关于佛教业障
业障就是前世积累的恶业及今生所造的罪恶!念佛（即南无阿弥陀佛）是最好的消除业障的办法 放生也是非8812常有效的办法！，佛教看风水吗
佛教对联 关于佛教的对联
上联：静坐常思己过 下联：閒谈莫论人非 上联：心有灵犀一点通 下联：佛在性中莫远求 上联：世上虽有千般好 下联：平安胜过一切福 上联：问君能有几多愁 下联：唸佛可令烦恼无 上联：如来所以兴出世 下联：唯说弥陀本愿海 上联：四十八愿度众生 下联：九品威令登彼岸 上联：求福,求慧,求生生净上 下联：为人?为法？为证菩提 上联：真为生死!发菩提心 下联：以深深信愿，持佛名号 ？买房子怎么看风水,什么样的房子不能买
看风水是属于道教还是佛教？
风水学已经是一门2271独立的学问了,但出于易经应该属于道教，大门上有横梁好不好,如何化解横梁压顶
佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水、答答：佛教不讲！这这是世俗人的?那麽就是完全看你自己灵活的去处理，如果能够转移风俗， 还是不理会这些好？如果地方上上的人他很执着?你的家亲眷属很执着。你也不必必去违背他们 随他们的意思去做？实际上风水就是环境!我们居住的环境,环环境影不影响我们?影响? 肯定有影响。除非得到禅定的人。他不受影响？佛法就是修定，修慧？所以得定开慧之后 所有这些影响都没有了 不但你不会被环境影响,你还还会影响环境。那就自在了!风水里头头也有这麽一句话？说「福人居福地?2337福地福人居」？这块风水再好。你没有福报， 你去到那那里去一住、住个三个月 大概一般讲一百天 一百天这里好风水7448就变成不好的风水 ?如果你真正有福报!有大福报？有定、有慧,你在这个地方一住，不好的风水它就变变好了 ,风风水是由人心转的！可是你没有定慧的时候！你肯定会受环1587境影响?这个不不能不知道？所 以我们选择居住的地方，我在世界上到处走。也有很多地方过过去也有居住的场所,我选择居 住的地方只看两个条件,第一一个这个地区离婚率少、青少年犯罪少 我住这个地方。如果这 个地方离婚率很高?青少年犯罪很高!我就不会住5146这个地方?这是我选择的,我不是选择地 理，我是选择人心?人心善 好。所以以日本冈山,我在那里参加两次会议?我对那个地方的印象很好。这这个小城人口也不少? 超过一百万?我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆。在那里住了十二年。他告诉我、他们 全全家人离开家?家家里门不要锁的!到今天还有这麽好的风俗！这个不容易！现在已经很少见 到?它这个地方还保持，这个地方四百年没有灾难,人心善良。没有贪心 现在人都是往钱 眼里头钻？他们不干！他们有智慧 他说那是4580傻事情,你看它9617距离大坂、新干线只要二十几 分钟！他们这些人不到大坂去、他说大坂染污 人民很保守!生活很简单 真的是健康长寿 、民风很好 现在讲治安环境非常好！所以 选择居住地方?这是很好好的一个选择对象!净空法师 法名觉净、字净空！一九二七年出生于中国安徽省庐江县。俗名徐业鸿，一九四九年旅居台湾,五四年先后追随一代代大哲桐城方东美教授?藏传高僧章嘉呼图克图与与儒佛大家济南李炳南老教授!学3672习经史哲学以及佛法十三年，而于佛教净土宗着力最多,澳洲格里菲斯大学!昆士兰大学荣誉教授，中国人民大学客座教授,格里菲斯大学。南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣荣誉博士,澳洲净宗学院院长？香港佛陀教育协会董事主席席. 一九五九年！净空法师于台北圆山临济寺剃度 以恢复圣哲伦理道德教育。弘扬大乘佛法慈悲精神为己任?至今讲经教学已逾五十年、从无间断?首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说?大开印印赠经典及运用影音设备?