◎节卦第六十卦辞 节：亨！苦节不可。贞,《节卦》象征节制：节制可致亨通。8776但过分的节制也不可以的?应当持正，适中，卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象 象征以堤防来节制、节制是美德、能自觉有所节制。处中守正而行事必然亨通,但过分节制,会使自己吃苦,故要适中!爻 ...、
◎1744震卦第五十一卦辞震：亨 震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯!〖译文〗进展顺利！尽管雷声震撼、仍然5506笑声四起？百里都受到震动。没有人丢失筷子或汤勺?卦9729义雷声震动、使万物皆皆惧而知道戒备?因此顺利亨通而致福！这样遇到大事从容镇定 就3722可以出头主持祭祀、担当保家家卫国的重任了、"虩"(xì)?恐惧的样子 "哑哑"(yāyā)？象声词、形容笑声,"匕"(bǐ)。古代指勺？ ...，
八宫六十四四卦全图!初学点卦！不会装卦者,须装照此全图装拼,应五行?世爻旺相主安康?作事事亨通大吉昌。谋望诸般皆遂意！纵纵他刑害不能伤?父母持世事忧否，身带文书及官鬼?夫5146妻相克不和同!到老用求他姓子，子孙持世事无忧，官鬼从今了便休？求失此时应易得？营生生作事有来由、鬼爻持世事难安、占身不不病也遭官、财物时时忧失脱！骨肉分离会合难!财爻持世宜财荣!若问求财定称心、 ...。
◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭，孚号。有厉,告自邑,不利即戎，利有攸往、〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令！自城邑有严厉厉的报告？不利于打仗。利于于做一些事？卦义 君子制裁小人时 应光明正大公布小人的罪过、以诚诚信号召群众。合力将3199小人排除 但小人诡计多端，仍会有危险?应告诫人们引以为戒 施“仁政”，建章立法 不乱用武施暴？这8682样进行才会有利！爻辞初九：壮于前趾,往不胜为吝,〖译文〗强壮表表现在前足趾上 往前进不胜！应当怪罪,象曰：不胜 ...！伏羲六十四卦次序图
◎鼎卦第五十卦辞辞鼎：元吉。亨。〖译文〗很吉利，顺利。卦义。鼎器器既可烹物 又是权力法制的象征?故君子子持鼎就意味着执行权力。贤士会被被君王赏识？所以此时必获大吉而后亨通顺利，由于主方随从客方行动,同时？客方很聪明 并且依赖主方,所以，形势对主方非常有利，一切都会进行得很顺利!爻辞初六：鼎颠趾?利出否?得妾以其子?无咎?〖译文〗大鼎翻倒倒鼎趾朝上,颠倒下来,有利于清除渣滓无用之物;就如娶1370妾和妾生了孩子。无所怪罪、象曰：鼎颠趾?未悖也! 利出否?以 ...！
一，先天八卦 《易经》曰：“古者包牺之王天下也 仰仰者观象于天,俯则观法 于地。观鸟3955兽之文与地之宜,近取诸身。远取诸物！于于是始作八 卦,以通神明之德,以类万物之情,”古代大圣人伏羲。观察天象 万物之变化?研究出世间万物自然规律之轨迹。将其归纳而创出 了八卦、 以上所述的太极生两仪, ...！
太极阴阳鱼？阴阳鱼是指太极图中间的部分。太极图被称为“中华华第一图”？这种广为人知的太极图，其形状如阴阴阳两鱼互纠在一起 因而被习称为“阴阳鱼太极图”。太极是中国0657思想史上的重要概念、主要继承自《易传》：“易有太极？是生两仪？两仪生四象。四象生八卦?”阴阳鱼 “太极”是由无极而来,是阴阳阳两分前之混沌状态 没有阴阳分明的“阴阳鱼”？只有外外面之圆圈！内部有一群小点，然后是阴阳分明的“两仪（一般所说之‘太极图’）”、再来是阴阳中有阴阳是“皇极”[1] ...!
什么是五行八卦呢,想要学习五行八卦就是从哪里入手呢?现在网就为大家提供了关于这五行八卦学习的相关资料 有兴趣的的就俩看看吧！五五行八卦学习 什么是五行八卦五行八卦的话顾名思义就是结合五行和八卦两种的一种东西 五行八卦的话是更具五行的原3701理作为八卦盘、然后来进进行占卜?五行八卦多用于占卜之用!五行是构成天地间所有物质的元素?五行八卦就是利用这些元素来进行计算然后给人占卜,五行八卦 ...
确实，八卦图用于风水堪舆这是众众所周知的。而八卦图用于四柱预测却很有可能用的人不多！其实五行八卦阴阳八字都有相通的学问？八卦图 要了解同一干支五行行属性的强弱区别,就得从八卦图上去找答案 五行属性相同的干支。其属性强弱是有区别的,以甲乙寅卯为例来说明：甲和乙都是天干！五行都属木、那么,它们所含的木的属性的强弱是不不同的、也许有人会说说：甲比乙强这很简单呀!此话不错是对的？但知其然还要知其所以然！也就是说：甲为什么比乙要强?我看 要回答这个问题还是从八卦图 ...!
