极极就是一 就是道!是 ...!
山水画 错误：水往外流 水代表财富,客厅摆设山3221水画时?就必须留留意画中水流的方向不可以朝门口,屋外，而水流的方向最好是是主卧房?屋内！而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”？“猛虎下山山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐！ 风水水剑 错误：不宜开锋 风水剑种类繁多？七星剑！桃花剑、或者其他材质做成的剑、主要的功能是用来克制屋外的尖角？电线杆的煞气，以及避官司口舌、须留意风水剑并不需要开锋！甚至可说,不宜开锋。由于开了锋的的剑锐利！容 ...！
这个图是后天八卦图、也就是大家通常说的——文王八卦图 是看风水必备的工具、大家一定定要留意了，这个后天八卦图的上面是南方？下面是北方？和大家平时看的舆图上北下南是相反的？由于后天八卦图是大家实用的风水图？和自然规律八卦是中国古代代的一套有象征意义的符号 由三条长画或断画组成的八种图式?在中国和日本用于占占卜和象征!用“一”代表阳、用“--”代表阴,用三个这这样的符号、组成八种 ...。
八卦节、指的是8月18日!在现在的网络娱乐时代,一一些富有娱乐精神的网友就喜欢的就是“818”、那么有关八卦节的又是怎样的呢，下面让我们一起来看下有关网络节日之八卦节到底是怎样的吧！网络节日之八卦节八卦节的的由来《重要通知,从2009年8月18日起？每年的8月18日(简称818)定位天涯的八卦节》?《突然发现、今天是八卦的节日，开个帖 ...?
六十四卦临卦、卦每日一