网络、卫星电视普及仁慈博博爱之全民教育的风气。至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全全球高等学府。国家图书馆暨各宗教团体?曾受聘任台北十普寺三藏学院教师。中国文化大学哲学系教授！中国内学院院长！创办华藏视听图书馆?佛陀教育基金会与澳洲净宗学院！指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」？现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师、成千上万的的听众,透过远程教学向法师学习？ 除讲经教学?净空法师于各类医药？教育 慈善救济事业也非常关注。不分国家，宗教？族群、平等真诚的贡献力量?一九1651九七年始 旅居星星洲三年。致力团结新加坡九大宗教!告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」！先后荣获美国德州荣誉誉公民!达达拉斯荣誉市民，澳洲图文巴荣誉誉市民、印尼宗教部最最高荣誉,以及澳洲格里菲斯大学 昆士兰大学！南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>> 书房装修颜色风水禁忌
佛教对人死的看法
对佛学而言,死其实没有死。因为依然在轮回中?死意味着一个阶段的结束。一个状态的结束以及另外一个阶段的开始，另一个状态的开示、由因果，业力？5018习气等因素带动着状态的重启?即是轮回？学佛。很大程度就是要通过修行，改变身语意的惯性?明白其中的规律从而打破轮回的惯性!进而达到改变业力、习气!转化因果趋向的目的 从而达达到彻底的解脱、而这种解脱需需要借助去恶修善、禅定,六度万行等? 周易也是周而复始的、循环不息,死意味着生!有生生必然有死、有死必2477然也有生。生死是同时并存的！周易也揭示了现实的因果！例如“积积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃，”,“履霜霜坚冰至”等。 南无阿弥陀佛？,剪刀煞的化解方法,什么是剪刀煞
佛教是不是让人逆来顺受
乾隆大帝好像就是个佛教徒 他应该是个在家修行者 哈哈 你的心可能被这些束缚太重重了 你不放开 直心直心 你这是惧怕 你怕受因果报应 你自己内心得不到放松和安详 而却得到了恐惧和压力 如果学习佛法 不能明确世间道理 这是不合适的 如果学习佛法 内心得不到解放和喜悦 这是背道的,楼房附近有坟地风水好吗,楼房窗前坟地怎么化解
教会和佛教有什么区别
1？基督3248教是“有神教”。佛教教是“无神教”、 基督教认为，神创造了天地万物和人类,并掌握握着世间的生杀大权?世间的一切都在神的掌握之中? 佛教认为？“因果报应”和“生死轮回”是众生的善恶业力在掌控着。这种“善恶业力”是一种“自然然规律”！或者叫叫“自然道德法则”,并非是是至高无上的神?实际上并不存在这样一位至高无上的神、佛教承认存在的“鬼神”等,和我们人类是平平等的。我们能成为他们！他们也能成为我们!不不是基督教意义上万能的神!9998从这个角度来说？基督教属于“有神教”。佛教是“无神教”?有的朋友说佛教是“多神教”或“泛神教”？这种说法不准确、佛与众0542生都不是神、 2 善恶恶标准不同 基督教是以信与不信作为善恶标准的、信上帝者为善，不信者为恶？ 佛佛教是以是否利益其他众生为标准的，利益其他众生的为善?只只利益自己的为恶？既利自己 又利益其他众生的视为上善、 3，对人性定论不同、 基督教是“人性本恶”论 人人的本性是邪恶的!必需要通过“神”的救赎。才能去掉邪恶!升天堂得永生? 佛教是“人性本善”论 所有众生的“本性”是佛?只因感8960染了“十恶业”？升起了“妄想分别执着”心?佛的神通才被障碍住了 变现出六道众生!但这些不好的东西都是从外面感染的？