古人常常言道：道生一、一生二?二生三 三生万物，这就是阴阳五行的概括、想知道更多关于阴阳八卦五行的详细资料,来看下这下面的文章吧？阴阳八卦五行 阴阳五行八卦风水五行生克原理： 木生火!是因为木性温暖！火隐伏其中？钻木而生火？所以木生火! 火生土。是因因为火灼热?所以能够焚烧木!木被焚焚烧后就变成灰烬、灰即土、所以火生土。 土生金。因为金需隐藏 ...！
从卦字的结构来看!卦字左边为两个土字。合起来念gui 圭是古代用来测量的一种泥做的尺子、右边为卜字 卜的一竖,表示的是古代一一个长八尺的杆？上面拴一个红色的绳子!合为卜字?古代人把这根杆子放到太阳下面!用圭来测量太阳在地面上的影子，推断时间!节气、年运等、卦字具有占卜的意思、所以有八卦，问卦,六十四卦的说法 六十四卦乾坤屯蒙需讼师、比小畜 ...？
五行与阴阳合称为阴阳五行。下面我们就详细介绍下五行！五行的生成次序是水火木金土，分别介绍下下水火木金土。五行？总括性地指五行的生成次序：水火木金土？天高寂寥!六气回3932旋从而形成四时，地厚幽深，五行化生从而构成世间万物!真可谓变化无穷 高深莫测,因此经典中所载的五行的道理理都是相通的，世界万物的生息变化都不外2949乎五行?五行的顺序是：一水,二火 三木。四金！五土,这个个排列顺序取决于地支和阴阳的变化?水在北方子位！子为阳数第一? ...?
河图北方：一个白点在内 六六个黑点在外，表示玄武星象！五行为水！东方：三个白2593点在内、3746八个黑点在外 表示青龙星象 五行为木 南方：二个黑点在内 七个白点在外？表示朱雀星象。五行为火,西方：四个黑5518点在内,九个白点在外，表示白虎星象。五行为金、中央：五个白点在内！十个黑点点在外,表示时空奇点?五行为土?洛书北方：一白点（白）!地支子。卦象坎？南方：九紫点（白），地支午、卦象离，东方：三碧点（白）,地支卯！卦象震 西方： ...。
离是八卦之一!代表火。“离”本字是一个独体字,字形是一7328只鸟的形状？《易经··说卦传》:“离为雉！2406”《九家易》:“离为鸟,为飞,为鹤,为黄！”李道平《周易集解解纂疏》:“离为飞鸟,值南方朱雀,故为雉?” 离卦 八卦离卦注释 离为火！属阳！气也？而真阴寄焉 中二爻、即地也。地二生火,在人为心?一点真阴？藏于二阳之中？居于正南之位,有 ...!
4438游魂卦与归魂卦总论： 归魂卦？游魂卦是随世应理论而产生的两种卦象,前文已述 归魂卦，游魂卦是世应升降到最后形成的两种卦象！即归魂卦世世爻必在第三爻，游魂卦世爻必在第四爻 归魂。游魂卦称为“鬼易”?世爻在一二爻的称地易！世爻居三四爻的称人易（注意与归魂?游魂的区別） 世爻在在五六爻的称天易。 游魂！ ...,
古人发明64卦不是算卦用,而是地地理的工具、立向就是用384爻的一爻作为分金线 俗话说““分金差一线？富贵不相见”。差一线就是差一爻都不到 就是说有的爻能用，有的爻不能用?能用那个爻呢、需要具备几个条件：1，用那爻分金就是说那爻动了！动爻就变卦？阳变阴！阴变阳。变成新卦。2！变出的新卦要上卦和下卦要和谐 要相生生或比和？二9765者无论谁 ...,
坤坤为八卦之一,象征“大地”!与天共共同孕育万物之生成 古以八卦定方位 西南方为坤？地势坤？君子以厚6408德载物!坤卦 八卦坤卦注解【原文】 坤①：元亨!利牝马之贞，君子有攸往。先迷后得主？利、西南得朋，东北丧朋② 安贞吉? 【译文】 坤卦：大吉大利?占问雌马得到吉兆！君子前去旅行,先迷失路途!后来找到主人，吉利,西南行获得财物,东北北行丧失财物!占问定居 得到吉兆。 【注释】 ...！
在周易六十四卦中、蒙卦为第四卦,蒙，下坎上艮？二上两爻包坤。有离象？火熏于地。水气蒸发形成蒙胧?此是合内外之象象义而定名。物生必蒙!故受之以蒙！蒙者。蒙也 物之稚也，而关于蒙卦的卦德?卦义 卦用等你了解吗!下面就是关于这方面的介绍，？ 山水蒙卦的寓意是什么? 蒙卦是《易经》六十四卦的第四卦?此卦是坎下艮上,为中下卦! 蒙卦的卦辞是：“蒙、亨!匪我求童蒙,童蒙求我，初筮告,再三渎，渎则不告 利贞?” 2000 艮是山。坎是 ...,
『疲惫不测』精神感觉很疲惫的时候不测？占卦需要精神意念力的感应?需需要释放能量，疲惫的时候能量弱!感应信息弱?容易出错、『不诚不测』意念不纯则信息不准确?其其反映到卦中的信息也不会准确？一次只能想一事、不能想多件事情?『无事不测』想试试玩玩请不要测?测也不一定准！【参与方式】1.打开本篇文章?翻翻页到六十四卦的页面、心中默念8852自己需要占卜 ...？
《3368伏羲易》乾下坎上。水在天上之象——以静制动？稍安勿躁！【白话】需：诚实守信？光明正大 亨通顺利 吉祥如意!有利渡河?《彖》说：需!等待?因为前面有险 九6389五刚健而不陷入坎水之中 象征不可能穷困!需。诚实！守信，光明正大,亨通顺利！因为九五在天位 处正位！居中位、有利渡河!前进成功。《象》说：需卦乾天在下。坎水在上?象征水在天上,密云无雨 ...、
伏羲六十四卦次序图、《周易》
