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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦

鼎卦第五十

卦辞

鼎:元吉,亨。

〖译文〗很吉利,顺利,

卦义

鼎器既可烹物。又是权力法制的象征,故君子持鼎就意味着执行权力?贤士会被君王赏识?所以此时必获大吉而后亨通顺利,由于主方随从客方行动!同时。客方很聪明?并且依赖主方?所以 形势5760对主方非常有利!一切都会进行得很顺利?

爻辞

初六:鼎颠趾。利出否!得妾以其子 无咎?

〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上 颠倒下来?有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子 无所怪罪。

象曰:鼎颠趾,未悖也? 利出否,以从贵也

九二:鼎有实、我仇有疾。不我能即!吉,

〖译文〗鼎中7327盛满食物?我不想见的人有顾虑!不能到我这里来!吉利,

象曰:鼎有实?慎所之也, 我仇有疾 终无尤也?

九三:鼎耳革。其行塞。雉膏不食。方雨亏悔、终吉!

〖译文〗鼎耳丢失!其移动受阻塞很困难?没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去?受到亏损而悔恨、最终吉利。

象曰:鼎耳革、失其义也,

四:鼎折足,覆公餗?其形渥 凶,

〖译文〗鼎折断鼎足,把王公的美食弄翻了?鼎身沾满污物很难看 有凶险,

象曰:覆公餗 信如何也,

六五:鼎黄耳金铉,利贞,

〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩、利于坚持下去!

象曰:鼎黄耳。中以为实也?

上九:鼎玉铉。大吉,无不利

〖译文〗鼎配备了玉制的吊环、很吉利?没有不利的地方?

曰:玉铉在上 刚柔节也,

爻义

“初六”阴处卑下!似鼎覆趾倒?但初与九四相应,鼎趾颠转!以利于将鼎中渣物倒出 而后可盛新物烹饪。如纳妾得子而扶为正室!不会有灾难!这是第一0802爻的爻辞?阴。表示主方的行动消极被动!比如说,防守 退却!不想冒险,不想探索或开7017辟新的发展领域,只求保持现状?等等!

主方消极被动?如同"鼎颠趾"?鼎的脚歪了 颠倒下来,鼎里的东西都倒出来了,主客双方关系中的问题都暴露出来了!暴露出来!便于解决 结果?主方得到客方的理解和支持!"得妾以其子","妾"指客方,"其子"指与客方合作取得的成果,"无咎"!如果主方把问题都摆出来!从而得到解决,主方不应当受到怪罪。反之!如果主方不把问题摆出来解决 则主方应当受到怪罪!第一爻的位置是阳位!这条爻是阴爻?阴爻在阳位。不当位。不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动 主方的利益有可能受到损失!是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动、正好可以利用主方的消极被动取得发展,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素、由于主方的消极被动是历史形成的现实。不能怪罪主方!所以爻辞说"无咎"!

“九二”阳刚居中 似鼎中已装满食物?_上应六五!但五以阴乘九四阳刚。染有疾患?不能前来和九二在一起?这样!九二也就少了负荷 反而吉祥!这是第二爻3771的爻辞 阳、表示主方素5703质良好?比如说、主方有资金?有地位 有权力,有实力?有技术!等等 "鼎有实",鼎中有食物。这食物指主方的良好素质,客方有求于主方?态度强硬!"仇"指客方。仇视、不想见的人?

第五爻是阴爻!表示客方素质不佳。比如说。资金缺乏、地位底下,实力薄弱!教育程度低,等等!"疾"!疾病!指客方7634的不佳素质?因为客6689方素质不佳 力量薄弱。不可能与主方对抗、主方态度强硬!客方心有顾虑!"我仇有疾!不我能即" 这对于主方是吉利的、第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻!阳爻在阴位 不当位。不过。与五阴有应,不当位表明主方素质良好?有可能在与客方交往中受到损失!是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳?正好需要主方的良好素质弥补自己的不足?这潜在因素成了真正的对主方不利的因素?然而。由于客方需要从主方弥补自己素质的不足!客方依赖主方 主方可以利用客方的依赖?取得更多利益!所以爻辞说"吉"

“九三”阳刚太盛。像鼎失去了耳、拿起来不方便。所以行动阻塞!有山鸡美味不得获食的悔恨、但所属下翼为阴,若能以阴调阳?相和成雨?预料中的后悔可以消除?终获吉祥!这4902是第三爻的爻辞?阳!表示主方态度强硬?同时、第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳!第三爻6549也是阳?这表示主方的素质很好 另一方面!第六爻也是阳爻 客方的态度7724也强硬!主方与客方2302有冲突?"鼎耳"。象征主方的态度!为了主方利益?主方需要改变态度?避免过于傲慢!避免过于粗暴,"鼎耳革",主方的强硬态度。受到客方对抗!影响到双方关系。造成主方行动困难,"其行塞"