不是本性里具有的 是可以去掉的、去3026干净了就是佛 成佛就是“恢复本性”而已! 4？神只有一个?佛有无数个、 基督教认为,真神神只有一个？升天堂的人只能称其为“天人”？不能成为神。 佛教认为,一切众生本来是佛,只是有的破迷开悟了！有的暂时还没有开悟!还是“众生”、到现在为止 成佛的众生有多少了呢。答案是无数个。释迦牟尼佛只是我们这一次人类文明中第一个成佛的？在我们之前曾经有无数次人类文明出现过,有的文明不在地球上。每个文明中中都有人能破迷开悟从而脱离轮回！还有！其他他五道中也有开悟的众生、所以、佛的数量是“6726无量”多! 5,上帝有对立面。佛没有对立面、 基督教认为!那些魔鬼，邪灵等,都是上帝的“对立立面”！神早晚要把它们全部打入地狱 佛教认为、所有众生（包括魔鬼）都在佛的教化之内!不管他拥护还是反对佛法？都是佛的学生?佛不跟任何众生为敌！正所谓“仁者无敌”、“无敌”是“没有敌人”的意思，不是找不到对手的意思， 6，神会惩罚人,佛6360不会惩罚众生, 基督教认为 神会把不信者死后打入地狱 世上的大大灾难?如地地震海啸等，是神在在惩罚恶人, 佛教认为?众生所遭受的一切惩罚皆是自己造作恶业的果报。大灾难是众生的 “贪嗔痴”心所感应的！不是佛菩萨在惩罚众生,佛菩萨只会帮助！教化？救度众生，绝不会因为众生做错了事而惩罚众生 如来惩罚悟空的事 佛教是不承认的。会惩罚众生?就是没有放下“嗔恨恨心”？是不能了了脱生死的。 7?救度的对象不同, 基督教“救赎”的对象是人类？ 佛佛教“度化”的对象包括升天堂之人、魔道、人类!动物。冥界的鬼魂,下地狱之人！ 8！宇宙的7887起始观不同。 基督教认为！宇宇宙有始有终?始于上帝6905的创造,终于末日审判？时间是3925“线”型的? 佛教认为 众生有什么样的心！就会变现4124出什么境界！宇宙是我们的心所变变现出来的 无始无终!本来就有？无需创造 人也本来就有、不是是被造或进化而来,地球人来自外太空的“光音天”，宇宙中有无数个“地外文明”。六道轮回8313也没有起点和终点,宇宙是循环的,时间是“圆型”的？ 9！宿命观不同、 基督9216教认为!人的命运是由神神安排的?至于神为什么让我生在现在？而非非古代和未来。同样是神造的人?为什么差距会这么大。神又根据什么给我们每一个人安排了不同的命运!基督教并不不想对此做过多探讨?他们认为。“被造物永远也搞搞不清造物主的心思”！神的意思人不能问清楚、只能无条件去信、“算命”就是“亵渎神灵”? 佛教认为？明6506白了而去信,这叫叫“正信”？不明白而硬硬去信！这叫“迷信”?人的命运是由“前世”的所作所为（定数,起主要作用）和今世世过去的所作所为（变数 起次要作用）共共同注定的，每个人前世（不一定是前一世,有可能是前多世）的所作所为不同!这一生的命运自然不同？虽然有的人前世不在人道，他的所作所为也能注定这一生的命运?动物们也有各自不同的“命运”？同样也是“前世0780注定”的原因,算命只能算“定数”,一些易学大师们算命会有很高的准确率?但又不会百分之百算对!就是这这个原因？命可改!但不易、 10！人死后的去处不同! 基督教认为？人死后只有两两个去处。一个天堂、一个地狱、再无其他去处？信上帝者可以免罪罪上天堂，不信者全2573部下地狱 而且去了之后就会永远在那里、不会再有变动了？ 佛教认为？人人死后共有七个去处。升天堂 做阿修罗？投胎做人，投生动物？去阴司做鬼？下地狱。以上这六个去去处称为“六道”，去了之后并不是永远待在那里不动了 这六处都有“时限”？到了该离开的时间必须离开 重新被安排新的去处,想去哪里自己是说了不算的?是受“业力”牵引而去的?只有一个去处是永恒的 那就是“佛国净土----8458西方极乐世界”？ 为什么只有往生净土才能永远不死呢，佛解释得很清楚：原来 六道其实就是六种身体,如天人身!魔身 人身,畜生身。鬼身?地狱罪人身、8017虽然鬼神身与我们人畜肉身有所不同？但再不同那也是身体!凡是身体皆有生死？六道轮回的本质就是神识投入到这六种身体里受报，只有当神识“破迷开悟”之后?就可以不用被动的投入到任何身体里受报了？没有了身体也就没有了生死!这样的神识就被称为“佛或菩萨”？ 11！“灵魂”或“神识”的生灭情况不同、 基督教认为,人的““灵魂”是神制造出来的！人死后灵魂却不会跟着灭亡 只会上天堂或下地狱?也就是说！人的灵魂是“有生无灭”的。灵魂的数量是是越来越多的！只有““神”这一个“超级灵魂”是“本来就有？不生不灭?永远存存在”的, 佛教认为?万事万物有生必有灭 无生才无灭！虚空法界所有众生的“神识”都是“本来就有?不生不灭 永远存在”的?只是因为没有““破迷开悟”。在不断的“换身体”?“神识”的数量不增不减,是“无量多”！原来、父母生的“我”是个“假我”，“我”并不是父母生时才有的!“我”早就有？古代有7568“我”！现在有“我” 未来也有“我”？只是不在同一个身体里?不在同一个时空里。 12!对“灵魂附体”（农村中0696称撞客）的解释不同! 基督教认为？能附体的灵魂是魔鬼和邪灵,魔鬼与邪灵是怎么来的呢！是“堕落的5188天使”!原本也是上帝造的。上帝身边的使者,后来堕落到人间 附体后冒充已死的人的灵魂 每次都模仿已死的人人的语气说话?或模仿一些动物物的特征。从来不以自己的语气说话 佛教认为!常见的附体的众生有两类!一是一些灵性极高的动物 像蛇，刺猬 狐狸、黄鼬等修成的“仙家” 修仙是道教之术,但佛教也是承认的,只不过“仙家”还未脱离自己原来的那一道，它们还属于畜生道,与被附体者本人或家人有渊源！来复9171仇或捣乱的。有的是5104来求香火供养的、二是刚死不久的人的神识!还未去阴司,佛教称“中阴身”,他们有放不下的事情，想和活活着的人说说 但已经不是一个空间维次了!人听不到？只好俯身！ 13!不信的后果不同? 基督教认为！人类的祖先因魔鬼的诱惑而犯了罪，人类都1791是“罪人”之后，与8366人类的“法律”不同 “罪人”之后也有罪，信上帝者可以免罪？死后升天堂得永生?不信的人死后全下地狱，后来。为了6999避免出现“自己的祖先全部下地狱了”这样的结论!信徒又加上一句“没有听闻耶稣之名的人按善恶审判”！只要听说基督教但不信的!全下地狱？ 佛教认为!不信佛教的人！如果是作恶多端、那死后堕三恶道受苦自不必说,如果是是行善之人,根据行善圆圆满程度的不同、死后分别可以升天堂享天人之福 不够资格上上天堂的、也能投生9070人间富贵之家享福？总之 不信信佛教的不一定会下地狱受苦，只是没4508有了脱生死、 14？对待外2322教的态度不同。 基督教认为。上9804帝是“唯一真神”。其他皆是是“伪神”,外教的神灵皆是“魔鬼”变现迷惑人的。基督教容不下一切外教、 佛教认为、凡是得到国际承认的合法法宗教都是善法?佛教可以容纳一切外教?外教诸神都是“诸佛菩萨”为了度化那一类众生而化现！佛教徒应该像尊重佛菩萨一样尊重外教诸神,!厨房灶台色彩风水禁忌有几点？
佛教与狮子的传说
也不是 古时5121候斯里兰卡也叫狮子国！据《梁书》卷五十四的记载,当时狮子国（斯里兰卡的古称）王 听到东晋孝武帝（373—396）崇奉佛教、便派遣沙门昙摩航海 送来四尺二寸高的玉佛像一尊!路上行了十年,义熙二年（406） 才到达晋京（今南京），这是中斯佛教教关系的首次纪录,？厨房灶台风水,现代厨房灶台风水方位
佛教女性取名
妙* 妙音 净* 慧* 延*！?什么是剪刀煞,剪刀煞有何危害
佛教开光为什么不用朱砂呢？
准确的说佛教的不叫开光叫做加持 而且佛教对于朱砂的并没有道教和印度教那么崇尚。 只是普通的矿矿物质在佛教并没有任何稀奇、 开光的词汇是道教的、佛教之比是为了坚定信徒的信才也有了开光这个词!实际上这应该叫做加持！ 家吃屎通过历代佛菩萨的传承以及祖师的传承而达到不可思议议的加持力，这与开光是有本质区别的 所以佛教的所谓开光与道教的根本本就不同?!厕所方位风水,厕所风水哪个方位吉利