在双方关系4109中主方很难获益,"雉膏不食"?如果主方改变强硬的态度!表现得比较灵活!比较柔和!会后悔所遭受的损失、"方雨亏悔"。这样。由于主方改变了态度,最终!双方关系对于主方来说是吉利的!"终吉"!"终吉"的前提条件是。"鼎耳革"?革 取消。除掉;如果主方不改变态度?则没有"鼎耳革" 4583也就没有"终吉"!第三爻的位置是阳位 这条爻是阳爻?阳爻在阳位 当位。不过与六阳不有应!当位表明主方态度强硬?有助于维护主方利益、是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方态度也强硬!抵制主方的强硬态度?这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素,由于主方素质良好,强硬态度有强大的实力支撑?而客方素质不佳。强硬态度没有实力支撑!最终是主方压制住客方,维护主方利益。所以爻辞说"方雨亏悔!终吉",

“九四”失正不中、上承六五 下应初六。有行事不自量力之象 似鼎器难承重荷以致折足。鼎中食物倒出!鼎身沽3849满龌龊。故凶,这是第四爻的爻辞,阳?表示客方的行动是阳!客方积极主动地谋取和扩大自己的利益!比如说、创新,创业 投资、进攻!求职,示爱?等等?客方的积极主动行动!冲击了消极被动的主方,打乱了主客双方关系的格局?使得关系的状态显得很混乱,在混乱形势下!主方的利益受到损害。"鼎折足,覆公餗,其形渥","覆公餗"中的"公"指主方?

这种状态对于主方来说有凶险。"凶"?主方应当迅速行动。适应新环境?与客方共同建立新的关系,第四爻的位置是阴位!这条爻是阳爻、阳爻在阴位 不当位!并且与一阴有应?不当位表明客方积极主动谋求发展?有可能损害主方利益 是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动、正好是客方发展的好机会。这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,所以爻辞说"凶"

“六五”本卦卦主?柔中居尊位。下应九二?似鼎器配着黄金耳!坚固的环。在这样的条件下。坚守正道?当然有利!这是第五爻的爻辞 阴?表示客方素质不佳,比如说?资金缺乏!地位底下、实力薄弱?教育程度低!等等?"铉"(xuàn),古代举鼎器具 状如钩!铜制、用以提鼎的两耳

客方受益于主方的良好素质,主方又受惠于双方关系,主客双方关系有良好发展、如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩,这种状态应当保持下去?"利贞"?第五爻的位置是阳位!这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位 不过与二阳有应、不当位表明客方素2140质不佳!有可能谋9550求从主方得到补益、是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好、正好可以满足客方需要?这潜在因素成了真正的对主方不利的因素?然而,由于客方依0700赖主方。主方可以获得更多利益,所以爻辞说"利贞"、

“上九”居鼎之终 阳居阴位,像鼎耳坚硬又温润的玉环?刚毅而不失温情!当然大吉!无所不利。这是第六爻的爻辞!阳、表示客方态度强硬?同时!主方的态度也强硬!主客双方有矛盾,由于主方实力远大于客方,客方不得不表现得比较柔和 玉比金光滑,比金柔和,"鼎玉铉"象征主客关系有了改善。结果双方关系中有了提鼎耳的"玉铉" 这样的变化对主方非常有利!"大吉"?"无不利"?第六爻的位置是阴位。这条爻是阳爻 阳爻在阴位。不当位。又8375与三阳不有应

不当位表明客方态度强硬 2721有可能压抑主方。是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方态度也强硬?这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。再考虑主方和客方的素质、主方素质良好?客方素质不佳?主方的强硬态度有强大的实力支撑、客方的强硬态度缺乏有力支持,在这阳对阳的冲突中?相对地说,客方弱于主方?客方被主方制约?按主方的意图行事?所以爻辞说"大吉!无不利",

本卦说明

本卦阐释养贤的道理 变革必须储备人才。起用贤能。方能除旧布新?新之成!必须尊重知识。善用人才,小人成事不足。败事有余!不足以担当重任!必须排除!任用不当会招致祸殃?贤能没有得到任用?也不要心灰意徽,坚守正道?终会有施展抱负的一天、明智的君王与刚毅的臣下?相得益彰!这样刚柔并济?才会无往不利?

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